孝子之養也,樂其心,不違其志。
—— 孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
—— 父母之年,不可不知也。
一則以喜,一則以懼。
—— 孟武伯問孝,子曰:“父母惟其疾之憂。
”—— 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
天下可運于掌。
——孟子 孝子之至,莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母,可以解憂。
——孟子 父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。
——孟子 事,孰為大
事親為大;守,孰為大
守身為大。
不失其身而能事其親者,吾聞之矣;失其身而能事其親者,吾未聞也。
孰不為事
事親,事之本也;孰不為守
守身,守之本也。
——孟子 仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。
——孟子 不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
——孟子 ,而王天下不與存焉。
父母俱存,兄弟無故,一樂也;,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
,而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五,惰其四支,不顧父母之養,一不孝也;博奕好飲酒,不顧父母之養,二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——孟子 無父無君,是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。
—— 孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
——莊子 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
——莊子 禮者,斷長續短,損有余,益不足,達愛敬之文,而滋成行義之美也。
——荀子 天地之性,人為貴;人之行,莫大于孝,孝莫大于嚴父。
—— 父母者,人之本也。
——司馬遷 事親以敬,美過三牲。
——摯虞 父子不信,則家道不睦。
—— 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊 內睦者,家道昌。
——林逋 慈孝之心,人皆有之。
——蘇轍 長者立,幼勿坐,長者坐,命乃坐。
尊長前,聲要低,低不聞,卻非宜。
進必趨,退必遲,問起對,視勿移。
——李毓秀 凡為父母的,莫不愛其子。
——陳宏謀 侍于親長,聲容易肅,勿因瑣事,大聲呼叱。
——周秉清 長者問,對勿欺;長者令,行勿遲;長者賜,不敢辭。
——周秉清 重資財,薄父母,不成人子。
——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里,雖然還有色有香,卻失去了根。
——老舍 母親是沒有什么東西可以代替的。
——巴金 在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再來一次的機會。
——費孝通 老年人猶如歷史和戲劇,可供我們生活的參考。
——(古羅馬)西塞羅 開始吧,孩子,開始用微笑去認識你的母親吧
——(古羅馬)維吉爾 親善產生幸福,文明帶來和諧。
——(法)雨果 一個人如果使自己的母親傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個卑劣的人。
——(意大利)亞米契斯 年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。
——(法)拉法格 我們體貼老人,要像對待孩子一樣。
——(德)歌德 在子女面前,父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——(英)培根 母親,是唯一能使死神屈服的力量。
——(前蘇聯)高爾基 世界上的一切光榮和驕傲,都來自母親。
——高爾基 一個老年人的死亡,等于傾倒了一座博物館。
——高爾基 老人受尊敬,是人類精神最美好的一種特權。
——(法)司湯達 老年,好比夜鶯,應有他的夜曲。
——(德)康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母親,到了晚年都十分尊敬自己的母親,把他們當作最好的朋友。
——(英)狄更斯 在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝。
——(英)薩克雷 在這個世界上,我們永遠需要報答最美好的人,這就是母親。
——(前蘇聯) 就是在我們母親的膝上,我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想,但是里面很少有任何金錢。
——(美) 共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關系上。
——(前蘇聯)馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
