國魂觀后感圖片,中國有哪些特產的花？

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古代寒食節習俗知多少?

中國有哪些特產的花？

關山月陸游詩歌中多次寫到月亮是分析寫月亮的作用

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古代寒食節習俗知多少?

寒食節習俗】　1、禁煙冷食：寒食節古代也叫“禁煙節”，家家禁止生火，都吃冷食。

但因國人追憫先賢之情執著，從東漢到南北朝屢禁屢興，唐代皇家認可并參與。

　　2、拜掃祭祖：寒食節掃墓祭祖在南北朝到唐前被視為“野祭”。

唐代編入《開元禮》“卷第八十七?王公以下拜掃（寒食拜掃附）”中，成為官方認同并倡導的吉禮之一。

后演變為皇家祭陵；官府祭孔廟、祭先賢；百姓上墳等。

時一家或一族人同到先祖墳地，致祭、添土、掛紙錢，然后將子推燕、蛇盤兔撒于墳頂滾下，用柳枝或疙針穿起，置于房中高處，意沾先祖德澤。

　　3、寒食飲食：寒食食品包括寒食粥、寒食面、寒食漿、青精飯及餳等；寒食供品有面燕、蛇盤兔、棗餅、細稞、神餤等；飲料有春酒、新茶、清泉甘水等數十種之多。

其中多數寓意深刻，如祭食蛇盤兔，俗有“蛇盤兔，必定富”之說，意為企盼民富國強；子推燕，取介休方言“念念”不忘介推高風亮節……。

江蘇鎮江有寒食節食具京扛儕"京扛儕".《國民生活歷》說：“京口(鎮江)以其為寒具。

臍為六角形，謂京扛儕。

”

　　4、寒食插柳：柳為寒食節象征之物，原為懷念介之推追求政治清明之意。

早在南北朝《荊楚歲時記》就有“江淮間寒食日家家折柳插門”的記載，安徽、蘇州等地還盛行戴芥花，佩麥葉來代替柳枝。

據各地史籍記載：“插柳于墳”、“折柳枝標于戶”、“插于檐插柳寢灶間”、“亦戴之頭或系衣帶”、“瓶貯獻于佛神”、“門皆插柳”，故民間有“清明（寒食）不戴柳，紅顏成白首”之說。

　　5、寒食踏青：也叫踏春，盛興于唐宋。

宋?李之彥《東谷所見》載：“拜掃了事，而后與兄弟、妻子、親戚、契交放情地游覽，盡歡而歸”。

明代《帝王景物略》記京效踏青場景為：“歲（寒食）清明日，都人踏青，輿者，騎者，步者，游人以萬計。

”可謂盛極。

　　6、寒食秋千：秋千原為古代寒食節宮廷女子游樂項目。

五代王仁?！堕_元天寶遺事》載“天寶宮中至寒食節竟豎秋千，令宮嬪輩戲笑以為宴樂。

帝呼為半仙之戲，都中士民因而呼之”，宋代宰相文彥博詩《寒食日過龍門》，詩中描寫為 “橋邊楊柳垂青線，林立秋千掛彩繩。

”

