在幸福路上觀后感目錄
幸福-我們在路上觀后感300字
求《幸福的路》讀后感、、急、、字數700字左右
幸福路如何提高孩子的寫作能力觀后感
曾經駐足在操場邊上,癡迷地看著籃球在那群玩伴手里跳躍飛舞,活力四射,我卻不能走近;曾經在月朗星稀的晚上,聽著室友鼾甜的夢語,伴著他們幸福的睡相,我輾轉反側,難以入夢。
我的夢在哪里?我很迷惘。
父母寄予我太高的期望,他們希望兒子出類拔萃、卓然不群。
我也曾有這樣的心志,刻苦學習、心無旁騖;修煉品行,處處用心。
可是當我有一天突然發現,我的微小失誤連父母都不寬容,我的身邊沒有一個可以傾訴苦悶的對象時,生活的色彩便在我面前一點一點地消失了。
每天一樣的飯菜,每天一樣的課堂,每天走同一條路,每天都是灰色的心情。
一切的一切都是這樣平淡無味,我體會不到生活的樂趣。
我是個孤獨的行者!考試以后,別的同學都如釋重負,狂奔到球場釋放青春的活力,我卻一人獨坐在教室,望著窗外秋意漸濃的景色,不禁悲從中來。
成績怎樣不愿去想,只感到滿心里都是惆悵、落寞、凄涼。
毫無斗志、百無聊賴,只好選擇去圖書館尋尋覓覓……一本一本,包容著智慧與思想,知識與真理的巨著呈現在眼前。
我漫無目的,一冊一冊地翻閱著,終于一則故事牽住了我的目光:有一次一名新聞記者問大文豪蕭伯納:“蕭伯納先生,請問樂觀者與悲觀者的區別何在?”回答是富有啟發性的:“這很簡單,假如桌上有一瓶只剩下一半的酒,看見這瓶酒的人如果高興地大喊:‘太好了!還有一半!’這就是樂觀主義者;反之,如果對著這個瓶子嘆息:‘糟糕,只剩下一半了!’那就是悲觀主義者。
”故事看完了,我思緒翻騰,我不就是那個悲觀的人嗎?作文完借閱手續,帶著那本書走出圖書館,走在校園的小路上,仿佛身旁伴著無數智者。
我微笑著與迎面而過的認識和不認識的老師或同學招呼致意,走到操場的一角,在一塊草地上坐下來。
夕陽將余暉慷慨地拋灑在整個校園,在這緋紅的天幕下,眼前是一幕又一幕朝氣蓬勃的畫面。
許多的煩悶在那個傍晚煙消云散,我理解了父母對我的期盼,也明白了我的夢想和父母的期望不是矛盾沖突的,斗志又重新在心里點燃。
我不是個孤獨者,我是個追夢人,在追夢的路上,我重新把樂觀裝進行囊,將晚霞織成信心披在肩上。
作文希望對你能有所幫助。
因為我特別愛讀說事明理的書,所以我的一個書友為我介紹了一本給人啟示較多的英國哲學家、教育家羅素的《幸福之路》之書。
這是一本尋找豁達的思考方式,尋求有效的解決方案之書。
我今天向各位介紹《幸福之路》是羅素散文中的一本名著,羅素在書中所提供的不是任何抽象的道理,而是他自己人生感悟的結果,所提供的獲得幸福的小竅門,也是通過他的“閱歷和觀察”獲得的人生經驗之談。
此書淺顯易懂,讀來趣味性強,而且確實對尋求幸福的人們有啟發作用。
羅素的目的是“希望那些遭受不幸而并未享受幸福的眾多男女能夠診斷出自己的癥狀并找出擺脫的方法”。
他在該書前半部分論述了人類不幸的諸多原因,后半部分則論述了幸福的諸多原因,從而使讀者能夠對照實行,獲得實際效果。
羅素是為了眾生的幸福寫了這本書,所以他在序言里說:“在以下的篇章里,既無高深的哲理,也無淵博的征引。
我只是把通情達理的一些意見歸納起來……因為不少煩惱的人憑著適當的努力可以變得幸福,所以我才寫下這本書。
” 現在讓我來就我感觸較多的部分談一下這本書給我的眾多啟示和影響。
正如前面所說,這本書分兩個部分。
前半部分談不幸福的原因,現象和本質:他講到人們不幸福一部分是由于社會制度,一部分是由于個人心理。
這本書主要剖析個人的世界觀,倫理道德觀念,生活習慣等給人帶來的不快樂或者快樂。
羅素很精辟地分析,不幸福的人一般是因為深陷在“自我沉溺”之中而不能自拔,他分析了三種典型的自我沉溺者,也許你我感到不幸福時也在他的分析中吧 ,分別是“畏罪狂”,“自溺狂”,“自大狂”。
第一種是畏罪狂,是那種沉溺于犯罪意識的人,我理解是那種總是自我責備、失意、理想主義的人,他們的特征是認為自己應該如何如何,給自己設計了一幅理想的圖畫,卻和他所知道的實際的自己不斷發生沖突。
大概是早期的教育和人生的真實情況相抵觸,使得他覺得苦惱不幸福。
聯系到我們自己,這種狀況應該是一種生活不適應癥。
第二種是自溺狂,特征是慣于自贊自嘆,并希望受人贊嘆。
我相信這種心理人人都有,但過度的時候就是一種禍害了。
換種說法這是強烈的虛榮心,虛榮心得到滿足的時候,除了自己以外,對任何人都感覺不到興趣,但是得不到滿足的時候就會覺得失敗和失望,因為可能他期待的是恭維,到手的卻是冷笑,羅素講,一個人只想要社會欽仰他而對社會本身毫不感到別的興趣的時候,未必能達到他的目的,即使能夠,他也不能完全快樂,因為人類本能是從不能完全有以自我為中心的。
