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說書人的讀后感

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讀后感怎么寫

說書人的讀后感

說書人。

那個無言的“為什么?”卻刺痛了我內心最柔軟的地方。

配合那不知所措的表情，更成為我心中久久洗不掉的記憶……

出了家門拐個彎就到了一條小巷子。

巷子的盡頭，有一個小小的茶攤，老人是那里獨一無二的“名嘴”。

也許是經歷了風雨的沉淀，老先生的書聲總是不疾不徐，但聲音低沉，打動人心，讓人不由自主地全身心投入:與唐僧西天取經，岳岳揮師北上，孔與明笑分三國，包公巧破題，黛玉葬花見園……正因為如此，茶館里來聽老人說話的人很多，其中就有從小喜歡說話的我，我輕輕地啜飲著茶，等待著“?！钡囊宦?，等待著老人轉身、揚眉、揮袖，把我們當成夢想帶我進入了那樣的世界……

后來，我也長大了。

隨著背上的壓力越來越重，小時候常去的咖啡店已經不見了蹤影，圍繞在我身邊的書聲也漸漸遠去。盡管如此，老爺爺還是把沒出息的侄子寄養在一個小茶館里，聽說他以學藝為主。

不過，賣的不是書……

難得的午休時間，我在網上閑逛，不小心寫了一篇文章。

說現代人越來越不重視祖傳的東西，不能享受中國傳統文化的精髓，京劇、打碟、皮影、說書……是講談!是嗎?我睜大了眼睛。腦海中浮現出穿著藍色短褂、意氣風發地講著書的老人的身影。不，我一定要去看看。我扯著外套走了出去。

天空凄凄慘慘，但和小時候的記憶一樣，以前茶攤為了給老人講書而建的小高臺上聚集了很多人。

嗯，太好了，有老爺爺在，我松了一口氣。

我想既然來了，就聽老師講一講書的事再回去吧。

好不容易擠進人群，變魔術的年輕人——老人去哪兒了?

我問了很多，但都是半吊子，甚至是完全不知道的東西。最后，一個經常在茶館附近擺地攤的蔬菜商告訴了他事情的經過。自從老人的侄子來了以后，越來越少的人向老人打聽書的事，攤主甚至威脅說，如果再沒有客人來，就把他趕走——其間也有人勸他不要再談這種老套的事了。也有。甚至還抱怨要把外甥趕回去……不過，老人的脾氣大家都知道，難得這么頑固，我行我素，一把年紀了還和年輕人爭斗，真是讓人無可奈何……結果可想而知。

被趕走了!是嗎?如果我沒有記錯的話，老人一輩子都是靠“嘴”吃飯的。我下意識地抬起頭，只見一個老人穿著一件幾乎看不出顏色的破馬褂，蜷縮在角落里，面前是一只小碗，里面零零碎碎的幾塊錢——是老人!

我快步走過去，摸了摸所有口袋只有20塊錢，我把它放進碗里，道:“老人，你……沒事吧?”

老人緩緩地抬起頭，混濁的眼睛久久地注視著我。

他張大嘴，想對我說些什么，卻發不出聲音。

不會吧……我想起了半信半疑的蔬菜店老板的話。

被趕出家門后，老人靠乞討生活。

按理說，聽過老人故事的人多少會拿出一些錢來維持生計。

老爺爺也是個有骨氣的人，雖說是乞討，卻不收別人的錢，硬是拉著人要討個說法。

我說的就這些，我都聽過了。

不久就沒有人再施舍了。

那個沒出息的外甥雖然賣藝花了一些錢，但沒過多久就破財了，根本不是老人的對手。然后，這位老爺爺就瘋了，自己把自己的聲音都弄啞了……”

老人似乎察覺到了我的困惑，再次開口說道。

這次不是聽，而是看。

“你喜歡我的書嗎?”

