邊城旅游觀后感,《邊城》讀后感2000字

邊城旅游觀后感目錄

邊城觀后感600字

《邊城》讀后感2000字

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邊城旅游是一種獨特的旅游方式，它更注重純粹的自然風光和原始的文化體驗。在邊城旅游中，游客可以遠離城市的喧囂和繁忙，去探索那些被人類開發(fā)和破壞較少的自然景觀和文化景觀。邊城旅游不僅有助于人們放松身心，還可以幫助人們更好地了解自然和文化。

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在邊城旅游中，游客可以參觀一些被列為世界遺產的景點，如黃山、張家界等，這些景點以其壯麗的自然景觀和獨特的文化遺產吸引了無數(shù)游客。此外，邊城旅游還可以讓游客體驗原始的民俗文化，如吃當?shù)氐奶厣朗?、住在傳統(tǒng)的農家小院等。

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總的來說，邊城旅游是一種獨特的旅游方式，它可以讓人們遠離城市的喧囂和繁忙，去探索那些被人類開發(fā)和破壞較少的自然景觀和文化景觀。但是，我們也應該注意保護自然和文化遺產，以便更多的人可以享受到它們的美麗和獨特。"。

邊城觀后感600字

《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風景，以及邊城小人物的生活狀況，如畫。

而畫中的人物呢？ 茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。

太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。

這生活無形中就夠成了一幅圖畫，有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。

這意象與味道。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。

作為真實，卻有它無法承載的厚重。

作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去，父親她剛誕生起就遠去。

從小相伴翠翠的是黃狗，爺爺，渡船，渡口以及對母親依稀回憶。

成年累月感受的是臨溪石頭，天光日月，河風。

翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變的黑黑。

觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。

自然長養(yǎng)她且教育她，為人天真活潑，處處儼然一只小動物。

人又那么乖，如山頭黃鼬一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動氣...儼然圖景中一道風景。

她生活在這亙古不變的圖畫里。

風和晴朗的天氣無人過渡，鎮(zhèn)日長閑。

祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽；或把一段木頭從高處往水中拋去，鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來；或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事；或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子... 遇到過渡的是新娘。

翠翠必爭著做渡船夫。

站在船頭，懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去。

花轎到岸拉，翠翠必戰(zhàn)在小山頭，目送這些遠去，方回轉船上，把船靠近近家的岸邊。

獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子... 平靜，古老而祥和，自然樸實。

然而翠翠卻是敏感脆弱，孤獨憂傷的。

倘使爺爺死了...吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應。

倘使爺爺死了，會有戶人家等著她？這是她唯一透破這圖畫的路？ 引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。

筆觸冷靜平淡，語句沒有任何宣染艷麗。

白描淡淡的不能再淡。

然而白描中仍看到結果的厚重。

隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。

翠翠不做聲，心中只想哭，可是沒理由可哭。

祖父再問下去，便引到了翠翠死去的母親...老人說了一陣，沉默了... 原來來做媒的是為大老。

而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。

二老想做云雀，二老有詩人性格。

翠翠喜歡二老不喜歡大老。

文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動，在渡船上爺爺反復詢問中延續(xù)。

二老愛翠翠，喜歡翠翠，他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。

他認定自己命中就是個撐船的。

翠翠感覺生活太平凡了，感到心中有些薄薄的凄涼，想在一件新的人事上攀住它... 翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來，上懸崖摘了一把虎耳草。

而先說媒的是大老，大老卻死去了。

翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。

二老因為家庭的阻力，舍棄翠翠下桃源去。

翠翠的愛情破滅。

爺爺死了，她仍與黃狗來弄渡船。

整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。

給人無以承受的悲嗆，無以承載的重量。

畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣？不會想象那里是個世外桃源？但有多少人真正去過文中所表敘的生活？ 生活不是圖畫。

