夏日樓閣觀后感,幻想作文給一篇

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岳陽樓的觀后感

幻想作文給一篇

吳玉章故居觀后感800字

岳陽樓的觀后感

岳陽樓因一篇文章而聞名天下。這是范仲淹岳陽寫的《岳陽樓記》。

在中學的教科書中，這篇名文是不可或缺的。

“慶歷四年春，滕子京被流放到巴陵郡，來年流放，政通人和百廢俱興……”是。

在這首膾炙人口的《岳陽樓記》中，至少有兩人、一層、一句名言流傳于世。

范仲淹和滕子京。

一樓當然是岳陽樓。

“先天下之憂而憂，后天之樂而樂”已成為千古名句。

作為全國聞名的四大名樓之一的岳陽樓，論氣勢規(guī)模和我們的想象，似乎和它的名氣有一定的距離。

不是有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的美譽嗎?想象中的岳陽樓，是雄偉巍峨的壯觀。

但是，走近站在它的腳邊抬頭一看，實在不像是天下第一層。

大樓就是那棟大樓，如果不是臨水而建，就更不知道它的氣勢了。

沿著石階的三層主樓高十五米，平面為長方形，寬十七?兩米，進深十四?六米，占地面積二百五十多平方米的規(guī)模，在現(xiàn)代人看來，實在不雄偉。

大抵名勝天下傳，關于其傳說，牽強附會者眾。

但是關于岳陽樓最初的遺跡，我想基本沒有錯。

據說其前身是三國時代的“魯肅閱軍樓”。在不遠的地方，有東吳水軍的搖籃黃蓋湖，也有聞名中外的赤壁古戰(zhàn)場。

岳陽(三國時代的巴丘)地處戰(zhàn)略要沖，孫權派魯肅率萬軍卒，面湖筑高樓，檢閱水軍，這是理所當然的。

后人在此基礎上屢加建設，使其成為登高望遠觀景抒懷的去處。

但一般認為岳陽樓是北宋滕子京所建，這是誤讀。

我們稍加注意就會發(fā)現(xiàn)，這位被貶職的州官，不過是“重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦其上”而已。

在他之前，具有一定規(guī)模的岳陽樓屢禁不止，在他之后，岳陽樓還在繼續(xù)。

滕子京的功與其說是修樓，不如說是他獨具慧眼主動發(fā)現(xiàn)了“名人效應”，請當時的大名人范仲淹寫下了那篇千古流傳的《岳陽樓記》。

“山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈”。

大樓還是那棟大樓，因為不朽的名句而出名。

恕我冒昧，滕子京因岳陽樓之光而名垂青史。岳陽樓借范仲淹之名而名揚天下。范翁也因文學而留名。在中國文學史上留下了重要的一筆。

如果沒有《岳陽樓記》，滕子京至今仍默默無聞，范仲淹也不過是二三流文人，岳陽樓也會自然褪色。

我想范仲淹自己也沒有想到他的文章會產生如此深遠的影響。

他為岳陽樓做了最好的廣告，成為天下樓閣的名品，歷代的達官墨客在這樣的品牌效應下錦上添花，推波助瀾，這才造就了岳陽樓今天這樣的威望。

站在岳陽樓上，舉目眺望，洞庭湖水盡收眼底，確有“銜遠山吞長江”之感。

只是那座遠山遠且遠，但不巍峨，它是數(shù)十里外孤懸湖中的君山。

而且湖水和江水都沒有那么好，洞庭湖的面積日益縮小，已經沒有原來那么廣闊的氣勢了。

在眼前的岳陽樓盛名之下，其實難符，《岳陽樓記》永遠閃爍著不朽的光芒。

看了墻上金光閃閃的范翁的《岳陽樓記》，真的很佩服。

文章字字珠璣，堪稱千古絕唱、蓋世奇文。

令人難以置信的是，范仲淹并沒有去過洞庭湖，只是朋友滕子京拜托他“訂寫作文”。那些匠心獨具的精彩文章，竟然是出自空想，或者是根據滕子京送的《洞庭秋晚圖》而作。

范先生既沒有深入生活，也沒有實地考察，卻把如畫般雄偉聳立的岳陽樓展現(xiàn)在眼前，讓人有身臨其境之感。

這是雄文，這是奇文，完全是想象。

這件事告訴我們。一代文豪，心懷千里，在想象中前行，重要的是觀察和錘煉的能力。

對于沒有發(fā)現(xiàn)的日子，只能用“蕓蕓眾生”的眼光視而不見。

《岳陽樓記》聞名天下，千古流傳，還不僅僅是其寫景逼真，而是其精深的理性思索，博大的胸懷，超前的意識，有了那句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的名言沒有。

縱觀千古文章，確如魏文帝曹丕所言:“經國大事，不朽盛大事”當慎!!

