猴子電影觀后感目錄
看大圣歸來日記800字
西游記之大圣歸來觀后感
西游記之大圣歸來觀后感300字要寫你看了什么電影內(nèi)容是什么然后總結(jié)
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據(jù)了解,猴子電影是一部2019年上映的中國動(dòng)畫電影,由劉偉強(qiáng)執(zhí)導(dǎo),講述了一只猴子在尋找自己的身份和歸屬感的故事。這部電影獲得了不少好評(píng),許多觀眾認(rèn)為它是一部感人而且充滿哲理的作品。它的畫面和音樂也被稱贊為令人印象深刻。
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當(dāng)然,也有一些批評(píng)評(píng)論,一些觀眾認(rèn)為電影的情節(jié)和角色塑造并不夠充實(shí),有些地方缺乏邏輯。但總的來說,猴子電影還是受到了廣泛的歡迎和贊譽(yù),被視為中國動(dòng)畫電影的一次成功嘗試。
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《大圣歸來》觀后感
初聽《大圣歸來》的名字,第一反應(yīng)就是這故事是關(guān)于猴子從五行山出來的。
歸來?歸哪,哪歸?
已經(jīng)在朋友圈看過太多關(guān)于這部影片的訊息,有朋友去看了這部電影的評(píng)價(jià),有影片的插曲,有影片制作的手稿,看這些訊息看得心癢難耐,于是,打定主意,周末奔向電影院的懷抱~
去電影院之前看了電影海報(bào)及影片介紹,非常喜歡大圣身穿盔甲,拎著金箍棒的樣子,這才是紫霞仙子愛的大圣啊——身穿金甲圣衣,腳踏七彩祥云,我也愛~。
影片的開始是猴子500年前大鬧天宮的場景,猴子是那么的倔傲不馴,狂妄自大,他給自己封號(hào)“齊天大圣”。
他就是那只剛石頭縫里蹦出來的猴子,野性、高傲。
江流兒帶著從山妖手里救下來的傻丫頭無意中到了五行山。
猴子經(jīng)歷了500年的磨練,江流兒在五行山不經(jīng)意間相遇了。
江流兒單純、無畏、勇敢還帶著一點(diǎn)傻氣的懵懂,遇上了野性高傲的猴子,故事的發(fā)展令人期待!
扎根在江流兒腦子里的是保護(hù)神似的齊天大圣,讓江流兒相信齊天大圣一定能保護(hù)他、能保護(hù)傻丫頭。
在這樣的信任下,他們一行三人(包括老豬)踏上了送傻丫頭回家的旅途。
影片中,有個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象,江流兒、老豬往前奔跑,而猴子帶著高傲又不屑的神情在原地不愿往前,流兒回頭喊了一聲“大圣,快來”,猴子馬上樂開花屁顛屁顛跟上去,這猴子需要關(guān)注呢。
一路上,猴子一點(diǎn)點(diǎn)的被流兒的溫情融化,這些溫情在猴子的心里一點(diǎn)點(diǎn)的生根發(fā)芽。
在借宿的店里,溫情的種子已經(jīng)在猴子心里慢慢的發(fā)芽了,猴子靜靜坐上窗臺(tái)上守護(hù)著流兒和傻丫頭的樣子,真希望時(shí)間就停留在這一刻吧!
猴子因?yàn)榉庥〈虿贿^妖王,傻丫頭被妖王搶到了妖王山,流兒一再要求猴子去救傻丫頭,但是猴子卻失去了信心,流兒流著淚獨(dú)自一個(gè)人出發(fā)了。
值得一提的是在電影中從頭到尾都出現(xiàn)的齊天大圣玩偶聯(lián)結(jié)了江流兒和猴子的感情,寄托著江流兒對(duì)齊天大圣的崇拜,這個(gè)時(shí)候齊天大圣玩偶適時(shí)的出現(xiàn)激發(fā)了猴子的保護(hù)欲,催生了溫情的種子長大。
猴子盡管知道打不過妖王,還是毅然前往,帶著的他的愛,他的責(zé)任。
就在江流兒被壓在亂石下面露出一只手的時(shí)候,猴子的情感被徹底激發(fā),這時(shí)候他掙脫了封印,身穿金甲圣衣,腳踏七彩祥云回歸了。
在我看來,他是突破了自我,徹底的成長了,他的野性和他的驕傲放下了。
大圣歸來—是帶著人性回歸的。
不一樣的孫悟空
——《大圣歸來》觀后感
《大圣歸來》是一部特別精彩的電影。
首先,它的動(dòng)畫制作特別地精美,雖然是國產(chǎn)動(dòng)畫片,但是其精美程度甚至都超過了那些美國動(dòng)畫大片。
其次,它的情節(jié)非常地曲折引人,它講了一個(gè)不一樣的孫悟空的故7a64e58685e5aeb931333339656461事。
故事里,孫悟空不再是那個(gè)上天入地、騰云駕霧、無所不能的“齊天大圣”,而是一個(gè)失去了法力與金箍棒的孫悟空。
故事是這樣的。
當(dāng)年孫悟空大鬧天宮。
如來佛祖一氣之下,把他壓在了五行山下,足足五百年。
有一天,一個(gè)小和尚江流兒不小心解除了孫悟空的封印,把他放了出來。
但是,佛祖對(duì)他施加的法力仍在,就是他手腕上那個(gè)牢牢不破的鐵鏈。
所以,孫悟空不能隨心所欲地施展他神通廣大的本領(lǐng)。
連身上穿的衣服都是破爛不堪的。
這部電影的風(fēng)景特別地優(yōu)美,流水、樹葉都維妙維肖;打斗場面也特別地扣人心弦。
看得人目不轉(zhuǎn)睛。
里面還有很多搞笑的場景,因?yàn)閷O悟空特別害怕江流兒的嘮叨,所以非常不耐煩地回答江流兒一連串的提問。
“四大天王是兄弟嗎?”