——(英國)莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親,但不應僅此為止。
——富勒 作為一個人,對父母要尊敬,對子女要慈愛,對窮親戚要慷慨,對一切人要有禮貌。
——(美國)羅素 對孩子來說,父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
——羅素 家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什么比父母心中蘊藏著的情感更為神圣的呢
父母的心,是最仁慈的法官,是最貼心的朋友,是愛的太陽,它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向
——馬克思 智慧之子使父親歡樂,愚昧之子使母親蒙羞。
——所羅門 尊重他人的、有責任感的孩子,產生于愛和管教適當結合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲,她決不會回答一頭小牛的叫喊。
——莎士比亞 黃昏,你把清晨驅散的一切收集回來;羊群歸棚,孩子回到母親身邊。
——薩福 我看見過挨餓的孩子。
我看見過母親和妻子們的悲痛。
我痛恨戰爭。
——羅斯福 母愛是一種巨大的火焰。
——(法)羅曼·羅蘭 親人不睦家必敗。
——(美)林肯 家是父親的王國,母親的世界,兒童的樂園。
——愛默生 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。
——狄更斯 所有杰出的非凡人物,都有出色的母親。
——狄更斯 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠。
——狄更斯 父親,應該是一個氣度寬大的朋友。
——狄更斯 天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。
——狄更斯 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。
——蘇格拉底 在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。
——蘇霍姆林斯基 建立和鞏固家庭的力量——是愛情,是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。
——蘇霍姆林斯基 父母的愛應該是這樣的:它能激發起孩子對周圍的世界,對人所創造的一切關心,激發起他為人民服務的熱情。
——蘇霍姆林斯基 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。
母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。
——蘇霍姆林斯基 成為母親之后,女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。
——蘇霍姆林斯基 作為一個父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。
——蒙田 真不公平,原諒青年人尋歡作樂,卻禁止老年人追求享受。
——蒙田 父母和子女,是彼此贈與的最佳禮物。
——維斯冠 有的兒女使我們感到此生不虛,有的兒女為我們留下了終身遺憾。
——紀伯倫 再沒有什么能比人的母親更為偉大。
——惠特曼 一家人能夠相互密切合作,才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵,沒有東西比它更溫柔,沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養得堅強、正直。
——德萊塞 沒有和平的家庭,就沒有和平的社會。
——池田大作 互相贈送禮物的家庭習慣有助于增進父母與孩子之間誠摯的友誼。
其主要意義并不在于禮物的本身,而在于對親人的關心,在于希望感謝親人的關心。
——伊林娜 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。
——伊林娜 良好的家庭傳統有助于家庭成員相互尊重,有助于家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。
——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲馬 母親的愛是永遠不會枯竭的。
——岡察爾 只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系,才能消除一切生活上的危機。
——羅斯·坎貝爾 我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢
——色諾芬 人生最美的東西之一就是母愛,這是無私的愛,道德與之相形見絀。
——小路實篤 母親在家事事順。
——阿爾科特 全世界的母親多么相像
她們的心始終一樣。
——瓦普察洛夫 一個高尚的人,如果有一個像他自己一樣的兒子,其樂一定不亞于他自己生命的延續。
——斯梯爾 父母的美德是一筆巨大的財富。
——賀拉斯 母愛乃世界上最偉大的勢力。
——阿瑟·米 母親,我祝福您,因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。
