巴金1931觀后感目錄
巴金家的讀書筆記1000!!!!
小學(xué)生巴金讀本讀后感200字
巴金家讀后感怎么寫?
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《巴金1931》是由導(dǎo)演陳國富執(zhí)導(dǎo),根據(jù)巴金的同名小說改編而成的一部電影。該電影以巴金在1931年訪問蘇聯(lián)的經(jīng)歷為主線,描繪了巴金在蘇聯(lián)的生活和社會(huì)情況。
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電影中,巴金在蘇聯(lián)遭遇了許多困難和挫折,但他始終保持著對革命事業(yè)的熱情和信仰。他不僅關(guān)注蘇聯(lián)的社會(huì)變革和文化建設(shè),還幫助中國的革命事業(yè)。通過這些展現(xiàn),電影表達(dá)了對革命事業(yè)和社會(huì)進(jìn)步的不懈追求和信仰。
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看完《家》已經(jīng)兩天了,心中還是空空的,宛如“一波綠水”。
這些天,我一直在想,到底是“我”是世界,還是“你”是世界?而“世界”,又是什么?是忘記嗎?我沉陷在其中無法自拔,我不知誰對誰錯(cuò),我只能去想……我仍會(huì)努力去做。
一部1931年創(chuàng)作的作品,正如巴金自己說的,有些激進(jìn),有些不妥,有些幼稚。
它讓我開始明白“時(shí)代”的意義,時(shí)代改變?nèi)说囊饬x。
但或許當(dāng)初作者若“給人指出一條道路”了,我就沒現(xiàn)在那么喜歡它了。
同為“新時(shí)代”的人,我是不喜歡覺慧的。
甚至沒有過多的好感。
他是個(gè)什么人?叛逆,造反甚至是瘋狂的。
他試圖改變一切,改變禮教,改變家庭,改變社會(huì),但他手無縛雞之力。
他只能用文字抒發(fā)自己的“理想”。
那么他帶給我們什么了?星星之火嗎?星星之火,可以燎原。
若所有的星星之火都跑到了一處,組成了大火,固然好。
但是,其他地方不還是冰冷的么?若真作為一個(gè)有志之士,應(yīng)有遠(yuǎn)大的抱負(fù),這點(diǎn)欠缺,也許就是所謂的“幼稚”吧。
覺慧另外讓我深惡到痛恨的幾個(gè)地方,就是:一個(gè)正面人物,一個(gè)需要謳歌的人物,竟然也會(huì)忘記!竟然會(huì)為他的所謂的無知的“事業(yè)”而忘記一個(gè)為他甘愿也確實(shí)付出一切的人。
鳴鳳死后的第一句描寫竟然是“覺慧終于寫完了”,之后的那句“他決定放棄她”又是什么;他從不三思,當(dāng)覺新飽含熱淚說出“你想過我的感受沒有……”,我相信所有的讀者此時(shí)都難以抑制心中的憐憫,我甚至以為他會(huì)打消出走的念頭,誰知,他說:我不管……這是什么?這是耍孩子氣,覺新此時(shí)也不生氣,反生歉意的淚光。
唉……這是給了我們什么樣的感受?當(dāng)時(shí)是一個(gè)死氣沉沉的時(shí)代,可正如狄更斯說的:“這是最好的時(shí)代,也是最糟的時(shí)代。
”新思想沒有錯(cuò)。
新思想的發(fā)展勢必會(huì)遭到遏制,所以激進(jìn)一些也未嘗不可。
但,以上兩個(gè)片段,一個(gè)是深愛的人,一個(gè)是手足情深的兄長。
難道,新思想就是拋棄一切嗎?人們說忍耐到了極點(diǎn)就是反抗,這種反抗的力量是驚人的。
可如果一個(gè)人沒有忍耐,總是爆發(fā),會(huì)長久么?……我說不下去了。
……
舒了兩口氣的我覺得剛才的我確實(shí)有些氣憤,過于沖動(dòng)。
現(xiàn)在,我以一顆平靜的心首先梳理一下過程:首先講一下我對每個(gè)人的感覺,再詳細(xì)作感想,最后,我對于“忘記”和“你我”以及“社會(huì)”做一個(gè)議論……
……
文章里的主人公無疑是覺慧,他是一個(gè)接受新思想的人,但是,我想,他也許過于偏激,起的作用適得其反,而他自己卻還茫然不知甚至以為成功~對于他,要說的太多,卻不是主要的,沒準(zhǔn)后邊還會(huì)談及吧。
但是,這里要做重點(diǎn)說明的是,我認(rèn)為,他毀了鳴鳳。
換句話說,鳴鳳愛上覺慧是個(gè)錯(cuò)誤,是個(gè)“宿命”。
也許我這個(gè)人不習(xí)慣走中間,反而愛去兩邊。
愛去親身體會(huì)最上層魚最下層人的感受,尚且不說。
我覺得我要是從《家》這部小說中找出一個(gè)最正面的人物,莫過于鳴鳳了。
她有什么?她什么都懂。
這一點(diǎn)第二章就有體現(xiàn):她坐在床上,想著自己的未來,想著自己的“宿命”,啞然失笑。
說到苦笑,我還要岔開一下,巴金在《家》中用了過多的苦笑、凄然地笑、憂傷的笑,不知為何,總之我覺得有的地方真的難以這樣拋棄自己本身意愿的“笑”,有些地方真的連哭都哭不出來或是根本不用苦笑……唉,我不懂。
話說回來,正因?yàn)轼Q鳳懂得太多了,所以她會(huì)不自覺地瞎想,甚至想到死。
但是聰穎而不是傳統(tǒng)的她怎么會(huì)愛上偏激好動(dòng)異想天開的覺慧呢?!也許這真是宿命吧。
后文會(huì)提到,我有兩三次看不下去。
《家》我是一直以一種不屑的眼光去看的,直到鳴鳳的死,我突然感覺到了奇妙的痛苦,這也是我讀說有書以來第一次痛苦憋悶的看不下去的時(shí)候。
