墨子簡(jiǎn)名言警句,求、墨子的名言30條以上

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求墨子的名言，急

求、墨子的名言30條以上

墨子的名言有那些

2. 所以然而生，生而不有，有而不恃，恃而不長(zhǎng)：要明白事物的本質(zhì)，生不僅是存在，還需要有意義和價(jià)值，但不能依賴(lài)于它，而是要靠自己不斷成長(zhǎng)。

3. 以德服人：不是通過(guò)暴力或權(quán)力，而是通過(guò)美德和道德感化別人，讓別人自愿跟隨自己。

4. 公正無(wú)私：要公正地對(duì)待每一個(gè)人，不受私心干擾，不偏袒任何一方。

5. 無(wú)己無(wú)私：不要只考慮自己的利益，而是要為了社會(huì)和大眾的利益著想，做出無(wú)私的行為。

6. 學(xué)非所以止，思非所以得：學(xué)習(xí)不是為了止步不前，而是為了更深刻地思考和領(lǐng)悟，得到更多的收獲和啟示。

7. 莫欺弱小，莫貪?rùn)?quán)利：不要欺負(fù)弱小，也不要貪圖權(quán)力，要保持謙虛和自律。

9. 慎言慎行：要注意言行，不要輕易發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，也不要做出不負(fù)責(zé)任的行為。

10. 忠誠(chéng)正直：要保持忠誠(chéng)和正直的品質(zhì)，不受誘惑和賄賂的影響，堅(jiān)持自己的信念和原則。"。

求墨子的名言，急

人不分幼長(zhǎng)貴賤，皆天只臣也

“凡入國(guó)，必?fù)駝?wù)而從事焉。

國(guó)家昏亂，則語(yǔ)之尚賢、尚同；國(guó)家貧，則語(yǔ)之節(jié)用、節(jié)葬；國(guó)家熹音湛湎，則語(yǔ)之非樂(lè)、非命；國(guó)家淫僻無(wú)禮，則語(yǔ)之尊天、事鬼；國(guó)家務(wù)奪侵凌，即語(yǔ)之兼愛(ài)、非攻。

”

三表：“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之實(shí)” ，“廢（發(fā)）以為刑政 ，觀其中國(guó)家百姓人民之利”

“順天意者”，“必得賞”；“反天意者”，“必得罰”。

求、墨子的名言30條以上

1. 志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。

2. 名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧（偽詐）而立也。

君子以身戴（載）行者也。

3. 仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。

4. 天下之人皆相愛(ài)，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。

5. 染于蒼則蒼，染于黃則黃。

6. 節(jié)儉則昌，淫佚則亡。

7. 有能則舉之，無(wú)能則下之。

8. 力，形之所以?shī)^也。

圓，一中同長(zhǎng)也9. 興天下之利，除天下之害。

10. 兼愛(ài)。

11. 非攻。

12. 尚賢13. 尚同。

14. 節(jié)用。

15. 節(jié)葬。

16. 非樂(lè)。

17. 非命。

18. 天志。

19. 明鬼。

20. 兼相愛(ài)，交相利。

21. 若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者？22. 今重不為不義攻國(guó)。

23. 備者，國(guó)之重也。

24. 無(wú)不讓也，不可，說(shuō)在殆。

25. 無(wú)言而不信，不德而不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李。

26. 君子不鏡于水而鏡于人。

27. 萬(wàn)事莫貴于義。

28. 以攻戰(zhàn)亡者，可勝數(shù)。

29. 名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。

30. 釣者之恭，非為魚(yú)賜也；餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。

31. 儉節(jié)則唱，淫佚則亡。

32. 人不分幼長(zhǎng)貴賤，皆天只臣也 33. “凡入國(guó)，必?fù)駝?wù)而從事焉。

國(guó)家昏亂，則語(yǔ)之尚賢、尚同；國(guó)家貧，則語(yǔ)之節(jié)用、節(jié)葬；國(guó)家熹音湛湎，則語(yǔ)之非樂(lè)、非命；國(guó)家淫僻無(wú)禮，則語(yǔ)之尊天、事鬼；國(guó)家務(wù)奪侵凌，即語(yǔ)之兼愛(ài)、非攻。

” 34. 三表：“上本之于古者圣王之事”，“下原察百姓耳目之實(shí)” ，“廢（發(fā)）以為刑政 ，觀其中國(guó)家百姓人民之利” 35. “順天意者”，“必得賞”；“反天意者”，“必得罰”。

36. 快馬加鞭 解：給快跑的馬再抽幾鞭，使它跑得更快。

用來(lái)形容：快上加快，疾弛飛奔，或用以比喻不斷努力，繼續(xù)前進(jìn)。

述源：《墨子?耕柱》："耕柱子曰：'將驅(qū)驥也。

'子墨子曰：'何故驅(qū)驥也？'耕柱子曰：驥足以責(zé)。

'子墨子曰：'我亦以子為足以則。

'" 墨子學(xué)生耕柱子，聰穎過(guò)人，但不知發(fā)奮努力，墨子總是責(zé)備他。

耕柱子說(shuō)："先生，我真的沒(méi)有什么比別人強(qiáng)的地方嗎？"墨子說(shuō)："我將要上太行山，乘坐快馬和牛，你打算鞭策哪一個(gè)呢？"耕柱子很自信地說(shuō)："我要鞭策快馬。