“是姐妹!”
“哪吒是男的嗎?”
“是女的!”
我都笑岔氣啦。
其實(shí)這些問題平時(shí)我也想問呢,哪吒到底是男的還是女的呀?西游記里說是李天王的兒子,那為什么頭上扎小辮呀?
言歸正傳,我還是講述《大圣歸來》的故事給你們聽吧。
話說一座山上,有一個(gè)妖王,他手下有很多山妖,專門到山下的鎮(zhèn)子里捉童男童女給妖王祭祀。
這一次,山妖們又出來興風(fēng)作浪,遇到了江流兒與孫悟空,于是他們之間展天了一場惡戰(zhàn)。
這一場仗打得真是昏天黑地、飛沙走石呀!妖王有許多法術(shù),他把失去了法力的孫悟空打得只有招架之功,沒有還手之力,把我看得急死啦!勇敢的江流兒為了引開妖王,不幸被妖王打死。
孫悟空被激怒了,短短幾天的相處中,大圣己經(jīng)喜歡上了勇敢善良的江流兒,江流兒的死點(diǎn)燃了他心中的怒火,他的法力恢復(fù)了!只見一瞬間,孫悟空變身成了那個(gè)身披盔甲,手拿金箍棒的齊天大圣!幾招就殺死了妖王,耶!大圣太帥了!這時(shí),一個(gè)稚嫩的聲音在大圣耳邊響起:“大圣——”孫悟空一回頭:江流兒,他沒有死!
我喜歡江流兒,也喜歡這個(gè)不一樣的孫悟空。
如果我是導(dǎo)演,我一定要拍一部《大圣歸來2》,讓江流兒變成唐僧,讓那條上天入地的龍變成白龍馬,至于豬八戒嗎,本片中己經(jīng)出現(xiàn)了,就再出場一個(gè)沙和尚,師徒4人就可以西天取經(jīng)啦!大家說,我的主意怎么樣?你們期待么?
點(diǎn)映看了這部號(hào)稱國產(chǎn)動(dòng)畫電影業(yè)界良心的3D動(dòng)畫片《西游記之大圣歸來》。
第一感受是:的確,這是一部可以被稱作當(dāng)代國漫分水嶺的影片。
1961年,《大鬧天宮》上集在國內(nèi)上映,這部真正扎根、飽浸于中國傳統(tǒng)文化的,擁有中國民族裝飾特色風(fēng)格的動(dòng)畫所帶來的,不僅是視聽上雙重的享受與震撼,其輕重緩急的節(jié)奏念白、京劇般細(xì)致入微的一唱一打,堪稱是藝術(shù)與娛樂的完美結(jié)合,同時(shí)更代表了中國動(dòng)畫在當(dāng)時(shí),以濃墨重彩的先鋒之姿,登上了世界動(dòng)畫藝術(shù)的王座。
可惜,這部《大鬧天宮》還證明了:當(dāng)代中國動(dòng)畫是衰退了,而不是一直這么差,在半個(gè)多世紀(jì)前,我們?cè)?jīng)輝煌。
而當(dāng)代中國動(dòng)畫,給人感覺則是既尷尬而又寒冷,不僅嚴(yán)重缺乏藝術(shù)性,而且故事低幼,甚至?xí)霈F(xiàn)不少毀三觀博眼球的投機(jī)行為。
中國當(dāng)代動(dòng)畫電影市場,的確需要一部金石之作來一鳴驚人,而《西游記之大圣歸來》也的確是做到了。
一方面,《大圣歸來》有心去致敬和發(fā)展《大鬧天宮》。
很多時(shí)刻,我們可以聽見其采用了不少《大鬧天宮》的經(jīng)典配樂,在劇情轉(zhuǎn)折的同時(shí)會(huì)常常以傳統(tǒng)配樂來強(qiáng)化。
在人物造型及場景設(shè)計(jì)上也秉持傳承了不少中國民族工藝美術(shù)的特點(diǎn),混搭上大量鮮明大膽的CGI特效,在繼承的基礎(chǔ)上也能打破常規(guī),保留這部動(dòng)畫片民族風(fēng)格,更大化面向全年齡觀眾群,也進(jìn)行了走向國際動(dòng)畫大片的嘗試,已屬不易。
在我看來,《大圣歸來》的3D景深效果、畫面構(gòu)圖、色彩調(diào)配、場景設(shè)計(jì)等技術(shù)方面已經(jīng)達(dá)到了和好萊塢動(dòng)畫電影一樣強(qiáng)大的地步,是當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫的新典范。
