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1、Love your neighbor as yourself. 要愛人如己。
－－《舊·利》19：18002、Resentment kills a fool, and envy slays the simple. 忿怒害死愚妄人，嫉妒殺死癡迷人。
－－《舊·伯》5：2003、Does a wild donkey bray when it has grass, or an ox bellow when it has fodder? 野驢有草豈能叫喚，牛有料，豈能吼叫。
－－《舊·伯》6：5004、I will speak out in the anguish of my spirit, I will complain in the bitterness of my soul. 我靈愁苦，要發出言語。
我心苦惱，要吐露哀情。
－－《舊·伯》7：11005、Can papyrus grow tall where there is no marsh? Can reeds thrive without water?蒲草沒有泥，豈能發長。
蘆荻沒有水，豈能生發。
－－《舊·伯》8：11006、Is not wisdom found among the aged? Does not long life bring understanding?年老的有智慧，壽高的有知識。
－－《舊·伯》12：12007、The lamp of the wicked is snuffed out; the flame of his fire stops burning. 惡人的亮光必要熄滅。
他的火焰必不照耀。
－－《舊·伯》18：5008、that the mirth of the wicked is brief, the joy of the godless lasts but a moment. 惡人夸勝是暫時的，不敬虔人的喜樂，不過轉眼之間。
－－《舊·伯》20：5009、There is a mine for silver and a place where gold is refined. Iron is taken from the earth, and copper is smelted from ore. 銀子有礦，煉金有方。
鐵從地里挖出，銅從石中溶化。
－－《舊·伯》28：1、2010、Man does not comprehend its worth. 智慧的價值無人能知。
－－《舊·伯》28：13011、The price of wisdom is beyond rubies.智慧的價值勝過珍珠。
－－《舊·伯》28：18012、To shun evil is understanding. 遠離惡便是聰明。
－－《舊·伯》28：28013、It is not only the old who are wise, not only the aged who understand what is right.尊貴的不都有智慧。
壽高的不都能明白公平。
－－《舊·伯》32：9014、Surely no one lays a hand on a broken man when he cries for help in his distress. 人仆倒豈不伸手
遇災難豈不求救呢
－－《舊·伯》30：24015、Age should speak; advanced years should teach wisdom. 年老的當先說話。
壽高的當以智慧教訓人。
－－《舊·伯》32：7
路加福音17章全文路17:1 耶穌又對門徒說：“絆倒人的事是免不了的；但那絆倒人的有禍了。
路17:2 就是把磨石拴在這人的頸項上，丟在海里，還強如他把這小子里的一個絆倒了。
路17:3 你們要謹慎
若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。
路17:4 倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：‘我懊悔了’，你總要饒恕他。
”路17:5 使徒對主說：“求主加增我們的信心。