　　7、寒食蹴球：盛行于唐，宋《文獻通考》載：“蹴球，蓋始于唐。

植兩修竹，高數丈，絡網于上，為門以度球，球工分左右朋，以角勝負。

”史載：唐德宗、憲宗、穆宗、敬宗都喜蹴球，《州府元龜》載：“唐德宗貞元十二年二月寒食節帝御麒殿之東亭，觀武臣及勛戚子弟會球，兼賜宰臣宴饌。

”宋代也有《太祖蹴鞠圖》。

　　8、寒食詠詩：寒食節時，文人們或思鄉念親，或借景生情，感慨尤多，靈感頓生，詩興大發，詠者甚多。

據查，僅《全唐詩》就有唐玄宗、張說、杜甫、韓愈、柳宗元等名人名家詩詞三百余首，宋金元詞曲也有一百余首，成為我國詩歌藝術中一枝奇葩。

此外，寒食節時期還有賜宴、賞花、斗雞、鏤雞子、牽鉤（拔河）、鉆木取火、放風箏、斗百草、拋堶（瓦石器玩物）等許多活動，極大地豐富了我國古代的社會生活。

中國有哪些特產的花？

花點綴了多姿多彩的大千世界。

花卉作為自然植被群落的重要部分，或是頑強地生長于嚴酷的自然環境中，或是生養于大江南北的民居庭院中，成為人類的生活伴侶和珍貴財富，又是美的象征。

我國曾于1987年評選了中國十大名花，分別為梅花、牡丹、菊花、蘭花、月季、杜鵑、茶花、荷花、桂花和水仙。

煙標上，當然不會少了這些名花的倩影。

作為傳統名花之冠的梅花，在煙標上有其一枝獨秀的地位，僅牌名就有“寒梅”、“笑梅”、“香梅”、“雪梅”、“臘梅”、“詠梅”、“一品梅”、“喜梅”等上百個品牌。

梅花以斗霜傲雪的高潔品格聞名于世，被譽為“國魂”。

同樣在煙標上，可令尋梅、問梅、探梅的人們沉醉其中。

有“國色天香”、“花中之王”美譽的牡丹，在我國園藝栽培史上有悠久的歷史。

牡丹原產于西北地區，以河南洛陽為最，稱之為“洛陽牡丹甲天下”，僅河南洛陽卷煙廠就有“紅牡丹”、“牡丹花”、“金牡丹”、“牡丹仙子”等牌子，該廠的一套“花城”牌，更以“花紅重樓”、“凌花曉翠”、“紫寶觀”、“紅蓮滿堂”、“酒醉楊妃”來命題，一展詩情畫意的洛陽牡丹圖。

還有一套由臨汝煙廠出品的五枚成套煙標，直接以“洛陽牡丹”為牌。

菊花已有3000年的載培史，早有“季秋之月，鞠有黃花”之說。

我國至明清時就有菊志、菊譜30余部。

菊花的品種和色彩均具盛名，煙標上僅以色彩為名的就有“金菊”、“銀菊”、“白菊”、“紅菊”、“玉菊”、“綠菊”、“墨菊”、“大紅菊”等，還有“秋菊”、“美菊”、“香菊”、“麗菊”、“萬壽菊”、“金絲菊”等。

蘭花是世界名花，被稱之為“王者之香”、“天下第一香”，是高尚、典雅的象征。

很多煙廠都出品過“蘭花”牌，又有“黃蘭”、“野山蘭”、“紫羅蘭”等秀雅的牌名，可以想象出蘭花的孤傲性格和玉潔冰清的氣質。

名貴的月季是“花中的皇后”，早在明朝的《群芳譜》中就有以“長春花”、“月月紅”、“斗雪紅”之名的記載。

色彩絢麗、香味濃郁的月季在煙標上也被命為“季季紅”、“月月紅”、“四季紅”、“四季美”等。

當然，還少不了“皇后”的牌名。

源于我國的杜鵑花，有“皇冠”和“花中西施”之稱，又名“映山紅”。

陽春三月，杜杜鵑花開，映遍大地山川，又適逢杜鵑鳥啼聲聲，正如李白詩曰：“蜀國曾聞子規鳥，宜城還見杜鵑花”，詩中的子規鳥即杜鵑鳥，同名的花鳥帶給人類極富詩意的韻味，難怪有許多煙廠推出了“杜鵑”煙標，還有以“映山紅”、“滿山紅”或是“紅杜鵑”、“白杜鵑”、“杜鵑花”命名的。

茶花是花苑中的佼佼者，同屬重要觀賞花的有云南山茶、茶梅等。

云南山茶又名滇山茶、南山茶，是云南特產，花大形奇，為世界園藝界所矚目。

茶花優美高雅，曾被著名的《山茶百韻詩》列出十大優點，可謂艷而不妖，性耐霜雪，四時長青。

很多煙廠都出有“山茶”、“茶花”的品牌，以云南昆明卷煙廠的“茶花”和“紅山茶”牌最為出名。

在行業2001年36名煙中，“紅山茶”就榜上有名。

此外，“野山茶”、“金山茶”等煙標設計亦是生趣盎然。

荷花又稱蓮花，盛夏花開之際，眾美紛呈。

眾多煙廠以“紅蓮”、“白蓮”、“碧蓮”、“金蓮”為名，以贊美荷花“出淤泥而不染”的嬌艷、純潔、高雅和雍容華貴。

還有“彩蓮”、“雪蓮”、“睡蓮”、“金玉蓮”、“并蒂蓮”、“千瓣蓮”等煙標，亦是精美無比。

荷花是真善美的化身，在佛教中就以蓮喻佛。

荷花又被稱為“并蒂蓮”、“瑞蓮”、“嘉蓮”，寓意吉祥豐慶。

自古以來，荷花以其香遠益清的端莊美麗深受人們的喜愛。

說到桂花，自然聯想到我國神話故事中的月宮蟾桂。

其實遠在春秋時代，人們就已經用桂花來釀酒了，難怪有“吳剛捧出桂花酒”之句了。

盡管桂花小似粟粒，但它濃郁的香味卻有著“八月桂花香，花開萬里黃”的意境。

煙標有“金桂”、“桂花香”等牌名，其中云南楚雄卷煙廠的“桂花”牌，以金黃為底色，象征桂花家族中的上品金桂，枝頭飽滿的桂花似乎散發出誘人的幽香，緊挨其間的白色圓月，又把人們帶到一個充滿想象的空間。

