帝國白銀觀后感,求話劇立秋觀后感2000字

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《白銀帝國》觀后感

求話劇立秋觀后感2000字

《白銀帝國》觀后感

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據(jù)我了解，帝國白銀是一部以中國歷史為背景的電影，講述了一個白銀礦老板家族的興衰歷程。影片通過生動的人物形象和場景描繪，展現(xiàn)出中國近代史的苦難和變遷。同時，影片也探討了財富和家族關(guān)系對人性的影響。

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觀眾對這部電影的評價總體來說是積極的。許多人稱贊了影片的制作質(zhì)量和演員的表現(xiàn)。同時，也有觀眾認(rèn)為影片對歷史事件的處理不夠準(zhǔn)確和深入，有些情節(jié)也過于夸張。

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總的來說，帝國白銀是一部值得一看的電影，它通過中國歷史的背景，深刻反映了人性的弱點(diǎn)和貪欲的危害。它也為觀眾提供了一種思考財富、家族關(guān)系和人性的角度。"。

《白銀帝國》觀后感

當(dāng)看完一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫觀后感吧。

那么觀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是我整理的《白銀帝國》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《白銀帝國》觀后感1 《白銀帝國》講述了一個清末民初時期，一對父子家業(yè)傳承和三角戀的故事。

影片中，康氏家族最初因?yàn)槭┲嗑热?，獲得30兩白銀扶持。

經(jīng)過長時間的經(jīng)營、規(guī)劃。

發(fā)展成為名震四方的大商幫。

在清末政府腐朽、社會戰(zhàn)亂不定、百姓民不聊生的社會背景下，‘’天成元‘’經(jīng)營票號漸入困境。

康氏在八國聯(lián)軍侵華前也經(jīng)歷了一番磨難，康四爺因?yàn)槠拮邮率Н?，二則因意氣用事，沖動莽撞出事，后一直臥床不起。

一爺天生患聾疾，原本可以繼承家業(yè)的人由三個變成一個。

窘境中，不受重視的康三爺臨危受命，接下攤子。

面對時勢，看到百姓的疾苦，康三爺決意不隨父親性子，而是保持自我，敢拼敢闖，不拘泥于舊識，懂得與時俱進(jìn)，開創(chuàng)了中國匯兌制的先河，以創(chuàng)新來維持經(jīng)營。

‘’積少成多，人棄我取‘’康三爺善用攻略。

歲為家族之子，卻又頗謙遜；善于學(xué)習(xí)，先后向?qū)O掌柜和戴掌柜求救。

最后在清政府腐敗之際，看到百姓因紙票變廢票絕地求生的處境，設(shè)法動用銀窖，維護(hù)民生。

真正遵循了祖輩留下的‘’仁義‘’的祖訓(xùn)，康三爺最終明白做生意不過做人，人不能泯滅良性，只有真誠對待良心，良心才會得到安寧。

從《白銀帝國》中，我們不難發(fā)現(xiàn)，為商致富，不能失仁義之根本，本固安寧；要講求信用，做人要善誠，不能不顧他人，獨(dú)求己之利。

不仁不義的人無法立足，更不能樹威。

做生意經(jīng)營講求積少成多，不能只把眼睛投在少數(shù)人手中，要普及百姓，方能達(dá)到衣食成家。

以康氏為代表的晉商用前瞻的目光開拓匯兌先河，減少了鏢局押運(yùn)的風(fēng)險，與現(xiàn)代的銀行接軌。

展現(xiàn)了晉商以義制利的仁義精神和當(dāng)時商業(yè)帝國的繁榮。

《白銀帝國》觀后感2 古時候大戶人家都點(diǎn)燈吃晚宴，每桌一個燈，特別有意境，得有很大的影響力才可以請那么多人挑燈赴宴。

平常百姓日出而作，日落而歸，也挺好的日子，擁有的少的人不一定不快樂，每天也很快樂，沒有我們這么大的壓力。

健康快樂是一輩子最重要的，其他的都不是，金錢地位并不能給自己健康快樂，怎樣才能去回歸健康快樂，其實(shí)往平處住容易健康快樂，不要去換大房子，那種快樂是一時的，痛苦是持續(xù)性的，甚至住拆遷房的.幸福感要超過住商品房的，租個或者買個拆遷房住，可能幸福感要于商品房的，或者我們不去換房炒房了，我們的幸福感要更高，這輩子就這樣已經(jīng)很滿足了，不要er胎，不再炒房，幸福感慢慢就上來了，不要做yu望的奴隸。

