亂世潛流觀后感,《出師表》感悟

亂世潛流觀后感目錄

千秋諸葛我評說 作文

《出師表》感悟

亂世佳人 觀后感

《亂世潛流》是一部描寫亂世中人性的作品，通過主人公的一生經(jīng)歷展現(xiàn)了人在亂世中的掙扎、迷茫和堅守。小說中的主人公在動蕩的年代里經(jīng)歷了無數(shù)的磨難和抉擇，但他始終堅守自己的信念和原則，不輕易妥協(xié)，不隨波逐流，最終在亂世中找到了自己的位置和價值。

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讀完這部小說，讓我深深地思考了人在亂世中的立場和選擇。在亂世中，人們往往會面臨很多道德和倫理的困境，甚至?xí)黄茸龀鲆恍┻`背良心的選擇。但是，真正的勇者不是順應(yīng)潮流，而是能夠堅守自己的信念，保持清醒和獨立的思考，不被外界的誘惑和壓力所左右。

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小說中的主人公雖然經(jīng)歷了很多磨難和挫折，但他始終堅守自己的信念，不屈不撓地追求自己內(nèi)心的真理，最終獲得了真正的自由和尊嚴(yán)。亂世潛流給了我很大的啟發(fā)，讓我更加堅定了自己的信念和原則，不輕易妥協(xié)，不隨波逐流，勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。

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總的來說，亂世潛流是一部富有深度和內(nèi)涵的作品，通過對亂世中人性的描寫，讓人們思考生命的意義和價值，堅定自己的信念和原則，勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。這部小說讓我受益匪淺，讓我更加珍惜和堅守自己的內(nèi)心真理，不被外界的干擾和誘惑所左右。"。

千秋諸葛我評說 作文

諸葛亮在<出師表>中分析了當(dāng)朝的利與弊,從而告誡劉禪不可"妄自菲薄,引喻失義".以免其基業(yè)毀于一旦.這在當(dāng)時不失為有識之見.文章言之有理,是一篇歷代傳誦的佳作.

然而,出于種種原因,諸葛亮的見解不足以感動劉禪.劉禪是撫不起的阿斗.

據(jù)<三國志.蜀志.諸葛亮傳>記載:"由是無主遂諸葛亮,凡三往,乃見."這一切行為讓諸葛感激涕零.答應(yīng)助劉備"統(tǒng)一天下",建立自己的王朝.同時諸葛亮非常討厭小人,每當(dāng)劉備問他時,他便說:"親賢遠(yuǎn)倿".并且要讓劉備以百姓為天.可見諸葛不僅是"謀臣",亦是"奇才".重用這種人,劉備怎能不飛黃騰達(dá)?如果劉禪能信并采納諸葛意見,則后漢會傾頹嗎?

其實,諸葛的主張不僅是積極,同時可使國家強(qiáng)大,就是在今天也有此參考價值.

在我們社會主義社會里,許多老師.專家等知識分子熱愛祖國,為祖國出謀劃策.獻(xiàn)計獻(xiàn)策.得到人們的贊賞,國家重用.使國家倡隆也.

如果諸葛亮能看到至今,他肯定會驚訝.因為今天的知識分子不需"封地",也不需高官厚祿,只需應(yīng)有尊重和為社會做貢獻(xiàn).

不過縱觀諸葛亮,只有他在逆境中才顯示出非凡生命力,他的頑強(qiáng)搏擊,終于讓他成為叱咤風(fēng)云,千古流芳偉哉大丈夫!

《出師表》感悟

我表示我以前寫過的但現(xiàn)在找不到了這我在別的地方找到的 　你湊合著用吧～～親 讀完了《出師表》,我被諸葛亮的那腔愛國熱血和一顆愛國之心所深深感動了。

作為掌握蜀國軍政大權(quán)的人，諸葛亮并沒有安享榮華富貴，而是盡心竭力地去輔佐劉禪，幫助他成就霸業(yè)。

諸葛亮受劉備臨終前的托孤重任，肩負(fù)著“平定中原，興復(fù)漢室”的使命。

他六出祁山，雖然無功而返，但他這種為國家興盛而“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神永遠(yuǎn)值得后人們敬仰。

“臣本布衣，躬耕南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三故臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。

