中國聲音觀后感,我對“中國好聲音”的看法寫一篇作文，600子左右

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初中初一作文700字：音樂之聲觀后感

我對“中國好聲音”的看法寫一篇作文，600子左右

電影從無聲到有聲觀后感

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中國聲音觀是指中國人對聲音的認知和理解。在中國文化中，聲音是一種非常重要的元素，被廣泛應用于語言、音樂、戲劇和其他藝術形式中。中國人認為聲音可以傳遞信息和情感，是交流和溝通的重要工具。

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在中國傳統(tǒng)文化中，聲音與自然和人類生活密切相關。例如，中國傳統(tǒng)樂器中的很多都是模仿自然聲音設計而成的，如琵琶的聲音類似于流水的聲音，古琴的聲音則類似于風聲。此外，中國傳統(tǒng)戲劇中的表演也非常注重聲音的運用，演員通過聲音的變化來表達不同的情感和角色特點。

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在現(xiàn)代社會中，中國人對聲音的認知和理解也在不斷發(fā)展。隨著科技的進步，人們越來越能夠利用聲音來傳遞信息和交流。例如，中國的語音識別技術和語音合成技術在近年來得到了很大的發(fā)展，使得人們能夠更加便捷地進行語音交流和信息傳遞。

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總的來說，中國聲音觀體現(xiàn)了中國人對聲音的高度重視和深厚的文化底蘊，同時也反映了現(xiàn)代社會中聲音技術的快速發(fā)展和應用。"。

初中初一作文700字：音樂之聲觀后感

作文標題： 音樂之聲觀后感

關 鍵 詞： 音樂 觀后感 初中初一 700字

字 數(shù)： 700字作文

本文適合： 初中初一

作文來源：

本作文是關于初中初一700字的作文，題目為：《音樂之聲觀后感》，歡迎大家踴躍投稿。

音樂與歌聲是情感的一種宣泄，人們歡樂的時候唱歌，痛苦的時候也唱歌。

《音樂之聲》是部音樂劇，瑪利亞在不停的唱歌，那是她對自由的一鐘向往，對，是自由，雖然起初她自己并未意識到這一點。

自由，是這部影片所要表達的主題之一，我認為。

修道院是修身養(yǎng)性的地方，有點雷同于中國的道觀和寺廟，但它實質上是對人性的一種束縛，規(guī)矩甚多。

瑪利亞顯然不屬于那種地方，她熱愛自由，喜歡奔跑于廣闊的草地上，喜歡象小鳥一樣地唱歌。

她的這種行為是不被修道院里眾人理解的，所以她感到迷茫，覺得自己做錯了事，應該向上帝懺悔，幸好院長是個通情達理的人，是個值得尊敬的人，我們看到她也唱歌，很動聽。

如果沒有這位開明的院長，瑪利亞很可能會象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調的日子，然后隨著歲月的流逝，慢慢地忘記任何開口唱歌。

院長很可能在瑪利亞身上看到了自己年輕時的影子，所以希望她不重蹈覆轍。

從傳統(tǒng)的意義上說，一個幸福的人必須擁有一個幸福的家庭，對于女人來說更是如此，所以純真、熱情、美麗的瑪利亞后來成為了船長的妻子。

影片為了表現(xiàn)瑪利亞和船長之間的愛情，安排了伯爵夫人這一角色。

當然這位伯爵夫人也美麗，善解人意，而且還很富有，看起來是船長妻子的最佳人選，但船長最終還是選擇瑪利亞。

名師點評：小作者在文中向讀者介紹了《音樂之聲》這部音樂劇，文中小作者對故事發(fā)生的背景以及故事情節(jié)進行了詳細介紹，展現(xiàn)出了這部音樂劇的精彩。

而且小作者還著重介紹了幾位主要人物，如女主角瑪利亞、修道院院長等等，將人物進行了塑造，給讀者留下了深刻的印象。

文章不足之處就是小作者的感想寫得不夠深刻，對于這樣一個感人的愛情故事，對于瑪利亞，小作者有什么感想和評價呢？“喜歡象小鳥一樣地唱歌”、“瑪利亞很可能會象其他修女一樣在修道院里過著平淡乏味而單調的日子”這兩句中的“象”改為“像”。

（學樂中國特聘教師：王運連老師）2010-3-6 16:50:00

我對“中國好聲音”的看法寫一篇作文，600子左右

“中國好聲音”是一個真正回歸音樂本質的節(jié)目，四位明星導師背對著選手，學員們只能用自己美妙的聲音打動評委并贏得轉身，才有機會參加到導師終極PK隊伍的候選隊伍中來。

假如有多位導師為學員轉身，學員還擁有選擇導師的權利。

只聽聲音不看人，這就是“中國好聲音”的魅力所在。

選手中的關喆和吉克雋逸是大牌，不過更多的還是平民歌手，哈尼族小王子的歌聲有一種“草原的味道”，雄厚、剛強、有力；可愛的小將周禮虎，

電影從無聲到有聲觀后感

中國的無聲電影向有聲電影的轉變，起步比西方先進國家晚得多，也經歷了更長得多的時間。

它經過從蠟盤發(fā)音到片上發(fā)音，從部分段落有聲，到只配音樂、音響、歌唱而無對白的配音片，最后再到完全的有聲電影的過程，時間長達五六年。

中國初期有聲電影探索主要表現(xiàn)在人們對聲音的真實感和環(huán)境展現(xiàn)等方面并不十分重視和強調，而把較多注意力放在聲音在創(chuàng)作中起的作用和表現(xiàn)性應用方面。

在這里，聲音首先是被作為一種蒙太奇因素來看待的。

這與這些創(chuàng)作者在默片后期的視覺因素的探索在方向上是一致的。

1936年以后，有聲電影完全取代默片。

從此對有聲電影藝術的探索便更多地集中到了聲畫蒙太奇的結合方面。