天柱演講觀后感目錄
《滕王閣序》感言60字
女媧造人演講稿
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天柱演講中表達(dá)的觀點(diǎn)和思考方式令人印象深刻。他提出了“創(chuàng)新、創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)”三個(gè)關(guān)鍵詞,強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新在現(xiàn)代社會(huì)中的重要性,同時(shí)也呼吁大家要勇于創(chuàng)業(yè),不斷嘗試和探索新的領(lǐng)域。
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除此之外,他還分享了自己的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷和心路歷程,這對(duì)于正在或?qū)⒁獎(jiǎng)?chuàng)業(yè)的人來說,是一份寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
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總的來說,天柱演講充滿了激情和力量,讓人感受到了創(chuàng)新的力量和創(chuàng)業(yè)的熱情。同時(shí),他也提醒大家要不斷學(xué)習(xí)和探索,以跟上時(shí)代的步伐。"。
千年滕王閣,遺舊世念古。
四杰王勃序,留贊后人讀。
當(dāng)年麗閣猶江渚,今日駢文未作古。
辭藻勝華麗,語言景含情。
四韻已俱成,驚嘆然未泯。
滕王為民至故郡,子安念孝過雄州。
不慕功與帛,為父過山河。
奈何悲失足,歲月隨水河。
嗟嘆空留高閣序,不見才人孝趨庭。
鐘期仍未遇,流水亦無奏。
至今思子安,慚愧難評(píng)言。
空留滿腔豪情壯,羞題感言贊序勃。
有人認(rèn)為,傳說中女媧補(bǔ)天的地方是河南省濟(jì)源市邵原鎮(zhèn),這里至今仍可見許多五彩石。
中國民間文藝家協(xié)會(huì)認(rèn)為,五彩石可能是女媧補(bǔ)天時(shí)所留,邵原鎮(zhèn)因此被該協(xié)會(huì)確定為女媧補(bǔ)天神話之鄉(xiāng)。
簡(jiǎn)介 女媧補(bǔ)天的傳說傳說盤古開天辟地,女媧用黃泥造人,日月星辰各司其職,子民安居樂業(yè),四海歌舞升平。
后來共工與顓頊爭(zhēng)帝位,不勝而頭觸不周之山,導(dǎo)致天柱折,地球上除了人類所有生物滅絕,地球兩極顛倒,九州裂,天傾西北,地陷東南,洪水泛濫,大火蔓延,人民流離失所。
女媧看到她的子民們陷入巨大災(zāi)難之中,十分關(guān)切,決心煉石以補(bǔ)蒼天。
于是她周游四海,遍涉群山,最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺(tái)山。
天臺(tái)山是東海上五座仙山之一,五座仙山分別由神鰲用背駝著,以防沉入海底。
女媧為何選擇天臺(tái)山呢,因?yàn)橹挥刑炫_(tái)山才出產(chǎn)煉石用的五色土,是煉補(bǔ)天石的絕佳之地。
于是,女媧在天臺(tái)山頂堆巨石為爐,取五色土為料,又借來太陽神火,歷時(shí)九天九夜,煉就了五色巨石36501塊。
然后又歷時(shí)九天九夜,用36500塊五彩石將天補(bǔ)好。
剩下的一塊遺留在天臺(tái)山中湯谷的山頂上。
天是補(bǔ)好了,可是卻找不到支撐四極的柱子。
要是沒有柱子支撐,天就會(huì)塌下來。
情急之下,女媧只好將背負(fù)天臺(tái)山之神鰲的四只足砍下來支撐四極。
可是天臺(tái)山要是沒有神鰲的負(fù)載,就會(huì)沉入海底,于是女媧將天臺(tái)山移到東海之濱的瑯琊,就為今天日照市濤雒鎮(zhèn)一帶。
至今天臺(tái)山上仍然留有女媧補(bǔ)天臺(tái)、補(bǔ)天臺(tái)下有被斬了足的神鰲和補(bǔ)天剩下的五彩石,后人稱之為太陽神石。
女媧補(bǔ)天臺(tái)
女媧補(bǔ)天之后,天地定位,洪水歸道,烈火熄滅,四海寧靜。
人們?cè)谔炫_(tái)山載歌載舞,歡慶補(bǔ)天成功,同時(shí)在山下建立女媧廟,世代供奉,朝拜者絡(luò)繹不絕,香火不斷。
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