鐘馗醉酒觀后感,仙劍4比之前的個版本`你覺得哪個好些`

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過春節(jié)計劃作文三百字

仙劍4比之前的個版本`你覺得哪個好些`

初二端午節(jié)作文，求600字

過春節(jié)計劃作文三百字

過年了，家家都那個笑，家家熱鬧，多么喜慶、和諧，過年真是一年中，最讓人開心的日子!

過年了，家家都開始準(zhǔn)備，多開心啊!我和母親從朋友家寄來的對聯(lián)中開始準(zhǔn)備。

我和父親拿著剛做好的糨糊去貼對聯(lián)，我拿著凳子，走到門外，父親已經(jīng)把黃色的字裹成紅色一起貼對聯(lián)了。

爸爸站在椅子上，開始橫著連，膠水貼在一糊上，就好了。

終于到了晚上，看到了那一年的特別節(jié)目——新年會。

媽媽拿著包餃子的材料來到了客廳。我一邊包餃子一邊來看新年會。

過了一會兒，春節(jié)晚會開始了。春節(jié)晚會上有各種各樣的節(jié)目。有小品、才藝表演、歌曲等。這次的春節(jié)晚會有點不一樣。竟然有使用立體影像的節(jié)目。

在節(jié)目中間的地方，我和爸爸拿著鞭炮下樓去放鞭炮了，我的心里一直不停地興奮著。

父親拿著一個很大的傳統(tǒng)鞭炮放著，我站在旁邊的地方，父親點上火后，馬上跑了過來，我趕緊捂住耳朵，但是鞭炮聲很大，即使捂住耳朵，也能聽到聲音，但是四煙花爆竹在過年的時候，才體現(xiàn)出來，放鞭炮，我和父親放的是煙花，放的不是煙花。在飛上高樓之前，濺起了小小的火花。

放完鞭炮后，我和爸爸走回家，終于可以吃餃子了，于是，我和爸爸媽媽一邊吃餃子，一邊看后半場的晚會，看完后，我和爸爸媽媽對先生說:“電視節(jié)目上，只有春節(jié)沒有廣告?！?/p>

春節(jié)真熱鬧，真開心!

仙劍4比之前的個版本`你覺得哪個好些`

雖然有各種邪惡的副本系統(tǒng)，但是仙四可以說是不亞于所謂的“古典”的好游戲。

無論是系統(tǒng)、人設(shè)、音樂還是劇情，仙四都給了我一種很強的親近感，又不乏新鮮感。

因為我還到女羅巖去了，所以只能對我的親身經(jīng)歷作一點評論。

片頭動畫——據(jù)說這次的片頭沒有外包，是軟星自己制作的。

整體感覺不錯，但細(xì)節(jié)上不如三和三外，特別是臉部特寫有點不自然。

音樂的大氣中不乏幾分蒼涼，大愛~~

順便評論下片頭2——簡單的水墨風(fēng)，和仙四的意境很相配。

人物造型——有人說仙四的3d造型“不自然”、“大象僵尸”，但我覺得仙劍怎么說也是游戲，何必非要用真人一樣的效果呢?

(與其這樣，還不如去看電影呢……為什么有那么多的資金和人才能做出“逼真的3d”?

而且，七頭身的3d模型是初學(xué)者，能原諒我嗎?

上一代都是四頭身，被說“沒有特色”，“Q版，模仿日漫”;現(xiàn)在變成七頭身被罵，要怎么活下去呢?

這一代非常完美，那么《仙五》呢?

對話框圖像比上一代更加細(xì)膩，色彩柔和，人物表情豐富，立體感也增強了。

不過個人覺得畫風(fēng)還是一代最好(是李易儒畫的嗎?應(yīng)該不是pinfin)。

另外，無論主人公是NPC，服裝裝飾發(fā)型之類都很有質(zhì)感的，也很精細(xì)。

音樂——這一直是一代勝一代的東西。

仙四也不例外。

首先歌名連貫好，大家看這個:

《仙劍奇?zhèn)b傳4》音樂輯曲目精選

01開片音樂02回夢游仙。03鳳歌青天04清平樂05寒聲碎06玉水明沙07踏歌行08壽陽曲09夢行云10太平歡11君莫思?xì)w12蒼浪劍賦13步虛詞14昆侖道15迷離境16沙幕天17寂難永劫。調(diào)制18戲弄潮19別洞天20仙妖亂21亙古謠22神威千重23鎮(zhèn)魂調(diào)24哀幻瞑25仙妖亂。調(diào)制26片尾音樂27回夢游仙。調(diào)制28回夢游仙。二胡獨奏版29蝶戀。LIVE版的復(fù)刻。

三、三外的音樂有“刺激”以歌名為主題，每首歌都寫了文章，仙四的音樂是不是也有這樣的“效用”呢?

