賈島出生在貧窮的家庭,父母早逝,他從小受教于屢試不第叔叔賈默,立志向學除了學習傳統的經史外,他還勤學詩歌,拜多位大德高僧為師,打下了深厚的國學基礎。按說以賈島的才學考中“進士”,應該很容易,但唐朝考試并非靠真實學問,大多靠朝中權貴舉薦,因此,好多人李白杜甫王維等都沒考中。賈島從小立志考中“進土”,以報國榮身。然而他卻屢試難中,這中間鍺蹤復雜的原因著實讓他有些失望。賈島很早便與佛結緣,并在早年出家做了僧人,并法號“無本”,后來在恩師韓愈的鼓勵下重燃了當年報國榮家的想法,蓄發還俗參加應試。賈島的詩對后世影響很大,得到人們喜愛,同時也遭到很多人的批評,說他生活在“安史之亂”的社會,卻很少寫反應當時現實的詩,這一比杜甫差的太多了。這話有道理也有偏頗。杜甫生活也由盛轉衰的時代,盛衰對比造成社會現像明顯,杜甫處在人生盛年,經驗學識都在鼎峰,寫出好作品實屬自然。賈島從出生就遭社會動亂,父母雙亡,一個小孩他除用學習來改變命運,他能做什么,到了成年想報國只能靠通過科舉,做了官。才能施展抱負,這也是他還俗應試的原因,后來他果然做了一個小官,并且很成功,這也說明賈島并非只是一個會吟風弄月的詩人。
賈島的尋隱者不遇詩,帶一股靈動飄逸的仙氣,這和他人生經歷和性格有很關系。不是同時代一般詩人可比擬的。
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