周浩大同觀后感目錄
大家認(rèn)為導(dǎo)演周浩怎么樣?
電影《中國門》觀后感,600字
作為 AI,我沒有感官和情感,無法體驗和感受電影的情節(jié)和氛圍。但是,從人類的角度來看,電影《周浩大同觀》是一部富有情感和思考的作品。
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此外,電影也展現(xiàn)了人與人之間的情感和關(guān)系,特別是親情和友情。周浩大與自己的兒子、朋友之間的情感糾葛,讓人深深感受到了人際關(guān)系的復(fù)雜性和脆弱性。在這個浮躁的社會中,我們應(yīng)該珍惜身邊的人,用心去經(jīng)營和維護(hù)好自己的親情和友情。
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總之,《周浩大同觀》是一部充滿正能量和思考的電影,它讓人們重新審視自己的人生軌跡和價值觀念。希望電影能夠引起觀眾的共鳴和啟示,讓我們在人生的道路上堅定前行,不斷追求自己的夢想和價值。"。
周浩導(dǎo)演參加完在波士頓的電影節(jié),上周受邀把《棉花》和《大同》兩部片子也帶到了伯克利,我很幸運也有機(jī)會和周導(dǎo)有了合計一天半的交流接觸。
因為現(xiàn)在這個問題下的回答基本都是從電影內(nèi)容出發(fā)的,所以覺得有必要補(bǔ)充下電影之外的東西,同時也算是這個對自己來說很重要的經(jīng)歷的總結(jié)吧。
周導(dǎo)自己最經(jīng)常提到的一個比喻是,好的紀(jì)錄片是自己長出來的。
當(dāng)我們問他對《舌尖上的中國》一類的片子有什么看法時,他回答這是一個很模式化的東西,其內(nèi)容板塊都是提前編纂好的,只是尋找固定素材去填充這個模版而已。
同時他也很不喜歡《海豚灣》這部片子(2010年奧斯卡最佳紀(jì)錄片),因為這部電影有強(qiáng)烈的主觀色彩,作為紀(jì)錄片卻沒有提到很重要的第三方角度,即日本人到底為什么喜歡吃海豚肉。
用導(dǎo)演自己的話說“殺海豚和殺豬本來是沒有區(qū)別的嘛。
”雖然這種話在美國應(yīng)該是相當(dāng)政治不正確的(現(xiàn)場的譯者也確實沒有將這句話翻譯成英文),但仔細(xì)想想紀(jì)錄片導(dǎo)演可能就是需要這一種不帶任何偏見和立場的眼光來看待任何事物吧。
關(guān)于中國高考和大學(xué)生出路等題材的紀(jì)錄片,我曾看過同時出品于2007年的周浩導(dǎo)演的《高三》,和杜海濱導(dǎo)演的《傘》(描述上海地區(qū)大學(xué)畢業(yè)生求職壓力的第三段)。
北京電影學(xué)院張獻(xiàn)民教授在一篇網(wǎng)路文章里,曾對福建武平一中拼高考的《高三》里關(guān)于中國高考這件事,表達(dá)了反感:“反感之盛,最重要的原因是它無可逃避,此一生,彼一生,無可逃者,唯死亡而已。
現(xiàn)在比死亡多一位,守在成人儀式上。
”
幾年之后,王楊導(dǎo)演的紀(jì)錄作品《中國門》,把我們帶到甘肅會寧縣這個遠(yuǎn)在大西北的知名高考狀元縣城,讓我們見識了匯集自四方貧窮農(nóng)村孩子的會寧一中,如何從校長,老師到家長,將通過高考以冀望經(jīng)濟(jì)脫困,階級翻身的層層壓力,加諸這批日夜苦讀的學(xué)生身上。
其實,《中國門》在這個議題上的關(guān)注面,展開得更為寬闊。
它不但紀(jì)錄那些徹底失去青春,只剩日夜背書的甘肅農(nóng)民孩子,也將鏡頭轉(zhuǎn)到北京,訪查那些瑟縮在唐家?guī)X地區(qū)如貧民窟一般,只能在街頭干臨時工的來自外地的大學(xué)畢業(yè)生。
