舉杯邀明月,對影成三人;
明月幾時有,把酒問青天……
月,在中國歷史上走過了千年,每個中國人都可以隨口吟出一首“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉?!边@就是中華民族的文化底蘊。
從古至今,中國人特別是詩人對月亮有一種獨特的情感,我們對月的深情超過世界上任何一個民族,形成了中國人一種獨特的月亮情結。追溯到詠月詩的源頭,大約就是詩經《陳風》中的《月出》:
月出皎(ji?o)兮。
佼(jiǎo)人僚(liǎo)兮。
舒窈糾(jiǎo)兮。
勞心悄兮。
月出皓(hào)兮。
佼人懰(liǔ)兮。
舒憂(y?u)受兮。
勞心慅(c?o)兮。
月出照兮。
佼人燎(liáo)兮。
舒夭紹(shào)兮。
勞心慘(c?o)兮。
《月出》是一首月下懷人的情詩,全詩三章,每章四句,均以月色起興,“月出皎兮”、“月出皓兮”、“月出照兮”,反復描寫了月光照耀下美人的容貌與身姿體態之美,抒發思而不得、因思念美人而心生煩憂之苦。
月出皎兮,佼人僚兮。
舒窈糾兮,勞心悄兮。
皎:月光潔白明亮。佼:同“姣”,美好?!百恕奔疵廊?。僚:同“嫽”,嬌美。舒:舒徐,舒緩,指從容嫻雅。窈糾:形容女子行走時體態的曲線美。勞心:憂心。悄:憂愁狀。
月亮升起來呦,那么皎潔明亮,
月下的美人啊,容顏多亮麗,
體態窈窕步履輕盈,
讓我思念心生煩憂。
月光皎潔,惹人情思,她面如滿月,身材窈窕,嫻雅美好,顧盼生姿,怎不叫人思念呢?詩人思念他的情人,是從看到冉冉升起的皎月開始的。
月光美,人更美,那窈窕的身姿、那雍容的舉止,使得詩人一見鐘情,而又無從表白,因而生發出無限的憂愁和感慨。
二、三章重章復唱,語意遞進:
月出皓兮,佼人懰兮。
舒憂受兮,勞心慅兮。
月出照兮,佼人燎兮。
舒夭紹兮,勞心慘兮。
懰(liǔ):音柳,嫵媚。慅(cǎo):憂愁,心神不安。燎:明也。一說姣美。夭紹:形容女子風姿綽約。慘:當為“懆(cǎo)”,優也,焦躁貌。
月亮升起來呦,那么潔白明晰,
月下的美人啊,容顏多漂亮,
身姿窈窕舉止婀娜,
讓我思念心生憂愁。
月亮升起來呦,光芒照四方,
月下的美人啊,容顏多美麗,
身姿窈窕姿態優美,
讓我思念心生煩躁。
詩人運用了大量使用疊韻詞,細致刻畫了少女優美的神姿和詩人的憂傷,如“窈糾”、“憂受”、“夭紹”,纏綿婉約,這些又都是形容女子行動時的曲線之美,曹植《洛神賦》中有“婉若游龍”的比喻,即是此意。
抬頭望月,低頭思人。月光如水,思念亦如水。
在這靜謐的永夜,“佼人”為何月下獨自徘徊,難道她也在思念著誰嗎?
這猜想更讓詩人心亂如麻,末句的“勞心悄兮”、“勞心慅兮”、“勞心慘兮”更是直抒其情,道出了自己的憂思與惆悵。
詩人巧妙恰當地以月來喻心中思念的美人,營造出的意境迷離徜恍,蘊含著無盡的朦朧之感,極具詩情畫意,今日讀之仍令人如癡如醉。
月出,月落,誰又逃得過月夜的思念?
月,幽美、自由、純潔、美好、永恒、孤獨……一個意象,牽系著一個民族的歷史和心靈世界。
在三千年的詩詞世界里,月意象不僅僅是美的象征,還代表著離別與相思、故園與思鄉、永恒與惜時。
此詩一出,便開創了“見月懷人”詩的先河,這一輪明月,不管是在天涯還是在海角,人們都可以對著它抒發自己的思念之情。
作詩描寫月亮最多、成就最高的是詩仙李白,給后人留下了眾多詠月佳句:“唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里”;“月出峨嵋照滄海,與人萬里長相隨”;“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”等等;
而在所有描寫月色的古典詩歌中,最負盛譽的是唐代張若虛,他以一首《春江花月夜》“孤篇蓋全唐”,被聞一多先生譽為“詩中的詩,頂峰上的頂峰”:
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里,何處春江無月明!
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;
空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪,
江畔何人初見月,江月何年初照人?
……
詩,亦音,亦畫。靜謐的春夜,月出東山,小舟在江面蕩漾,花影在兩岸搖曳,漁舟唱晚,情人相思。
試想,是誰在江邊第一次看到月亮?而天上的月亮又是何時開始照著世間的人呢?
“人生代代無窮已,江月年年只相似;不知江月待何人,但見長江送流水?!币磺^唱,蓋了全唐的淺唱低吟。而那一輪明月呵,依然還是三千年前的模樣!
月,還是那月,人已不同……
月出皎兮——露從今夜白,月是故鄉明;
月出皓兮——我影月徘徊,我舞影零亂;
月出照兮——人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
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