所以虛榮心過了頭,把每種活動本身的樂趣毀掉了,于是使人不可避免地無精打采,百無聊賴。
第三種是自大狂,他和自溺狂的不同在于他希望大權在握,而非動人憐愛,他竭力要令人畏懼而非令人愛慕。
我理解這一型是權力欲比較強的人,若是不能征服別人他就會不快樂,生活中我們會遇到總是要把自己的意愿強加給別人的,應該就是這一型的。
但是羅素是個辯證看問題的人,他分析這有一種類型說,約束在適當范圍內的權勢可以大大地增加幸福,但把他看作人生唯一的目標時,它就闖了禍。
羅素歸納的三種人是典型的不幸福者的心理狀況,我想還有更多混合的類型,不幸福的人多多少少都有以上的癥狀。
如果把羅素看作醫生的話,前面這部分,論述不幸福的原因是給病人做檢查,說癥狀,查病因,接下來系統地論述各種病的癥狀,病因等等,他在書中分別論競爭,煩悶和興奮,疲勞,嫉妒,犯罪意識,被虐狂,論畏懼輿論,聽聽這些題目各位就知道都在說不幸福的情形了。
書的后半部分則是開藥方,給病人指引健康的路子。
首先分析快樂的可能性,然后論述興致,情愛,論家庭,工作,閑情,努力與舍棄,最后論幸福的人。
在這里我不想說前面那些,我想談談最后一章《幸福的人》,因為這一章里,羅素給我們明確地開了幸福的藥方。
羅素說,幸福顯然一部分靠外界環境,一部分靠個人自己。
不說外界環境,他認為涉及一個人本身的范圍以內,幸福的方子是很簡單的。
我演繹成自己的話,就是溫飽,健康,成功的工作,愛情,小范圍的受人尊敬。
如果擁有這些足以使人幸福,但是這只是人人可達到的自然的幸福,還有一種幸福是精神的幸福。
所有的幸福,人們應該能獲得,唯一的條件是他的熱情和興趣向外而非向內發展。
也就是說人們想要幸福,首先要摒棄自我中心,客觀的生活,用真實的興趣跳出自我,而不是老想著自己不快樂的原因。
說到這里,真是無獨有偶,以前曾經有個幾個年輕人去問希臘的哲人蘇格拉底,我們怎樣才能找到快樂?蘇格拉底的回答是:“你們想知道答案的話,先去海邊的山上伐木,然后造一艘大船,完成后我自然會告訴你們。
”那幾個年輕人真的去做了,付出了許多汗水,他們完成了,看著自己造的大船,他們已經知道怎樣才能找到快樂。
就是如羅素所說,跳出自我,把熱情和興趣向外。
其實,我所說的只能讓各位基本了解這本書的框架,還有更豐富更多含量的內容,不能一一在這里介紹,毫無疑問,《幸福之路》這本書會帶我們走上尋求幸福的路,幸福之路其實不玄妙,也不遙遠,在我們的觀念中,在我們的習慣里。
有時我們的困難可能就是自己沒有跳出來,有時我們的幸福其實就是簡單得不能再簡單的心境。
最后,希望各位聽了我的贅述有所收獲,起到一個拋磚引玉的作用,若是有空,也看看羅素的《幸福之路》,跟智者同行,解除自己的困惑,給自己的靈魂進行一次洗禮吧。
借著這本書的名字,繼續自己的幸福之路。
1、要想提高孩子的寫作能力,家長自己必須要學習。
父母是孩子成長經歷中的第一任教師,我們要在學習上為孩子樹立起一個好的榜樣,讓孩子在一個學習氣氛濃厚的家庭環境中成長。
因為充滿溫馨、關懷的家庭教育對孩子今后的發展將產生良好的影響。
2、要想提高孩子的寫作能力,家長必須指導孩子觀察生活。
學生寫作文普遍感到困難的是寫作文不知從何入手,其實就是沒有好的寫作材料。
這就要求我們必須指導孩子注意觀察生活、觀察自然。
指導孩子觀察要注意全面觀察和根據自己的需要綜合運用多種方法去觀察,目的是較為全面地把握觀察對象的特征和一個事件的全過程。
3、要想提高孩子的寫作能力,必須引導孩子學會閱讀。
閱讀是寫作的起步,學習語文、練習寫作離不開閱讀。
閱讀可以加強好詞好句、精彩片斷、寫法技巧等的積累,是提高寫作能力的有效方法。
4、家長要引導孩子掌握閱讀方法,提高閱讀質量。
可以運用說的形式提高閱讀的效率。
如家長在報刊上發現了好文章后,先要求孩子認真讀一遍,接著讓孩子復述文章內容,然后鼓勵孩子說說這篇文章寫法上的優劣得失,最后家長再作一些點撥補充。
四是要想提高孩子的寫作能力,家長應該教給孩子寫作的方法。
5、要求孩子養成編寫寫作提綱的習慣。
孩子基本都是看圖作文,編寫提綱就是要他們根據作文題目和有關要求,先看懂圖畫,確定文章的中心(題目),再根據這個中心決定選擇什么樣的材料表現這個中心。
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