財神到了觀后感目錄
《財神到》中財神三人各自在凡間經(jīng)歷了一段情緣,你最喜歡哪對?
財神到作文300字一年級
財神文化讀后感
每當春節(jié)期間,我們不僅能在電視上看到精彩的春晚表演,還能看到很多歡樂喜慶的電視劇,比如說古裝劇《財神到》(又名《財神傳奇》)就曾是春節(jié)期間的熱劇,這部劇雖然主要講述的是財神帶著身邊的金童玉女一起造福人間的故事,但也穿插了很多愛情線,比如說主角團三人在凡間就都經(jīng)歷過一段情緣,我們一起來看看吧。
楊若兮扮演進寶仙子,她為了跟財神爺賭氣,故意為強搶民女的雷老虎出謀劃策,結(jié)果雷老虎看到她的女裝后便愛上了她,還洗心革面不再招惹其他女子,雖然寶妹與雷老虎聊得很投機,但她心里一直都只有財神爺,為了試探財神爺心里有沒有她,寶妹與雷老虎演了一出戲,兩個人假裝拜堂成親,果然引來了財神爺,但財神爺過來阻止他們成親,并不是因為喜歡寶妹,而是不允許她與凡人在一起。
張國立扮演的財神爺,與徐靜蕾扮演的凡間女子小玉演繹了一段凄美的愛情故事。
一開始財神對小玉純粹屬于欣賞之情,但后來小玉被九王爺糾纏上了,財神爺為了幫助小玉脫困不得不違反天規(guī)迎娶她,兩人的感情也越來越深厚。
但是財神被玉帝懲罰,失去了法力,在人間過得不如普通人,小玉看到他落魄的樣子非常心疼,當她得知只要自己死掉財神就能重返天庭后,她便毫不猶豫的自殺了,于是兩人就這樣陰陽相隔了。
陳志朋扮演招財童子,原本他心里一直喜歡寶妹,但是在凡間他也經(jīng)歷了一段朦朦朧朧的感情。
九王爺下令城中所有未婚女子都要被抓去皇宮,少女們惶恐不安,于是都在大街上搶男人回家成親,然后招哥就被小胖妹給打暈搶回了家。
但小胖妹發(fā)現(xiàn)招哥并不想成親后,便放了他,兩人因此成為了知心朋友,在短暫的相處期間,小胖妹喜歡上了招哥,然后招哥告訴她天規(guī)不允許仙凡相戀,所以兩人以一吻結(jié)束了這段朦朧單純的感情。
據(jù)說,財神爺是有錢人家供奉的,沒錢的人供奉是不會顯靈的。
民間流傳有“財神菩薩休妻”的故事:從前,財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。
后來這位善良的女菩薩突然不知去向,原來她被財神爺給休掉了。
財神爺為什么要休妻呢?這要從一個乞丐說起。
有個討飯化子窮得無路可走,討飯路過一座古廟。
進廟后,他什么菩薩都不拜,單摸到財神爺像前,倒頭便拜,口里禱求財神爺賜財。
趙公元帥見是一個叫化子,心里想連香燭都舍不得點,還來求財?天下有那么多窮叫化子,我能接濟得過來嗎?可乞丐心中想的正相反,他認為財神總會救濟窮人的,富人不悉吃穿,求財何用?便不住地拜。
這時,財神娘娘動了惻側(cè)隱之心,想推醒打瞌睡的財神夫君,勸他發(fā)發(fā)善心給這叫化子一點施舍。
可財神爺不理睬,打了兩個哈欠又閉上了眼睛。
雖然是財神娘娘,可財權在夫君手上,夫君不點頭,怎么好將錢賜給叫化子呢?娘娘無奈只得取下自己的耳環(huán),扔給了叫化子。
乞丐突然感到神龕上擲下一物,一見是一副金耳環(huán),知道是財神所賜,急忙磕頭,連呼“叩謝財神菩薩”。
財神爺睜眼一看,發(fā)覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子,氣得大發(fā)雷霆,將財神娘娘趕下了佛龕。
自此以后,數(shù)百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發(fā)財?shù)摹?/p>
