教父讀書觀后感目錄
看完《教父三部曲》后,你有怎樣的感受?
求大神們給我一篇100多字的《教父》觀后感
致敬《教父》: 一個(gè)人只能有一種命運(yùn)。
。
。
影片中的主角“教父”唐·維托·柯里昂是一個(gè)強(qiáng)大而復(fù)雜的人物,他既是一個(gè)冷酷無(wú)情的黑幫老大,又是一個(gè)有著家庭情感的父親和丈夫。他的形象展現(xiàn)了一個(gè)黑幫領(lǐng)袖的復(fù)雜性和矛盾性,讓人對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇心和共鳴感。
。
影片中還有許多其他精彩的角色和情節(jié),比如唐·維托·柯里昂的兒子邁克爾逐漸接管黑幫家族的故事,以及唐·維托·柯里昂和其他黑幫家族之間的權(quán)力斗爭(zhēng)等等。這些情節(jié)和角色的塑造讓影片更加豐富和有趣。
。
看完《教父三部曲》后,你有怎樣的感受?看完《教父三部曲》后,你有怎樣的感受?在所有的改編電影作品中,能夠超越原著電影簡(jiǎn)直鳳毛麟角,《教父》就是其中之一。
之前是先接觸了《教父》三部曲的電影版,看完覺(jué)得沒(méi)太看懂。
那時(shí)候網(wǎng)絡(luò)上還沒(méi)太流行一些解讀的影評(píng)或者視頻之類的,就只能去圖書館借了書來(lái)看。
看完書之后解決了一部分心里的疑惑,重新看了電影,果不其然看完又有新的體會(huì)。
這里強(qiáng)烈建議各位還沒(méi)看電影或者原著的朋友,一定要先看電影再看原著。
最好能打到帶著馬龍白蘭度的臉去看原著小說(shuō)的效果,真的會(huì)是一次此生難忘的讀書體驗(yàn)。
一千個(gè)人眼中會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特,仁者見仁,智者見智,這就是小說(shuō)的魅力所在。
電影是導(dǎo)演對(duì)原著的理解,按照自己的導(dǎo)演意識(shí)去創(chuàng)作,片子的好壞看導(dǎo)演的個(gè)人修為,鏡頭語(yǔ)言、劇本改編、電影美學(xué)、攝影、后期制作,服化道,電影需要呈現(xiàn)試聽,所以很難,教父的導(dǎo)演絕對(duì)是電影教父級(jí)別,個(gè)人特別喜歡。
電影版的可能給人的沖擊感會(huì)更加強(qiáng)烈一些,因?yàn)樗鼤?huì)刺激到你很多不同的感官,教父是一個(gè)教怎么做男人的電影,紳士風(fēng)度,原則,還有萬(wàn)有引力,做一個(gè)自信的人。
非常推薦觀看。
《教父》如光看電影不能全篇理解,因受時(shí)間的局限且有些需要較長(zhǎng)文字才能解釋明白的片段。
所以建議看完了三部電影再去看原著小說(shuō),那個(gè)時(shí)候你看小說(shuō),就會(huì)理解電影中原來(lái)表現(xiàn)的感覺(jué)不知何意的地方,其實(shí)表演得很傳神!書里更多細(xì)節(jié) 不過(guò)這部電影已經(jīng)把最精髓的內(nèi)容展現(xiàn)的一覽無(wú)余 時(shí)代電影巨作。
我這里就來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)我看到的一些東西,這是一部講述一個(gè)男人的創(chuàng)業(yè)史的經(jīng)典影片;它給人揭示了深不見底的社會(huì)的黑暗,殘酷的現(xiàn)實(shí)唬的人喘不過(guò)氣,一個(gè)一個(gè)的意外使我不禁想到那句歌詞:鬼也不是鬼,怪也不怪,牛鬼蛇神倒比正人君子更可愛(ài)…為了錢財(cái)窮其一生,超現(xiàn)實(shí)的他們的確在人生舞臺(tái)上風(fēng)光了一把,他們的人生信條無(wú)疑值得回味:1、永遠(yuǎn)不要讓別人知道你的真實(shí)想法;2、謀殺而不是仇殺,沒(méi)有報(bào)復(fù)的必要,因?yàn)檫@和生意無(wú)關(guān)(永遠(yuǎn)都是冰冷冷的"生意"兩個(gè)字);3、不要仇恨你的敵人,這樣會(huì)影響你判斷力;4、沖動(dòng)會(huì)抵消你的智慧。
