銅鼓博物館觀后感,游云南省博物館有感作文

銅鼓博物館觀后感目錄

參觀了某種建筑物的觀后感怎樣寫

游云南省博物館有感作文

廣西銅鼓的象征和意義

參觀了某種建筑物的觀后感怎樣寫

2009年3月7日到區(qū)博物館參觀，看了上至商、周、下、明、清的出土文物。

展出有石器、青銅器、鐵器、玉器等。

其中最令人印象深刻的是春秋戰(zhàn)國時(shí)代的青銅劍。

劍身約有一尺長，形狀大致為寬、寬的結(jié)構(gòu)?？催^研究兵馬俑的電影《復(fù)活的軍團(tuán)》的人應(yīng)該知道，這是一種防震結(jié)構(gòu)。

青銅劍青銅具有易折斷的特性，但鑄造時(shí)由于使用了較寬的防震結(jié)構(gòu)，延長了使用壽命，提高了殺傷力。

于是，不得不感嘆中國古代勞動(dòng)人民的偉大智慧，在當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力下，能把青銅劍的長處發(fā)揮到極致。

再次給我?guī)頉_擊的，是家鄉(xiāng)西林出土的西漢時(shí)期的銅鼓。

整個(gè)鼓身用青銅鑄造，直徑約1米，由上鼓和下鼓兩部分組成。

上鼓和下鼓分為鼓身的上部和下部，上部和下部合在一起完成鼓身。

鼓面上描繪著精巧的紋樣，至今仍清晰可見。

關(guān)于銅鼓的作用，據(jù)說是為了放入古代句町國國王的尸體而使用的。因?yàn)槌鐾恋臅r(shí)候里面有人的骨頭。

那么，你怎么知道這具骸骨是國王的呢?據(jù)導(dǎo)游介紹，西漢時(shí)期鑄造青銅價(jià)格還比較昂貴，鑄造如此精美銅鼓的費(fèi)用肯定是一筆不小的開支，一般人根本沒有辦法支付，老百姓死后只能用陶罐盛因此推測(cè)是國王等貴族的尸體。

利用銅鑼放置死尸的現(xiàn)象，在世界上也不罕見，不過是非常罕見的現(xiàn)象。

銅鼓和銅鼓葬是我國珍貴的文化遺產(chǎn)，它的發(fā)源地在中國，在廣西，在西林。

西林素有“銅棺銅鼓之鄉(xiāng)”的美稱。

于是思緒飛向了那個(gè)在歷史上閃耀的句町王國。

外出求學(xué)，每當(dāng)提起家鄉(xiāng)，我的內(nèi)心總是一種隱隱的疼痛。

我自己也這么認(rèn)為，故鄉(xiāng)在外人看來是原始而野蠻的。

那里是一片荒蕪的土地，有山有水，沒有水。

有句話叫“窮山惡水養(yǎng)刁民”，鄉(xiāng)下人受教育程度有限，相比之下不講理，是好事。

聽說某地的工廠拒絕接收家鄉(xiāng)的男民工。

這也是我心中的痛之一。

這里的人們自給自足群山環(huán)繞的小村莊，只有一條泥濘的“道路”與外界相連。

這樣一條路，來往的車輛順理成章的很少，于是經(jīng)常放假回家，等車，坐車成了我心中抹不去的痛。

就這樣，我不好意思在大家面前提起故鄉(xiāng)的事……

站在銅鑼面前，我不停的思想，原來家鄉(xiāng)也曾用過這樣一段輝煌的文明。

于是，一種自豪感油然而生，我大膽地站在人們面前。

如今，家鄉(xiāng)的變化越來越大，人民的生活水平越來越高。

祝家鄉(xiāng)的明天更加美好。

我愛我的故鄉(xiāng)。

游云南省博物館有感作文

問題。

嗎?