”路17:6 主說：“你們若有信心象一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：‘你要拔起根來，栽在海里’，它也必聽從你們。
路17:7 你們誰有仆人耕地或是放羊，從田里回來，就對他說：‘你快來坐下吃飯’呢
路17:8 豈不對他說：‘你給我預備晚飯，束上帶子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’嗎
路17:9 仆人照所吩咐的去做，主人還謝謝他嗎
路17:10 這樣，你們做完了一切所吩咐的，只當說：‘我們是無用的仆人，所做的本是我們應分作的。
’”路17:11 耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。
路17:12 進入一個村子，有十個長大麻瘋的，迎面而來，遠遠的站著，路17:13 高聲說：“耶穌，夫子，可憐我們吧
”路17:14 耶穌看見，就對他們說：“你們去把身體給祭司察看。
”他們去的時候就潔凈了。
路17:15 內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與上帝，路17:16 又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。
路17:17 耶穌說：“潔凈了的不是十個人嗎
那九個在哪里呢
路17:18 除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與上帝嗎
”路17:19 就對那人說：“起來，走吧
你的信救了你了。
”路17:20 法利賽人問：“上帝的國幾時來到
”耶穌回答說：“上帝的國來到不是眼所能見的。
路17:21 人也不得說：‘看哪，在這里
看哪，在那里
’因為上帝的國就在你們心里（心里：或作中間）。
”路17:22 他又對門徒說：“日子將到，你們巴不得看見人子的一個日子，卻不得看見。
路17:23 人將要對你們說：‘看哪，在那里
看哪，在這里
’你們不要出去，也不要跟隨他們
路17:24 因為人子在他降臨的日子，好象閃電從天這邊一閃直照到天那邊。
路17:25 只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。
路17:26 挪亞的日子怎樣，人子的日子也要怎樣。
路17:27 那時候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亞進方舟的那日，洪水就來，把他們全都滅了。
路17:28 又好象羅得的日子；人又吃又喝，又買又賣，又耕種又蓋造。
路17:29 到羅得出所多瑪的那日，就有火與硫磺從天上降下來，把他們全都滅了。
路17:30 人子顯現的日子也要這樣。
路17:31 當那日，人在房上，器具在屋里，不要下來拿；人在田里，也不要回家。
路17:32 你們要回想羅得的妻子。
路17:33 凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。
路17:34 我對你們說，當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇下一個。
路17:35 兩個女人一同推磨；要取去一個，撇下一個。
（有古卷在此有路17:36 兩個人在田里，要取去一個，撇下一個。
）”路17:37 門徒說：“主啊，在哪里有這事呢
”耶穌說：“尸首在哪里，鷹也必聚在那里。
”寬恕的語言創18:24 假若那城里有五十個義人，你還剿滅那地方嗎
不為城里這五十個義人饒恕其中的人嗎
創18:26 耶和華說：“我若在所多瑪城里見有五十個義人，我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。
”尼9:17 不肯順從，也不記念你在他們中間所行的奇事，竟硬著頸項，居心背逆，自立首領，要回他們為奴之地。
但你是樂意饒恕人，有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛慈愛的上帝，并不丟棄他們。
詩86:5 主啊，你本為良善，樂意饒恕人，有豐盛的慈愛賜給凡求告你的人。
彌7:18 上帝啊，有何神象你，赦免罪孽，饒恕你產業之余民的罪過，不永遠懷怒，喜愛施恩