水仙有“凌波仙子”的雅號，又因水仙盒載于水中，冰肌玉骨，光潤瑩潔，婀娜多姿，被稱為“水中仙子”。

亭亭玉立的水仙花競開于隆冬季節，以沁人心脾的清香、幽雅高潔的品格，深受人們的喜愛和贊賞。

在煙標上，有許多關于水仙花的選題和贊美詩，最有名的當數福建廈門、龍巖、云霄卷煙廠“水仙”牌。

許是“天下水仙數漳州”吧，福建漳州是水仙花的故鄉，更由于民間風俗傳說，水仙成為當地的奇異神花，因此煙標上的水仙當屬特產了，表現出水仙之鄉的自豪感。

關山月陸游詩歌中多次寫到月亮是分析寫月亮的作用

陸游《關山月》

關山月

和戎詔下十五年①，將軍不戰空臨邊②。

朱門沉沉按歌舞③，廄馬肥死弓斷弦④。

戍樓刁斗催落月⑤，三十從軍今白發。

笛里誰知壯士心⑥，沙頭空照征人骨⑦。

中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫⑧！遺民忍死望恢復，幾處令宵垂淚痕⑨！

【注釋】

①和戎詔：指宋王室與金人講和的命令。

戎，指金人。

②空：徒然，白白地。

邊：邊境，邊塞。

③朱門：指富豪之家。

杜甫《自京赴奉先詠懷》：“朱門酒肉臭。

”沉沉：深沉。

按歌舞：依照樂曲的節奏歌舞。

④廄(jiù)：馬棚。

⑤戍樓：邊境上的崗樓。

刁斗：軍中打更用的銅器。

⑥笛里：指笛中吹出的曲調。

《關山月》本是笛曲。

唐代詩人王昌齡《從軍行》：“更吹羌笛《關山月》，無那(奈)金閨萬里愁。

” ⑦沙頭：沙原上，沙場上。

征人：出征在外的人。

⑧干戈：代指戰爭。

亦：也。

聞：聽說。

豈有：哪有。

逆胡：對北方少數民族之蔑稱。

這兩句是說，歷史上少數民族也曾入侵過中原，但哪有讓他們長期盤踞，以至于傳宗接代的？ ⑨遺民：指金占領區的原宋朝百姓。

望恢復：盼望宋朝軍隊收復故土。

這兩句可參讀陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

”

1. 此詩用樂府舊題，寫現實感慨，詩人假托守邊士兵之口，憤怒譴責了統治者的妥協投降政策及其造成的嚴重后果，傾訴了愛國將士報國無門的滿腔悲憤，表達了中原遺民盼望光復的迫切心情，具有強烈的時代精神。

2. 全詩十二句，四句一韻，意思也可分為三層。

第一層寫將軍沉湎酒色致使戰備荒廢；第二層寫戍邊戰士年華蹉跎而功業無成；第三層寫遺民渴望恢復卻屢盼屢空。

[賞析]

這首詩是以樂府舊題寫時事，作于陸游罷官閑居成都時。

詩中痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤國難的態度，表現了愛國將士報國無門的苦悶以及中原百姓切望恢復的愿望，體現了詩人憂國憂民、渴望統一的愛國情懷。

全詩十二句，每四句一轉韻，表達一層意思，分別寫將軍權貴、戍邊戰士和中原百姓。

詩人構思非常巧妙，以月夜統攝全篇，將三個場景融成一個整體，構成一幅關山月夜的全景圖。

可以說，這是當時南宋社會的一個縮影。

詩人還選取了一些典型事物，如朱門、廄馬、斷弓、白發、征人骨、遺民淚等，表現了詩人鮮明的愛憎感情。

本詩語言凝練，一字褒貶，具有很強的表現力。

[名家點評]

姚 鼐：放翁激發忠憤，橫極才力，上法子美，下攬子瞻，裁制既富，變境亦多。

《今體詩鈔序目》

趙 翼：無意不搜而不落纖巧，無語不新而不事涂澤，實古來詩家所未見。

《甌北詩話》

梁啟超：詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。

集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。

《讀陸放翁集》