<menuitem id="an1j4"></menuitem> 莊子漁夫經(jīng)典句子目錄
北冥有魚，其名為鯤，鯤之大，一鍋燉不下。
老莊的名言摘錄
《莊子》中最經(jīng)典的一句是什么？
1. \"魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也，必喪失魚?！?。
Translation: \"I desire fish, but I also desire bear paws. The two cannot be had together. If I choose bear paws, I will have to give up fish.\"。
。
2. \"人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。\"。
Translation: \"Life is like a white horse galloping past, disappearing in a flash between heaven and earth.\"。
。
3. \"知足而不辱，知止而不殆，可以長久。\"。
Translation: \"If you know contentment and avoid disgrace, if you know when to stop and avoid danger, you can endure for a long time.\"。
。
4. \"天地不仁，以萬物為芻狗；圣人不仁，以百姓為芻狗。\"。
Translation: \"Heaven and earth are indifferent, treating all things as straw dogs; the sage is indifferent, treating the people as straw dogs.\"。
。
5. \"大魚食小魚，小魚食蝦米；蝦米之樂，得飽食而已。\"。
Translation: \"Big fish eat small fish, small fish eat shrimp and plankton; the joy of shrimp and plankton is just to be able to eat their fill.\""。
這是惡搞莊子經(jīng)典文章的一個例子，為釣魚愛好者所作。
全文：北冥有魚， 其名為鯤，鯤之大，一鍋燉不下。
化而為鳥 ，其名為鵬， 鵬之大，需要兩個燒烤架，一個多糖， 一個微辣，來瓶雪花，讓我們勇闖天涯。
原句出自莊子的，其原文是“北冥有魚，其名為鯤。
鯤之大，不知其幾千里也。
化而為鳥，其名為鵬。
鵬之背，不知其幾千里也。
怒而飛，其翼若垂天之云。
”形容其非常非常大。
拓展資料
《逍遙游》是的首篇，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書的代表。
《逍遙游》的主題是追求一種絕對自由的，作者認為，只有忘卻物我的界限，達到無己、無功、無名的境界，無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。
文章先是通過與蜩、學鳩等小動物的對比，闡述了“小”與“大”的區(qū)別。
在此基礎(chǔ)上作者指出，無論是不善飛翔的蜩與學鳩，還是能借風力飛到九萬里高空的大鵬，甚至是可以御風而行的列子，它們都是“有所待”而不自由的，從而引出并闡述了“至人無己，神人無功，圣人無名”的道理。
文章最后通過與莊子的“有用”、“無用”之辯，說明不為世所用才能“逍遙”。
全文想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣肆，字里行間里洋溢著精神。
“竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸侯之門仁義存焉”
“絕圣棄智，大盜乃止；摘珠毀玉，小盜不起；焚符破璽，而民樸鄙；剖斗折衡，而民不爭”
“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆也”
“至治之世，不尚賢，不使能。
上如標枝，民如野鹿”
“彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之業(yè)”
“日出而作，日入而息，逍遙于天地之間”
“原天地之美，達萬物之理”
“墮肢體，黜聰明，離形去知，同于大道，此謂坐忘”
“忘乎物，忘乎天，其名為忘己。
忘己之人，是之謂之入于天”
“獨與天地精神往來，而不傲倪于萬物”
“傍日月，挾宇宙，游乎塵垢之外”
“不樂壽，不哀夭，不榮通，不丑窮”
“相濡以沫，不如相忘于江湖；與其譽堯而非桀，不如兩忘而化其道”
“天地與我并生，萬物與我合一”
“舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮”
“至人無己，神人無功，圣人無名”
“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風飲露。
乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外”
“六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議”
“鷦鷯巢于深林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹”
“圣人法天貴真，不拘于俗”
“古之人，外化而內(nèi)不化”
“終身役役而不見其成功，臬然疲役而不知其所歸，可不哀邪！”
“是亦彼也，彼亦是也。
彼亦一是非，此亦一是非”
“人皆知有用之用，而莫知無用之用也”
“昔者莊周夢為蝶，栩栩然蝴蝶也。
……不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與”
“莊子與惠子游于濠梁之上，莊子曰：鰷魚出入從容，魚之樂也。
惠子曰：子非魚，安知魚之樂？莊子曰：子非我，安知我不知魚之樂”
“為善無近名，為惡無近刑。
緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年”
“死生存亡，窮達貧富，賢與不肖，毀譽，饑渴寒暑，事之變，命之行也”
“不以好惡內(nèi)傷其身，常因自然”
“乘夫莽眇之鳥，以出六極之外，而游無何有之鄉(xiāng)，以處壙垠之野”
“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”
“天下莫不以物易其性矣，小人則以身殉利，士則以身殉名，丈夫則以身殉家，圣人則以身殉天下。
故此數(shù)子者，事業(yè)不同，名聲異號，其于傷性，以身為殉，一也。
“
“今世俗之君子，多危身棄生以殉物，豈不悲哉”
“同與禽獸居，族與萬物并。
惡乎知君子小人哉，同乎無知。
其德不離，同乎無欲，是謂素樸，素樸而民性得矣”
“其生若浮，其死若休。
不思慮，不預謀
“不為軒冕肆志，不為窮約趨俗”
“白刃交于前，視死若生者，烈士之勇也；知窮之有命，知通之有時，臨大難而不懼者，圣人之勇也”
天下莫柔弱于水，而攻堅強者，莫之能勝。
弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。
下面這幾句我覺得是很經(jīng)典的，不知道你提問時的心境如何，希望其中的一句能引起你的共鳴。
天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說。
——《莊子·知北游》
日出而作，日入而息，逍遙于天地之間,而心意自得。
《莊子·讓王》
人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
《莊子·知北游》
哀莫大于心死，而人死亦次之。
《莊子·田子方》
真者，精誠之至也。
不精不誠，不能動人。
《莊子·漁夫》 不以物挫志。
——《莊子·天地》
版權(quán)聲明：此文自動收集于網(wǎng)絡，若有來源錯誤或者侵犯您的合法權(quán)益，您可通過郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系，我們將及時進行處理。
本文地址：http://www.springy.cn/juzi/lizhi/334902.html
