<menuitem id="an1j4"></menuitem> 國風作品觀后感目錄
求“關雎 《詩經·國風·周南》”的讀后感。600字以上。 謝啦！
求中國古典小說讀后感！
見沒人回答，我倒是想推舉一篇，不過也不太相近，就僅作參考吧。
《詩經》讀后感
《紅樓夢》一書，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。
其大宗旨如上章所述，讀者既知之矣。
除主人公不計外，凡此書中之人，有與生活之欲相關系者，無不與苦痛相終始。
吾國之文學，以挾樂天的精神故，故往往說詩歌的正義，善人必令其終，而惡人必離其罰，此亦吾國戲劇小說之特質也。
《紅樓夢》則不然。
趙姨、鳳姊之死，非鬼神之罰彼良心，自己之苦痛也。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;《紅摟夢》一書，徹頭徹尾的悲劇也。
悲劇之中又有三種之別：第一種之悲劇，由極惡之人極其所有之能力以交構之者。
第二種由于盲目的運命者。
第三種之悲劇，由于劇中之人物之位置及關系而不得不然者，非必有蛇蝎之性質與意外之變故也。
此種悲劇，其感人賢于前二者遠甚。
何則？彼示人生最大之不幸非例外之事，而人生之所固有故也。
作者于開卷即申明之曰：nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;更有一種風月筆墨，其污臭，最易壞人子弟。
至于才子佳人等書，則又開口文君，滿篇子建，千部一腔，千人一面，且終不能不涉淫濫。
在作者不過欲寫出自己兩首情詩艷賦來，故假捏出男女二人名姓，又必旁添一小人撥亂其間，如戲中小丑一般。
（此又上節所言之一證。
）nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;寶玉與黛玉最后之相見一節曰：nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;那黛玉聽著傻大姐說寶玉娶寶釵的話，此時心里竟是油兒醬兒糖兒醋兒倒在一處的一般甜苦酸咸，竟說不上什么味兒來了……。
自己轉身要回瀟湘館去，那身子竟有千百斤重的，兩只腳卻像踏著棉花一般，早已軟了。
只得一步一步，慢慢的走將下來。
走了半天，還沒到沁芳橋畔，腳下愈加軟了。
走的慢，且又迷迷癡癡，信著腳從那邊繞過來，更添了兩箭地路。
這時剛到沁芳橋畔，卻又不知不覺的順著堤往回里走起來。
紫鵑取了絹子來，卻不見黛玉，正在那里看時，只見黛玉顏色雪白，身子恍恍蕩蕩的，眼睛也直直的，在那里東轉西轉……只得趕過來輕輕的問道：“姑娘怎么又回去？是要往那里去？”黛玉也只模糊聽見，隨口答道：“我問問寶玉去。
”……紫鵑只得攙他進去。
那黛玉卻又奇怪了，這時不似先前那樣軟了，也不用紫鵑打簾子，自己掀起簾子進來。
……見寶玉在那里坐著，也不起來讓坐，只瞧著嘻嘻的呆笑，黛玉自己坐下，卻也瞧著寶玉笑。
兩個也不問好，也不說話，也不推讓，只管對著臉呆笑起來。
忽然聽著黛王說道：“寶玉，你為什么病了？”寶玉笑道：“我為林姑娘病了。
”襲人、紫鵑兩個嚇得面目改色，連忙用言語來岔，兩個卻又不答言，仍舊呆笑起來。
……紫鵑攙起黛玉，那黛玉也就站起來，瞧著寶玉只管笑，只管點頭兒。
紫鵑又催道：“姑娘回家去歇歇罷。
”黛玉道：“可不是，我這就是回去的時候兒了。
”說著便回身笑著出來了，仍舊不用丫頭們攙扶，自己卻走得比往常飛快。
（第九十六回）nbsp;nbsp;nbsp;《紅樓夢》之為悲劇也如此。
昔雅里大德勒于《詩論》中謂：悲劇者，所以感發人之情緒而高上之，殊如恐懼與悲憫之二者，為悲劇中固有之物，由此感發，而人之精神于焉洗滌，故其目的，倫理學上之目的也。
叔本華置詩歌于美術之頂點，又置悲劇于詩歌之頂點，而于悲劇之中又特重第三種，以其示人生之真相，又示解脫之不可已。
故故美學上最終之目的，與倫理學上最終之目的合。
由是《紅樓夢》之美學上之價值，亦與其倫理學上之價值相聯絡也。
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