雜技金箍棒觀后感目錄
作文450字:金箍棒傳奇觀后感
金箍棒傳奇《觀后感》200字左右
金箍棒傳奇之沙僧的逆襲作文有感
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雜技金箍棒是一種非常古老的傳統(tǒng)雜技表演,它源于中國民間傳說《西游記》中的孫悟空角色。在表演中,雜技演員需要使用金箍棒展示他們的技巧和身體柔韌性。他們通過跳躍、翻滾、旋轉(zhuǎn)和平衡等動作來展示他們的身體控制能力和協(xié)調(diào)能力。
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雜技金箍棒表演不僅僅是一種娛樂方式,它還代表了中國傳統(tǒng)文化中的一部分。通過觀看這種表演,我們可以更好地了解中國文化和傳統(tǒng)。在表演中,演員展示了他們的技能和勇氣,這也是中國文化中非常重要的品質(zhì)。
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總的來說,雜技金箍棒表演是一種非常精彩的表演形式,它不僅僅是一種娛樂方式,還代表了中國傳統(tǒng)文化中的一部分。通過觀看這種表演,我們可以更好地了解中國文化和傳統(tǒng),并欣賞演員展示的技能和勇氣。"。
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從某種意義上說,本片對西游文本的一些解讀不是戲說,而是正解。
其開篇所說的東方玉帝與西方如來分庭抗禮的局面,是西游記的總的政治背景。
其對豬八戒和沙和尚分別是玉帝和如來派在取經(jīng)隊伍里的臥底的判斷,并不是空穴來風(fēng)。
因為顯然豬八戒是總?cè)氯轮旨业哪莻€人,一直對拆散隊伍別有用心;而沙僧則基本上是個打醬油的,因為他只需要打醬油,就可以獲得如來許下的好處,這對他來說是性價比最高的方式。
如果說《大鬧天宮》讓我們領(lǐng)略到西游文本本身精彩的一面,比如通過孫悟空形象折射出天庭官場蕓蕓百態(tài)等等,那么《金箍棒傳奇》則讓我們在一個合理的假想下對西游記進(jìn)行了重新的審讀。
這里特別是讓我們對以往所忽略的西游人物的心理特征進(jìn)行了全新的闡釋。
其實,早在《大圣娶親》中我們就通過一個啰里啰嗦的唐僧和周星馳扮演的孫悟空,對這場長達(dá)幾十年的漫漫長征中不同人物必然會有的心理特征進(jìn)行了初探。
這種心理的挖掘,以往也曾出現(xiàn)在一些暢銷書中。
比如談唐僧的團隊管理能力,談團隊的組建哲學(xué)等等,還被運用在營銷學(xué)、成功學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)、運籌學(xué)等多門類講座中。
這種心理的挖掘,在《金箍棒傳奇2》中得到了大量彰顯,使我們對一個本以為很熟悉的文本增添了新的情趣。
影片的精彩之處,其實不在于片尾的打怪獸場面多么宏大,對四大神獸的封印多么巧妙,而恰恰在于唐僧是不是本性有點賤(他高度概括了妖怪對其的態(tài)度:非吃即嫁),孫悟空在強大的同時是不是也會有累和無助的時候,豬八戒對這個團隊是否真的有責(zé)任感,粗中有細(xì)的沙和尚又是怎樣旁觀并記錄下每個人的生活瑣事的。
我們習(xí)慣于西游團隊合力打怪,卻忘卻了這實際是一個由五個脾氣秉性差異度很大的人組成的團隊,團隊內(nèi)部發(fā)生的故事比團隊外部的要更精彩。
沙僧是本劇的焦點人物,他不僅身負(fù)謎團,而且還在寫日記。
恰恰是這本記錄了團隊每日生活的日記,最終讓每個取經(jīng)人感受到彼此的情誼,從而取到了佛經(jīng)之外的“真經(jīng)”;也恰恰是這本代表了記錄者超凡觀察能力的日記,也才注定了在與混沌的猜鬼牌游戲中,沙僧可以憑借細(xì)致入微地對敵手的觀察而取勝。
能看到這些接地氣的心理挖掘是一件很美妙的事,特別是讓我們在已知的東西中找到了未知和新的可能性,這種體驗有種沙漠綠洲之感。
因為我們的教育更多時候讓我們的思維呈現(xiàn)為各種框框和定式,就像一片毫無生氣的沙漠。
特別可喜的是,《金箍棒傳奇2》中的這些挖掘并不是惡搞,而是在合情合理之上去發(fā)揮。
于是,PM2.5的梗也好、彈幕的表現(xiàn)方式也罷,都不會讓我們覺得影片是為了搞笑而搞笑,這些都成了影片心理挖掘的不錯的配菜。
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