閑情記趣文言文翻譯（閑情記趣節選文言文翻譯）

余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊于素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青云白鶴觀，果如鶴唳云端，怡然稱快。于土墻凹凸處、花臺小草叢雜處，常蹲其身，使與臺齊，定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為塹，神游其中，怡然自得。一日，見二蟲斗草間，觀之正濃，忽有龐然大物拔山倒樹而來，蓋一癩蛤蟆也，舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蛤蟆，鞭數數十，驅之別院。年長思之，二蟲之斗，蓋圖奸不從也，古語云“奸近殺”，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閑情也。

及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法?；ㄒ蕴m為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣凈，可以入譜者，余珍如拱壁，值余幕游于外，蕓能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事后始悉有人欲分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次取杜鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以蕓惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨于市者，俱叢雜無致，故不取耳。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不取二色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂“起把宜緊”也?；蛲ねび窳?，或飛舞橫斜?；ㄈ⒉?，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之??；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂“瓶口宜清”也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低*自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，后高前低，成排對列，又犯俗所謂“錦灰堆”矣?；蛎芑蚴?，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片于盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插于釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然后加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生于碗底方妙。

若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀*勢，反側以取其態；相定之后，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一二釘以菀之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選?；蚓G竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，茍位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年后枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然后起枝?！σ还?，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之??；又不可前后直出．有名雙起三起者，一根而起兩三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三四十年。余生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山游客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

點綴盆中花石，小景可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搞爛拌勻，植于小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

若夫園亭樓閣，套室回廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在“周回曲折”四宇，又不在地廣石多徒煩工費?；蚓虻囟淹脸缮?，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，墻以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之墻宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而通別院。實中有虛者，開門于不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄于墻頭，如上有月臺而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船后梢之位置，再加轉移。其間臺級為床，前后借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前后上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有余。蕓曾笑曰：“位置雖精，終非富貴家氣象也?！笔钦\然歟？

余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與蕓商曰：“用油灰疊宣州石于白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？”蕓曰：“擇石之頑劣者，搗末于灰痕處，乘濕糝之，干或色同也?！蹦巳缙溲?，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏于左而凸于右，背作橫方紋，如云林石法，廛巖凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼云松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神游其中，如登蓬島。置之檐下與蕓品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰“落花流水之間”，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自檐而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：“即此小經營，尚干造物忌耶！”兩人不禁淚落。

靜室焚香，閑中雅趣。蕓嘗以沉速等香，于飯镢蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

余閑居，案頭瓶花不絕。蕓曰：“子之插花能備風晴雨露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之?！庇嘣?；“蟲躑躅不受制，焉能仿效？”蕓曰：“有一法，恐作俑罪過耳?！庇嘣唬骸霸囇灾??！痹唬骸跋x死色不變，覓螳螂蟬蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？”余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

余與蕓寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從蕓識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆回曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

友人魯半舫名璋，字春山，善寫松拍及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余后其三．晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一仆一嫗，并挈其小女來。仆能成衣，嫗能紡績，于是蕓繡、嫗績、仆則成衣，以供薪水．余素愛客，小酌必行令。蕓善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經蕓手，便有意外昧．同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名巖，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交蕓備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，并繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閑酣諸君子，如梁上之燕，自去自來。蕓則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流云散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂“當日渾閑事，而今盡可憐”者乎！

蕭爽樓有四忌：談官宦升遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四?。嚎犊浪?、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百．先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，余作舉子，各于謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不準交頭私語，對就后投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，并錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為后任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟蕓議為官卷，準坐而構思。

楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉墻，別有幽致，星瀾醉后興發曰：“補凡能為君寫真，我能為花圖影?！庇嘈υ唬骸盎ㄓ澳苋缛胗胺?？”星瀾取素紙鋪于墻，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。蕓寶之，各有題詠。