太6:14 你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯；太6:15 你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
”太18:35 你們各人若不從心里饒恕你的弟兄，我天父也要這樣待你們了。
”可11:25 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。
路6:37 “你們不要論斷人，就不被論斷；你們不要定人的罪，就不被定罪；你們要饒恕人，就必蒙饒?。埶。涸淖麽尫牛?；路17:3 你們要謹慎
若是你的弟兄得罪你，就勸戒他；他若懊悔，就饒恕他。
路17:4 倘若他一天七次得罪你，又七次回轉，說：‘我懊悔了’，你總要饒恕他。
”弗4:32 并要以恩慈相待，存憐憫的心，彼此饒恕，正如上帝在基督里饒恕了你們一樣。
西3:13 倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒??；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。
你好 圣經道中沒有女神
只有一位上帝
你是說愛情方面的話 可以去看 舊約：雅歌書信像雅歌書 10:10-20意識是說 你要找的經文在 雅歌書 第十章 十到二十節。
1、路要靠自己去才能越走越寬。
—里夫人2、我愿自主和照自己的意思過生活；凡是我自己需，我欣然接受，我不需要的，我就決不希求。
——車爾尼雪夫斯基3、只有我自己才是我的生命和我的靈魂的唯一合法的主人。
——高爾基4、人多不足以依賴，要生存只有靠自己。
——拿破侖5、人在獨自一人時最堅強。
——吉田弦二郎6、眼前多少難甘事，自古男兒當自強。
——李咸用7、天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
——《周易》8、世界上最堅強的人就是獨立的人。
——易卜生9、誰若游戲人生，他就一事無成；誰不主宰自己，永遠是一個奴隸。
——哥德10、人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環境也都能適應。
——丁玲11、自強像榮譽一樣，是一個無灘的島嶼。
——拿破侖12、沒有獨立精神的人，一定依賴別人；依賴別人的人一定怕人；怕人的人一定阿諛諂媚人。
——福澤渝吉13、我寧可坐在一只大南瓜上，由我一個人占有它，不愿意和他人擠在天鵝絨的墊子上。
我寧可坐一輛牛車，自由自在來去，不愿意坐什么花梢的游覽車去天堂，一路上呼吸著污濁的空氣。
——梭洛14、滴自己的汗，吃自己的飯。
自己的事情自己干，靠人靠天靠祖上，不算是好漢。
——陶行知15、任何人都應該有自尊心自信心獨立性，不然就是奴才。
但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨立不是弧立。
——徐特立16、只要你一息尚存，就不要讓任何人牽著你的鼻子走。
凡事自己作主。
不讓任何事情玷污自己的名譽。
要堅持到生命的最后一息。
——《圣經后典·便西拉智訓》
你愿意別人怎樣待你，你也要怎樣待別人。
---《圣經》不要為生命憂慮吃什么，喝什么；為身體憂慮穿什么。
生命不勝于飲食嗎
身體不勝于衣裳嗎
---《圣經》 人若愛生命，愿享美福，須要禁止舌頭不出惡言，嘴唇不說詭詐的話；也要離惡行善，尋求和睦，一心追趕。
《新約·彼得前書》凡殺人的，沒有永生存在他里面。
《新約·約翰一書》人活著不是單靠食物。
《舊約·申命記》人生在世必遇患難，如同火星飛騰。
《舊約·約伯記》恒心為義的，必得生命；追求邪惡的，必致死亡。
《舊約·箴言》在公義的道上有生命，其路之中并無死亡。
《舊約·箴言》謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。
《舊約·箴言》心中安靜，是肉體的生命，嫉妒是骨中的朽爛。
《舊約·箴言》謹守誠命的，保全生命；輕忽己路的，必致死亡。
《舊約·箴言》追求公義仁慈的，就尋得生命、公義和尊榮。
《舊約·箴言》我所以恨惡生命，因為在日光之下所行的事，我都以為煩惱，都是虛空，都是捕風。
《舊約·傳道書》凡事都有定期，天下萬務都有定時。
生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時；殺戮有時，醫治有時；拆毀有時，建造有時；哭有時；哀慟有時，跳舞有時；拋擲石頭有時，堆聚石頭有時；懷抱有時，不懷抱有時；尋找有時，失落有時；保守有時，舍棄有時。
