山東美術(shù)觀后感,我們學校組織去山東博物館看油畫展，要寫觀后感。幫我寫一

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美術(shù)《鶴華秋色圖》的作文后感

我們學校組織去山東博物館看油畫展，要寫觀后感。幫我寫一篇700字左右。比較喜歡的有達芬奇自畫像、小

八大山人花鳥小品讀后感

美術(shù)《鶴華秋色圖》的作文后感

鑒賞趙孟頤?\\ u0096光光‘陽區(qū)鵲華對等圖》后,我的這一點美麗的山水畫水墨設(shè)色被吸引,中國獨特的藝術(shù)魅力和感覺趙孟e ?\\ u0096光光深

《陽區(qū)鵲華對等圖》是由趙孟e?\\ u0096光光是前9年(1295年)的故鄉(xiāng)浙江摯友的周密

畫的是濟南東北的華不注山和鵲山一帶的秋景，意境開闊，表現(xiàn)出一種悠然自得的田園風味。

在這幅畫中趙孟頤?\\ u0096光光平遠格局,采用了各種各樣的顏色的調(diào)和渲染的不三不四的遠山,安靜的川水,富有生機的樹,悠閑的漁舟和人影等元素巧妙地融合,

畫得虛實相生，富有韻律感，讓人仿佛置身于畫中，感受自然的美好與寧靜。

趙孟e?\\ u0096光光博學多才的一位畫家,他的作品不僅是形式,高的審美價值,而且反映了中國文化的內(nèi)在深刻

他運用獨特的筆墨技巧，將自然山水與人的情感相結(jié)合，描寫山川、草木、漁舟和小橋等元素，傳達出一種超越世俗、向往自然的情感。

欣賞《陽區(qū)鵲華對等圖》的時候，我也被趙孟頤?\\ u0096光光鼎盛的梯田震撼,而且自然的田園生活的感情被愛,

這幅畫使我深深體會到大自然的美和人與自然和諧共生的意境。

總的來說，《鵲華秋色圖》是一幅具有藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵的作品。

通過鑒賞趙孟頤?\\ u0096光光的‘陽區(qū)鵲華對等圖》,我們更加深入地理解了中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的特色和審美

同時，這幅畫也讓我更加深刻地理解了自然與人的關(guān)系。

我相信，我將繼續(xù)從中國的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)中汲取智慧，豐富自己的內(nèi)心世界。

我們學校組織去山東博物館看油畫展，要寫觀后感。幫我寫一篇700字左右。比較喜歡的有達芬奇自畫像、小

最近，我在“當代中國畫精英展”上第一次看到李錫蹊的作品，感覺非常美。

我不認識李錫蹊，也沒有看過他的畫。但是，他的水墨畫讓我著迷，讓我享受。

這是我無法解釋的快樂。

這種樂趣會潛入我的內(nèi)心，把常見的人物和場景畫成畫。

對當下生活的一種觀照，濃厚的現(xiàn)代氣息和生活氣息從畫面豐富的形象和色彩中多元擴散出來。

讓我在紙上嗅到了滾滾紅塵如今生活的一種熟悉的氣息。

那種快樂，是因為新鮮的感覺抓住了我。

在對傳統(tǒng)國畫作品的閱讀中間，我們已經(jīng)有太多細致雕刻的花鳥蟲魚、描繪中規(guī)中矩的古裝仕女。

還有寫意的各種玩法，其中還是有不少離我們?nèi)粘Ｉ詈苓h的東西。

同時，幾千年來重復的題材和技法做出來的畫面，會讓人有一種視覺疲勞，那些題材我們讀得多，畫得再好，也是前人畫過的，難以超越也很難引起我的激動。

有才氣的畫家，往往善于畫生活中方便的場景，無論是細小的女生宿舍，還是普通人家的客廳，他都能挖掘出一種美，都組出色彩紛亂的美麗景象可以織。

從畫面中的人物來看，李錫蹊的審美意識似乎和大多數(shù)人一樣，并沒有落入標準美人的陷阱。

因為標準的美人都差不多。

這樣更容易陷入“美”的模式。

我看李錫蹊筆下的現(xiàn)代女性，有肥胖的女人，也有女人，都是很平常的樣子，場面凌亂、零碎，有一種花朵的色彩美。

那是有生命的、人性的美，從平庸的“俗”上升到了“雅”。

這是屬于李錫蹊自己繪畫的語言。

表現(xiàn)了李錫蹊自身的美感。

李錫蹊筆下的不是標準的美女，所以才會那么有忍耐力，有自己的個性。

我認為這是李錫蹊的觀念與別人不同的地方，也是高于一般畫家的地方。

所謂“唯美”制約了畫家的手腳，膽小的人不敢打開自己的自己的美的圖式。

他的“都市空間”系列是我特別喜歡的?讓我想起了純娜的油畫。色彩非常豐富，線條和色彩充分發(fā)揮了作用。

藝術(shù)正是因為獨特而沒有重復才被稱為創(chuàng)作，有生命力，引人注目才能區(qū)別于其他畫家。

每一個有創(chuàng)造能力的畫家都是敢于、敢于創(chuàng)新、敢于走出傳統(tǒng)的，有自己獨特的個性和表現(xiàn)語言。

我喜歡李畫，也許這就是我的理由!

再加上自己的感性，就成了原創(chuàng)。

求好評。

八大山人花鳥小品讀后感

[八大山人花鳥小品觀后感]

八大山人的寫意畫風源于徐渭、陳惇，是大寫意的鳳格。

總的來說，八大山人的畫風給我一種空靈孤獨的感覺，讀一讀八大山人花鳥小品的感想。

八大山人的畫用筆強調(diào)中鋒，是達致線條的普遍厚重感，當然必要時也用側(cè)鋒表現(xiàn)線條的另一種質(zhì)感，如樹葉的表現(xiàn)方式。等等。

在處理物象的結(jié)構(gòu)時，八大山人的表現(xiàn)方法，強調(diào)物象的結(jié)構(gòu)與畫面的空間結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，換言之，強調(diào)物象的結(jié)構(gòu)融入空間結(jié)構(gòu)之中。在他的畫面處理中可以看到一些特有的表現(xiàn)方法。

1。

將物象的部分放大，使物象與畫面的空間融為一體，用筆表現(xiàn)清楚，使欣賞者把注意力放在筆畫線條的用筆表現(xiàn)和感覺上，而不是物象本身上。

2。

構(gòu)思是一幅畫的主題，八大山人常常把一個物象放在畫面的一個焦點(也是這幅畫唯一的畫眼)，留白其他空間來突出主題。

3。

構(gòu)思是一幅畫的主題，八大山人的另一種表現(xiàn)方法是，把物象放在畫面的幾個點上，一個焦點是畫眼睛，其他空間大面積留白來突出主題和眼睛。

“計白當黑”是八大山人常用的表現(xiàn)手法，靈活運用“虛疏”和“密實”來處理物象的關(guān)系。讀后感是《八大山人花鳥小品讀后感》。

出處:臨摹。

清。朱超繪(一)花鳥

榮寶齋畫譜

中國歷代名家的技法集花鳥卷。花法。

山東美術(shù)出版社

2010/4/24黃潤南，寫于北京

東郊書房

[讀完八大山人花鳥小品后]這世上的一切都是由希望完成的。農(nóng)夫一粒玉米也不剝下來。如果他不愿成為種子。單身者必須娶妻。如果他不想要孩子的話。商人也不工作。如果他不希望從中獲利的話。