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越劇五女拜壽觀后感
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戲曲是中國傳統(tǒng)文化的代表之一,觀看戲曲表演讓我深深感受到了中國古代文化的魅力。在舞臺上,演員們通過唱、念、做、打、舞等多種表演形式,展現(xiàn)出了真實、生動、感人的故事情節(jié)和人物形象,讓我感受到了戲曲藝術(shù)的獨特魅力。同時,戲曲也傳承了中國古代的價值觀和人文精神,讓我更加深入地了解和認識了中國傳統(tǒng)文化的博大精深??傊?,觀看戲曲表演,讓我感受到了文化的熏陶和思想的啟迪,也讓我更加珍視和尊重傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。"。
明朝嘉靖年間,戶部侍郎楊繼康因?qū)槌紘泪缘膶?quán)不滿,欲告老還鄉(xiāng)。
他六十壽誕之際,眾女兒、女婿奉厚禮進京拜壽,并爭迎二老去歡度晚年。
貧寒的三女楊三春偕胸懷大志的三女婿鄒應龍前來拜壽,卻受到冷遇,二姐雙桃恃寵欺凌,并挑唆楊夫人將三春夫婦趕出楊府。
楊繼康的族弟楊繼盛誅奸未成,株連楊繼康削職抄家,逐出京都。
頃刻之間,合家逃散,骨肉分離。
只有婢女翠云仗義相伴二老千里投親。
不料二女雙桃見二老落魄,拒絕奉養(yǎng)。
同窗兼親家陳松年懼怕嚴嵩淫威,也不敢接納。
大女婿為圖飛黃騰達,竟認嚴嵩為義父。
楊繼康夫婦和翠云流落街頭,瀕于絕境,巧逢三女楊三春,將二老接回家中悉心侍奉。
三女婿鄒應龍出仕朝堂,施計斗倒奸臣嚴嵩,楊家冤案昭雪。
適逢楊老夫人六十壽期,眾女兒、女婿又前來拜壽。
楊老夫婦逐走寡廉鮮恥的大女婿,惟利是圖的二女雙桃見二老已將患難相從的翠云收為義女,無地自容,羞愧離去,親家陳松年也前來賠禮道歉。
楊家經(jīng)受了一場興衰榮辱的變遷,壽堂上呈現(xiàn)出一派樂享天倫的動人景象。
其實就是說了,邪不壓正!這是一個教育人的故事!
秦腔傳統(tǒng)劇目。
古時,曹莊在楚國做官,忠君報國。
因家中老母在堂,年邁多病,曹莊稟明楚君,回家奉養(yǎng)母親,待母親終年之后,再回朝奉君。
曹莊辭官后,以打柴度日。
曹莊有妻焦氏,甚不賢,好吃懶做,刁鉆成性,尤對婆母經(jīng)常虐待,吃穿不周。
曹莊曾對之多方規(guī)勸,但焦氏一味蠻橫,拒不認錯。
一天,曹莊打柴在外,焦氏乘曹莊不在,在家大吃大喝,卻不顧婆母餓肚。
曹母饑餓難忍,向焦氏討口飯吃,反遭焦氏打罵。
曹莊回家,曹母向兒子訴苦,曹莊怒氣沖沖指責焦氏,焦氏胡攪蠻纏,耍賴使?jié)?,引得曹莊火起,操刀欲向焦氏。
焦氏見事不好,一邊求饒認錯,一邊逃走。
適有家養(yǎng)之狗跑來,曹莊怒氣未消,一刀將狗砍死。
焦氏經(jīng)此一事,幡然悔悟,改變對婆母的態(tài)度,從此一家人和睦相處。
秦腔傳統(tǒng)劇目,《曹莊辭朝》、《忠孝圖》,未見演過,通常只演《殺狗勸妻》這一折戲。
劇情為楚大夫曹莊辭官回家奉母。
其妻焦氏不賢,每逢曹莊上山打柴之時便虐待婆母。
曹莊知情后殺狗誡妻從善孝母。
該劇為小生、潑旦唱做工并重戲。
是秦腔名旦楊金鳳的拿手戲,她扮焦氏在表演上別具一格。
焦氏的“三進門”、“三手腕”、“三挪椅”等表演程式是她的獨創(chuàng),頗為精彩。
全場戲分“擔柴見母”、“勸妻”、“殺狗”三個段落,“勸妻”是該劇的表演核心。
勸妻:曹莊帶氣頓足,怒喊:“焦氏走來!”焦氏聽見有人呼喚,一手拿餅,一手持蔥,半跑步邊吃邊上,小碎步行至臺前。
嘴里嚼著餅,兩腮鼓起,說話饒舌,嘟嘟囔囔說著:“哎呀,剛才和那老害禍爭吵,把我弄的又饑又渴,烙了個軟餅,在那兒正吃哩,不知隔壁她二嬸嘛對門她二姨,借米呀嘛借面呀?借針呀嘛借線呀?待我去看。
”抬右腳,起右步,一進門,見曹莊面帶怒色。