這里有很多東西我只能試著去了解,而無(wú)法去理解,并希望永遠(yuǎn)也不用去理解。
太殘忍、太累。
我只想過(guò)簡(jiǎn)單、快樂(lè)的生活。
過(guò)簡(jiǎn)單、快樂(lè)的生活,這也是麥克的初衷,他永遠(yuǎn)沒(méi)想過(guò)要纏和到家族事業(yè)里,從不得不維護(hù)父親,到抱著為民除害的想法殺掉毒梟索龍索和收受巨額賄賂的警察局長(zhǎng)后,他終于不得已"落草".俗話說(shuō)的好"上了賊船,就下不來(lái)了",既然不小心"選擇"了這條路,他只能隨波逐流,一切美好的愿望只能是天真的空想,麥克的為之努力一輩子的美好設(shè)想最終都被似乎更加黑暗的現(xiàn)實(shí)重新拉回原位。
命運(yùn)掌管了一切,他在人生的路上被動(dòng)地顛簸著。
在經(jīng)歷了人生的腥風(fēng)血雨后,一切都?xì)w于宿命,最終他慘淡收?qǐng)?,眼睜睜的看著心?ài)的人一個(gè)一個(gè)的離開,他只能在痛苦的回憶的中老去、死去。
《教父》讀書筆記
《教父》是一本讓人讀到深夜,毫無(wú)困意,也不忍放下的書。
它所描繪的不全是黑幫,相反,它寫的更多是人生,里面有男人的成長(zhǎng),兄弟的情意,文化的碰撞。
《教父》有著自己的三觀和倫理,不宣揚(yáng)黑社會(huì),也不違反正常價(jià)值觀,但迥然于現(xiàn)行的社會(huì)。
它會(huì)帶給你強(qiáng)烈的新鮮感和震撼感,同時(shí)你也不會(huì)完全認(rèn)同它,因而備受爭(zhēng)議。
之所以說(shuō)備受爭(zhēng)議,我們可以先舉個(gè)例子,大家感受下教父的三觀:
亞馬遜的書評(píng)是:“《教父》是男人的圣經(jīng),是智慧的總和,是一切問(wèn)題的答案。
”無(wú)可否認(rèn),這是一本好書,當(dāng)然這評(píng)價(jià)有些夸大和虛假。
這是暢銷書一貫的宣傳通病,夸大以吸引眼球,提升讀者的期望值。
我們大可不必理會(huì),讀讀書的內(nèi)容即可,認(rèn)真你就輸了。
不管怎么說(shuō),讀完《教父》,我們選擇性的去接受書中的一些理念,還是會(huì)獲益匪淺的。
接下來(lái)我摘錄些書中的精彩片段,待大家領(lǐng)略下教父是魅力。
01
無(wú)論是有權(quán)勢(shì)的大人物還是市井的小人物,教父都善于通過(guò)自己的方式建立忠誠(chéng)的友誼,并且會(huì)保護(hù)這樣的朋友。
教父在幫助人時(shí),總是喜歡說(shuō)這是我們的友誼。
他將他的關(guān)系網(wǎng)友誼化。
當(dāng)然這種友誼背后藏著他的私心和目的。
而他總能從中撈到自己想要的好處,當(dāng)然前提也是別人也得到了應(yīng)得的一分利益,各方都不吃虧。
02
教父幫助過(guò)很多人,撒下了很多人情債。
教父認(rèn)為這是在未雨綢繆,幫助別人,未必不是提前幫助未來(lái)的自己。
03
威脅是最愚蠢的自我暴露,不假思索就釋放怒火是最危險(xiǎn)的任性表現(xiàn)。
怒火于談判毫無(wú)益處,最終談判的達(dá)成還是要?dú)w于理性,要講道理,要占據(jù)大義。
當(dāng)然,有一點(diǎn)極易被忽視:教父同時(shí)也是名黑手黨老大,所以對(duì)于講不通道理的人,他會(huì)直接干掉。
