數(shù)字彩虹觀后感,彩虹數(shù)字學中的位格和流年

數(shù)字彩虹觀后感目錄

彩虹生命數(shù)字——數(shù)字1

彩虹數(shù)字學中的位格和流年

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數(shù)字彩虹的設計思路非常巧妙，將數(shù)字和顏色緊密相連，通過數(shù)字的變化來呈現(xiàn)不同的顏色，使得整個作品具有了極高的藝術性，同時也展現(xiàn)了數(shù)字的多樣性和靈活性。在數(shù)字彩虹中，我們可以看到數(shù)字的數(shù)量、大小和排列方式都在不斷變化，呈現(xiàn)出各種不同的色彩，形成了一幅極具視覺沖擊力的圖像。

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除了美感上的體現(xiàn)，數(shù)字彩虹也向我們展示了數(shù)字的表現(xiàn)力和應用能力。數(shù)字作為一種抽象的符號，不僅可以表示數(shù)量和大小，還可以表達更為復雜的概念和思想。數(shù)字彩虹通過數(shù)字的變化來呈現(xiàn)不同的顏色，展示了數(shù)字在藝術中的應用能力，同時也啟示了我們在日常生活中更好地利用數(shù)字。

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總之，數(shù)字彩虹是一幅充滿創(chuàng)意和想象力的作品，它將數(shù)字和藝術完美地結(jié)合在一起，讓我們看到了數(shù)字的美妙之處。這個作品讓我更加了解了數(shù)字的多樣性和靈活性，同時也啟發(fā)了我在數(shù)字應用方面的思考。"。

彩虹生命數(shù)字——數(shù)字1

彩虹數(shù)字學被稱為無字天書，是由臺灣Tad老師整合東西方秘術，并由更高維度意識體的指引創(chuàng)造出來的一個生命數(shù)字學體系，人生劇本的方程式，經(jīng)由簡單的0到9十個數(shù)字解碼。

彩虹數(shù)字生命學最大的特色在于回歸陰性能量的解讀，3000年以來，我們一直作用于陽性的能量，工作，事業(yè)，成功，成就，人類的科技發(fā)展，物質(zhì)成就已經(jīng)得到彰顯和穩(wěn)定，但是很多人卻常常在夜深人靜時，感到虛無與痛苦。

因為陰性能量，代表我們內(nèi)在感受，情感的那個部分沒有被很好的滋養(yǎng)，甚至承認。

壓抑成了一種慣性，以至于我們在取得成功的同時，與自我的內(nèi)在連接幾乎是斷裂的，成功的另一面，是一種無法言說的破碎。

有時候我們甚至不知道發(fā)生了什么。

彩虹數(shù)字生命學在回歸的同時并不舍棄陽性的能量，反而是在兩者之間尋找平衡之術，教大家運用自己已有的數(shù)字，生命脈絡去活出一種人生的平衡，人人得以喜樂，和平，富足。

每個人的生命功課就是開啟內(nèi)在神性，并與物質(zhì)世界平衡點密碼。

接下來，教大家計算方程式：

A女士出生日期

1982 03 21 （陽歷）

19820321=26=2+6=8

1982 02 26 （農(nóng)歷）

19820226=30=3+0=3

所以A小姐的主修為：

陽歷26/8

農(nóng)歷30/3

那么26/8和30/3就是這一世A小姐的主修功課。

你會了嗎？

今天我們聊聊數(shù)字 1

數(shù)字1從虛空中來，是一個從空到有的過程，屬于原初的一種創(chuàng)造，它的創(chuàng)造性決定了它生出23456789……生命之旅就是這樣一個進化過程。

所以對于數(shù)字1的人來說，是非常具有創(chuàng)造性的，藝術，發(fā)明，就像拿著一直神筆，憑著自己的直覺繪畫，將所有的靈感都創(chuàng)造在這個世界。

創(chuàng)造之源并不在于我們所學的知識，它來自于內(nèi)在，也來自于其它不可思議的神秘力量。

如何去捕獲這個不可思議的力量？如何去開啟我們內(nèi)在的創(chuàng)造之源？

所以這里是兩個層面。

關于不可思議的神秘力量，其實我們有過很多體驗，只要將頭腦空掉的時候，突然閃現(xiàn)的那個靈感，就是你的第一直覺心智。

數(shù)字1的人擁有很強的直覺心智，也是潛能開發(fā)的重要部分。

內(nèi)在的創(chuàng)造之源開啟，我與萬物相融，沒有一個我，卻處處是我，我們不需要告訴大家去愛護動物，植物，因為動物，植物就是你，你自然不需要別人告訴你怎么愛護。

那么你所需要的所有資源都在你之內(nèi)，只是需要去開啟它，這是一種無限性。

從陽歷來講，數(shù)字1是開始，是第一個，所以數(shù)字1的人，他喜歡當?shù)谝?，這個第一，最開始是學習，在經(jīng)驗中累積實力，有了立足點以后，向外發(fā)射，目標明確，所以數(shù)字1它是非常直接的朝向目標。

也許方向錯了，但是一旦認定了，就很難回頭，受傷也是自己舔舐傷口，不會請求幫助，因為它是光，是太陽，是一種向外發(fā)射的能量，只有他去照顧別人，不懂得接受別人的照顧。

也因為如此，數(shù)字1也是孤獨的行者，他對于自己要走的路，一門心思走到底，可以說一門專精，成長專家達人，所以數(shù)字1的人都是實戰(zhàn)行的，從無到有的過程，所有的成就都是自己一步一個腳印走出來的，靠的是實力。