《舊約·傳道書》世人遭遇的，獸也遭遇，所遭遇的都是一樣；這個怎樣死，那個也怎樣死，氣息都是一樣。
人不能強于獸，都是虛空。
都歸于一處，都是出于塵土，也都歸于塵土。
《舊約·傳道書》看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。
因此，我贊嘆那早已死的死人，勝過那還活著的活人。
并且我以為那未曾生的，就是未見過日光之下惡事的，比這兩等人更強。
《舊約·傳道書》人雖然活千年，再活千年，卻不享福，眾人豈不都歸一個地方去嗎
《舊約·傳道書》人一生虛度的日子，就如影兒經過；誰知道什么與他有益呢
誰能告訴他身后在日光下有什么事呢
《舊約·傳道書》6∶12各樣事務成就，都有時候和定理，因為人的苦難重壓在他身上。
《舊約·傳道書》無人有權力掌管生命，將生命留住，也無人有權力掌管死期。
《舊約·傳道書》在日光之下所行的一切事上，有一件禍患，就是眾人所遭遇的都是一樣，并且世人的心充滿了惡。
活著的時候心里狂妄，后來就歸死人那里去了。
《舊約·傳道書》與一切活人相連的，那人還有指望，因為活著的狗比死了的獅子更強。
《舊約·傳道書》活著的人知道必死，死了的人毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。
他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅。
在日光之下所行的一切事業，他們永不再有份了。
《舊約·傳道書》人活多年，就當快樂多年；然而也當想到黑暗的日子。
《舊約·傳道書》不要為生命憂憂虛吃什么，喝什么，為身體憂虛穿什么。
生命不勝于飲食嗎
身體不勝于衣裳嗎
《新約·馬太福音》人就是賺得全世界，賠上自己的生命，有什么益處呢
人還能拿什么換生命呢
《新約·馬可福音》你們要謹慎自守，免去一切的貪心；因為人的生命不在乎家道豐富。
《新約·路加福音》凡想要保全生命的，必喪掉生命；凡喪掉生命的，必救活生命。
《新約·路加福音》不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力。
《新約·約翰福音》信的人有永生。
《新約·約翰福音》一粒麥子不落在地里死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來。
《新約·約翰福音》我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。
《新約·羅馬人書》
“箴言”說：“每回見到你，‘工作’，我為我的抽象而羞慚。
”“工作”坦誠地說：“深刻的‘箴言’，我覺得我很蒼白，在你面前。
”〔印〕泰戈爾：《塵埃集?歉辭》格言，在人生驗證它之前，不是格言。
〔英〕濟慈：《書簡集》需要證明的箴言是不高明的。
〔法〕沃夫納格：《箴言集》毫無瑕疵的格言絕無僅有。
〔美〕梭羅：《日記》面面俱到的格言絕無僅有。
〔法〕漢夫納格：《箴言集》每項真理都有兩副面孔，每條規則都有兩個方面，每句箴言都有兩種應用方式。
〔法〕儒貝爾：《箴言集》據阿里?本?艾卜?塔利卜講，他有一次問穆罕默德，他的格言是什么
他回答說：“知識是我的資本，理智是我的信仰，友愛是我的根本，渴望是我的交通工具，感念阿拉是我的安慰，信心是我的寶藏，憂慮是我的伴侶，學習是我的武器，忍耐是我的衣服，知足是我的戰利品，清貧是我的榮譽，修身是我的職守，確信是我的力量，誠實是我的護身之寶。
”〔?！衬潞蹦?侯賽因??？柡沃^警句
就是言簡意賅、內容深刻的語言。
〔英〕塞?柯爾律治警言具有絕妙的用處。
它們是“語中精華”。
西塞羅親切地稱它們為“采鹽場”，供人們開采去當調味品。
在連續的講話中，箴言能起承前啟后的作用赴機，應景地吟誦上一兩句，也盡可言必有中如果你精選其中的一些，它們還可以成為你的座右銘。
〔英〕弗?培根：《箴言集?導言》名言警句如輕風般掠過塵世，相繼飄落在那些被人們交口贊譽的人的腳邊。
〔英〕塞?約翰遜：《詩人傳?沃勒》人們把警句比作蝎子，因為蝎子的刺是長在尾巴上的，警句的力量也是在它的結尾。
〔意〕普卜利利烏斯?吉拉爾杜斯：《詩歌史》沒有哪句警句能概括全部真理。
〔美〕理查?湯普森：《我所認識的歷屆總統》平庸而狹隘的諺語和格言奴役著人類，千萬不要讓它們的偏見扭曲了你已經定型的思想。