只要進(jìn)入電影院,當(dāng)燈光暗下正片開始的那一刻,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一部和別的當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫都不一樣的電影,換言之,這是一部在技術(shù)上最為成熟也最為用心的當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫。
它的大氣磅礴的畫面氣氛和畫風(fēng)氣場,都不是其他同時(shí)期的國漫可以與之并論的。
《大圣歸來》在技術(shù)上唯一的缺陷,是人物在造型上的雜亂不統(tǒng)一和缺乏原創(chuàng)力,而這對(duì)全片的影響并不太大。
另一方面,《大圣歸來》的故事情節(jié)也對(duì)小孩子有很強(qiáng)的教育意義,坐在我身邊的家長不停地告訴自己孩子要堅(jiān)強(qiáng)、要勇敢,但實(shí)際上其劇作在藝術(shù)性上還是存在很大的提升空間,和其技術(shù)相比,在劇作這方面還存在不少問題,也使得全片有所遜色。
比如虎頭蛇尾的結(jié)尾太倉促,轉(zhuǎn)折不夠豐滿,人物行為時(shí)而缺乏鋪墊和邏輯,笑料也偶爾會(huì)出現(xiàn)生硬刻意之感。
技術(shù)不缺了,缺的是如《冰雪奇緣》、《瘋狂原始人》、《千與千尋》一般的,故事的創(chuàng)新性和對(duì)細(xì)節(jié)的想象力。
但是,瑕不掩瑜,《大圣歸來》的劇本依然已經(jīng)算是當(dāng)代國產(chǎn)動(dòng)畫中的翹楚之作了。
《大圣歸來》的故事開始于山妖肆虐的長安城。
在動(dòng)亂中失去了父母的江流兒(幼年唐僧)被老和尚收養(yǎng)成長,他對(duì)齊天大圣傳說有著執(zhí)著的迷戀。
與此同時(shí),真正的齊天大圣于五行山下封印未醒。
日食之日即將來臨,妖王要偷城中童男童女祭祀,江流兒搭救一位陌生的小女孩,逃入山中,誤打誤撞解放出了齊天大圣孫悟空,而此時(shí)其法術(shù)封印仍在,孫悟空不過是一只會(huì)拳腳功夫的猴子。
見到傳說中英雄的江流兒仍將其奉為偶像并緊緊相隨,給了曾經(jīng)落魄中的齊天大圣勇氣與信心,雖然沒有了超能力,卻依然能威風(fēng)凜凜地去解救被妖王抓走的孩子們。
在與妖王的決戰(zhàn)中,江流兒以己之身保護(hù)他人,悲痛至極的孫悟空爆發(fā)能量突破封印,恢復(fù)齊天大圣之身,而電影亦戛然而止。
《大圣歸來》的劇情不復(fù)雜,非常流暢,小孩們都能看懂,是對(duì)傳統(tǒng)《西游記》的一次變奏演繹。
鉆原著本來空缺的孫悟空在封印解除期間的故事加以放大,某種程度上來說和周星馳的那部《西游降魔篇》異曲同工。
我很喜歡《大圣歸來》里,反復(fù)強(qiáng)調(diào)齊天大圣孫悟空“打不死”和孫悟空布偶“失而復(fù)得”的這兩個(gè)概念,它們象征了每個(gè)人的童年的簡單信仰,也象征了隨著時(shí)光的老去,中國傳統(tǒng)經(jīng)典的不死。
我們每個(gè)人都是看著、聽著孫悟空的故事長大的,每一代中國人都有屬于自己的孫悟空,盡管對(duì)他已經(jīng)無比熟悉,但依然會(huì)滿懷情感。
聽說《大圣歸來》會(huì)拍三部曲,希望后面兩部可以在保持并發(fā)展第一部技術(shù)的同時(shí),擁有更加圓潤的故事和更為飽滿的人物。
也看到片尾說這部動(dòng)畫做了八年,前五年自費(fèi),后來靠眾籌才做完,不由地有兩點(diǎn)感慨:一是做良心動(dòng)畫的不易,二是這么多年來中國動(dòng)畫技術(shù)的成熟。
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