豫劇穆桂英觀后感,關(guān)于穆桂英人物形象的總結(jié)

豫劇穆桂英觀后感目錄

《穆桂英掛帥》觀后感！

關(guān)于穆桂英人物形象的總結(jié)

。

豫劇穆桂英是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的經(jīng)典之作，講述了明朝女將軍穆桂英在抵御倭寇入侵時(shí)的英勇事跡。該劇以古典的唱腔、舞蹈、表演為主要形式，展現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)戲曲獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和價(jià)值觀。

。

。

此外，觀看豫劇穆桂英還能夠了解到中國(guó)古代歷史和文化。劇中展現(xiàn)了明朝時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌、政治制度、軍事戰(zhàn)爭(zhēng)等方面，讓觀眾更好地了解中國(guó)古代的歷史和文化。

。

總之，豫劇穆桂英是一部兼具藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值的經(jīng)典之作，值得觀看和欣賞。"。

《穆桂英掛帥》觀后感！

僅供參考

希望對(duì)你有幫助

近期欣賞了京劇《穆桂英掛帥》看后感受頗深.在欣賞的過(guò)程中我深刻地認(rèn)識(shí)到，戲劇與敘事文學(xué)的不同。

比如，小說(shuō)家筆下的人物，是一定要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)交代其外貌模樣的，而戲劇則用不著。

角色往臺(tái)前一站，外貌、形體、服飾甚至氣質(zhì)，立即呈現(xiàn)在觀賞者面前。

戲劇也省略了背景和環(huán)境的交代，舞臺(tái)上的布景、燈光可以很直接地把這些展示出來(lái)。

敘事文學(xué)的載體是文字，而戲劇是把人物的行動(dòng)，按照實(shí)際發(fā)生時(shí)的樣子，具體、生動(dòng)、直接地演示出來(lái)，并且能多方面地展示角色的行動(dòng)和情感狀態(tài)。

概括的說(shuō)來(lái)，戲劇是由演員在舞臺(tái)上，以模擬性動(dòng)作，以情感而非理智的力量，當(dāng)著觀眾，展示人生中的矛盾和矛盾演繹的過(guò)程。

而在特殊情況下，劇本可以沒(méi)有，演員照樣可以進(jìn)行即興表演;舞臺(tái)也不一定正式，演員進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)的地方往往就成了舞臺(tái)，因此，有人演，有人觀，是戲劇存在的兩大基本條件。

戲劇藝術(shù)占據(jù)了一個(gè)既是基礎(chǔ)性的、又是高層次的重要地位。

一個(gè)目不識(shí)丁的老婦，或一個(gè)未經(jīng)世故、天真爛漫的兒童，讀不懂散文或小說(shuō)，卻都能欣賞戲劇藝術(shù)，甚至?xí)獌删?，或做出幾個(gè)摹擬性的表演動(dòng)作。

戲劇藝術(shù)已普遍地深入到各階層，構(gòu)成了他們的審美趣味、倫理道德、政治觀點(diǎn)的重要的參照系統(tǒng)，成了他們的生活方式與人格理想的源泉。

具體說(shuō)來(lái)，戲劇藝術(shù)的美育功能主要有以下幾個(gè)方面：

1、戲劇屬綜合藝術(shù)的一種，它綜合了文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等姊妹藝術(shù)的元素，集中了編劇、導(dǎo)演、演員、美術(shù)設(shè)計(jì)、音響效果等各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才的智慧和才能。

戲劇藝術(shù)所創(chuàng)造的形象是時(shí)間和空間、視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)、直觀和想象等緊密結(jié)合在一起的復(fù)合影象，而且是運(yùn)動(dòng)著的直觀形象。

因而，欣賞戲劇藝術(shù)，等于同時(shí)集中而又廣泛地接觸了高水平、高質(zhì)量的各種藝術(shù)，其美育的功用是全方位、深層次、綜合性的，因而能全面地提高審美主體的藝術(shù)修養(yǎng)和審美素質(zhì)。

2、在情感上引起強(qiáng)烈的共鳴。

戲劇藝術(shù)所引起的觀眾共鳴的程度，在所有藝術(shù)中位于前列的，這在悲劇中尤其明顯。

戲劇通過(guò)美丑的強(qiáng)烈對(duì)比，激發(fā)審美主體(觀眾)的自我意識(shí)，使人們?cè)诳陀^世界和主體自身內(nèi)看到美與丑，強(qiáng)化對(duì)美的事物的憧憬、追求和維護(hù)，對(duì)丑的事物的憎惡、嘲笑和鞭撻，并且賦予這種美丑之間的斗爭(zhēng)以直接的行動(dòng)性。

3、心靈的凈化作用。

悲劇具有使觀眾“恐懼”和“憐憫”這樣兩種情感的“凈化”作用——這是兩種存在于人類(lèi)天性中的軟弱低劣的情感，通過(guò)悲劇中的崇高感對(duì)觀眾產(chǎn)生心靈凈化作用，引導(dǎo)觀眾消除內(nèi)心深處潛藏的那些低劣卑下的思想感情，而向往高尚、偉大的精神品格，從而充實(shí)和完善了觀眾的人格。

4、在笑聲中受到教育。

喜劇是戲劇的一大類(lèi)別。

它寓莊于諧，以笑為手段，否定，嘲諷假、丑、惡，肯定、贊揚(yáng)真、善、美。

欣賞喜劇作品，不僅可使人心情歡暢，培育樂(lè)觀主義精神，而且會(huì)引起人們對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的嚴(yán)肅的思考，并從中悟出某種哲理，從中受到啟迪和教育

關(guān)于穆桂英人物形象的總結(jié)

穆桂英人物形象：

穆桂英原為穆柯寨穆羽之女，傳說(shuō)有黎山老母?jìng)魇谏窦w刀之術(shù)。

因陣前與楊宗保交戰(zhàn)并將之生擒，與他成親歸于楊家將之列，為楊門(mén)女將中的杰出人物。

穆桂英與楊家將一起征戰(zhàn)沙場(chǎng)，屢建戰(zhàn)功。

佘太君百歲掛帥，率十二寡婦出征西夏，穆桂英中年猶掛先鋒印，深入險(xiǎn)境，力戰(zhàn)番將，大獲全勝，后又掛帥平南，是中國(guó)通俗文學(xué)中典型的巾幗女英雄形象。

戲曲形象

豫劇皇后陳素真大師飾演的是大型連本劇，包括《降龍木》、《穆楊會(huì)》、、《大轅門(mén)》、《破天門(mén)》、《戰(zhàn)洪州》，后者演員喜歡將該劇拆開(kāi)單獨(dú)演。

豫劇作品《老征東》或《楊文廣奪印》。

1954年經(jīng)宋詞改編，更名，由河南省洛陽(yáng)市豫劇團(tuán)演出。

劇本于1956年出版，收入第3卷（1959）。