百度知道

有趣的神漫不經(jīng)心地回答

馬上下載。

新云南省博物館參觀作文200字

新云南省博物館參觀作文200字

周芬糧2017-05-18

我來解答。

推薦回答。

我今天和媽媽一起來了博物館。

首先，博物館的門看起來是四方形的。走在前面，看到了很多寶物。

有瓷器的，有象牙的，有玉石的，真的很漂亮呢。其中我最喜歡象牙雕刻的小船，因?yàn)樗窨痰姆浅＜?xì)膩美麗。

然后我看到了皇帝的龍袍，它的花紋是用金線繡著龍，下面還有金線河水，真的很美!最后，我們?nèi)チ诵蓍e區(qū)，那里有很多鯉魚，為了喂魚我們特意帶來了魚的食物。

這些鯉魚隨意的走著，我急忙對(duì)媽媽說:\\“媽媽，你看他們?cè)趺匆粋€(gè)個(gè)像公主一樣!有些人匆匆忙忙地參加舞會(huì)，有些人慢悠悠地在街上散步。”

今天去博物館玩真開心啊!

廣西銅鼓的象征和意義

銅鼓的象征和意義如下。

“在上古時(shí)代，天地還沒有分開，中間有一面銅鑼。

這銅鑼上掛著九十九條金龍盤，有九十九條鳳凰，其中沉睡著一個(gè)女人。她枕著一對(duì)鼓槌，旁邊有九個(gè)漂浮的影子。她是萬物之母——密爾塔。

米洛塔在睡了九千九百年之后，終于醒了，她帶著那九個(gè)飄浮的影子化作的九尊神創(chuàng)造了世界，造萬物造人，卻累彎了腰，頭發(fā)熬白了，越來越衰老做了。

為了趕走米羅塔的病，眾神和萬物在米羅塔的生日殺牛祭祀，敲鑼打鼓，高歌跳舞，十分熱鬧。

米羅塔也恢復(fù)了，率領(lǐng)眾神繼續(xù)創(chuàng)造萬物。

嗎?”

在瑤族神話傳說中，密洛陀是創(chuàng)造萬物的神，她在銅鼓中醒來，又在銅鼓中獲得重生。

銅鼓也被視為中國西南地區(qū)古老歷史文化的瑰寶。廣西是銅鼓最重要的分布地區(qū)，也是中國銅鼓鑄造和使用最重要的地區(qū)之一。

據(jù)《晉書?菜譜》記載:“廣州夷人貴重銅鼓，州境素出銅，聞官司賈人，皆于此下貪輪錢，斤兩差重，以入廣州，貨馬夷人，鑄敗作鼓。

其重為禁，得罪人。

由于當(dāng)時(shí)廣東和廣西大部分地區(qū)大量制造銅鼓，銅材料短缺。

商人們看準(zhǔn)了這個(gè)商機(jī)，把銅錢賣給他們，熔化后鑄造銅鼓?？梢姰?dāng)時(shí)兩廣地區(qū)鑄造銅鼓的風(fēng)氣之盛。

寧明花山的壁畫中出現(xiàn)了幾個(gè)高舉雙手敲銅鼓的場(chǎng)面，說明了銅鼓對(duì)廣西壯族人民的重要性。

世界的銅鑼在中國，中國的銅鑼在廣西。

中國出土銅鼓最多?廣西是中國出土銅鼓最多的收藏國。是被收藏，品種最齊全的地區(qū)。

迄今為止，廣西境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)從春秋戰(zhàn)國到清代末各個(gè)歷史時(shí)期的銅鼓數(shù)量超過2000個(gè)，為世界之最。

其中在北流縣出土的一面直徑156厘米，高67.5厘米，重約300公斤，是目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的銅鼓，被稱為“銅鼓之王”，現(xiàn)收藏于廣西民族博物館。

民間收藏的銅鼓和正在使用的銅鼓數(shù)不勝數(shù)，河池民間登記收藏的1300多面銅鼓中，僅東蘭縣就有500多面，是名副其實(shí)的“銅鼓之鄉(xiāng)”。