數(shù)學(xué)名書(shū)觀后感,《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的秘密—如何學(xué)好初中數(shù)學(xué)？》的讀后感。

數(shù)學(xué)名書(shū)觀后感目錄

讀一本有關(guān)數(shù)學(xué)方面的書(shū)籍,寫(xiě)一篇讀后感

《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的秘密—如何學(xué)好初中數(shù)學(xué)？》的讀后感。

數(shù)學(xué)名人故事讀后感怎么寫(xiě)

。

1. 《幾何原本》。

。

《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著，被譽(yù)為數(shù)學(xué)史上最重要的著作之一。該書(shū)系統(tǒng)地介紹了幾何學(xué)的基本概念和定理，對(duì)后世的數(shù)學(xué)、物理、天文學(xué)等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

。

2. 《數(shù)學(xué)原理》。

。

《數(shù)學(xué)原理》是數(shù)學(xué)大師牛頓所著，是一部系統(tǒng)闡述微積分學(xué)的經(jīng)典著作。該書(shū)對(duì)微積分的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為數(shù)學(xué)史上的里程碑之一。

。

3. 《數(shù)學(xué)之美》。

。

《數(shù)學(xué)之美》是美國(guó)數(shù)學(xué)家吳軍所著，是一本通俗易懂的科普讀物，介紹了數(shù)學(xué)在現(xiàn)代科技和生活中的廣泛應(yīng)用。該書(shū)受到了廣大讀者的喜愛(ài)，被譽(yù)為一本啟發(fā)思考的好書(shū)。

。

4. 《數(shù)學(xué)分析原理》。

。

《數(shù)學(xué)分析原理》是法國(guó)數(shù)學(xué)家柯西所著，是一部經(jīng)典的分析學(xué)教材。該書(shū)系統(tǒng)地介紹了分析學(xué)的基本概念和方法，對(duì)后世的數(shù)學(xué)研究產(chǎn)生了重要的影響。

。

總之，數(shù)學(xué)名著是數(shù)學(xué)發(fā)展史上的重要里程碑，對(duì)后世的數(shù)學(xué)研究和應(yīng)用產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。閱讀這些著作有助于我們更好地理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和意義，提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)和思維能力。"。

讀一本有關(guān)數(shù)學(xué)方面的書(shū)籍,寫(xiě)一篇讀后感

學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),重要的是理解,而不是像其它科目一樣死背下來(lái).數(shù)學(xué)有一個(gè)特點(diǎn),那就是舉一反三”.做會(huì)了一道題目,就可以總結(jié)這道題目所包含的方法和原理,再用總結(jié)的原理去解決這類(lèi)題,收效就會(huì)更好.學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)還有一點(diǎn)很重要,那就是從基本的下手,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娜ゾ?不求全部題都會(huì)做,只求做過(guò)的題不會(huì)忘,會(huì)用就行了.在做題的過(guò)程中,最忌諱的就是粗心大意.往往一道題目會(huì)做,卻因粗心做錯(cuò)了,是很不值得的.所以在考數(shù)學(xué)的時(shí)候,一定不要太急,要條理清楚的去計(jì)算,思考;這樣速度可能會(huì)稍慢,但卻可以使你不丟分.相比之下,我會(huì)采取稍慢的計(jì)算方法來(lái)全面分析題目,盡量做到不漏.學(xué)習(xí)是一生的事情,不要過(guò)于著急,一步一個(gè)腳印的來(lái),就一定會(huì)取得一想不到的效果~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，也需要有一套自己的方法。

比如我，最喜歡的就是應(yīng)用題啦！因?yàn)槲易鰬?yīng)用題的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很好玩的方法，那就是：你可以把做應(yīng)用題想象成一件很勇敢很酷的事情————破案！就像神探柯南那樣，多帶勁兒啊！題目就像是案件的線索，你要拼命想，拼命思考，找漏洞，也就是題目中除了問(wèn)題以外前面的信息，然后通過(guò)思考來(lái)找到兇手，也就是問(wèn)題的答案，這樣一想，做起數(shù)學(xué)題來(lái)就不再那么枯燥，就非常有趣了。

所以現(xiàn)在，我不僅不討厭數(shù)學(xué)，還很喜歡做習(xí)題呢！我的數(shù)學(xué)成績(jī)因此提高很大，怎么樣?你也試試吧！說(shuō)不定，你就會(huì)喜歡上數(shù)學(xué)了！

《數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的秘密—如何學(xué)好初中數(shù)學(xué)？》的讀后感。

好學(xué)生是自己學(xué)出來(lái)的，不是老師教出來(lái)的。

但是學(xué)習(xí)無(wú)法通過(guò)學(xué)生自己的自覺(jué)與主動(dòng)達(dá)成，所以需要老師或外界進(jìn)行引導(dǎo)和催動(dòng)。

而這個(gè)視頻不僅告訴你這個(gè)，還告訴你他有辦法給大多數(shù)學(xué)生一個(gè)解決的辦法。

解決學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的最好方法是，讓他在學(xué)習(xí)中體會(huì)到成就感。

初中的數(shù)學(xué)最重要的是學(xué)好基礎(chǔ)，把數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分解和分割，化難為易，讓學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)沒(méi)有壓力和難度。

所以劉威老師的重點(diǎn)是向你推薦一個(gè)“樂(lè)學(xué)100”系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)就有學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的秘密，該系統(tǒng)的核心思想就是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，從而擺脫對(duì)教師的依賴。

所以你可以看這是個(gè)公益視頻，也可以看成是推銷(xiāo)廣告會(huì)，不過(guò)放平心態(tài)還是能接收點(diǎn)有用信息的。

數(shù)學(xué)名人故事讀后感怎么寫(xiě)

讀后感

在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后，把獲得的感受、體會(huì)以及受到的教育、啟迪等寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)成的文章就叫“讀后感”。

讀后感的基本思路如下：

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

如所讀書(shū)、文的篇名、作者、寫(xiě)作年代，以及原書(shū)或原文的內(nèi)容概要。

寫(xiě)這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字，決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書(shū)、文的具體內(nèi)容，而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。

選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。

這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。

這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)。

“觀點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。

初學(xué)寫(xiě)作的同學(xué)，最好采用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的方法，把觀點(diǎn)寫(xiě)在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。

這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)（即中心論點(diǎn)）的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。

這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。

一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息，有真情實(shí)感。

要做到這一點(diǎn)，必須善于聯(lián)系實(shí)際。

這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。

聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為觀點(diǎn)服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。

以上四點(diǎn)是寫(xiě)讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。

比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。

再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。

寫(xiě)讀后感應(yīng)注意以下問(wèn)題：

一是要重視“讀”在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提、基礎(chǔ)；“感”是“讀”

的延伸或者說(shuō)結(jié)果。

必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。

因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。

二是要準(zhǔn)確選擇感受點(diǎn)讀完一本書(shū)或一篇文章，會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法、受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要“露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性；若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類(lèi)的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到改革開(kāi)放以來(lái),打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感，不能寫(xiě)出諸多的感想或體會(huì)，這就要加以選擇。

作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。

要注意把握分析問(wèn)題的角度，注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn)，作為全文議論的中心。