曾仕強教授說2022年是財神年,要大膽的向財神要錢,至于怎么要,全寫在這本書里了,于是速度買來拜讀。
財神文化從三個方面來闡述如何才能發(fā)財,即:財神的由來,求財先敬天,如何正確的向財神要錢。
中國所有的神都是來自人,也都是人推崇而封的神。
像財神趙公明,老百姓們因趙公明取財有道,樂善好施,扶貧助困的精神,為他塑像封神。
還有肝膽相照忠義的武財神關公,忠君愛國,忠于職守,無私無畏,忠勇的文財神比干等。
都是人們因敬重他們的精神,行為而推崇,最后奉為神的。
所以拜神拜的是精神,他們的行為,用他們做端正自己行為勤修正的鏡子。
修正自己的德行,德到,財?shù)?,德不到,財越多越危險,老話說的好:“德不配位必有災殃”,可見道德是提高人的位置的唯一條件,也是來財?shù)幕緶蕜t。
你有沒有發(fā)現(xiàn),為什么我們經(jīng)常會說“謝天謝地”
其實不管是財神還是哪位神佛,都在天上,都受老天掌控,所以孔夫子說“獲罪于天,無所禱也”,得罪老天,再多禱告都無用。
其實告訴我們的是:對天地心存敬畏,愛護環(huán)境和自然,遵循天道,還包括我們?nèi)粘K枚家酶卸鳎ń】档纳眢w,家人的團圓,衣食無憂的生活。
我們目前擁有的一切,被忽視的擁有,都要去感恩。
曾仕強教授說人是有人神感應的,越感恩越幸運,每感恩感謝一次天地,就和天地多了一次互動,無形中增加了磁場感應,人神感應也就會越密切,自然得到老天的眷顧也會越多。
這也是好多人都感嘆“他運氣真好,他怎么這么好運”
那如果只修德就能來財,感恩就能來財,還拜財神干嘛?真的有財神嗎?
這也是無形掌控有形。
就像無形的空氣掌管著有形的生命,無形的思想掌控有行的行為,無形的微觀物質(zhì)影響著有形的宏觀物質(zhì),當做了努力后,沒達到滿意結(jié)果時,我們還會求助于無形力量的加持,就像稻盛和夫在京瓷無能為力時會祈求老天的加持,說努力到無能為力時,神靈會來相助。
對于有些無神論者,說人定勝天的,曾仕強教授說:不去反駁,也不是不對,只是這類思想的人精神會更累些,信者自信,不信者自不信,相互尊重,相互包容。
想要和財神要錢先要學會花錢,曾仕強教授說錢財是流動的,一個人要懂得掙錢,更要懂得花錢,錢財流動起來,財神才會把更多的錢給你。
前提是錢財?shù)牧鞒龆际钦虻?,有意義的,比如說健康身體,孝順父母,為更多的人提供再就業(yè)平臺,資助貧困人員等。
當然錢財?shù)牧魅胍惨钦虻?,讓我想起的是言悖而出者,亦悖而入,貨悖而入者,亦悖而出,不管是語言還是錢財,怎樣流入還會以相似的形式流出,所以每一個起心動念,每一分收入,都要正道,正如“起心動念,驚動十方神煞”,正如:“君子愛財,取之有道”。
說到如何和財神要錢,一是明確要錢的數(shù)額目標,二是途徑,三是用途。
和財神要錢其實就像和父母要錢是一樣的,要表明數(shù)目,干什么用,財神才會根據(jù)你的要求判斷是否合理,是否合乎正道,來幫助你來財。
看完本書才明白,宗教是以教義來教化眾生,規(guī)范行為,就像民間流傳“見尼姑會倒霉”,其實是為了讓男人見到尼姑就避而遠之,從而保護尼姑不受男人的騷擾和侵犯。
而曾仕強教授用財神文化來警示人們做人做事以德為本的準則,讓人們?nèi)∝斢械馈?/p>
綜上所述, 一言以蔽之,想要來財,只要德行配位,心懷敬畏,樂善好施,取財有道,自會得到人們的愛護,得到上天的眷顧,自然會財源廣進。
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