蘇城有南園、北園三處，菜花黃時，苦無酒家小飲。攜盒而往，對花冷飲，殊無意昧?；蜃h就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。蕓笑曰：“明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來?！北娦υ唬骸爸Z?！北娙?，余問曰：“卿果自往乎？”蕓曰：“非也，妾見市中賣餛飩者，其擔鍋、灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便?！庇嘣唬骸熬撇斯瘫阋?，茶乏烹具?！笔|曰：“攜一砂罐去，以鐵叉串串罐柄，去其鍋，懸于行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？”余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午后，鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯后同往，并帶席墊至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然后暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒肴俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。游人見之莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，余思粥，但者即為買米煮之，果腹而歸。蕓曰：“今日之游樂乎？”眾曰：“非夫人之力不及此?！贝笮Χ?。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰“就事論事”。余愛小飲，不喜多菜．蕓為置一梅花盒：用二寸白磁

六只，中置一只，外置五只，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟蓋視之，如菜裝與花瓣中，一盒六色，二三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一只，以便放杯、箸、酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽、領、襪，皆蕓自做。衣之破者，移東補西，必整必潔，色取暗淡，以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。

初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。蕓曰：“有舊竹簾在，何不以簾代欄？”余曰：“如何？”蕓曰：“用竹數根，黝黑色，一橫一豎，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊。中豎短竹四根，用麻線扎定，然后于橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。既可遮欄視觀，又不費錢?！贝恕熬褪抡撌隆敝环ㄒ?。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，蕓用小紗囊撮茶葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

翻譯：

回憶我在幼年時，能在陽光下瞪起眼睛，明察秋毫地觀看一切事物。有藐小細微的東西，必詳細觀察其紋理，所以時常收獲物外之趣。那時，夏季夜間蚊子轟鳴如雷，我常私下把它們比作群鶴飛舞天空。由于心有所向，所以看它們果然如千萬只仙鶴在眼前。昂起頭來看得時間久了，脖子都僵直了。后來，我留蚊子在蚊帳內，慢慢地向它們噴煙，讓它們在煙霧中飛鳴沖撞，作為白鶴騰駕于青云的景觀。它們的樣子果然象鶴唳云端，看了以后使人欣然稱快。

在土墻凹凸處或花臺雜草叢中，我常蹲下來與臺階一般高，定神仔細觀看：把小草叢當作樹林，把小螞蟻當作野獸，把瓦礫突凸處當作丘陵，把凹陷處當作溝壑。神游于微觀景象中，休閑自得。有一天，我看見兩只小蟲在草叢中相斗，看得興趣正濃，忽然，有個龐然大物拔山倒樹而來，仔細一看，原來是個癩蛤蟆，舌頭一吐而將兩個小蟲都吞下去了。由于我尚年幼，正在出神時不禁啊呀一聲悚然驚叫起來。等神色穩定下來之后，我即將癩蛤蟆捉來，用鞭子抽打它數十次，再將它驅趕到別的院子里去。后來年齡大了，再回頭思考琢磨一番，認為兩個小蟲相爭斗，大都是因為一方貪圖奸淫，而對方不服從的原因。古話說的“奸近殺”，就是說奸淫必然接近殺身之禍，難道小昆蟲們也是這個道理么？

后來貪戀這種生涯樂趣，隨將自己的小XX給蚯蚓所微微吸吮，結果腫得不能小便。又提了鴨子準備讓它開口吸，婢女老嫗們剛一松手，鴨子即撲騰著伸直脖子作吞咽狀態，一時驚嚇得我大哭起來。此后即傳為笑料話柄了。這些事，都是幼年時鬧的一些閑情逸事??！

等到長大了，我養成了愛花之癖，喜歡修剪盆景花木。（以下記述了沈復栽培、修剪、瓶插蘭花、杜鵑、菊花，點綴盆景、裝飾園亭樓閣等技巧。在此從略，詳見原著。）蕓曾笑著說：“位置布置得雖然精巧，但是終歸不是富貴人家的氣象呢！”我也認為是這樣的。后來我到山中掃墓時，曾撿來一些好看的有山巒紋理小石頭，回來與蕓商量說：“用油灰把宣州石粘起來，疊在石盆內做盆景，主要取其色澤均勻；而這種黃色山石雖然古樸，但是用油灰粘起來則顯得黃白相間，而且敲鑿的痕跡顯露，你看怎么辦為好？”