數(shù)字1，也叫白手起家。

數(shù)字1的一步一個腳印來看，他的能量就在雙腿到腳，數(shù)字1講深度，就要深深扎根于大地，這里扎根有兩個方向的理解，第一個，是指在做事學習方面的深入，第二個，當我們雙腳踩在大地上，去感受與大地的連接的時候，代表的是最有滋養(yǎng)，就好像生了根而更有力量。

所以數(shù)字1在沒有意識到與一體性融合的時候，它確實會感受到無盡的孤獨，所以我們說陰性的回歸之路是合一。

陽歷的數(shù)字1是智慧光，智慧需要去修，你的無形上師在你召喚他們的時候，他們都會給予指引和方向。

農(nóng)歷數(shù)字1是愛，是熱愛。

所以今天當你選定一個目標，你從學生，門徒做起，很勤奮，精進，你可以修成一個大師，但是如果你對此是熱愛的，有熱忱的，你在往這個目標去的路上，充滿了歡樂，人在快樂的時候，科學家實驗證明，人的大腦的整個運作系統(tǒng)是加速的。

我們彩虹數(shù)字學說加速思考，要先給自己油料，油料就是愛。

你就是愛本身。

這就是一個陰陽平衡的過程

單靠陽性的努力，一個人的努力，也許你會迎來某些成就，但是沒有陰性能量的滋養(yǎng)，你不會感受到生命真正的喜悅。

所以數(shù)字1的高階走向數(shù)字2，它開始兩個極性，數(shù)字2就是如何達到平衡，神圣的平衡。

彩虹數(shù)字學中的位格和流年

彩虹數(shù)字學中的流年和位格的關系，有點像地球自傳和圍繞太陽公轉(zhuǎn)的關系，只不過，我們是圍繞生命的螺旋在旋轉(zhuǎn)，我們在某個特定的時間出生，然后迎來自己的春夏秋冬，即是我們的位置，在每一個季節(jié)，我們都有自己所要學習的功課，那么具體功課的部分就是我們的流年。

我們知道世間萬物都有其生長周期，人也是如此，什么時候播種，什么時候收割，什么時候休耕，這是法自然的道，是規(guī)律。

凡人不可能邁過這個規(guī)律，好比冬天大地休耕，你沒辦法在荒蕪的土地上種出水稻。

所以我們生命周期里的位格，就是我們的道，位格分為身三年，心三年，靈三年，9年為一個周期，9年為一個輪回。

身三年，主要著重于現(xiàn)實界的一個磨練，也可以說是我們頭腦理智體的一個重要建構期，包括設定目標，布局，調(diào)整，關系到我們的物質(zhì)生活，金錢，事業(yè)，工作，學業(yè)等。

心三年，主要著重于我們的情感關系的一個經(jīng)驗，修復，轉(zhuǎn)化，從對外的力量投注轉(zhuǎn)而開始往內(nèi)走，并將前三年實際生活的經(jīng)驗傳承給下一代，延伸至更寬廣的面相，并在在關系中去認識自己。

此時人生的焦點自然轉(zhuǎn)向人際關系的經(jīng)營無維系。

靈三年，著重于個人意識層級的提升與擴展，生命角度的提升，新智慧的取得，與自我生命發(fā)生更深入的連接。

放在“我”的強力主導，放下對“我”的執(zhí)著，順應自然的安排與新智慧的學習是此時的重點。

此時人生焦點轉(zhuǎn)向靈性成長，取得新智慧。

三年一個小循環(huán)，身三年，心三年，靈三年，構成身心靈三大面向，也對應了我們個人生命周期的春夏秋冬，“人法地、地法天、天法道、道法自然”，老子用頂針的文法，將天、地、人乃至整個宇宙的深層規(guī)律精辟涵括、闡述出來。

“道法自然”揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的根本屬性，宇宙天地間萬事萬物均效法或遵循“自然而然”的規(guī)律。

那么作為生命個體而言，在其發(fā)展和成長的過程中，也有著一定的規(guī)律，就是你的位格，在適當?shù)奈恢米鲞m當?shù)氖?，進行自我功課的學習與實踐，那么就像順流一般，如魚得水，你會更有覺察力的理解知曉自己的每一個決定和選擇以及行動。

如果沒有順應這個規(guī)律，就可能會面臨比較艱巨的路程，所以彩虹數(shù)字學會去探索是，為什么這個生命個體沒有順應這個規(guī)律，是什么障礙了我們？可能是遺失的夢想，那么我們就需要去開啟那個遺失的夢想，重燃對生命的熱忱。

我們也許重燃了夢想和希望，這是一個宏觀的角度，但是具體從哪里開始，怎么行動？就要看我們的流年。

位格可以稱為戰(zhàn)略方針，流年就是我們的戰(zhàn)術。

也許兩個人都在位格1，都會代表一個新的開始，但是，所歷練的主題（流年）卻不一樣，有的人也許會構建一個團隊，比如流年4，有的人可能會開創(chuàng)一個獨立工作室，流年1。

所以位格告訴我們戰(zhàn)略的方針，是一個宏觀的問題，戰(zhàn)術是針對微觀的。

一種戰(zhàn)略由許多不一樣的戰(zhàn)術組成，戰(zhàn)術更實際的是直接提出應對方針。

戰(zhàn)略為戰(zhàn)術指定了宏觀的框架與方向，戰(zhàn)術為實現(xiàn)戰(zhàn)略制定了一系列的實施方案，兩者可以說相輔相成。

那些碌碌無為的人，就是因為缺少戰(zhàn)略，而導致勞而無功，那些有抱負卻無行動的人，就是因為缺少戰(zhàn)術而不知道如何下手。

所以我們可以通過位格，就知道怎么去經(jīng)營你的生命，我們通過流年，就知道怎么去具體行動。