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廉潔好家風(fēng)觀后感
中華好家風(fēng)觀后感500字
《家風(fēng)》是一部很好的電視劇,它讓我深刻認(rèn)識到了家風(fēng)的重要性。在這部電視劇中,我們可以看到不同家庭的生活方式和教育方式,也能看到家風(fēng)的影響對家庭成員的塑造和影響。
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家風(fēng)是一個家庭的精神靈魂,它是由家長們積累的生活經(jīng)驗和家庭文化傳承而來。在《家風(fēng)》中,我們可以看到兩個家庭的不同家風(fēng)對子女成長的影響。一個家庭的家風(fēng)嚴(yán)格,重視紀(jì)律和規(guī)矩,而另一個家庭的家風(fēng)則更加寬松和自由。在這兩個家庭中,我們可以看到孩子們的性格和行為有很大的差別,這也說明了家風(fēng)對人的影響是非常重要的。
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總之,《家風(fēng)》讓我深刻認(rèn)識到了家風(fēng)的重要性,也讓我更加珍惜自己的家庭和家庭成員。希望我們都能夠在家庭中注重家風(fēng)的培養(yǎng)和傳承,讓我們的家庭更加和諧、美滿。"。
欲“治國平天下”,需先做到“修身齊家”,我們看看下面的廉潔好家風(fēng)觀后感。
廉潔好家風(fēng)觀后感1 家庭,是構(gòu)成社會的最小單元,是每一個人成長的根基。
正所謂“一家仁,一國興仁;一家旺,一國興旺”。
家風(fēng)良好,則族風(fēng)良好、民風(fēng)良好,進(jìn)而國風(fēng)良好。
一個家庭的“家風(fēng)”,對人的成長有著極其深刻的影響。
純正的家風(fēng)會在無形中引領(lǐng)人邁向光明坦途,而倘若家風(fēng)不正,便會扭曲人生之路。
清廉為官者,往往受到良好家風(fēng)的熏陶,心有底線,做人堂堂正正;家風(fēng)敗壞者,往往喪失做人做事的底線,寡廉鮮恥,走向腐敗墮落。
無論從個人、家庭,還是社會、國家來說,無論從普通百姓、經(jīng)商者,還是為官者、執(zhí)政者來說,都需要樹立良好的家風(fēng),將優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下來,方能有堅實的根基做人做事。
“鋤經(jīng)種德”的賀氏家族,父詔其子,兄勉其弟,血脈延續(xù),讓文明家風(fēng)代代流傳;無私奉獻(xiàn)、服務(wù)社會的楊氏家族,用一身正氣,走出了光明磊落的人生坦途;廉儉一生的范氏家族,用先憂后樂的家國情懷,譜寫了一曲文明的頌歌……一個個優(yōu)秀的家風(fēng)案例,無不體現(xiàn)出良好家風(fēng)的重要性——它可以引導(dǎo)自身,也可以影響別人;它可以傳承先輩,也可以熏陶后代;它是每一個小家的文化傳承,更是優(yōu)秀中華傳統(tǒng)美德的延續(xù)。
我們一定要積極傳承良好家風(fēng),大力弘揚(yáng)中華美德,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化薪火相傳!