蕓說：“選擇頑劣的石頭搗成粉末，抹在油灰粘連的痕跡處，趁著濕摻和在一起，等干了以后也許會與石頭一樣顏色了?！蔽冶惆此恼f法，用宜興出的長方泥盆在里面疊起一個小山峰，向左邊偏斜，而突凸向右方；背面作橫向紋理，好像元代畫家倪瓚所描畫山石的樣式，峻巖凹凸，如同臨江石磯之狀；盆內虛留一角，用河泥種植纖小的白浮萍。石頭上再種植獅子草，俗稱為云松。經過幾天努力，終于做成了。到了深秋，云松蔓延遍山，好像藤蔓懸掛在石壁上；花開紅色，白萍也冒出水面，紅白相間，神游其中，如同登上了蓬萊仙閣。我將它放在屋檐下，與蕓共同評論品賞：這里應設置水閣，那里應設置茅亭；這里應該鑿上六個字“落花流水之間”，那里可以居??；這里可以垂釣，那里可以登高遠眺。胸中的丘陵、溝壑，好像都移到我家里一般了呢！有一天傍晚，兩個小貓爭食從屋檐上掉下來，頃刻間把盆景和盆架都砸碎了。我感嘆地說：“就營造了這么點小工藝品，難道也觸犯了上天造物者的禁忌了嗎？”

在靜室內焚香，閑中別有雅趣。蕓曾試用沉香放在鍋里蒸透，再放在爐上設一銅絲架，離火焰半寸許慢慢烘烤，其香味幽韻而無煙。佛手果最忌諱醉酒后用鼻子去聞嗅，聞了就會爛掉；木瓜最忌諱用汗手觸摸，摸了就要用水洗凈。唯有香圓果沒有忌諱。佛手果、木瓜供法也有講究，這里不能用筆墨一一說清。以往經常有人將供品隨手拿來聞、隨手放置，就是因為他們不知道供法。

我的居室休閑，案頭瓶花許多，蕓說：“這樣插花，能表現花在風晴雨露中各種姿態風韻，可謂精妙入神。然而畫卷中也有草木與昆蟲共同相處的方法，你何不仿效一下？”我說：“小昆蟲徘徊不定，怎么仿效？”蕓說：“我倒有個方法，恐怕始作俑而引起罪過呢！”我說：“你試說說?！?蕓說：“小昆蟲死了不會變色，尋找螳螂、蝴蝶之類用針刺死，拿細絲線捆著它的脖子系在花草間，再整理它的腳足，或抱在花梗上，或踏在葉上，這樣宛如活生生的小蟲，不是更好么？”我很高興，按她的方法去試驗了，結果來看的人無不稱絕贊美。這樣求之于閨中主意，如今恐怕未必再有這樣會心的人了吧！

我與蕓寄居在錫山華氏家中，當時華夫人叫兩個女兒跟蕓學習識字。這里鄉居曠闊，夏日曬人，蕓就教她家人做“活屏風”，方法非常絕妙：每扇屏風用長約四五寸的木梢兩枝，做成矮腳長條凳子樣式虛放在其中；橫上寬一尺左右的四根木檔，四角鑿上圓洞，插上竹子編成方孔；做成的屏風高六七尺，可以移動。再用砂盆種植扁豆放在屏風下，讓它攀附往上爬。如果多編幾個屏風隨意遮攔，就好像綠蔭滿窗，透風遮日，迂回曲折，隨時可更換，所以叫作“活屏風”。有了這種方法，即一切藤本香草植物隨地都可以拿來使用，這真是鄉居的絕佳好方法??！

