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《文化苦旅》讀后感
文化苦旅讀后感淺一點300字
[《文化苦行》讀后感](以下觀點，僅代表個人觀點，僅供參考，請勿過度認真，《文化苦行》讀后感。
前些日子，關于這本書和作者的討論很多，現在讀了之后，粗略地研究了一下，我覺得討論是理所當然的。
總結評價這本書:文化苦修，不苦很酸，文人的酸腐都體現出來了。
在我看來，一部文學作品是否有文采，關鍵在于詩情，當然，是流動的詩情，而不是出來的詩情。
詩情只能證明作者的才氣，并不能決定作品的優劣。
索爾仁尼琴和莎士比亞，哪個更有才華?毫無疑問是后者。
哪部作品更偉大?很難說。
其實文學作品是綜合性的，一切都取決于如何描寫現實，現實是內心的感覺，才華，是沒有才華的人每天掛在嘴上的假牙。
會說別人的話，能把別人的話變得有趣有趣，這是才能。
好作品的標準就是三個字:會說人話。
但是，《文化苦旅》中使用人類語言的作品很少，多是使用語言的空洞文章，以及強加感情的做作文章。
因此，我對這本書評價不高。
在《三十年的分量》這篇文章中，他寫道:“我記得我的獲獎作品是在夏天的傍晚，坐在小長椅上“嗖”地一聲寫出來的，可能是為了寫暑假作業吧，寫完就跑出去玩了。
但是，有一天，我驚訝地發現這篇文章登在了報紙上，報紙上印著一篇很漂亮的長篇評論，從選題、材料的選擇、細節的取舍、語言的修養等方面，我都一一表揚了他。終于認真起來了。
他被所謂的評審的評語所折服，只是一味地陶醉，并沒有想為什么評審能把這篇文章里沒有的東西胡亂拉出來。這也是理所當然的，寫文章的時候，我也會把感情強加在看到的東西上，甚至熱淚盈眶。
《文化苦行》中有很多強加于人的文章。
寫事物要寄托作者的感情，這沒錯，但作者的感情寄托過頭了，反而使文章顯得矯情(或濫情)。
比如“道士塔”。
《文化苦旅》中很多文章都是遣詞造句的空洞文章，在一篇文章中對一個事物用很多詞語修飾，看似花哨，但花哨破壞了事物的本來面貌。
他這樣寫，證明他知道很多修辭手法，很多詞匯，但是對文章的破壞很大，顯得有些做作，過于注重修辭，不太自然。
例如《廢墟》，這是可以和《荷塘月色》一決勝負的文章。
余秋雨在《文化苦旅》中的許多文章，一方面堆詞寫景，一方面強加感情，導致文章顯得空疏亂情，裝飾感極濃厚，不裝飾就是文學、文化沒有嗎?全書的主調是靠山、水、物來尋求文化的靈魂，但我卻沒有見到文化的靈魂，看作者的滿紙裝腔作勢的戲，讀讀后感《《文化苦行》讀后感》。
《文化苦旅》中說人話的作品很少，大多屬于他的回憶散文，他的回憶散文，大多把事情講清楚，用語言很少，很好地表達自己的心路歷程。這是《文化苦行》中少有的文章。
《青云譜隨想》直接將筆觸指向文化人格和文化良知，展現中國文人的艱難心路。
敘事描寫也很扎實，語言的使用也不過于堆砌，很恰當，沒有把自己的感情強加于人，也沒有把自己想好的故事強加于人，是一篇非常好的文章。
這篇文章的不足之處在于，朱耷在中國繪畫史上花費了大量筆墨，試圖引出徐渭。如果對這些內容進行壓縮，減少無聊的修辭文，使文章更加緊湊，讀者就不會因作者炫耀自己的知識而感到疲勞。
這樣才能更接近文章。
我對秋雨的旅行，從書中感受不到那么苦，只看到他寫的許多空洞故作的文章，盡他所謂的文人情懷，只是酸酸的。
也許我的觀點有些偏激，但現實中余秋雨的評價是現代散文作家的佼佼者，為現代散文領域提供了新的范例。
我不知道評價散文的標準是什么，但我認為朱自清的《背影》比《荷塘月色》好，余秋雨的《漂泊者們》比《道士塔》好，至少前者都是真情實感的敘述事，后者都是語言堆砌出來的空洞的文章。
也許我的過激源于考試中對余秋雨文章的賞析，強加的“賞析”毀了文章。
秋雨在《文化苦行》的后記中這樣寫道?！案魑蛔x者，如果不小心碰到了，請隨便讀一下。
\\\"這些文章真的不適合硬被強加賞析，出現在課本和考試中真的是這些文章的悲哀，因為作者本來就沒有想那么多，無中生有的賞析破壞了文章只能說。
余秋雨如此，余華的文章被選中，可以想象，本來說人話的文章，也會被“賞析”，變成鬼話。
(推薦余華的《兄弟》)，文章被用于考試賞析，我認為是文章的莫大悲哀。
每個人都有自己的心情。以上就是我的心情。
這世上的一切都是由希望完成的。農夫一粒玉米也不剝下來。若不愿成粒。單身者如果不娶妻，不要孩子。商人如果不工作，不希望獲利的話。
】
今天看完余秋雨先生寫的《文化苦旅》一書，感觸很深!余秋雨先生根據這本書，評價書上的文字，把我帶到遠古，帶到中華大地每一個有溫暖的角落，讓我去探索文明的足跡，探索文化的內涵和文化的人格。
在讀書之前，試著尋找故事梗概和評論，自序中有這樣一段話:“總是出現一些沒有條理、體裁不定的奇怪文章。
的書也得到了好評，很多人都說讀了之后學到了東西，對文化的理解也上了一個臺階。
第一個是《道士塔》，這是高中學過的文章，作者從敦煌莫高窟前的道士塔，回憶一段慘痛屈辱的歷史。作者表現了由這一悲劇引發的對歷史、文化的深刻反省和感慨，強烈的憂患意識，使人深刻反思，給人以巨大震撼。
這是一篇突破歷代傳統寫作方法的散文，運用小說的筆法在充滿激情的敘事中蘊含著深奧的哲理?！斑@幾年的成果，敦煌在中國，敦煌學也在中國!”這里所使用的諷刺手法，在文章中也通過敘述和對比，形成了強烈的諷刺。
一位年輕的詩人寫道，那天傍晚，冒險家斯坦因帶著裝滿箱子的牛車車隊準備出發時，回頭望向西邊天空凄艷的晚霞。
那里從古老民族的傷口滴落著血。
其實不僅僅是幾箱文物被搬走了，作者分明看到了一個民族的精靈──文化，在列強的刺刀下傷痕累累、血跡斑斑，一個高大的文化巨人在時代面前痛苦著、呻吟著正在。
讀這本書，我能感到作者文字后面跳動的額是一顆單純、干凈、率直的心。
飽覽了祖國山河的美景。同時也讓我想起了歷史。作為中國人的職責是銘記歷史。
好好珍惜，好好品味，好好欣賞中國文化!人生也是一段歷史，我們是人生途中的一個個過客，在彎彎曲曲的人生途中，我們匆匆前行，回頭看到那一行行腳印總有這樣或那樣的遺憾，被避免沒有的感到一絲寂寞!作者為追尋歷史的足跡游走于山水之間;我們為了感悟人生的真諦，跋涉人生的道路!
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