〔英〕丘吉爾：《預言荒年》格言是一人的妙語，眾人的智慧。
〔英〕羅素：《回憶錄》諺語可以體現一個民族的創造力、智慧和精神。
〔英〕弗?培根：《隨筆》“諺語”在表示民族的思想生活方面，較詩歌更具有特點。
……諺言產生于民間，表達大眾的思想，語言樸素，大多未加修飾。
〔?！嘲~德?愛敏：《阿拉伯—伊斯蘭文化史》諺語是民族良知的精華。
〔英〕詹?麥金托什像每個民族的經典著作一樣，諺語是他們直覺知識的圣殿。
〔美〕愛默生：《論文集第1輯?論補償》一個民族所創造的諺語標志著這個民族的精神狀態和文明程度。
〔美〕喬?霍蘭：《金箔?開場白》諺語是經驗的產兒。
〔英〕諺語諺語是一個精簡的句子，根據卻是一個長遠的經驗。
〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》諺語是日常經驗的女兒。
〔荷〕諺語諺語是街頭巷尾的智慧。
〔英〕貝納姆：《諺語集》凡是諺語沒有一句不正確，因為它們都是從經驗里得來的語句，是一切科學的母親。
〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》一句短短的諺語往往蘊含著豐富的智慧。
〔古希臘〕索?？死账箮缀趺烤渲V語都有一句與其意思相反，并且同樣富有機智的諺語和它相對。
〔美〕喬?桑塔亞那古老的諺語永遠不會失去生命力。
〔俄〕諺語諺語之花永不凋謝。
〔歐洲〕諺語好的句子如果簡短，就會好上加好。
〔西〕格拉西安：《處世的藝術》我們的生活經驗，傾注在格言里，凝固在冷峻的警句中。
〔英〕布拉德利：《格言集》一句名言勝于一本劣書。
〔法〕雷納爾：《日記》格言須用來指出我們尚未達到但是努力要達到的目標。
所以應該把格言作為座右銘。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》名言集和格言集是社會上最大的財寶——只要懂得在適當的場合把前者帶進會話里，在適當的時間喚起對后者的回憶。
〔德〕歌德：《格言與反省》對于熟悉世情的人來說，熟悉各種軼聞和格言總是大有用處的……〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》鳥兒被模仿自己鳴囀的管樂器所吸引；人們被贊同自己觀點的格言所吸引。
〔英〕塞繆爾?巴特勒：《平凡的觀察》除非在人生中有了例證，否則格言就無法成為格言。
〔英〕濟慈：《私函集》一句漂亮話之所以漂亮，就在于所說的東西是每個人都想到過的，而所說的方式卻是生動的、精妙的、新穎的。
〔法〕布瓦洛：《布瓦洛文集序言》格言是把“那個人”的心暴露無遺。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》好的格言容易陳腐，因為，它會變成諺語。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》面面俱到的格言絕無僅有。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》好的格言，堅硬到時光之牙也無由咬斷。
不僅如此，在任何時代都能提供營養，歷經數千年的蠶食，仍然不枯。
〔德〕尼采：《人性，太人性了》同一句格言，從年輕人（即使他對這句格言理解得完全正確）的口中說出來時，總是沒有那種在飽經風霜的成年人的智慧中所具有的意義和廣袤性。
〔蘇〕列寧：《哲學筆記》欲望句之警人，先求理之服眾。
〔中〕李漁：《窺詞管見》格言貴在簡雋，……它仿佛是一種敷著糖衣的藥丸，藥取其可醫病，糖殼取其甘旨適口，使人樂于接受。
〔中〕朱光潛：《藝文雜談》格言雋語的長處，就在把平常的道理說得不平板枯燥。
〔中〕朱光潛：《藝文雜談》一切經得起再度閱讀的格言，一定值得再度思考。
〔美〕梭羅：《日記》最富吸引力的格言也許并不是最機智的，而是最真實和最合理的。
〔美〕梭羅：《日記》除非經歷過，任何東西都不是真實的——甚至格言對你來說也算不上格言，除非你的生活已經驗證了它。
〔英〕濟慈：《書信》一個人往往由于死亡，使他說過的平庸的話，一變而為非凡的箴言。
〔英〕勃朗寧：《窗》格言是一個人機智之精華，眾人匯成的睿智。
〔英〕羅素：《警句》格言是由哲學家的機智中迸發而出的。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》格言是需要有豐富的處事經驗者，才可能感悟出來的話，就如藝術需要熟練方可登峰造極。