另外，仙四中也有很多前作的音樂(或其變奏)登場。天河吃“霸王茶”音樂《樂遍地》，鐘馗一戰(zhàn)音樂《戰(zhàn)劍》，巢湖邊敵音樂《山鎮(zhèn)西犯》，救樂《少年行?變奏》，初入柳府音樂《水岸風(fēng)堤》。交易音樂是《新仙劍》揚州城音樂的變奏。

這些元素的加入，無疑讓老玩家們以極強的親近感——當(dāng)然，用得也很到位。

各處的音樂代入感都很強，特別是柳府夜游那個……寒酸……和《魔法使》相比。

戰(zhàn)斗系統(tǒng)——兼具一代和三、三外的特征，加入了“戰(zhàn)斗等級”和“仙靈點數(shù)”的概念，相當(dāng)可玩。

首先，后期練級的重要性提升:三和三外里，我都是主角63級去打最終BOSS……反正仙術(shù)學(xué)了，再練級就沒有意義了(唯一的遺憾是看不到小絮的“花武打”)。

但是在仙四中，想要使出特級以外的技能就必須鍛煉仙術(shù)，鍛煉仙術(shù)就必須積蓄仙靈，積蓄仙靈就必須升級……偷懶的孩子很吃虧呢~

另外，“仙術(shù)被打掉”“咒術(shù)被中斷”這樣的事情不會發(fā)生，因為發(fā)動仙術(shù)后行動會停止，所以可以安心看劇。

這也是和仙一相似的小點。

另外，技能的重要性也得到了強化，在仙三中技能的實用性比較少(雖然打尸塊的時候不能不使用，但是那個潛身蠱稍微有用)，在三外中溫慧和星璇的技能實用性得到了強化(特二空?纏斗在面對boss時非?；钴S)，但是整體的實用度不如五靈仙術(shù)。

仙四則不然，“飛天摘星”是偷又精，“飛羽箭”是關(guān)鍵時刻的救命技，實用性大大增加。

另外，補氣的方法不僅僅是被打(普攻)，自己物理攻擊也很方便(方便的是ctrl+ctrl+9“秘籍”，咔，好子勿用)，“氣=生氣”的想法也被修正了。

同樣被強化的還有五靈生克法則。這個不用多說，有過被相克的小怪圍毆致死經(jīng)歷的人都不會忘記。

那個戰(zhàn)斗評級系統(tǒng)，呃……至今不明白它的工作原理——我瀟灑秒掉了兩隊混戰(zhàn)的怪物依然是4等獎，辛辛苦苦普攻的一只老虎獲得了3等獎，無法理解~~

還有，小怪的難度大幅升級，話說我的柳府夜游竟然被那個扔巖石的女人撩了一頓，傻傻~~不過刺激刺激大升級。

順便說一下，跑起來鍵盤很方便，有種回到仙一的親近感呢……

劇情——還是感人，幽默加上不低俗的搞笑。

我想說一些印象深刻的事情。

一個是銀河，一口一口地說:“爸爸說過……”，表情很正太又很認(rèn)真:“女孩子不是好對付的，不是拿來兇的”、“對你好的人，不一定看得到，用心體會”、“你不是不仁，我不能對你不義”、“女孩子膽小”……雖然不是溫柔的話語，卻讓人感到安心和安心。

二是柳府醉酒后銀河趴在桌上輕輕地說:“爸爸……媽媽……”:那一刻突然有說不出的可愛——就像當(dāng)初揭開一切真相的雪見，就像當(dāng)初走投無路的南宮——為什么，他們要扛那么多?銀河畢竟是個大孩子。

第三個是阿sa對著經(jīng)常犯傻的天河說“我忍著!”很有趣呢。

還有很多，接下來慢慢寫~~

順便反駁一下銀河認(rèn)為“裝糊涂”的觀點?！谕嬗螒蛑翱磩∏榻颐兀乙仓挥X得天河被夸張了;但一旦進入狀況，就覺得這是很自然的事——因為是第一次下山，說些不合時勢的話不是沒辦法嗎?

初二端午節(jié)作文，求600字

端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，那么端午節(jié)是如何產(chǎn)生的呢?

流傳最廣的說法是紀(jì)念我國偉大的愛國詩人屈原，這種說法最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。

傳說屈原于五月五日投汨羅江自盡。死后被蛟龍所苦。世人為之悲傷，決定在這一天把五色粽子投入水中，以驅(qū)蛟龍。

屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動?，立即劃船營救，一直到洞庭湖，但屈原的尸體始終沒有出現(xiàn)。

當(dāng)時，正值雨天，湖上的小船一起聚集在岸邊的亭子里。

知道是賢臣屈大夫的打撈，人們又冒著雨劃向茫茫洞庭湖。

帶著哀求，人們在河上劃起了船，后來逐漸發(fā)展成了龍舟比賽。

看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟和紀(jì)念屈原，有唐代文秀《端午》詩為證:“端午節(jié)誰說，萬古傳屈原。

楚江渺渺，無法洗刷直臣冤案。

嗎?”

每年五月五日有賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、撒艾草的風(fēng)俗。

其中以賽龍舟最具特色，那爭斗激烈的場面猶如屈原強烈的愛國精神，幾千年來一直激勵著我們。

由于深厚的文化底蘊，端午節(jié)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，至今仍具有強大的影響力。

比如在中山，一到這一天，農(nóng)村的家家戶戶都會在門上掛菖蒲和艾草，聽老人說可以驅(qū)除厄運。

每個家庭當(dāng)然少不了包粽子。散發(fā)著濃濃的竹葉香味的粽子，是我們孩子們的最愛。

小時候，奶奶包的粽子不僅好吃，而且飽含著無限的愛。

貪吃的我還沒出門就開始踮起腳尖吃了起來。

現(xiàn)在，外婆已經(jīng)不在了，每當(dāng)我咬著媽媽包的粽子，總是回味著那濃濃的親情……