我現(xiàn)在首要的問題是解決錢的問題，多賺錢，把債務(wù)慢慢地去清掉。

然后找個輕松點(diǎn)的工作，自己開個中介店也可以。

錢多錢少無所謂，夠花就行，重要的是有時間，陪伴自己陪伴家人。

晉商制人之道：利威名。

以利益誘之，以名位足之，以威望震之。

用利去賞他，用名去敬他，威是從刑罰來的，他做得十全十美，你拿什么去罰他。

稍有不足的人才是可馭之人。

現(xiàn)在管理高手講究畫餅分錢手段，晉商不畫餅，只是分錢分名使手段。

但分錢和分名可能也是之前畫的餅。

所以管理或者馭人之道還是在于畫餅分錢手段。

偶爾要發(fā)發(fā)脾氣，這就是馭人之道，發(fā)脾氣是手段，類似于干人。

也是給自己立威，手段其實(shí)也是立威，其實(shí)也是晉商的威。

其實(shí)很多語言可以學(xué)習(xí)，最近都是看的古代電影，后面可以看看現(xiàn)代電影，感受感受別人駕馭語言的能力，駕馭了語言，也就駕馭了人性的弱點(diǎn)，溝通就順暢了。

求話劇立秋觀后感2000字

天地生人，生一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，在一日當(dāng)盡一日之勤 勤奮 敬業(yè) 謹(jǐn)慎誠信。

這是話劇《立秋》的開頭，也是貫穿始終的一個主旨吧。

他們說菁菁堂有話劇，叫《立秋》，本來不想去的，一打聽是關(guān)于晉商的，就想去看看了。

晉商，應(yīng)該是一群神奇的人吧。

小時候就知道聊城有個山陜會館，就覺得挺奇怪的；后來看了余秋雨的一本什么書吧，寫平遙的，里面就有關(guān)于山西商人和走西口的一些故事，覺得確實(shí)挺不容易的。

再后來，就出來了一些電影和電視劇，先是《喬家大院》，后來是《走西口》，還有一個電影叫《白銀帝國》吧，好像我接觸到的關(guān)于晉商的東西，大概也就這么多了吧。

單說這個話劇，很難說有什么新意吧，講了時局動蕩的擠兌風(fēng)潮，講了一個縱橫華夏的幾百年票號的倒塌，講了為了誠信動用地下金庫的庫藏，這些原來都已經(jīng)聽說過的故事了，但是還是有一些細(xì)節(jié)很有意思，也很有感觸。

