古勵志名言警句,古文字的勵志名言

古勵志名言警句目錄

古代勵志名句大全

古文字的勵志名言

1. 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

2. 人生在世，何必怨天尤人。

3. 臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。

4. 天下興亡，匹夫有責。

5. 知識就是力量。

6. 勿以善小而不為，勿以惡小而為之。

7. 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

8. 大道之行也，天下為公。

9. 活著就要有意義，否則就是白活了。

10. 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。"。

古代勵志名句大全

1、天行健，君子以自強不息。

——《周易》

　　譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。

　　2、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——劉備

　　譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。

卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。

　　3、見善如不及，見不善如探湯。

——《論語》

　　譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。

看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。

　　4、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

——《論語》

　　譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。

　　5、君子成人之美，不成人之惡。

小人反是。

——《論語》

　　譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?/p>

或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。

小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。

　　6、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

——《論語》

　　譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

　　7、己所不欲，勿施于人。

——《論語》

　　譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。

　　8、當仁，不讓于師。

——《論語》

　　譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。

后發(fā)展為成語“當仁不讓”。

　　9、君子欲訥于言而敏于行。

——《論語》

　　譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。

　　10、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。

——《周易》

　　譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。

古文字的勵志名言

《為學》

天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。

人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。

吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。

吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無以異也。

圣人之道，卒于魯也傳之。

然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！

蜀之鄙，有二僧：其一貧，其一富。

貧者語于富者曰："吾欲之南海，何如？"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一缽足矣。

"富者曰："吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也。

子何恃而往！"越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。

西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至之，人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！

是故聰與敏，可恃而不可恃也；自恃其聰與敏而不學者，自敗者也。

昏與庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學不倦者，自力者也。

【譯文】

天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要做，那么困難的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困難了。

人們做學問有困難和容易的區(qū)別嗎？只要學習，那么困難的也容易了；不學習，那么容易的也困難了。

四川的邊境上有兩個和尚，其中的一個貧窮，其中的一個富有。

窮和尚對富和尚說：“我想去南海，怎么樣？”

富和尚說：“您靠什么去呢？”

窮和尚說：“我靠著一個水瓶一個飯缽就足夠了。

”

富和尚說：“我?guī)啄陙硐牍痛掠巫?，還沒有能夠去成。

您靠什么能去！”

到了第二年，窮和尚從南?；貋砹?，告訴富和尚。

富和尚顯出了慚愧神色。

四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達可是窮和尚到達了。

一個人立志求學，難道還不如四川邊境的那個窮和尚嗎？

《陋室銘》

原文：

山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入廉青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”

譯文：

山不一定要高，有仙人（居?。┚湍芴煜侣劽凰灰欢ㄒ?，有龍（居住）就能降福顯靈。

這（雖）是間簡陋的房子，好在主人有美好的德行。

苔蘚給階前鋪上綠毯，芳草把簾內(nèi)映得碧青。

談笑的是淵博的學者，往來的沒有淺薄的人。

可以彈奏素樸的古琴，瀏覽珍貴的佛經(jīng)。

沒有（嘈雜的）音樂擾亂兩耳，沒有官府的公文勞累身心。

（它好比）南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。

孔子說：（雖然是陋室，但只要君子住在里面）有什么簡陋的呢？

韻味如歌 境界如詩

諸葛亮

夫志當存高遠，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟。

若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流矣！

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

夫?qū)W須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能治性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及!