我的朋友魯半舫，名璋，字春山，善于畫松柏和梅菊、寫隸書，也能篆刻。我們寄居在他家的蕭爽樓里有一年半，此樓面向東共有五間，我們住在第三間。陰晴風雨天，都可以遠眺。庭院中一棵木樨樹，清香撩人；有走廊、廂房，非常幽靜。移居過來時帶來一仆人和一老嫗，并帶來一個女孩。仆人能做衣服，老嫗能紡織，于是靠蕓刺繡、仆人做衣、老嫗紡織以供給薪水。我歷來好客，飲酒必行酒令。蕓善于招待，不惜余力地烹煮燒炒，瓜果蔬菜和魚蝦一經她的手，便做得別有風味。朋友們知道我貧窮，他們每次都拿出買酒錢，過來整天敘談。我又愛好整潔，地上沒有灰塵，而且毫無拘束，不嫌放縱。當時有朋友楊補凡，名昌緒，善于人物寫真；袁少迂，名沛，善于畫山水；王星瀾，名巖，善于畫花鳥。他們非常喜歡蕭爽樓的幽雅，都帶上畫具過來，我則跟他們學習畫畫。寫草篆、刻印章賣錢，加上潤筆費，都交給蕓去備茶水酒菜，終日品詩論畫而已。

更有夏淡安、夏揖山兩兄弟和繆山音、繆知白兩兄弟，以及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭山愚、華杏帆、張閑憨等位君子，如同梁上燕子一般自來自去。蕓則因缺錢，而拔釵沽酒，毫不露聲色，良辰美景不輕放過?！缃窕貞浧饋?，朋友們都已天各一方，風飄人散，兼之蕓已經亡故，玉碎香埋，真是不堪回首??！

蕭爽樓共有四忌：一忌談論官宦升遷，二忌談論官府之事，三忌談論八股文，四忌打牌拋骰賭博。有違反者必須罰酒五斤。另外有四?。阂蝗】犊浪?，二取風流瀟灑，三取落拓不羈，四取清靜緘默。長夏空閑無事，考試對句集會；每會需八人，每人各帶二百銅錢。先抓鬮，得第一名的人為主考，坐在旁邊監考審卷子；得第二名者作為紀錄員，也就座。其余者都是被應試舉子，到紀錄員處拿一張紙，蓋上印章。主考人出五言、七言各一句，燃香計時為限制；允許踱步構思，不準交頭接耳私語。對完以后投入匣中，方可就座。各人交完卷子，由紀錄員打開匣子，將卷合并成冊交給主考人，以杜絕徇私舞弊。十六個對句中抽出五言句、七言句各三聯。六聯中得到第一名的，即為下一任候補主考，第二名作為下一任紀錄員。每人有兩聯沒被錄用的要罰二十文錢，僅被錄用一聯的減罰十文錢，超過對答時限的加倍處罰。一場下來，主考可得一百多文錢。一天可考十余場，積累的上千文錢，作為酒錢已相當豐盛充足了。唯獨商量照顧，讓蕓作為“官員子弟”應試的官卷，不占考對名額，只準坐在旁邊構思。

楊補凡為我們夫婦畫了一幅戴花小像，神情惟妙惟肖。夜間月色俱佳，蘭影照在粉墻上，別有雅趣興致。王星瀾醉后萌發雅興說：“楊補凡能為你寫真，我能為你畫花圖影?！蔽倚χf：“花影能象人影么？” 王星瀾便拿白紙掛在墻上，對著蘭花影，蘸墨時濃時淡畫起來。日間拿出來觀看，雖然不成畫圖，而花葉蕭疏，自有月下之趣。蕓對此珍愛如寶，各人都在上面題詠。