里面講到了一個關(guān)于山西大院的女人的上繡樓的描述，挺嚇人的。

里面講的馬小姐等她喜歡的男人來娶她，在繡樓上等了6年，結(jié)果等她的男人回來了卻帶來了另一個女人。

我覺得她都要瘋掉了，甚至有那么一瞬間，她都要想再上繡樓去待一輩子的。

馬小姐的母親告訴她大腳女人走天下，她偷著不纏腳，她也想出去看看，但是她想先等她的男人回來，她等來的是一場夢。

可怕的夢，她的男人和他帶回來的女人言之鑿鑿，說他們倆才是自由戀愛，不是包辦婚姻。

這個叫文斐的姑娘確實(shí)見多識廣，在她面前馬小姐就想是井底青蛙。

可是六年的等待真的就能一句話抹去嗎。

山西大院的女人，真的苦。

馬小姐的奶奶在繡樓上等了5年。

馬小姐的母親更狠，在繡樓上等了8年，最終等來的也不是她想等的人，最后只能和一個陌生的男人結(jié)了婚，真可怕。

時局動蕩，不是誰能控制的。

所以馬洪翰不服，他勤奮持家，胸懷天下，卻只能眼睜睜的看著一個祖?zhèn)髁?00年的票號倒掉。

他不服，他的兄弟甚至說不行咱們在推車挑擔(dān)，再走西口，13代的家業(yè)，就這樣瞬間崩掉，世事無常，乾坤莫測。

馬江濤對他的妹妹說我們是一貧如洗的豪門子弟，唉。

記得魯迅的文章里有一句，亂離人，不及太平犬。

前面談到纏腳，忽然想起了我老奶奶。

依稀還記得我老奶奶那雙小腳，好可怕的腳，好小，好尖。

很多時候我們在說新舊社會兩重天，好像是很遙遠(yuǎn)的故事，可它真真切切的就發(fā)生在周圍。

也許等下一代，就真的沒有機(jī)會看到這么慘痛的事情了吧。

所謂吃人的社會，離我們并不遠(yuǎn)。

晉商的成功，和他們所具有的勤奮、敬業(yè)、謹(jǐn)慎、誠信的品質(zhì)是分不開的，這說起來容易，做起來真的很難。

尤其是在好高騖遠(yuǎn)的今天，更是難上加難了。

故事的最后，老爺爺和小孫子在談立秋，立秋之后是處暑，處暑之后是露水，露水之后呢，秋分之后呢，再后來呢，再后來呢。

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故事好像留了一個講不完的結(jié)尾。

后來的故事，自然是后來人的事了；但后來人還有后來人，子子孫孫無窮盡的背后，是一種歷史和文化的傳承。

可后來人就真的懂得哪些先人的苦難和淚水，那些創(chuàng)業(yè)的艱辛，守業(yè)的不易，真的容易懂么。

所以再后來的故事，我們都知道，我們又都不知道。

后來的故事，也許無所謂有無所謂無的吧

《白銀帝國》觀后感

　　看完《白銀帝國》，銀子倒沒有看到多少，倒看到了一個女人和一對父子的故事。

　　綜觀中國最近幾年的電影，男人和女人的故事是一定少不了的。

至于男人和女人的故事，不外乎愛情和性兩種。

　　愛情和性，仿佛中國導(dǎo)演編劇們的壯陽藥，一吃，高潮立馬就來了。

　　《白銀帝國》正是一部掛著晉商的羊頭賣兩性狗肉的影片。

　　初看宣傳，《白銀帝國》是一部充滿野心的作品。

影片將視角指向了清末民初的晉商，試圖通過著名的山西票號“天成元”來展示清末中國商業(yè)之變遷，晉商之經(jīng)營之道。

這本是一個非常有意義的題材，又有郭臺銘這樣的商業(yè)巨子撐腰，經(jīng)商馭人之道本可以大書特書。

但是，我們所見之電影本身，似乎與宣傳之本意大相徑庭。

　　郭富城飾演的三爺與繼母兩情相悅的愛情，繼母與康老爺（三爺?shù)母赣H）之間的性。

“亂倫”在這里成了一個充滿悖論的詞語。

三爺與繼母之間的愛情，從已成事實(shí)的輩分上來說，是亂倫，但是從人性的角度來說，他們的愛情是是合乎天性的。

繼母與康老爺?shù)男裕ㄟ^一場鐵林口條張的霸王硬上弓的情色戲激化。

從家庭輩分上來說，他們是合乎邏輯的夫妻，但在天性的層面上，康老爺強(qiáng)娶年輕姑娘，而年輕姑娘剛好喜歡自己的兒子，是更沒有仁義的“亂倫”。

　　而整部電影的起因與發(fā)展，都隨著這“亂倫”的線展開。

　　康三爺玩世不恭的原因是因?yàn)楦赣H強(qiáng)占了自己喜歡的女子，而這個女子成了自己的繼母。

他的內(nèi)心世界，是掙扎，是痛苦，是在倫理與自由這條路上的無數(shù)次的殊死斗爭。

這是故事起因。

　　而后康二爺和康四爺相繼癱瘓的癱瘓、瘋的瘋，康老爺只有了康三爺這么一個兒子，他所有的希望都寄托在了康三爺?shù)纳砩稀?/p>

這時的康三爺是逃避的。

之后又囿于傳統(tǒng)理念，開始按照父親的方式鍛煉自己。

而這期間，繼母這個女人又起了十分重要的作用。

繼母這個角色受過西洋教育，思想先進(jìn)，向往自由，康三爺?shù)默F(xiàn)代管理思想，可以說都是她所賜予。

這樣的情節(jié)設(shè)定，也導(dǎo)致了影片接下來的情節(jié)發(fā)展，全靠這個女人的思想所支撐。

　　正如影片畫外音文藝腔所言，這是個神奇的女人，但是也是康家避諱的女人。

　　于是，導(dǎo)演華麗地讓銀子成了配角，白銀帝國究竟是怎樣的一個帝國，無人知曉。

觀眾多見到的，是——

　　男人改變世界，女人改變男人。

　　男人支配著銀子，將全國票號玩弄于股掌之中，而女人則支配著男人，支配著男人的行為準(zhǔn)則，將男人控制于股掌之中。

　　這實(shí)在有點(diǎn)夸大女人的作用。

但是在強(qiáng)大的“性”的主題下，不斷閃現(xiàn)的繼母與三爺“坦誠”而臥的鏡頭時不時地在提醒我們，性，才是這部影片真正的主題。

性，支配著一切。

性，仿佛一帖壯陽藥，再疲弱的主題，有了它，高潮就來了。

　　但這高潮是虛的偽的，是自以為是自我炒作的結(jié)果。

實(shí)際上，不少題材很好的中國電影，在性的主題下，已經(jīng)疲軟不堪。

　　張藝謀一部《黃金甲》馮小剛一部《夜宴》陳凱歌的《無極》，已經(jīng)將性（以及亂倫）這個主題重復(fù)了兩次，而重復(fù)的結(jié)果，是空洞與乏味，再強(qiáng)大的資金再精細(xì)的布景都支撐不起這幾部已經(jīng)“陽痿”了的電影——壯陽藥吃多了，終于吃出毛病來了。

　　景色取的是全中國最美麗的景色，布景用的是當(dāng)年晉商的用過的珍品，件件都價值連城，民俗民風(fēng)表現(xiàn)得并不少，但這一件華麗的外衣仍然遮蓋不住其內(nèi)在的疲軟和空虛。

最后從地下挖出的“仁義”二字十分牽強(qiáng)可笑，遠(yuǎn)走天涯的康老爺是否真懂這兩個字有待商榷，不過投資方郭臺銘應(yīng)該是很滿意的。

就像《竊聽風(fēng)云》的結(jié)尾一般，只要那段影像不公布，慈善家依舊還是受人尊敬的慈善家，即使在話筒背后多摟幾個林志玲、劉嘉玲、關(guān)之琳都沒有關(guān)系。

　　不怕，咱有“仁義”二字頂著。