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民間藝術參觀觀后感300字
《五女拜壽》的讀后感
歲寒方知松柏健,
患難相守德全。
壽堂講天倫樂。
深情和睦笑開顏。
明朝嘉靖年間,戶部侍郎?楊繼康是奸臣?因為對嚴嵩的權力不滿,他回到了故鄉。
他六十大壽時,女兒女婿們帶著厚禮來到東京,又把兩人接來歡度晚年。
貧窮的三女兒楊三春與懷抱大志的三女婿鄒應龍一起來過生日,卻遭到冷遇,二姐雙桃又寵又欺負,便唆使楊夫人把三春夫婦趕出了楊府。
族弟楊繼盛因誅奸未成,削職楊繼康,被趕出京都。
很快,家人逃之夭夭,骨肉分離。
只有一個婢女翠云仗義把兩人帶來了。
不料二桃見二人年老落魄,拒絕養病。
就連同窗兼親家的陳松年也懾于嚴嵩的威勢,不肯接受。
女婿為求榮達,竟尊嚴嵩為義父。
楊繼康夫婦和翠云流落街頭,走投無路之時,偶然遇到三女兒楊三春,將二人迎回家,悉心侍奉。
三女婿鄒應龍出仕朝堂,施計斗倒奸臣嚴嵩,為楊家伸冤。
正逢楊老夫人六十大壽,許多女兒、女婿又來祝壽。
楊老夫婦把寡廉寡恥的大女婿逐走了,惟利如圖的二女雙桃見二老已收患難相從的翠云為義女,不以己身,羞愧離去,親戚家陳松年也前來謝禮。
楊家歷經興衰變遷,壽堂上呈現出一派樂享天倫的動人景象。
這部劇里的演員,沒有任何余韻,但都把角色表現得活靈活現,有血有肉。
臺上哪個可愛,哪個可恨,哪個讓人看了同情,哪個讓人看了謾罵,歷歷在目!沒有主角也沒有配色,是有一體感的作品!
記憶可能是人類知覺中最精神、最人性的部分。
它將傷痛與美好、溫暖與感動一一過濾,最后洗磨成歌詠傳奇。
寒酸相的三春夫婦,或許是《五女拜壽》中最清爽的存在。
鄒應龍準確的回答,透露出人們對氣節的思考。
顧錫東借小小姐翠云之口說,一個人,要有學問,要有骨氣,要心地善良。
這是滄桑不破,做人的大智慧。
人生總是那樣明媚而無憂無慮,經歷了風雨,才能看到生活、本色。
意氣風發的大女兒俞子云、狂妄自大的二女婿、不諳世事的四女兒和五鳳,這些曾經燦爛的笑容,在生活的逼迫下逐漸失色。
年輕演員很驚訝,一個反派角色為什么能讓觀眾如此感動。也許正是人們記憶深處的傷痛,賦予了角色魅力。
楊繼康的一生,或許都會因為這樣的幾個瞬間而驕傲。
他能承受任何霜雪刀劍,生命因尊嚴而燦爛。
人格之光,照亮了在故事中一起成長的人們。
經歷曲折,磨練出人類的美麗。
翠云如此義膽柔腸,若不是這千里之旅,誰能事先預料到呢?翠云大概也不知道,在冰天雪地的時候,在南京城外,有一只手在等著她,帶她去溫暖的草堂。
人們紛紛猜測,鄒士龍是為了翠云的歸宿才出生的。
也許吧,誰不希望善良的人,更溫暖。
在創作者的精心設計下,這個地方變得非??蓯?。
為了那些感人的點滴,他們就這樣精心地磨合著。
這個安詳純樸的少年書生,是風雪旅途中,最好的慰藉。
沒有人不喜歡這樣熱騰騰的姜湯吧。
或許,《五女拜壽》并不是一個足夠快樂的故事,曾有過傷害和轉身,也有痛苦和痛苦。
即便如此,這個世界上還是有正義、溫柔、值得信賴的東西。
故事的結尾,正如期待的那樣,所有的藹都落了下來。
一扇門關上,另一種人生就在轉角等著你。
記憶,定格了歲月的點滴,成為生命中的傳奇。
在這個我們曾經傳唱的故事里,有什么讓人如此念念不忘?是生命的尊嚴、真情的溫暖,還是節操的堅貞、人性的美好?
在我們的記憶中,還有多少這樣讓人對這個世界充滿希望的珍藏!
這部名為《五女拜壽》的經典,讓我久久回味……
今天下午我參觀了民間藝術的展覽會。欣賞著精美的展品,被中國悠久的歷史和傳統的文化所吸引。
因為展覽很大,所以從放風箏開始看。
風箏的歷史可以追溯到兩千多年前的春秋時代,風箏被制作成人物、鳥獸、水生物、草蟲、器皿等形象。
姬陵灌谷弒出的鬼栓邯兢展示中最大的風箏是高2.4米、寬2.4米的“觀音全圖”。
最小的風箏是一厘米見方的“貼面”,但只要掛上線就能飛起來。
最引人注目的是懸掛在天花板上的長達10米的風箏,人們把這個風箏設計成“龍”的形狀,十分威武!
美術館有年畫展、莫高窟畫展等。
今天的風箏展讓我大開眼界,風箏原來可以這么豐富多彩啊!
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