瑪雅古城觀后感,人造衛(wèi)星考古之歌讀后感

瑪雅古城觀后感目錄

當參觀自然博物館或在翻閱介紹古生物的資料時,你有何感想?能否也寫一首小詩,來抒

人造衛(wèi)星考古之歌讀后感

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的作文

當參觀自然博物館或在翻閱介紹古生物的資料時,你有何感想?能否也寫一首小詩,來抒

最初的生物是什么樣的?

第一個動物怎么樣?

最多的植物是什么樣的?

化石，請告訴我答案。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了這些化石。

在化石中發(fā)現(xiàn)了遠古生物。

人類是從遠古生物進化而來的。

過了多長時間了?

不存在造物主。

化石告訴我們

生物從古代一直生存到現(xiàn)代。

不斷地繁殖和進化。

啊，是化石啊——

你的回答否定了神話。

你就是事實。

你就是答案!

人造衛(wèi)星考古之歌讀后感

人造衛(wèi)星考古學(xué)之歌地球問人造衛(wèi)星:你日夜繞我，探索了什么?人造衛(wèi)星回答:我要深入，深入，我要得到的非常多。有多少山，有多少湖，有多少森林，有多少沙漠。哦，關(guān)于你的秘密，恐怕連你都沒聽說過。地球很好奇地問:你有什么秘密要說嗎?比如考古學(xué)嗎?人造衛(wèi)星又回答:是的，我正想告訴你，我依靠上帝的眼睛——遙感技術(shù)，發(fā)現(xiàn)了隱藏的古城廢墟——那是在南墨西哥的密林中，你的古魔有矢城兩座;兩座古城既有金字塔，也有各種石造建筑。顯示了公元前600年到公元前900年間，古代瑪雅文化的繁榮。地球的呼喚:人造衛(wèi)星，你為我補上了考古學(xué)的一課!人造衛(wèi)星放聲歌唱:親愛的，我都感謝科學(xué)和人，給予智慧氣貫霄漢銀河!

這首詩采用問答的形式，有什么作用?

作為例子，我給下面的詩句寫一個注釋性的評語。

例如:?？?，石爛，日轉(zhuǎn)，星移???????生命之船從遠古的脈絡(luò)駛向近代。

評語:詩句用擬人的修辭手法，展示了化石記錄生命發(fā)展變化過程的重要信息，給人以生動、活潑之感，引發(fā)人無限遐想。

我通過遙感技術(shù)，發(fā)現(xiàn)了隱藏的古城廢墟。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的作文

五千年歲月的洗禮，五千年情感的積淀，五千年智慧的凝聚。

輝煌燦爛的中華文化，歷史悠久的黃河文明，一起剪不斷的古韻，沉甸甸的歷史傳承，永遠在心中。

——題目。

當瑪雅文明隱藏在未知的空間里時，當古巴比倫王朝終結(jié)于無盡的硝煙中時，當古羅馬的圓形競技場成為永恒的遐想時，當古埃及的金字塔化身為玄妙的謎團時……只有你，依然挺起胸膛，站在世界的東方。

忍受戰(zhàn)火，忍受饑荒，你的步伐堅定，意志堅強，你教我如何不為你傾心——偉大的中華，偉大的傳統(tǒng)，偉大的文化!

可是現(xiàn)在，我對你，在喝彩中卻有了更多的感傷——經(jīng)歷了無數(shù)苦難，為何你卻獨自沉入盛開的鮮花間?為什么你要在這個和平的年代里慢慢走向沉重的終點?為了不成為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的攔路虎，讓十三億中國的孩子過上更加富裕的生活?還是說，我們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)上的滿足而毫不留情地犧牲了你，你不得不和我們用眼淚訣別?

不難發(fā)現(xiàn)，中國畫正在遠離我們的生活。毛筆早被鼠標推到書架的角落，茶道在中國的土地上逐漸失傳。在異國文化中日益興起并蓬勃發(fā)展。

原來是我們的讓你“忘卻日薄西山，奄奄一息”!

不難理解，一列滿載美食的搖船，滿足了游人們的舌尖，卻破壞了滿載詩情畫意的西湖水的清澈之美;火爆的旅游熱，把旅行社的口袋染成了金色，卻抹上了一抹黑色，無法媲美麗江古城的寧謐……原來是我們的過度開發(fā)讓你“人命可畏，朝不保夕”!

外來的敵人再強大也沒有擊倒過你，你珍愛呵護的兒子和小姐卻輕易的把你傷得體無完膚;你給了我們文明后裔的光環(huán)，我們在無知迷茫的腳步中粉碎它。

偉大的傳統(tǒng)文化，對不起，請十三億中華兒女等等!時間不能換回科技的發(fā)展而消逝的文明，金錢可以彌補物質(zhì)的匱乏而豐富不了虛空的精神。

你已經(jīng)給我們創(chuàng)造了無與倫比的財富，所以，我們難道不應(yīng)該放慢速度追趕科技的腳步，去拾起心靈深處關(guān)于你的記憶;我們不是應(yīng)該淡化金錢至上主義，來治愈你血淋淋的傷口嗎?現(xiàn)在，我們決心讓你君臨天下五千年、五萬年、五億年，來彌補我們的過錯。那樣的話，你就會停止呻吟，皺起眉頭，露出笑容，永遠在我們身邊嗎?

所以，請等我們，不要就這樣分開。

只要扎根，心靈之花就會綻放。只要扎根，民族之樹就會枝繁葉茂。

所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，根據(jù)2003年10月17日聯(lián)合國教科文組織通過的《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》的定義:與人們的生活密切相關(guān)，世代相傳的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以無形形式存在的。假設(shè)。包含口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗活動和禮儀、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)工藝等與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)相關(guān)的文化空間。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化的重要組成部分，蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式和想象力，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力，是各民族智慧的結(jié)晶，是全人類文明的瑰寶。

保護文化遺產(chǎn)、傳承民族文化，是聯(lián)結(jié)民族紐帶、增進民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)，是維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性、促進人類共同發(fā)展的前提也是提。

2006年6月10日，在中國第一個“文化遺產(chǎn)日”前夕，文化部公布了“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標志。

2007年，中國的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護工作取得了飛躍性的進展。

文化部計劃與教育部等部門協(xié)商，將非遺納入國民教育體系，將非遺納入中小學(xué)課程，將非遺納入大學(xué)，讓青少年近距離感受和了解我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

我們黨的十七大報告也提到，要加強民族文化的挖掘和保護，重視文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護。

考慮到很多中學(xué)生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不太了解的情況，我們設(shè)置了作文訓(xùn)練題目，進行審題指導(dǎo)。另外，還附錄了學(xué)生的習(xí)作和簡要評點，以引起中學(xué)師生的重視。