〔法〕尚福爾：《格言與思想集》所有優秀的格言都早已存在于世間，只是我們不善于運用而已。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》以血與格言寫文章的人，不希望只是被閱讀，他更愿人們以心來背誦，且流傳久遠。
〔德〕尼采：《查拉圖斯特拉如是說》格言不吐庸人之口。
〔中〕葛洪：《抱樸子?審舉》名人的話并不都是名言；許多名言，倒出自田夫野老之口。
〔中〕魯迅：《且介亭雜文二集?名人和名言》格言須用來指出我們尚未達到但是努力要達到的目標，所以應該把格言作為座右銘。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》所羅門創作了一本格言書，但一本格言書卻無法造就一位所羅門。
佚名格言應該是科學的精髓和實質。
〔英〕弗?培根：《學術的進展》我欲把智慧鑄成貨幣，即欲把智慧鑄成易記憶易傳播的箴言、格言與諺語。
〔法〕德貝爾：《沉思錄?序》至理名言是生命的財富。
〔英〕威?哈茲里特：《特性》格言是由哲學家的機智中迸發而出的。
〔法〕沃夫納格：《省察與格言》格言是各個民族優秀思想的結果。
〔美〕喬?霍蘭：《金箔?開場白》經典的語錄是全世界文化人的格言。
〔英〕塞?約翰遜：《約翰遜傳》創作一句格言比做對一件事情還要艱難。
〔美〕馬克?吐溫：《赤道旅行記》一句名言勝于一本劣書。
〔法〕紀?雷納爾：《日記》古人的至理名言是各國文學家相互鑒別的暗語。
〔英〕塞?約翰遜：《約翰遜傳》能發人深省者，莫過于格言。
〔英〕威廉?默里在用格言進行的思維中，我學會了很多東西。
〔蘇〕高爾基：《論文學》最富吸引力的格言也許并不是最機智的，而是最真實和最合理的。
〔美〕梭羅：《日記》格言是隨身攜帶的智慧，為自己思想及感情所選擇的精華。
〔美〕阿爾杰一切經得起再度閱讀的格言，一定值得再度思索。
〔美〕梭羅：《日記》最后正確才是真的正確，最后靈驗的話才是至理名言，聰明到頭才算真。
〔英〕諺語優美而銳利的警句像箭一樣，又快又準，飛遍意大利。
〔德〕蒙森：《羅馬史》精辟的格言，時間的牙齒是無法啃動的，它們在任何時代都是營養補劑。
雖歷經千年也不會衰微。
〔德〕尼采：《人性，太人性了》格言——抽掉了骨頭的人生智慧，即使牙齒松動也能咬。
〔美〕安?比爾斯：《魔鬼辭典》最好的話能夠影響當代的意識，并且間接地影響未來。
〔美〕諾曼?梅勒：《答記者問》箴言會使你認識智慧和訓誨，明白格言的深奧含義。
它們會教導你怎樣過明智的生活，怎樣作誠實、公正、正直的人。
《舊約全書?箴言》格言是需要有豐富的處事經驗者，才可能感悟出來的話，就如藝術需要熟練方可登峰造極。
〔法〕尚福爾：《格言與反省》最美好的格言都在世界上，我們要做的就是實踐這些格言。
〔法〕帕斯卡爾：《思想錄》以血與格言寫文章的人，不希望只是被閱讀，他更愿人們以心來背誦，且流傳久遠。
〔德〕尼采：《查拉圖斯特拉如是說》我們的生活經驗，傾注在格言里，凝固在冷峻的警句中。
〔英〕弗?赫?布拉德萊：《格言集》從世代的經驗中產生簡潔的格言。
”〔西〕塞萬提斯：《堂吉訶德》同一句格言，從年輕人（即使他對這句格言理解得完全正確）的口中說出來時，總沒有那種在飽經風霜的成年人的智慧中所具有的意義和代表性。
后者能夠表達出這句格言所包含的內部的全部力量。
〔德〕黑格爾：《哲學筆記》格言能稱它為沒有學問者的文學。
〔美〕弗?科曾斯沒有任何格言能有益于傻瓜。
〔英〕本?瓊森：《木材，或關于人與物的發現》世上有許多智慧的格言，卻都不能阻止人們去做傻事。
〔英〕托?麥考萊《圣經》上沒有一句格言能具有自然現象所具有的強制力。
〔意〕伽利略
1、君子拙于不知己，而信于知己。
——司馬遷2、在無利害觀念之外，互相尊敬似乎是友誼的另一要點。
——莫羅阿3、結交非賢者，難免生愛憎。
——孟郊4、善人同處，則日聞嘉訓；惡人從游，則日生邪情。
——范曄5、選擇朋友一定要謹慎
地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑你。
——《克雷洛夫寓言》6、友誼是培養人的感情的學校。
——蘇霍姆林斯基8、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
——（唐）白居易9、莫愁前路無知已，天下誰人不識君。
