手繪觀摩觀后感,看畢加索畫觀后感

手繪觀摩觀后感目錄

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看畢加索畫觀后感

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觀摩是一種非常有用的學(xué)習(xí)方式，它可以幫助我們學(xué)習(xí)新技能、獲取知識和信息，提高我們的表現(xiàn)和創(chuàng)造力。通過觀摩別人的行為和技能，我們可以了解到一些新的方法和技巧，從而在我們自己的實踐中應(yīng)用它們，提高我們的表現(xiàn)和效率。

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觀摩還可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力。當(dāng)我們觀摩一些創(chuàng)新性的思維或設(shè)計時，我們可以從中獲得靈感和啟示，從而提高我們的創(chuàng)造力和想象力。觀摩也可以幫助我們理解別人的行為和決策，從而提高我們的社交技能和溝通能力。

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總的來說，觀摩是一種非常有用的學(xué)習(xí)方式，它可以幫助我們獲得新的知識和技能，提高我們的表現(xiàn)和創(chuàng)造力，以及提高我們的社交技能和溝通能力。因此，我們應(yīng)該盡可能多地觀摩并從中學(xué)習(xí)。"。

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工業(yè)設(shè)計大師通常不在百度知道里混，因此，我就班門弄斧一下吧

首先說設(shè)計的心得吧，其實這是一個經(jīng)驗的問題，做的越多，會發(fā)現(xiàn)的問題越多，這些東西是你在學(xué)校時候不能體會到的，包括設(shè)計風(fēng)格，市場需求，材料，還有模具等等諸多問題。

這些問題的出現(xiàn)，只要你好好研究，慢慢體會，在以后的設(shè)計中你就會避免。

所以，我的觀點就是，有問題才會有進步。

關(guān)鍵在于怎么對待這些問題。

有人說大師都是有天賦的，他們是有天賦，但更重要的是那種鉆研的精神。

第二，軟件，這個就簡單了，因為它只是一個工具，所以，多練多做，不是問題。

第三，手繪，這是一個很重要的技能。

創(chuàng)意的直接快速再現(xiàn)，就靠手繪了，至于手繪怎么快速提升，就要看你有多努力了。

因為這些只是從技能方面來說的。

最后，說一下，做工業(yè)設(shè)計，不能只看工業(yè)設(shè)計方面的書籍，網(wǎng)站，設(shè)計師應(yīng)該什么都看，什么都懂才行，當(dāng)然不一定要精通，但最起碼要知一二，比如很多產(chǎn)品的出現(xiàn)是依附于服裝設(shè)計出現(xiàn)的，那就必須知道服飾的相關(guān)知識。

最最關(guān)鍵的就是，要想做好設(shè)計，就要關(guān)注生活，品味生活，好的設(shè)計都是從生活中產(chǎn)生的。

說完了，繼續(xù)加班中……

悲催！

看畢加索畫觀后感

，畢加索雖然熱衷于前衛(wèi)藝術(shù)創(chuàng)新，然而卻并不放棄對現(xiàn)實的表現(xiàn)，他說：“我不是一個超現(xiàn)實主義者，我從來沒有脫離過現(xiàn)實。

我總是待在現(xiàn)實的真實情況之中。

”這或許也是他選擇畫《格爾尼卡》的一個重要原因吧。

然而他此畫的對于現(xiàn)實的表現(xiàn)，卻與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義的表現(xiàn)方法截然不同。

他畫中那種豐富的象征性，在普通現(xiàn)實主義的作品中是很難找到的。

畢加索自己曾解釋此畫圖像的象征含義，稱公牛象征強暴，受傷的馬象征受難的西班牙，閃亮的燈火象征光明與希望……當(dāng)然，畫中也有許多現(xiàn)實情景的描繪。

畫的右邊，一個婦女懷抱死去的嬰兒仰天哭號，她的下方是一個手握鮮花與斷劍張臂倒地的士兵。

畫的左邊，一個驚慌失措的男人高舉雙手仰天尖叫，離他不遠(yuǎn)處，那個俯身奔逃的女子是那樣地倉惶，以致她的后腿似乎跟不上而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了身后。

這一切，都是可怕的空炸中受難者的真實寫照。

畫中的諸多圖像反映了畫家對于傳統(tǒng)繪畫因素的吸收。

那個懷抱死去孩子的母親圖像，似乎是源自哀悼基督的圣母像傳統(tǒng)；手持油燈的女人，使人聯(lián)想起的造型；那個高舉雙手仰天驚呼的形象，與戈雅畫中愛國者就義的身姿不無相似之處；而那個張臂倒地的士兵形象，則似乎與早期某些戰(zhàn)爭畫中的形象，有著姻親關(guān)系。

由此可以看出，畢加索不僅是一位富于叛逆精神的大膽創(chuàng)新者，同時也是一位尊崇和精通傳統(tǒng)的藝術(shù)家。

乍看起來，這幅畫在形象的組織及構(gòu)圖的安排上顯得十分隨意，我們甚至?xí)X得它有些雜亂。

這似乎與轟炸時居民四散奔逃、驚恐萬狀的混亂氣氛相一致。

然而，當(dāng)我們細(xì)察此畫，卻發(fā)現(xiàn)在這長條形的畫面空間里，所有形體與圖像的安排，都是經(jīng)過了精細(xì)的構(gòu)思與推敲，而有著嚴(yán)整統(tǒng)一的秩序。

雖然諸多形象皆富于動感，可是它們的組構(gòu)形式卻明顯流露出某種古典意味。

我們看見，在畫面正中央，不同的亮色圖像互相交疊，構(gòu)成了一個等腰三角形；三角形的中軸，恰好將整幅長條形畫面均分為兩個正方形。

而畫面左右兩端的圖像又是那樣地相互平衡。

可以說，這種所謂金字塔式的構(gòu)圖，與達芬奇()的構(gòu)圖，有著某種相似的特質(zhì)。

另外，全畫從左至右可分為四段：第一段突出顯示了公牛的形象；第二段強調(diào)受傷掙扎的馬，其上方那盞耀眼的電燈看起來好似一只驚恐、孤獨的眼睛；第三段，最顯眼的是那個舉著燈火從窗子里伸出頭來的“自由女神”；而在第四段，那個雙臂伸向天空的驚恐的男子形象，一下于就把我們的視線吸引，其絕望的姿態(tài)使人過目難忘。

畢加索以這種精心組織的構(gòu)圖，將一個個充滿動感與刺激的夸張變形的形象，表現(xiàn)得統(tǒng)一有序，既刻畫出豐富多變的細(xì)節(jié)，又突出與強調(diào)了重點，顯示出深厚的藝術(shù)功力。

在這里，畢加索仍然采用了剪貼畫的藝術(shù)語言。

不過，畫中那種剪貼的視覺效果，并不是以真正的剪貼手段來達到的，而是通過手繪的方式表現(xiàn)出來。

那一塊疊著另一塊的“剪貼”圖形，僅限于黑、白、灰三色，從而有效地突出了畫面的緊張與恐怖氣氛。