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幻想作文給一篇

時候。

“主人，今天是6327年5月26日，早飯準備好了，請慢慢吃。

機器人向我報告，

我穿著一年四季都能穿的西裝起床了。

我按下金黃色的按鈕，自動整理機開始工作，把被子疊得整整齊齊。

我的早餐是高科技食品，包含了一天的營養(yǎng)和熱量，不要以為是被水凍過的。

按下紫色按鈕，我就不用走路了。地上循環(huán)帶把我?guī)У酱斑?。腳底的托架慢慢地上升了。天窗也打開了。托架移動到天池停了下來。我下車活動了一會兒，看到了我養(yǎng)的“花”。

在空氣中幾乎沒有氧氣的今天，這種“花”是通過化學提取物質制成的。

現(xiàn)在是8點。

為了工作，我穿過時間隧道來到火星。

我的任務是用宇宙語和火星人交流。

地球進入老年期，即將發(fā)生大爆炸的時候，會有很多人移居到火星，我們可以讓火星人和地球人和睦相處，一起開發(fā)其他星球，看看有沒有什么可以利用的資源，說不定會發(fā)現(xiàn)更多的外星生物。沒有。

現(xiàn)在是十三點。

自由行動。

我按下紅色按鈕，從背后伸出機器人，穿過時空隧道，在寂靜的宇宙邊緣休息，啟動隔熱裝置，打開睡袋，酣睡。

現(xiàn)在是十五點。

在地球環(huán)境急劇惡化的今天，我和工程師一起設計并建造火星上的房子。地球爆炸的話很多人會死亡。去火星的也不多。所以火星有足夠的空間。

現(xiàn)在是18點。

我要回到地球，到海里去，觀察我發(fā)明的機器人，它可以在海里工作，未來也會有人在海底定居，這是我為人類的新發(fā)明。

我意外地發(fā)現(xiàn)了一條小魚，現(xiàn)在海洋生物都滅絕了，人們的都是人造食品，居然還有一條小魚，這真是一個奇跡!

現(xiàn)在是20點。

回到家打開電感(相當于以前的電視)，看了銀河系生物廣播的節(jié)目。

因為總覺得困了，所以坐上飛行鞋在857層的臥室睡了。

吳玉章故居觀后感800字

吳玉章故居觀后感800字如下:

吳玉章故居是典型的川南民居，位于自貢市榮縣，是保存完好的清代建筑群。

故居整體占地約1000平方米，由吳玉章先生故居、陳列館、吳玉章塑像紀念廣場和園林景觀四部分組成。

整個園林仿蘇州園林建筑，是典型的江南水鄉(xiāng)私家園林，被譽為中國百年名園。

在參觀吳玉章故居的過程中，我被這里的細微之處所吸引。

建筑內的裝飾和裝飾充滿歷史感，讓人仿佛穿越時空，親身感受那個時代的氛圍。

從房子的布局到家具的陳設，從書房的書到廚房的用具，每一個細節(jié)都體現(xiàn)著主人的氣度和品格。

同時，故居內的陳列館通過大量文物、圖片和文字資料，詳細介紹了吳玉章先生的一生和成就，讓大家對他的人格魅力和卓越成就有了更深的認識。

在吳玉章塑像紀念廣場，一座吳玉章先生的全身銅像矗立在那里，銅像前的石碑上刻著他的名言:“我是一顆種子，只要春風吹著，就在祖國大地上生根發(fā)芽。

這句話深深地打動了我，讓我感受到了他對祖國和人民的深厚感情。

在園林景觀中，小橋流水、假山奇石、亭臺樓閣等元素相互襯托，形成了一幅優(yōu)美的畫卷。

漫步園中，猶如置身詩畫之中，能感受到中國古典園林的韻味與美麗。

參觀吳玉章故居后，我深刻認識到吳玉章先生作為中國革命先驅的偉大貢獻和卓越成就。

他不僅是一位杰出的政治家、思想家和教育家，更是一位熱愛祖國和人民的偉大人物。

他的革命精神和愛國情懷激勵一代又一代為祖國的繁榮富強而努力奮斗。

同時，吳玉章故居也給我留下了深刻的印象。

這里不僅有豐富的歷史文化，還是充滿詩意的美麗之地。

每一個角落都充滿了故事和情感，讓人感受到歷史的厚重和文化的魅力。

總之，吳玉章故居是一個值得一去的地方。

不僅了解了吳玉章先生的生平事跡，還感受到了歷史的厚重和文化的魅力。

在這里，我們可以深刻認識中國革命的歷史背景和文化底蘊，更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

吳玉章的主要業(yè)績如下。

吳玉章說，新中國成立前，這些大學培養(yǎng)了第一批政治、經濟、文化建設人才，成為新中國成立后中國教育界的著名大學。

吳玉章是中國教育工會的首任主席，他在長期的革命教育實踐中，本著文字的科學化、國際化、大眾化的原則，推行漢字簡化和拼音方案，掃除文盲，普及教育和普通話，促進經濟建設做了。

主要著作。

他領導了全國的文字改革工作，制定并實施了《漢字簡化方案》、《第一批異體字整理表》、《漢語拼音方案》，推廣了普通話，是中國文字改革的先驅。

同時，他還是我國第一代優(yōu)秀的馬克思主義歷史學家，他早在1933年就編寫了著作《中國歷史教程》，之后又編寫了《歷史文集》、《吳玉章回憶錄》等著作，并致力于歷史學科的建設，為中國歷史作出了巨大貢獻。