廉潔好家風(fēng)觀后感2 北京電視臺承辦并錄制的《廉潔頌——我身邊的好規(guī)矩》,難得本人利用周末的時間,坐在家中的電視機(jī)旁,觀看了這場深受教育的黨建課的教育,使我作為一名黨員很是受教育,現(xiàn)將自己的一些觀后感整理如下:
本次節(jié)目主要是對老百姓身邊的好規(guī)矩秉承廉潔宗旨的先進(jìn)事跡和動人故事進(jìn)行了報道和頌揚(yáng)。
他們無私無畏,秉公執(zhí)紀(jì),用實際行動維護(hù)黨紀(jì)國法的尊嚴(yán);他們深入實際,埋頭苦干,認(rèn)真解決人民群眾關(guān)心的問題;他們恪盡職守,剛正不阿,是公正清廉的表率。
一個個真實的案例來自于現(xiàn)實生活,對于一名黨員的我而言深受教育,門頭溝靈水村的紀(jì)錄片播放了核桃晚打以及喝秋粥的方式闡述了靈水八德給那里的老百姓帶來的福祉;在家風(fēng)環(huán)節(jié)頌揚(yáng)了紀(jì)氏家訓(xùn),通過對四戒、四宜家訓(xùn)的學(xué)習(xí),使我知道了紀(jì)清遠(yuǎn)作為守正規(guī)直的繼承人,一直在秉承著書香養(yǎng)清廉的做人做事原則;在醫(yī)戒的頌揚(yáng)中,十二條紀(jì)錄片中播送了施今墨從醫(yī)術(shù)見醫(yī)德的感,同時也從兒子施小墨的口中得知自己父親對藥方的書寫非常講究,三字二字排列整齊,對病人一視同仁的大醫(yī)大德;對堂規(guī)的頌揚(yáng),主要講的是良藥同仁堂,作為一個老字號,得民心的最終做法就是做放心藥,做良心藥,對患者負(fù)責(zé);在校訓(xùn)頌揚(yáng)紀(jì)實短片中,以北京交通大學(xué)的知行校訓(xùn)作為核心詞,使在坐的每一位觀眾深刻的知道了知就是知道民族大意,知道國家所需求,所謂行就是要讓教師和學(xué)生多層實踐,放下心中的想法,向著目標(biāo)奔跑;在頌揚(yáng)藝德紀(jì)實短片中,以我國的國粹京劇譚鑫培的.第七代傳人譚正巖京劇演唱的《定軍山》為開場,教育每一位觀眾如何從老一輩藝術(shù)家的身上去學(xué)習(xí)那份尊重別人,善待老人,回饋社會的優(yōu)秀品質(zhì);在校訓(xùn)頌揚(yáng)中,短片以府學(xué)胡同小學(xué),為范例,從校歌《正氣歌》到一年級入學(xué)禮到六年級謝師禮,把愛國、向善、崇禮、尚學(xué)的一日行為規(guī)范進(jìn)行了詮釋,使每一位教育者逐漸懂得涵養(yǎng)心性,對浩然正氣的堅守是每一位國人的責(zé)任與義務(wù)。
通過以觀看演出的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),是黨員喜歡的一種培訓(xùn)方式,比較直觀的,近距離的與當(dāng)事人有一個面對面的接觸,同時也讓我認(rèn)識到,首先必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),筑牢理想信念。
端正思想,學(xué)習(xí)有關(guān)廉政建設(shè)方面的規(guī)定政策。
其次必須加強(qiáng)自我約束意識。
在工作和生活中,要時刻嚴(yán)格要求自己,將廉潔滲透到每一分生活中去,忠于職守、堅持原則、勇于擔(dān)當(dāng)。
同時我也會督促自己向優(yōu)秀紀(jì)檢監(jiān)察干部和先進(jìn)紀(jì)檢監(jiān)察組織學(xué)習(xí),并以此標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,時刻牢記黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,永遠(yuǎn)記住自己是一名紀(jì)檢干部。
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓”。
這是放之四海而皆準(zhǔn)的真理。
老北京的規(guī)矩處處體現(xiàn)了尊老和友愛。
假若沒有規(guī)矩,沒有一個規(guī)則、一個道德來約束人們的行為,禮儀之邦何以體現(xiàn)?國有國法,家有家規(guī)。
世界要和平,國家要發(fā)展,國家要安定,百姓要富裕,都離不開規(guī)矩。
老北京人的“禮兒”,不是宮廷禮儀,也不是官場上的逢場作戲,它來自于民間,是百姓當(dāng)年自覺自愿遵守規(guī)則、靠實踐得來的民俗,是經(jīng)過數(shù)百年的演變過程,保留下來的。
精華和寶貴遺產(chǎn),而不能被視為“四舊”而遭到摒棄。
如今這些老理兒大多已被人們淡化,甚至完全消失,人們按照新時代、新節(jié)奏生活,無可非議。
在一些講究的老戶人家里依然保留著某些傳統(tǒng)生活方式也是為了營造和諧的環(huán)境,圖的是吉利,也是一種文明的體現(xiàn)。
家庭是圃,孩子是苗。
家風(fēng)如雨點(diǎn),它隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。
孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。
注重家風(fēng)建設(shè)是眾多志士仁人的立家之本。
從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。
歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。
“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。
好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。
每一個人都生活在一個原生家庭中。
原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。
好的家風(fēng)會有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。
正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻(xiàn)的人。
可以說,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。
市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。
它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
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