誤讀的名言警句,怎樣起好名字

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哪些經典詩句常被世人誤讀？

怎樣起好名字

解釋“吾生也有涯,而知也無涯”

哪些經典詩句常被世人誤讀？

　　　　　　很多古典詩詞，已成為公眾耳熟能詳的語句。

其實，隨著現代生活遠離古代社會，諸多常識性的文字也日漸生疏，難免后世生吞活剝，以訛傳訛。

現舉幾個例子，便可見一斑。

　　　　　　床前明月光，疑是地上霜。

　　床，不是臥榻的意思，而作“井欄”解。

　　　　《辭?！防锩鞔_注釋，床是“井上圍欄”。

李白此詩作于唐開元十五年，古人把“有井水處”稱為故鄉。

詩人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉之情。

　　天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

　　船，不是船只，而是“衣襟”的意思。

杜甫在《飲中八仙歌》中寫了當時八位著名的詩人，其中一段專門寫李白的醉態。

據說，唐玄宗想召見詩仙，李白仍然保持一副很牛氣的高人派頭。

所謂“不上船”，并非不登龍舟，而是敞開衣襟，連扣子都不系。

《康熙字典》里明確記載：“衣領曰船”，“或言衣襟為船”。

　　落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

　　“落霞”，不是云霞的意思，而是指“零散的飛蛾”。

　　　　要了解這句話的意義，當時當地的風物不可不曉。

對此，宋代吳曾說：“落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。

當七八月間，皆紛紛墮于江中，不究自所來，江魚每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳。

”由此看來，“霞”不是云霞，而是一種飛蛾。

另外，“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思，“落”在句中與“孤”相對，意思當相同或相近，是“散落、零散”之義。

　　床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

　　屋漏，不是屋子漏雨，而是一個方位名詞——屋西北角。

　　　　杜甫詩《茅屋為秋風所破歌》：“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。

”其中“屋漏”二字歷來被解釋為屋子漏雨。

“屋漏”其實是一個名詞，它是屋內西北角的特定名稱。

《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個義項是：“房子的西北角。

古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。

”

怎樣起好名字

好聽的男孩名字

　　致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”）

　　俊馳（出自成語：俊才星馳）

　　雨澤 (恩惠像雨一樣多)

　　燁磊 （光明磊落）

　　晟睿（“晟”是光明、興盛的意思，讀shèng；“?！笔侵腔鄣囊馑迹?/p>

　　天佑（生來就有上天庇佑的孩子）

　　文昊（昊的字意是：廣大無邊）

　　修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）

　　黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )

　　遠航（好男兒，就放他去遠航吧）

　　旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，后泛指圣人 )

　　鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )

　　偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )

　　榮軒 (軒：氣度不凡 )

　　越澤 (澤：廣博的水源)

　　浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）

　　瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）

　　皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）

　　擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“…左牽黃,右擎蒼…”）

　　擎宇（意思同上）

　　志澤 (澤：廣域的水源 )

　　子軒 (軒：氣度不凡 )

　　睿淵 (睿智;學識淵博)

　　弘文 (弘揚;文:文學家)

　　哲瀚 (擁有廣大的學問)

　　雨澤 (恩惠)

　　楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

　　建輝 (建造輝煌成就)

　　晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )

　　天磊 (磊：眾石累積 )

　　紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )

　　澤洋 (廣闊的海洋 )

　　鑫磊 (鑫：財富 )

　　鵬煊 (煊：光明，讀xuānn )

　　昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )

　　偉宸 (宸：古代君王的代稱 )

　　博超 (博：博大 超：超越 )

　　君浩 (君：君子 浩：浩大 )

　　子騫 (騫：高舉，飛起 )

　　鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )

　　炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )

　　鶴軒 (鶴：閑云野鶴 軒：氣度不凡 )

　　越彬 （彬：形容文雅 ）

　　風華 （風華正茂 ）

　　靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）

　　明輝 （輝：光明 ）

　　偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )

　　明軒 (軒：氣度不凡 )

　　健柏（(柏：松柏，是長壽的象征。

“健柏”就是健康長壽的意思）

　　修杰（修：形容身材修長高大）

　　志澤 (澤：廣域的水源 )

　　弘文 (弘揚,文:文學家)

　　峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

　　嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)

　　煜城 (照耀城市)

　　懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)

　　燁偉 (燁：光耀)

　　苑博 (博：博學)

　　偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)

　　熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）

　　鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）

　　博濤 (博：博學）

　　燁霖 （燁：光明）

　　燁華 （燁：光耀）

　　煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）

　　智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱）

　　正豪 （豪：豪氣）

　　昊然 (昊：蒼天，蒼穹）

　　明杰 （明智，杰出）

　　立誠 （誠：誠實）

　　立軒 （軒：氣度不凡）

　　立輝 （輝：輝煌）

　　峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)

　　弘文 (弘揚;文:文學家)

　　熠彤 熠：光耀 彤：紅色

　　鴻煊 鴻：大也 煊：光明

　　燁霖 燁：光明

　　哲瀚 (擁有廣大的學問)

　　鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉

　　昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼

　　曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱

　　立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健

解釋“吾生也有涯,而知也無涯”

原文是:吾生也有涯，而知也無涯。

以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆 而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年.

這句出自《莊子·內篇·養生主第三》

吾生也有涯①，而知②也無涯

①吾生也有涯——吾生，指人的生命。

②知——知識。

全句話的意思是:人的生命是有限的，而知識是無窮的，以有限的生命去追求無窮的知識，就會搞得精疲力竭，既然如此，還去追求知識的人，就只能弄得疲困了。

養生的人不做好事去追求名聲，也不做壞事而觸犯刑律，把順著自然規律去做，做為處事的法則，就可以保護生命，保全天性，可以養護精神，享盡天的。

從這句話我們可以看出莊子的思想是有些消極的,他認為人的生命有限,而知識無限,因此沒有必要用有限的生命去追求無限的知識.但是現在的人往往只看到前半句"吾生也有涯,而知也無涯”就認為莊子的意思是人的生命是有限的,而知識是無限的,我們要把有限的生命投入到無限的知識中去,這是一種正確的思想,活到老學到老嘛,但是確錯誤的理解了莊子的本意.