”這是《出師表》中的一段話。

諸葛亮為報劉備知遇之恩，一生肝腦涂地，為劉備出謀劃策，使劉備能夠與曹操、孫權(quán)三分天下。

夸張一點說，沒有諸葛亮，就沒有強(qiáng)盛的蜀國。

有人說諸葛亮愚忠，說“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”，說劉禪沉于酒色，諸葛亮應(yīng)自立為帝。

但我卻不贊同這種看法，如果這樣，諸葛亮就是篡位，雖然劉備臨終告訴諸葛亮可以這樣，但卻怎能堵住天下人之口呢？諸葛亮一生為蜀國立下赫赫戰(zhàn)功，卻從不居功自傲，諸葛亮如此盡心盡力，是為了報劉備的知遇之恩，又怎能說成是愚忠呢？ 一篇《出師表》更顯示出他的赤膽忠心。

諸葛亮在他的《出師表》中建議劉禪廣開言路，招賢納才，不宜妄自菲薄，引喻失義；主張敢于納諫，親賢臣，遠(yuǎn)小人，這樣國家才會強(qiáng)盛。

其用心良苦，非一般人能體會。

南宋著名詩人陸游在他的《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”他在詩中也歌頌了諸葛亮的北伐壯舉，是的，諸葛亮的一生讓我們讀懂了很多，尤其是他的《出師表》。

雖然蜀國后來滅亡了，但是諸葛亮和他的《出師表》卻永遠(yuǎn)是茫茫銀河中一顆不會褪色的明星！讓我們在歷史的長河中起慢慢品位諸葛亮與他的《出師表》吧！

亂世佳人 觀后感

gone with the wind》（飄）是這樣一部擁有神話一樣地位的作品.

斯嘉麗的性格里充盈的父親一輩的南方的種植園主的那種大氣和粗獷，她好像并沒有遺傳自己的母親一點性格――一個典型的矜持的為家族操勞一生的女性。

而在美國的那個時代，一個女人如果缺少了這些，就會被視為一個不合格的人，一個叛逆的人，一個為禮教不能容的人。

但是，斯嘉麗恰恰如此。

她是一個異數(shù)，她的性格決定了她不會默默無聞，不會像其他的女性一樣過完平凡的一生。

所以她在失去家園的片刻絕望后沒有一蹶不振，而是對天發(fā)誓一定要度過難關(guān)。

在失去了母親，失去了父親，失去了伺候他們的奴隸，她最終還是憑著自己的那股不肯低頭的倔勁爬了起來，走到了社會的上層，得到了最初的金錢和地位。

但同樣的，由于在別人看開她過于鋒芒畢露的性格，她所經(jīng)歷的艱難也是無法其他人無法想象的，無論是她的事業(yè)，還是她的愛情。

她的內(nèi)心不能容忍一絲懷疑，她不能去刻意的掩飾內(nèi)心任何真實的想法，因為那對她意味著莫大的痛苦。

正是由于這一點，從她確信自己愛上了艾希禮之后，不管周遭出現(xiàn)了如何的困擾，不管他們隔了多遠(yuǎn)的距離，即使他已經(jīng)娶她人為妻，她甚至都不曾想過就此妥協(xié)和放棄。

這在她看來是背棄了自己，背棄了自己活著的理由。

這是怎樣的一種性格呢?這讓我深思，即使以現(xiàn)在的眼光來看，她的堅持了絕決仍會讓大多數(shù)人汗顏，能夠堅持自己內(nèi)心的東西而不受外界的影響是件太難的事情，更多的人會在忙忙碌碌和昏昏噩噩中漸漸的迷失了最初的自我，甚至不會發(fā)覺。

但是對于感情來說，這種絕決卻不一定會帶來最終的幸福，如果一味的勉強(qiáng)沖撞帶來的傷寒就不會只是對于自己的了。

斯嘉麗始終沒有這個道理，她倔強(qiáng)的性格也不會想到這個高度，所以當(dāng)她最終大徹大悟發(fā)現(xiàn)自己最愛的人其實就是一直陪在自己身邊的丈夫瑞德的時候，一切已經(jīng)無法挽回了。