——（唐）高適10、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。
——（清）蒲松齡11、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
——（春秋）孟子12、莫愁前路無知已，天下誰人不識君。
——（唐）高適13、天下快意之事莫若友，快友之事莫若談。
——（清）蒲松齡14、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
——（春秋）孟子15、友誼是一種溫靜與沉著的愛，為理智所引導，習慣所結成，從長久的認識與共同的契合而產生，沒有嫉妒，也沒有恐懼。
——荷麥16、友誼永遠是一個甜柔的責任，從來不是一種機會。
——紀伯倫
小不忍 則亂大謀01、你要認識你自己。
－－蘇格拉 02、人啊，拯救你自己吧
－－－－貝多芬 03、能約束自己的人，最有威信－－－塞涅卡 04、壞人因畏懼而服從，好人因愛而服從。
－－－－亞里士多德 05、信仰是人生的力量。
－－－－列夫 托爾斯泰 06、研究人比研究事更有必要。
－－－－羅休夫柯 07、測量一個人的力量的大小，應看他的自制力如何。
－－－－但丁 08、平庸的人最大的缺點是常常覺得自己比別人高明。
－－－－富蘭克林 09、一個人不能永遠做一個英雄，但一個人能永遠做一個人。
－－－－歌德 10、別人認為你是哪一種人不要緊，關鍵是你到底是哪種人。
－－－－賀拉斯 11、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人損失一切。
－－－－塞萬提斯 12、人的價值蘊藏在人的才能中。
－－－－馬克思 13、誰自重，誰也會得到別人的珍重。
－－－－巴爾扎克 14、如果工作是一種樂趣，那么人間就是天堂
－－－歌德 15、你若要珍愛你的價值，你就得給世界創造價值。
－－－－歌德 16、愚昧和傲慢同是一樹之果。
－－－－無名氏 17、妄自尊大與妄自菲薄都是嚴重的錯誤。
－－－－歌德 18、驕傲之后是毀滅，狂妄之后是墮落。
－－－－《圣經》 19、自滿、自高自大和輕信是人生的三大暗礁。
－－－－巴爾扎克 20、驕傲、嫉妒、貪婪是三個火星，它們使人心爆炸。
－－－－但丁 21、我比別人知道得多，不過是我知道自己的無知。
－－－－蘇格拉底 22、謙遜是藏于土中甜美的根，所以崇高的美德由此發芽滋長。
－－－－蘇格拉底 23、美麗只有同謙虛結合在一起，才配稱美麗。
沒有謙虛的美麗，不是美麗，頂多只能是好看。
－－－－塞萬提斯 24、人的靈魂表現在他的事業上。
－－－－易卜生 25、青年人應有老年人的沉著，老年人應有青年人的精神。
－－－－海明威 26、人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗。
－－－－列夫.托爾斯泰 27、人只要有學習的決心，他便能完成奇跡。
－－－－派金斯 28、哪怕對自己的一點小小的克制，也會使人變得強而有力。
－－－－高爾基 29、對一個人來說，真正重要的不是他的背景、他的膚色、他的種族，或是他的宗教信仰，而是他的性格。
－－－尼克松 30、人必自侮，然后人侮之。
－－－－孟子 31、人必其自敬也，然后人敬之。
－－－－楊雄 32、能命令自己的人就很快能命令別人。
－－－－希翰 33、衡量人的尺度，不在職位高下，而在成就的多少。
－－－－郭沫若 34、賢人哲人是絕不追求運氣的。
－－－－盧梭 35、最有智慧的人常常假裝做傻瓜。
－－－－林語堂 36、人生最美好的，就是在你停止生命時，也還能以你所創造的一切為人民服務。
－－奧斯特洛夫斯基 37、趨炎附勢的人，不可與其共患難。
－－－－拜倫 38、要想有朋友，自己必須先夠朋友。
－－－－愛默生 39、人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鴻飛哪復計東西。
－－蘇軾 40、察言觀色，度得量力。
－－－－呂坤 41、贈人以言，重于金石珠玉。
－－－－荀子 42、能用人者，無敵于天下。
－－－－王夫之 43、用人者，取人之長，避人之短。
－－－－魏源 44、大丈夫行事，論是非，不論利害；論順逆，不論成??；論萬世，不論一生。
－－－－黃宗義 45、與人共其樂者，人必憂其憂。
與人同其安者，人必拯其危。
－－－－曹同 46、沒有友誼，世界仿佛失去太陽。
－－－－西塞羅 47、貧困能試朋友之真偽。
