袁隆平觀后感高中,以怎樣實現(xiàn)自身價值為話題,高中作文800字

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永遠執(zhí)著的美麗讀后感

以怎樣實現(xiàn)自身價值為話題,高中作文800字

誰有，《2011年福建高考作文題目：<袁隆平相關材料作文>》

永遠執(zhí)著的美麗讀后感

本文集“敘述、描寫、抒情、議論”于一體，語言準確生動，充滿感情，充分展現(xiàn)了袁隆平先生的人生歷程。

我們要關注人物的從頭到尾，執(zhí)著追求的精神，文本中的一些關鍵詞句，通過多種形式的朗讀，品讀、品評，真正體會語言背后人物的堅韌，開拓、進取的精神，如:\\\"美麗\\\"這個詞多次出現(xiàn)，但含義不同，內涵豐富，耐人尋味。

以怎樣實現(xiàn)自身價值為話題,高中作文800字

超越地位，實現(xiàn)人生價值。

在北宋文壇上，屹立著兩個高大鮮明的人物:蘇軾、蘇轍兩兄弟。名如其人，名如其位。自從哥哥和弟弟的某年中秋之別后的數(shù)十年間，東坡先生從未在同一地安寧過，卻沒有阮籍“窮途之泣”的效果。太守，以豪放詞宗聞名。位置也許會限制人生價值的實現(xiàn)，但只要有“帶著腳鏈跳舞”的魄力，相信“山不轉水”，在人生的舞臺上竭盡所能，無論大小，個人的價值一定會得到實現(xiàn)。他讓我清楚地意識到這一點。蘇軾的文學成就遠遠大于政治貢獻，更說明了“報之亡地而后存，殺死地后生”的道理。

弟弟就像車轍印一樣，是個淡泊克己之士。他的后半生“筑室于許”，“終日默坐，不見人，如者數(shù)十年”。他的官位如前人所料，在兄長之上，但大宋的基業(yè)早已去世，子有文名總是在子瞻之后。位置和價值似乎不成比例。貧窮的君子只要自強不息，就能隨時釋放生命之火。

誠然，出身好、地位高的人提供了高的成功基點，實現(xiàn)價值的可能性大，但位置高并不等于價值大。也許很多人會認為農業(yè)科學家袁隆平的價值大于真正意義上的農民。性，而后者是前者的必要不充分條件。因為有主客觀的制約。很多人在不平凡的崗位上做出不平凡的貢獻。但是，很多人窮盡一生也一事無成。“窮且益堅，不墜青云之志”，如果能永遠保持積極進取的態(tài)度和盡力而為的愛的本能，雖然很難名垂青史，但總比留下萬年臭氣強千萬倍吧吧。

“蓬生麻中，不扶而直;白沙涅于，與之共黑。”自然、位置對一個人的生命價值是極其重要的，但人之為人，不是草木蟲魚，已是萬幸。因此，作為一個物種，從大的視角來看，人和人的位置差別非常小。因為神博愛地賦予了我們人類特有的、共有的能動性。

在某種程度上，你可能看重的是你的社會影響、科學貢獻、經濟效益、文學價值等結果，但在遙遠的將來，一切痕跡都將取決于你本身的價值，而不僅僅是專業(yè)。西斯本身的價值品質可以顯示出來。也許是孜孜不倦的努力，也許是自得其樂的新蹊經。這樣看來，位置的重要性就不那么重要了，物理學上甚至有“初始量為0時變化率最大”的事實，位置之小說明了價值實現(xiàn)過程的可悲。

位置，是創(chuàng)造或破壞可以實現(xiàn)價值的客觀條件，但人的主觀努力更是價值實現(xiàn)的決定因素。位置提供了出發(fā)點，但價值包含過程和結果。

那么，讓我們充滿自信地說:“我們在為夢想而努力，我們在積極熱情地活著，我們在任何位置，任何情況下，都在實現(xiàn)我們的人生價值。須?！?/p>

誰有，《2011年福建高考作文題目：<袁隆平相關材料作文>》

袁隆平的樂趣。

袁隆平的話讓我們感受到了他的快樂。

他的快樂在于他有良好的身體，在于他童真的夢想，在于他對工作的熱愛，在于他有朋友，在于他懂得享受大自然的清風明月。

快樂的人生，沒有固定的模式，但袁隆平的快樂，無疑值得我們效仿。

“好身體”，讓我們吃得香;“好身體”，讓我們能好好工作;“好身體”能讓家人幸福。

我們常說“身體是本錢”，但很多人卻忘記了身體，用健康換工作換金錢。

我在網上讀到了因癌癥去世的復旦大學講師于娟女士最后一天留下的“生命日記”。

他感嘆道:“唯一能踏上地面的是你健康的身體?！逼疵菫榱耸裁?

好的身體，使袁隆平能夠以充沛的精力投入工作，在水稻育種事業(yè)中取得令人矚目的成就。

我想那是他喜悅的源泉。

但袁隆平的話里似乎并不特別在乎榮譽，而是在乎一個結果;他們喜歡像孩子一樣天真的夢想。

阿爾貝托讀了嗎?史懷哲在《警惕“成熟”》一文中指出，“成熟”會使人產生遵從命運的理性。

作為科學家，理性是必要的，但即使擁有孩子般的夢想，也未必能實現(xiàn)。

愛因斯坦曾說過“想象力比知識更重要”，這與袁隆平的夢想一致。

生活在這個社會上，既能像孩子一樣天真快樂，又能擺脫周圍的一些煩心事，也可以看作是袁隆平的一種生活智慧。

從“和朋友在稻穗下乘涼”這張“共友乘涼”的照片來看，袁隆平先生顯得非常開心。

享受的樂趣因人而異，但還是有水平的高低之分。

孟子問齊王:“一個人安樂和一個人安樂，哪個安樂?”這雖然是帝王治國之事，但在生活中與朋友分享喜悅、分享成果的快樂，也體現(xiàn)了袁隆平為人的謙虛和隨性。

“乘涼”也是生活的樂趣，我知道袁隆平籃球打得好，小提琴也拉得好，了解工作和生活，就有了這幅“乘涼圖”的意義。

袁隆平的快樂，很飽滿。

他的話既簡單又深刻。