當(dāng)時(shí)仿佛大石壓心口,抑郁、煩悶、焦躁使我真正無法看下那一行行字,我歇了眼,甚至因此休息了一天。
當(dāng)我再次拿起書時(shí)“覺慧終于寫完了”一行厭惡的字現(xiàn)了出來。
我很想再歇息一會(huì)兒,但強(qiáng)咬著牙看了下去。
居然看到了覺慧的“一絲”毀意,緊接著“他決定放棄她”使我剛剛舒下的心又激動(dòng)起來,咽下的吐沫嗆在嗓子里。
從此,我越來越看不懂覺慧了,也越來越“厭惡”他了。
大家若有誰為覺慧而不平,不要說我,找鳴鳳吧……之后的半部小說,我是在行尸走肉的狀態(tài)下看完的,瑞鈺的死,老太爺?shù)乃?,的確也讓我的心中產(chǎn)生了一絲波瀾,也讓我有時(shí)看不下去,但我都強(qiáng)忍了,鳴鳳死后的那種驚天動(dòng)地的痛卻再也沒有了
巴金是一個(gè)無人不曉無人不知的世紀(jì)老人,他幽默可愛,富有童趣。
我最喜歡巴金的《癡兒救雞》《楊嫂之死》《溫和的劉先生》。
《癡兒救雞》這篇文章充分體現(xiàn)了小巴金對生命的關(guān)愛,尤其是巴金聽說大花雞要被殺的那一系列動(dòng)作、心里描寫把這件事寫活了。
就連小巴金著急的樣子、他說過的話我都記得牢牢地:“不要?dú)⑽业碾u!那只大花雞是我的,我不準(zhǔn)人家殺它!”小巴金那可憐巴巴的樣子,又氣又急的樣子讓他的家人覺得他真傻,可我覺得他一點(diǎn)兒都不傻,他是那么愛小動(dòng)物,這讓我想起了我正在養(yǎng)的小烏龜,我暗暗下決心:我一定要好好喂養(yǎng)并保護(hù)我的小烏龜,決不讓我的小烏龜步入小巴金的大花雞的后塵。
《溫和的劉先生》這篇文章是講巴金的老師的。
劉先生從不打罵學(xué)生,對學(xué)生就像是對自己的孩子一樣。
他慈祥、和藹可親,他還是我們小朋友的貼心伙伴。
巴金還要求老師給自己畫上“洋娃娃”,劉先生還真的畫了,他揮筆速寫立馬一個(gè)很美很美的洋娃娃誕生了,多么神奇多么有才,我好希望自己也是小巴金??!
《楊嬸之死》是本冊書中最具吸引力的文章。
“楊嬸”平時(shí)對巴金極好,給他講故事、洗澡,可楊嬸生怪病小巴金卻無能為力,只能不停的問:“楊嬸,你什么時(shí)候好?”這讓我很傷感,我長大了我是一定要做醫(yī)生的,這樣我就可以救像楊嬸這樣的人了。
這就是巴金,一個(gè)我喜歡的巴金。
寫作思路:
以巴金家為主旨,突出巴金的特點(diǎn):比如巴金是一位有熱情、有進(jìn)步思想、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。
描述了巴金家內(nèi)容樸實(shí)、感情真摯,充滿著作者的懺悔和自省。
《家》讀后感正文:
在我國現(xiàn)代文學(xué)史上,巴金是一位有熱情、有進(jìn)步思想、有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的文學(xué)巨匠之一。
1928年,旅居法國的巴金在巴黎完成了他的第一部長篇小說《滅亡》,此后,他陸續(xù)創(chuàng)作了一系列在現(xiàn)代文學(xué)史上具有卓越影響的長篇小說和中、短篇小說。
《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部,它從1931年問世至今,一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者,在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。
覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。
巴金散文的突出特點(diǎn)是:用自己的感情去打動(dòng)讀者的心。
巴金常常把自己燃燒在作品中,文章中始終激蕩著作者真摯、強(qiáng)烈的感情。
在解放前的文章中,大部分都是反封建的。
他所要傾吐的就是對于封建專制的恨和對于被壓迫者的愛。
他那些回憶在封建官僚大家庭中所度過的青少年時(shí)代的散文,對于早逝的母親,對于始終沒有勇氣與封建社會(huì)決裂的大哥,對于最早教育他懂得了正直與善良,具有原始的正義感的轎夫仆人,他寄予了深切的同情,對于摧殘人、殘害人的封建禮教,他發(fā)出了強(qiáng)烈的詛咒和抗議,感情質(zhì)樸而熾烈。
他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。
在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。
對于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。
最后,他義無返顧地走出了家庭。
《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。
這三個(gè)女子雖然性格不同——梅悒郁,瑞玨賢慧,鳴鳳善良卻柔中有剛;她們的社會(huì)地位也不同,但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。
作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。
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