。
。
04
教父拒絕土耳其毒販索洛索,后來(lái)索洛索刺殺教父,再后來(lái)邁克爾殺掉警長(zhǎng)和索洛索,一切都是為了生意而已,無(wú)關(guān)個(gè)人恩怨。
教父始終以一種最高理性來(lái)控制自己的情緒,一切以大局為重,不能情緒化,意氣用事。
教父長(zhǎng)子桑尼正是因?yàn)闆](méi)有領(lǐng)悟到這一點(diǎn)才會(huì)那么魯莽、最終導(dǎo)致被暗殺。
無(wú)論如何,男人要有大的格局和胸懷。
05
教父是一個(gè)優(yōu)秀的男人,是一個(gè)顧家的好男人,愛(ài)護(hù)家庭中的每一個(gè)人,不近女色,不拈花惹草,和他的妻子以及孩子都一直保持著很好的感情感!家是一個(gè)人最后的心靈歸屬,也是一個(gè)人奮斗的信念,無(wú)論多苦,也會(huì)堅(jiān)持。
顧家的人,往往都會(huì)有擔(dān)當(dāng),至少品行不會(huì)太差。
06
邁克爾殺死了索洛佐和麥克勞斯凱警長(zhǎng),在逃掉后,他感到如釋重負(fù)。
他總算逃掉了。
這種感覺(jué)很熟悉,他所在的分隊(duì)在某個(gè)島嶼搶灘登陸時(shí),他被抬下火線。
戰(zhàn)斗仍在繼續(xù),但他受了輕傷,被送上后方的醫(yī)療船。
當(dāng)時(shí)這種壓倒一切的輕松感也油然而生。
地獄血流成河,而他不必在場(chǎng)。
07
每個(gè)人生來(lái)都有一種命運(yùn)等待著他,他可以創(chuàng)造出自己想要的生活。
只要知道自己想要什么,多半就能心想事成。
我們的一生都在致力于尋找自己的這種使命,成為一個(gè)偉大的人。
若是錯(cuò)過(guò),便會(huì)淪為平庸,抱憾終生。
08
每一件事都有它的收益和風(fēng)險(xiǎn)。
無(wú)知限制了我們的想象力。
我們往往選擇用風(fēng)險(xiǎn)最高的方式去獲取我們想要的東西,卻忽視了,換種方式,也許風(fēng)險(xiǎn)低,而收益高無(wú)數(shù)倍。
09
善與惡本來(lái)就沒(méi)有明確的界限,我們所在的社會(huì)一直都是一種動(dòng)態(tài)的平衡。
一個(gè)人的不幸肯定與另一個(gè)人的幸運(yùn)息息相關(guān)。
我們需要做的僅僅是無(wú)愧于心,沒(méi)必要非得去計(jì)較其中的是非善惡。
10
一個(gè)成熟的男人,怎么可能沒(méi)有一點(diǎn)城府呢?我們未必要處處耍盡心機(jī),處處防著別人,但適當(dāng)?shù)碾[藏和未雨綢繆還是需要的。
一件事的失敗,一段關(guān)系的破裂,大多數(shù)情況往往歸結(jié)于太過(guò)直白。
11
一個(gè)成熟的人應(yīng)該有自己的底線和堅(jiān)持。
而這種成熟的外在表現(xiàn)就在于學(xué)會(huì)拒絕。
而拒絕需要技巧和藝術(shù),既能委婉的表達(dá)自己的意愿,有能照顧到各方的情緒,不至于因此結(jié)怨。
12
人終究會(huì)歸于塵土,而在彌留之際,能說(shuō)出“生活如此美麗”的又有幾人呢?這種遺言謂之幸福不為過(guò)。
、
——End——
版權(quán)聲明:此文自動(dòng)收集于網(wǎng)絡(luò),若有來(lái)源錯(cuò)誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過(guò)郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時(shí)進(jìn)行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/juzi/lizhi/333621.html