生活需要流動。

《邊城》讀后感2000字

　　無解的桃源悲劇

　　——讀《邊城》有感

　　淳樸是否也是一種罪過？

　　《邊城》的故事發(fā)生在川湘邊境的茶峒縣。

一位終守渡船的老船夫，兩位體力強健的年輕人，在綿延悠長的民歌聲中與一位妙齡少女產生難言的情愫。

書中巧妙的將時間濃縮，安排各種美麗的“偶然”，牽動讀者思緒。

　　女主人公翠翠的誕生就是偶然，十五年前翠翠的母親和一位軍人偶遇并私下有了孩子，在翠翠出生后，便自覺有違道德，雙雙自盡。

一個先天帶有悲劇色彩的孩子，卻在茶峒青山綠水的氤氳美景里充滿對生活的樂觀與自然之美。

小說的地點背景是一大亮點，作者運用較濃重的筆墨描寫一處世外桃源般的村落。

人與自然真可以說是和諧相處。

正如翠翠和她的小黃狗，書里沒有點明小黃狗從何而來，但它一直伴在翠翠身旁，形影不離。

即便如此親近的伙伴也沒有自己的名字，其實它并不需要名字。

兩者心靈上的默契業(yè)已超出種群的界限，人和自然在此處達到了和諧，達到了統(tǒng)一。

在這里，人能和動物一起安詳?shù)幕钪?/p>

如此令人神往的世界，卻造就了一個又一個悲劇。

歡樂的景象襯托出的是深深的悲涼。

　　第二個偶然是翠翠與儺送的相見。

在端午節(jié)的傍晚翠翠獨自在河邊等待遲遲未來的祖父，正好與剛剛上水的二老碰個正著。

翠翠的童真羞澀與儺送的粗獷能干強烈碰撞。

兩人各說各話，但都認為對方正回答自己的話，更是都曲解了對方的意思。

這樣一來并沒有疏遠他們的距離，反而還萌生了愛情的沖動。

儺送喜歡上了翠翠！這是小說最奇妙又最甜蜜的一幕，現(xiàn)在看似老套的劇情，仍煥發(fā)獨有的魅力。

美好的背后是其帶來的青春期的煩惱。

翠翠進入青春期的表現(xiàn)被真實充分的展現(xiàn)，心中的秘密開始不和親近的祖父訴說，在渡船上望著新娘發(fā)呆，腦子里充斥著奇奇怪怪的念頭……為后文的發(fā)展添上一分神秘氣息。

　　第三個偶然是祖父的錯認，我認為這是全書最精妙耐人尋味的轉折，它直接導致了一個個悲劇接連爆發(fā)。

祖父暗示翠翠的愛情由她自己決定，大老和二老只能通過自己努力爭取。

而茶峒縣最傳統(tǒng)的提親方式是通過山歌。

兄弟倆決定輪流唱，公平競爭，看誰能真正令翠翠動心。

為了愛情，不善于歌唱的大老也決定放手一搏，當然，必敗無疑。

二老動人的歌聲飄進了翠翠的夢鄉(xiāng)，也飄進老頭的心房。

祖父對這一晚的山歌甚是欣喜，但卻誤認為是大老的嗓音。

翌日，祖父便親自去恭喜天保，得到這個消息，他沒有告訴弟弟，而是死心放手，獨出外做生意了。

而后不幸遭難，不明不白的死在外地。

儺送以為是因為祖父，哥哥才會出意外的，就漸漸疏遠了渡船人一家。

這就直接演化為最后翠翠獨守空房的悲劇。

　　幾個偶然環(huán)環(huán)相扣，整個故事從頭到尾清晰而自然。

照常理，兩情相悅，終成眷屬應該才是他們的結局。

茶峒縣環(huán)境優(yōu)美，渡船人樸實善良，不曾收別人一分錢入自己口袋，除了文末的大雨，縣城中又沒有大的變故像是天災或是戰(zhàn)亂。

有喜到悲這種對立面的轉變是如何產生的，問題又出在了哪里呢？

　　我并沒有找到答案。

　　或許，根本就沒有答案。

　　沈從文先生對環(huán)境的描寫把握細致：山里的日夜春秋，從萬里晴空到星漢燦爛，都不感奢華。

而是讓人覺得書中的景物是亙古不變的存在，他們不是為了要博人眼球而故意待在那個地方，他們只是為了生存，為了遵循大自然的規(guī)律。

而我們很容易的就會把景物和人結合在一起，茶峒縣的縣民們也如山水般不慕求榮華富貴，善良樸實地生活著。

就像在上文提到過，天人合一可以很好的詮釋這個自然與社會環(huán)境。

這是一個不失真實的世外桃源，可我認為最妙的，是身處這桃源中的翠翠竟落的如此下場。

　　我利用倒推故事分析一下結局。

離結局最近的是祖父的死，但老人去世是一件無法避免的事情，他們只是執(zhí)行了自然規(guī)則的最后一環(huán)。

要說祖父去世直接導致了結局難免過于遷強。

再往前看，是天保的死，儺送的心態(tài)轉變就是從這里開始。

天保是在外出做生意時遇險，做生意也難免會出一些意外，船總順順一家應該是很清楚的。

二老對渡船人的心態(tài)不應因為一次意外的事故而徹底轉變。

要弄清其中的緣由，還要把故事繼續(xù)往前看。

書中的一個細節(jié)十分微妙，老人在錯認歌唱者為天保后， 私下里告訴他“成功”的喜訊。

他知道老人是錯認弟弟為自己時，并沒有告訴弟弟。

這是人在突如其來的打擊下封閉自我常見的表現(xiàn)。

正是這種普通而又自然的性情打開了潘多拉魔盒。

悲劇的伊始浮出水面。

　　但悲劇的造成并無孰是孰非。

茶峒人淳樸忠厚的性格終導致了桃源里的悲劇。

它是深沉的，更是無解的！旁人無力改變，唯有嘆息、嘆息。

作者很巧妙地利用這個矛盾，構建出茶峒縣清純的故事。

田園牧歌的筆法令人向往，結局又令人痛心。

無解的矛盾，無解的故事，留下了我無解的思考：

　　淳樸是否也是一種罪過？