由于她的不肯妥協(xié)和頑固的堅持，他們之間的裂痕已經(jīng)無法彌補(bǔ)。

瑞德，這個幽默，聰明，帶點叛逆和憤世嫉俗的男人和斯嘉麗有著太多相似之處。

正因為如此，他一直深愛著她。

他愛她的與眾不同，她的天真和她的叛逆。

這些在旁人看來瘋瘋癲癲的性格在他看來簡直可愛至極。

他什么時候都顯得那么的運籌帷幄，好像一切都可以在他的掌控之下，唯一讓他擔(dān)心的，就是斯嘉麗最心底里想著的那個人，他無法去強(qiáng)制把她的心扭轉(zhuǎn)向自己，尤其對于這樣真實的一個女子。

所以即使他們已經(jīng)結(jié)婚了，但他仍然覺得沒有真正擁有她，他能做的，只有用加倍的物質(zhì)和精神呵護(hù)對她好，希望她能夠最終回心轉(zhuǎn)意。

結(jié)果讓他絕望，當(dāng)他最終選擇離去的時候我甚至絲毫不感到奇怪，只是可惜斯嘉麗覺悟的太遲了。

他和她其實是完全相同的一類人，斯嘉麗不能欺騙自己心里的感受，難道他就可以忍受嗎？擁有了自己深愛的人，卻無法抓住她的心。

與其承受這種折磨，他寧可選擇不顧一切的離開，這同樣是一種絕決，一種不能忍受一絲感情上瑕疵的絕決。

本來可以幸福擁有彼此的兩個人，卻最終還是各分東西。

正因為皆大歡喜的圓滿總是人們期待的童話結(jié)尾，所以悲劇也總是讓人唏噓不已。

但這個悲劇卻讓我們思考了更多的東西，看似只差了一步就能圓滿的故事，其實早注定了悲劇。

他們共同擁有的那種苛求完美的性格讓他們看到了彼此太多的不完美，這樣的積聚是無聲無息的，但結(jié)果卻是無法避免的。

這也正好印證了題目，看這本書之前我一直不明白“飄”到底為何意。

看完之后突然靈光一閃的清晰了起來，其實如果《gone with the wind》直譯作“隨風(fēng)逝去”的話會更好理解。

這里面有兩層含義，斯嘉麗和瑞德的感情因為那些波折和中間的太多傷害最終像風(fēng)一樣逝去了，這是無法挽回的，即使倔強(qiáng)的她每次都會在絕望的時候安慰自己：我現(xiàn)在不去想它，明天再說。

但明天真的就會有希望了嗎？風(fēng)明天會吹到何處呢？

第二層含義就涉及到小說的大背景了，作者不光光滿足于一個愛情故事的挖掘，她把它升華到了民族的高度。

美國內(nèi)戰(zhàn)，最終以北方獲勝而告終。

大多數(shù)文藝作品都會站在北方的角度和歷史的高度來弘揚一統(tǒng)之后種種好處和北方軍隊的英勇和善戰(zhàn)。

《飄》令人稱道的是，它自始至終關(guān)注的，是南方種植園的民族的興衰，它讓人們換了一個角度來看待一些看似顯而易見的事實。

最終的融合確實是大的趨勢，強(qiáng)勢吞并弱勢也是歷史的必然規(guī)律，可人們卻忽視了這期間南方的人們的抗?fàn)?，他們失去家園的痛苦，他們從最初的與北方的完全對立到最后漸漸的和北方的合作。

這是一個民族的轉(zhuǎn)變，是一種生活方式的轉(zhuǎn)變，一種文化和另一種文化的碰撞乃至融合。

在轉(zhuǎn)變的過程中，那些曾經(jīng)的田園生活，那些曾經(jīng)的桀驁不馴，那些純樸的粗獷的文化氛圍，已經(jīng)慢慢的消失殆盡，像陣風(fēng)一樣，飄散在歷史滾滾向前的洪流中，不留一絲痕跡。

愛情與戰(zhàn)爭，退縮與奮進(jìn)，堅持與放棄，融合與抗?fàn)帯?/p>

縱橫交錯的脈絡(luò)確實讓人有種恍如隔世的錯覺，這是一種厚實的滄桑和一種中立的慨嘆。

古人說：讀史使人明智。

這部史詩級的作品讓我們在失望和希望之中反復(fù)，在夢想和現(xiàn)實之間徘徊。

當(dāng)然，在茫然無錯的時候，不要忘了給自己信心。

畢竟，tomorrow is another day!