蘇州城有南園、北園二處，油菜花開時我們要去游玩歡聚?？嘤诟浇鼪]有酒家飲店，只好攜帶食品盒而去。對花冷飲，極無趣味。有的商量在就近尋找飲酒地方，有的建議看完花返回來飲酒，但是都覺得不如對著花趁熱飲酒痛快。大家商量未定，蕓則笑著說：“明日只要各自掏出買酒錢，我自會挑著爐火過來的?！贝蠹乙捕夹χf：“可以！”

朋友們走后，我問：“你果然自己挑著爐火去么？”蕓說：“不是的，妾看見市場上有賣餛飩的，他們都挑著鍋碗、爐火，無不齊全，咱們為何不雇傭他們去？妾先將烹調的菜肴準備周全，到了油菜地后再下鍋，這樣趁熱喝茶、吃酒菜，不是都可以方便了？”我說：“酒菜固然是方便了，可煮茶卻缺少烹煮的工具呢！”蕓說：“帶一個砂罐去，用鐵叉串在罐的把柄上，拿去鍋后懸掛爐灶上，加柴火煎茶不是也方便了？”我鼓掌稱好。

街頭有個姓鮑的人，靠賣餛飩為業，我們用一百錢雇傭他，約定明日午后在油菜地見面，姓鮑的答應了。第二天，看花者都到齊了，我將事情緣由告訴了他們，大家都表示嘆服。飯后共同趕去，并帶上坐墊，在南園選擇柳蔭下團團圍坐。先是烹茶，喝完之后再暖酒做菜。當時風和日麗，遍地油菜花一片金黃，看花者青衫紅袖，行走于田間小路上；蜂蝶亂飛，令人不飲自醉。繼而酒肴皆熟，大家便坐地大嚼起來。頃刻，杯盤狼藉，各位都已陶然，`或坐或臥，或歌或嘯。紅日將要落山時，我又想吃粥了，姓鮑的立即去買米來煮，吃飽了才回去。此時，蕓問各位：“今日之游，都快樂么？”大家都說：“今天如沒有夫人獻計獻策出力，就達不到這種快樂開心的效果！”事后，大家都笑著分散了。

貧居之士的起居衣食，以及房舍內器皿，適宜勤儉而雅潔，這就叫作“就事論事”。我喜歡小飲小吃，不喜歡多用菜肴。蕓就為我布置了一個梅花盒：用二寸大的白瓷碟六個，中間放一個，外邊放五個。梅花盒涂上油漆，形狀象朵梅花。底部有凹棱，蓋子上有把柄如花蒂。放在案頭猶如一朵梅花覆蓋在上面。打開再看，里面的菜肴六種顏色，好像放在花瓣中，兩三個知己可以隨意拿來吃，吃完了再添加。另外再做矮圓盤一個，以便擺放杯、筷、酒壺，移動拾掇起來也極方便，這就是食物省儉的一方面。

我的帽子、襪子都是蕓親手做的。衣服破了，她也是移東補西，必然要求整潔。衣料顏色都取暗淡色的，以免污垢痕跡顯露。既可以出門作客，又可居家日常穿著，這又是服飾省儉的一方面。

剛到蕭爽樓時，我嫌它太暗了，便用白紙糊在墻上，這才明亮起來。夏季到樓下，見窗戶上無欄桿，覺得空洞無遮攔。蕓說：“有舊竹簾在，何不用它來代替欄桿？”我問：“用什么方法？” 蕓說：“拿幾根竹子來熏成黑色，一豎一橫留出走路；截取半簾搭在橫竹桿上，垂到下面與桌面取齊；中間豎立短竹桿四根，用麻繩扎緊；然后在半簾搭橫竹桿處，尋找黑布條連橫竹桿一起裹起來縫好，既可以遮攔裝飾，又不會浪費錢呢！”這就是我們“就事論事”的方法之一??！

夏季荷花初開時，都是夜晚含苞而拂曉開放。蕓即用小紗袋包上一點茶葉，放到荷花蕊里。第二天早晨再取出茶來，用天泉水（雨水）來烹煮沏泡，茶水的清香味道真是絕佳！