此外,本片繼續(xù)帶我們前往上海,見證一位從小被迫學(xué)鋼琴的都市中產(chǎn)階級女孩的不快樂成長經(jīng)驗,和一群帶著走路還不穩(wěn)的寶寶的年輕父母們,在“高級早教機(jī)構(gòu)”的幼兒班里,參加讓幼兒可以更早地“更聰明”的收費昂貴的英語訓(xùn)練課程。
一方面,我極為同意張獻(xiàn)民對高考的反感。
通過高考窄門所編制的成功,翻身,出人頭地的“中國夢”,這個不僅適用于中國大陸,也遍及各個華人社會的,似乎一直醒不過來的連環(huán)噩夢。
現(xiàn)代版的科舉機(jī)制,和他所繼續(xù)強(qiáng)化的封建價值和社會控制,正牢牢鞏固這一套念書、升學(xué)、高考的完美而封閉的系統(tǒng)里。
現(xiàn)在,通過高考以改變個人命運的思維,還可以跟“中國崛起”以改變國家命運的論述扣在一起:貧窮階級通過考上大學(xué),走向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市生活,而以“更快更高更強(qiáng)”作為不只奧運更是經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)原則的中國,更讓國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為唯一價值與意識形態(tài),和農(nóng)村活都市青年追求生命之小我和大我意義的絕對方向。
在《中國門》里,北京一位來自農(nóng)村的青年堅定的說:“我覺得我不笨,也夠勤勞,我相信我以后一定會好的,所以我決定留在北京。
”抱著如此“中國夢”的年輕人,和那些抱著“美國夢”的各國移民,一樣地可敬,也一樣地悲哀。
他們認(rèn)為大都會里遍地都是機(jī)會,只要自己肯干,終能有出頭的一天。
他們無法看到今日美國或中國之資本市場的結(jié)構(gòu)性剝削,早已讓大多數(shù)底層的勤奮勞動力,恐怕永難翻身,只能在階級化社會里原地打轉(zhuǎn),甚至消失。
有趣的是,導(dǎo)演王楊在這部影片,以及他對作品的闡述里,透漏出他對高考的一種更為復(fù)雜、開放的觀點。
影片確實清楚呈現(xiàn)了農(nóng)村與都市青少年,同樣沉重的不同壓力,但是他認(rèn)為高考帶來的生活噩夢,與它給農(nóng)村孩子弟提供的希望與可能,是相伴相生的。
因此,在導(dǎo)演如是的提醒下,我們也許應(yīng)該暫時稍微抽離“這些孩子正在被新科舉壓迫得喘不過氣”這類立即的閱讀效果,以思考“高考”與“中國夢”的辯證意義;如果“讓一部分人先富起來”的中國經(jīng)濟(jì)改革,盡管帶來了資本主義與貧富差距加劇等各種問題,但許多可能{包括未來的政治改革)也得以從中發(fā)生的話,那么,讓更多青年拼進(jìn)大學(xué)這件事,不也能以同樣的邏輯,期盼在那些想通過高考以改變個人命運的人里,將有一小部分的人得到基進(jìn)反思的機(jī)會,終成未來改造中國命運的隊伍?
我忽然想到一位目前在廣州媒體工作的年輕朋友,正式來自于甘肅嘉峪關(guān)附近的青年。
這位令我敬佩的好友,高考勝出進(jìn)入北大,來到都市求學(xué)、工作,但他自己早早建立了深刻的省思能力,能夠批判地看待自己的與國家的諸般問題,并且在平面媒體工作里,開始產(chǎn)生了無可忽視的影響力。
《中國門》里那些凌晨五點半即涌入會寧一中開始背書的農(nóng)村孩子,也極可能還藏著好些位將要真正改變中國未來的種子,值得我們在困頓中抱著期待。
(摘自“機(jī)不可失”cnex紀(jì)錄片影展場刊)
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