"墨子追問(wèn)："你為什么要鞭策快馬？"耕柱子說(shuō)："快馬值得鞭策。

因?yàn)樗杏X(jué)靈敏，鞭打它可以使它跑得更快!"墨子的用意是啟發(fā)耕柱子，讓他努力求學(xué)，奮發(fā)上進(jìn)，現(xiàn)已水到渠成，就對(duì)耕柱子說(shuō)："我也認(rèn)為你是值得鞭策的!你應(yīng)該象快馬一樣力求上進(jìn)啊!"以后耕柱子發(fā)奮讀書(shū)，力求上進(jìn)，再也不用老師整日督促了。

37. 若使天下兼相愛(ài)，國(guó)與國(guó)不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。

故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。

38. 天下之人皆不能相愛(ài)，強(qiáng)必執(zhí)弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。

凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛(ài)生也。

39. 夫愛(ài)人者人必從而愛(ài)之，利人者人必從而利之，惡人者人必從而惡之，害人者人必從而害之。

40. 無(wú)言而不應(yīng)，無(wú)德而不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李，即此言愛(ài)人者必見(jiàn)愛(ài)也，而惡人者必見(jiàn)惡也。

墨子的名言有那些

1、興天下之利，除天下之害。

【譯文】興天下的利益，除天下的禍害。

2、兼愛(ài)。

【譯文】不分等級(jí)，不分遠(yuǎn)近，不分親疏地愛(ài)天下所有的人。

3、非攻。

【譯文】反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)人類(lèi)和平。

4、尚賢 【譯文】不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

5、尚同。

【譯文】政令、思想、言語(yǔ)、行動(dòng)等要與圣王的意志相同一。

6、節(jié)用。

【譯文】反對(duì)奢侈浪費(fèi)，主張勤儉節(jié)約。

7、節(jié)葬。

【譯文】反對(duì)厚葬久喪，主張薄葬短喪。

8、非樂(lè)。

【譯文】反對(duì)奢靡的音樂(lè)活動(dòng)，提倡節(jié)約人財(cái)物力。

9、非命。

【譯文】反對(duì)命運(yùn)之說(shuō)，主張強(qiáng)力從事。

10、天志。

【譯文】天是有意志的最高主宰，天的意志是興利除害。

11、明鬼。

【譯文】辨明鬼神的存在，鬼神能揚(yáng)善懲惡。

12、兼相愛(ài)，交相利。

【譯文】既愛(ài)自己也愛(ài)別人，與人交往要彼此有利。

13、若使天下兼相愛(ài)，愛(ài)人若愛(ài)其身，猶有不孝者？ 【譯文】假如天下都能相親相愛(ài)，愛(ài)別人就和愛(ài)自己一樣，還能有不孝的人嗎？ 14、今重不為不義攻國(guó)。

【譯文】現(xiàn)在（您）重于攻伐別國(guó)，這樣的行為是不義的。

15、備者，國(guó)之重也。

【譯文】防備是一個(gè)國(guó)家最重要的事情。

16、無(wú)不讓也，不可，說(shuō)在殆。

【譯文】什么都忍讓?zhuān)遣豢梢缘?，譬如說(shuō)自己受到傷害的時(shí)候不能忍讓。

17、無(wú)言而不信，不德而不報(bào)，投我以桃，報(bào)之以李。

【譯文】不正直的言行自然不會(huì)得到別人的信認(rèn)，沒(méi)有恩德自然不會(huì)有回報(bào)，你送給我桃子，我回報(bào)你李子。

18、君子不鏡于水而鏡于人。

【譯文】君子不用水為鏡子來(lái)照自己，而用別人為鏡子來(lái)照自己。

19、萬(wàn)事莫貴于義。

【譯文】天下萬(wàn)事中，沒(méi)有什么比道義更可貴的了。

20、以攻戰(zhàn)亡者，可勝數(shù)。

【譯文】由于攻戰(zhàn)而滅亡的，多得難以數(shù)清楚。

21、名不可簡(jiǎn)而成也，譽(yù)不可巧而立也，君子以身戴行者也。

【譯文】好名聲不能輕而易舉地得到，榮譽(yù)不能以巧詐樹(shù)立，君子的榮譽(yù)是靠身體力行地得到的。

22、釣者之恭，非為魚(yú)賜也；餌鼠以蟲(chóng)，非愛(ài)之也。

【譯文】釣魚(yú)人恭恭敬敬，并不是為賜給魚(yú)食物；用蟲(chóng)子作為餌料投給老鼠，并不是喜愛(ài)老鼠。

23、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

【譯文】節(jié)儉的就昌盛，淫佚的就滅亡。

如滿(mǎn)意，請(qǐng)采納，哈哈?。?/p>