－－－－但丁 48、無信之友，較之敵人尤為可惡。
－－－－莎士比亞 49、幸運時朋友了解我們，逆境中我們了解朋友。
－－－－柯林斯 50、良友不忘盡其義務。
－－－－拜倫 51、勢利的朋友，遲早會離你而去。
－－－－亞當斯 52、財富不是永久的朋友，但朋友是永久的財富。
－－－－列夫.托爾斯泰 53、世間最美好的東西，莫過于有幾個有頭腦和心地都很正直的朋友。
－－－－愛因斯坦 54、德不孤，必從鄰。
－－－－孟子 55、海內存知己，天涯若比鄰。
－－－－王勃 56、忠誠是友誼的橋梁，欺騙是友誼的叛徒。
－－－－印度諺語 57、為著品德去眷念一個情人，總是一件很美的事。
－－－－柏拉圖 58、使兒童們從善的方法，是使他們快樂。
－－－－王爾德 59、真正持續的愛必須有尊重才能成立。
－－－－菲希特 60、善良的心，是最好的法律。
－－－－默克黎 61、勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
－－－－陳壽 62、積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。
－－－－《名賢集》 63、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
－－－－孟子 64、善良是一樁偉大的事。
但是，教人如何行善，更是偉大，而且輕而易舉。
－－－－馬克.吐溫 65、百日莫空過，青春不再來。
－－－－拜倫 66、小孩子的命運是父母創造的。
－－－－拿破侖 67、戀愛使人忘記時間，時間使人忘記愛情。
－－－－法國諺語 68、莫讓年華付水流。
少壯不努力，老大徒上輩傷悲。
－－－－中國諺語 69、弱者坐待時機，強者制造時機。
－－－－居里夫人 70、憤怒從愚蠢開始，以后悔告終。
－－－－畢達哥拉斯 71、沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才。
－－－－巴爾扎克 72、天才，無非是長久的忍耐，努力吧
－－－－福樓拜 73、天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
－－－－列夫.托爾斯泰 74、天才，就是把注意力集中在所研究的那門學問上的最高能力。
－－－－巴甫洛夫 75、只有從事一項偉大事業的時候，一個人才能成為一個偉大的人。
－－－－戴高樂 76、生氣是拿別人的錯誤懲罰自己。
－－－－康德 77、愛是人類唯一美麗的裝飾品。
－－－－莎士比亞 78、愿望是半個生命，淡漠是半個死亡。
－－－－紀伯倫 79、幸福的人常是善良的。
－－－－陀斯妥耶夫斯基 80、人之所以不幸，乃是人在福中不知福。
－－－－陀斯妥耶夫斯基 81、人生是花，而愛是花的蜜。
－－－－雨果 82、終身為善不足，一朝行惡有余。
－－－－荷馬 83、哀莫大于心死。
－－－－莊子 84、品行是一個人的內在，名譽是一個人的外貌。
－－－－莎士比亞 85、世界是屬于勇者的。
－－－－哥倫布 86、考驗一個人的勇氣，不是看他敢不敢死，而是看他敢不敢生活下去。
－－－－阿菲里 87、假使你認為你能夠，你便能夠；假使你認為你不能夠，你便不能夠。
－－－－戴維斯 88、擺脫心事的最好方法是工作。
－－－－車爾尼雪夫斯基 89、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
－－－－狄更斯 90、理想是人生的太陽。
－－－－德萊塞 91、耐心和恒心總會得到報酬的。
－－－－愛因斯坦 92、希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的導向。
－－－－歌德 93、失信不立。
－－－－《左傳》 94、扯謊是萬惡之首。
－－－－諾貝爾 95、朝聞道，夕死可矣。
－－－－孔子 96、得道多助，失道寡助。
－－－－孟子 97、世上無難事，只要肯登攀。
－－－－毛澤東 98、坦白是使人心地輕松的妙藥。
－－－－裴斯泰洛齊 99、凡是心靈值得令人愛的人，才是值得去結交的人。
－－－－西塞羅 100、要想取得超人的成績，必須付出超人的代價；超人的成績永遠屬于哪些付出超人代價的人們。
－－－－無名氏
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