我點點頭。

“那為什么呢……”沒有人來聽我說話嗎?干裂的嘴唇一張一合，有一種不用思考也能感受到的無盡的迷茫和絕望。

“是……”

那一瞬間，我什么也說不出來。

但是，我們也知道，老人喉嚨發出聲音，并不是他“瘋了”，而是真的。

我太喜歡書了……

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歷史上的諸葛亮和小說上的諸葛亮嗎?兩個人。

經過歷代說書人的加工，小說中的諸葛亮身上濃縮了千百年來中國人的樸素智慧，而諸葛亮正是這種智慧的化身。

它的亮點是，依靠諸葛亮這個小說人物來講述經營學。

書中引用了《三國演義》中耳熟能詳的主要情節，通過這些情節來分析中國傳統智慧管理學的經驗。

為今天的讀者解說一下。

從商業哲學的視角來看《三國演義》，可以開辟出一條新的道路。

作者詼諧妙語如珠，是百家講壇的上乘之作。

古往今來，諸葛亮都是智慧化身的代表，每個人都期待能有他那樣的睿智、果斷;誰都想成為教育家或軍事家，但在這樣復雜的現代社會，誰能給我們簡潔的指導呢?誰能讓自己清醒呢?趙玉平博士用幽默的語言給了我們答案，讓我們輕松地去充實自己，武裝自己，把自己最大的潛力挖掘出來，無論是我們求職者還是管理者都是閃閃發光的金子。

諸葛亮的神格版，是人格才能與焦慮分裂，憂郁人格為他人著想，強求人格責任感，歇斯底里人格辯才與一身。

集大成者乃諸葛軍。

讀后感怎么寫

樓主你好!

我很高興能回答你的問題!

什么是讀后感?把讀了文章或書的感受、感悟、學到的東西等寫成文章的東西叫作“讀后感”。

讀后感怎么寫?寫讀后感的基本思路如下。

(1)簡述原文的內容。

那就是閱讀的書名、作者、寫作年代、書和文章的概要等。

這是為了明確感想是從哪里來的，以便之后進行討論而寫的。

這里一定要強調一個“簡”字，不要長篇大論地敘述讀過的書或文章的具體內容，要敘述與感想直接相關的內容，省略與感想無關的內容。

(2)明確基本思路。

用簡潔的一句話明確地表達出自己最大的感受。

這樣的句子被稱為“觀點句”。

這篇文章點出了這篇文章的中心論點。

“觀點文”在文章中的位置可以在文章的開頭，也可以在結尾或中間，自由自在。

初學者可以單刀直入地寫文章。

(3)按照基本觀點擺事實講道理。

這是議論文的主體部分，闡述了基本思想(中心論點)，通過擺事實、講道理，證明論點正確，可以增強論點的說服力。

這里需要注意的是，無論是事實還是道理，都要忠實于基本思想，忠實于基本思想。

(4)基本觀點聯系實際。

好的讀后感具有時代的氣息，有實感。

為此，必須善于聯系實際。

這個“實際”可以是個人的思想、言行、經驗，也可以是社會現象。

聯系實際時，也應注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，不能盲目聯系，前后脫節。

以上四點是寫讀后感的基本思路，但這不是一成不變的，請靈活運用。

例如，“簡明扼要地傳達原文”一般是在“闡明主張”之前進行的，但順序調換也沒關系。

另外，在步驟3中羅列事實、闡述道理時，如果羅列的事實是社會現象或個人經驗，就不寫步驟4了。

讀后寫感應要注意以下問題:

在“讀”和“感”的關系中，“讀”是“感”的前提和基礎。感知就是閱讀

結果。

“閱讀”需要“感知”，“不閱讀”則無法“感知”。

因此，要寫讀后感，首先必須理解原文。必須正確把握原文的基本內容。必須正確理解原文的中心思想和關鍵句的意思。

讀一本書或一篇文章，會有很多感觸。對于同一本書或文章，不同的人會有不同的想法，從而產生不同的看法和啟示。

以我們熟悉的成語“影子充數”為例，諷刺南郭氏，沒有品行卻弄虛作假的人總有一天會敗露。如果考慮齊宣王時南郭先生能搞下去的原因，可以想到領導有實事求是的領導作風，不要搞花架子，否則就喜歡馬馬虎虎的人留下可以鉆;再從管理體制的角度考慮，更可以認識到齊宣王的“大鍋飯”缺乏必要的評價機制，為南郭先生一類人吃得終日擁擠提供了客觀條件，因而聯想到改改革開放以來，打破“鐵飯碗”，廢除大鍋飯的必要性。

一篇讀后感不能寫太多的感想和感想，要進行選擇。

如果是初學者，可以把自己最大的感受和想說的話寫下來。

把握分析問題的角度，注意結合自己的實際情況，從眾多線索中選擇最恰當的感受性，作為整體討論的中心。

希望我能幫到你!

呵呵~。