焦氏心中一驚,一個反蹦子退出門來,急忙撂蔥、吐餅,快速地整裝理鬢。
曹莊再次催叫。
焦氏輕撫胸口,咽咽唾味,口里答應著。
定定神,壯壯膽,說“我給他一笑而上前”,同時,左手拋手帕,抬左腳向前,三小步二次進門。
行至門口,抬右腳,吸右步,稍停,再轉(zhuǎn)身心事重重地又退出來。
低頭沉思,背身默想,思想斗爭極其激烈:曹郎若問我打老娘之事,該如何回答?急想對策。
忽然想出對策,面露喜色,以輕盈飄灑的快碎步三次進門,笑迎曹莊。
又是打土,又是擦汗,千方百訓地敷衍曹莊,害怕問起她打母之事。
這里用了“三手腕”的技巧,焦氏極盡嫵媚地快速地在曹莊肩上輕輕拍了三下,第一次是從下向上翻手勢,第二次是從上往下翻手勢,第三次是從中間向左右兩翻小云手手勢。
這“三手腕”表現(xiàn)出焦氏此刻挖空心思地取悅曹莊,以搪塞過虐待婆母這件事的心態(tài)。
見曹莊不吃她這一套,依然面帶怒色,要她“拿老成些”時,焦氏亦變嬉笑為惱怒地說:“拿老成就拿老成。
你不是十七的,我也不是十八的,誰還離不了你這個當家的。
”這里用了“三挪椅”的技巧。
焦氏邊說邊端一把椅子坐在有臺角。
曹莊叫焦氏,她故意胡打岔。
曹莊生氣,拍桌子厲聲叫道:“太遠了!”焦氏趕快回話,又將椅子挪得和曹莊貼得緊緊地坐下。
曹莊又厲聲說道:“太近了!”她這才挪得較適中些坐下。
接著,又問:“曹郎,你這時吃啥呀嘛喝啥呀?待為妻與你造飯去。
”曹莊卻說:“別的我也不問,只問你,這般時候咱娘可曾用……”曹莊話還未說完,焦氏便悄悄將椅子移得貼緊曹莊坐下,唱道;“叫曹郎……”邊唱邊摟曹莊肩,為其梳理頭發(fā)、打土,獻殷勤,編假話,唱到“娘那里不容分說動家法,她又是打來又是罵,又是口咬拔頭發(fā)”時,假哭無淚,扭過頭去用手指偷偷往眼角抹些唾沫。
曹莊見狀,心中厭惡、氣忿,但又不好發(fā)作,用腳勾坐椅暗移躲避,焦氏也用腳暗勾椅腿緊貼其座。
在這段又唱又做的表演中,不知不覺地將他們的坐椅由臺中央移到了前臺左角。
殺狗:曹莊強壓著怒火聽完焦氏的哭訴后,勸其孝敬母親。
焦氏不聽其勸,反而得寸進尺地提出了三個條件,并挑釁地說;“你把我婆娘殺了!”曹莊忍無可忍,大喊一聲,在[磨錘]中,渾身顫抖,氣得怒不可遏,低頭甩梢子。
最后真的拿出刀來,趕殺焦氏,從下場門(后院)趕下,又從下場門趕出(表示到前院),這時,曹母也趕了出來,狗也跟了來。
曹莊向焦氏罩頭砍去,焦氏一個“搶背”,翻身躲在曹母身后。
曹莊一刀將狗殺死,嚇得焦氏“蹦子坐地”,渾身顫抖,并表示悔悟,發(fā)誓不敢再虐待婆母了。
《殺狗》這出戲,原演出本從“打母”演起。
現(xiàn)在多從“打母后”演起。
擅演曹莊的有王德孝、蘇育民、楊令俗、高登云等;擅演焦氏的有李月亭、陳雨農(nóng)(德兒)、宋上華、馬振華、楊金鳳、陸曉茸等。
以陳雨農(nóng)的名聲最大。
他曾以此戲演紅于關(guān)中,民間流傳著“快走、快走,看德兒的殺狗”的諺語。
五十年代,楊金鳳演焦氏有獨特風格。
她在表演上,將花且與潑旦的程式動作糅為一體,使焦氏的表演步法既有花旦的輕盈飄灑,又有潑旦的粗獷奔放。
在焦氏的服飾上,她突破了傳統(tǒng)的黑色小衣褲,勒四喜帶的陳規(guī),改著雪青色小衣褲服裝,勒鑲金黃色邊的黑色圍腰。
這更合乎焦氏的年齡和身份。
這一改,創(chuàng)一時新規(guī),以后的演出多效法采用。
七十年代后期陸曉茸始將焦氏從潑旦行改為花旦行演出,藝震塞上,頗負盛名。
看北京京劇院復排的,感覺:
韓勝存,真不錯,只是稍有點胖,略帶點譚派的音。
張馨月,太好了,調(diào)門不比劉長瑜低
康靜去的李奶奶吧? 有李派的味。
雖然年紀不大,但很老辣。
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與高玉倩比,老辣過了點兒。
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