他將在人生的戰斗中獲得勝利。
——阿斯杜里亞斯 誰拒絕父母對自己的訓導,誰就首先失去了做人的機會。
——
孟子:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
”這與孔子對大同之世的理解:“故,人不獨親其親、不獨子其子,使老有所終、壯有所用、幼有所長、矜寡孤獨廢疾者皆有所養。
”的思想是一脈相承的。
福如東海,壽比南山日月昌明松鶴長春春秋不老古稀重新歡樂遠長福如東海水,壽似不老松福壽綿長活百歲,身體康健行如風耳聰目明無煩惱,笑對人生意從容晚年自有祥光照,鶴舞夕陽分外紅
碧空如洗萬里無云。
空山新雨后, 天氣晚來秋。
露從今夜白,。
春江潮水連海平,海上明月共潮生。
東船西舫悄無言,惟見江心秋月白。
七八顆星天外,兩三點雨山前。
黃河遠上白云間,。
地無一片登臨處,天送滿城風雨來。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
天高云淡,望斷南飛雁。
-------,須晴日,看紅妝素裹,分外妖嬈-------
隨著我國進程的加快,如何提高廣大老年人生活質量和生命質量的群體水平,已逐步引起了全社會的重視。
尤其是隨著我國物質文化生活水平的逐步提高,老年人群體壽命逐步增加,如何提高老年人群體的心理保健水平,使億萬老年人在身心愉快的狀況下安度晚年,已成為我們老年學研究領域研討的重要課題之一。
本文試圖從四個方面探討老年心理保健的幾個重要問題。
一是關于老年心理保健的意義,二是關于老年心理健康標準的基本界定,三是如何認識和把握老年心理保健的幾個重要因素,四是關于做好當代老年心理保健工作的幾點建議。
下面筆者從這四個方面分別進行探討,懇請各位專家同仁給予批評指導。
一、關于老年心理保健的意義 老年人的心理保健和心理衛生問題,對于老年人能有一個健康的身體和良好的心態具有非常重要的意義。
傳統的健康觀認為,身體無病就是健康,隨著現代醫學模式的確立,使人們對健康的認識發生了較大的變化,新的健康觀念是身心與環境處于安寧和諧的狀態,是體格與心態的協調發展,即不僅要有好的軀體,而且要有最佳的心理狀態。
現代醫學科學證明,心理健康和生理健康有著密切關系,若心理不健康,就會嚴重影響生活質量,最終必然影響甚至損害軀體健康。
所以要把學習心理保健知識、掌握心理保健手段、學會身心愉快地生活、樹立起心理健康的新觀念,作為每個老年人安度晚年健康長壽的重要條件。
我國魏晉時代著名養生學家嵇康在中指出:“養生有五難,名利不滅此一難也;喜怒不除此二難也;聲色不去此三難也;滋味不絕此四難也;神慮轉發此五難也。
”“五者無于胸中,則信順日濟,玄德日全,不祈喜而有福,不求壽而自延,此養生大理之所效也。
”(卷四八)這里提到的五難,有四難是屬于心理方面的,就是說幾乎全部與心理有關。
可見,古代養生學家談保健養生就是以心理保健為主。
在現代社會,心理健康是生理、心理、社會醫學模式下健康概念的重要組成部分,也是老年人生活質量評價和健康測量中不可缺少的內容之一。
1. 老年心理保健的生理基礎 心理學研究與生活實踐表明,積極的情緒有利于身體健康,而消極的情緒則對健康帶來不良影響,這是因為情緒有它的生理機制。
當人處在情緒狀態時,會引起身體的外部和內部的一系列的生理反應。
生理心理學研究表明,人在發怒時,心跳加快,常達80-200次\\\/分;血壓上升,收縮壓從正常的130到230 以上;呼吸每分鐘可達40-50次。
人在恐懼時或突然震驚時,呼吸加強而短促,甚至會出現中斷;心跳加速,每分鐘增加20次;血壓也會隨之增加。
人在焦慮、憂郁時,會抑制胃腸蠕動和消化液的分泌。
對老年人來說,抑郁、煩惱、發怒等消極情緒往往是引起或激發某些疾病的心理因素。
例如,由于過分抑郁或恐懼,會導致心肌梗塞、腦溢血等疾病。
臨床實踐證明,許多癌癥患者在發病前大多曾有過持續的消極情緒,或遭受過重大的情緒挫折。
生物學實驗表明,消極情緒因素可以使人的大腦活動功能降低,引起免疫力的降低,使有機體抗癌力量下降。
在具備其他內因與外因時,使癌癥得以形成。
而相反,積極的情緒可以增進身體健康,達到延年益壽的目的。
俗語說,“笑一笑,十年少”。
據研究,笑可以促進身體內部的激活水平。
大笑一次,身體內橫膜大約可以蠕動18次,而小笑的蠕動程度略小些,笑可以促使肌肉放松。
臨床觀察發現,很多疼痛是由于肌肉緊張所造成的,大笑可以降低或緩和肌肉的緊張程度,從而減輕或消除疼痛。
這些主要是闡述心理保健對老年個體健康上的直接影響和意義。
2. 老年心理保健的社會基礎 進入老年,退出家庭的主角地位,退出社會的工作崗位,這是社會為老年人創造的安享晚年的大好機會,是社會進步的重要標志。
然而,離退休前后往往在一些老同志中引起一些心理變化。
有相當一部分人由于難于適應,心理上還出現一些毛病,如空虛、寂寞、焦慮、憂傷、抑郁等,人稱為退休綜合癥。
從調查的情況來看,爭強好勝的人,事業心強的人,工作嚴謹的人,性格固執的人,好爭好斗的人,缺乏離退休心理準備而突然退下來的人發病率高。
老年社會學研究表明,退休綜合癥主要是由于產生的失落感、空虛感、懷舊感造成的。
失落感會使人感到老年期真正是人生的喪失時期,工作喪失了,規律喪失了,地位喪失了,優勢喪失了,人際關系喪失了,進而認為人到老年乃是人生的盡頭;空虛感會使人感到無所事事,生活無聊,人生乏味,一切都是虛無的;懷舊則容易使人追憶過去的美好時光,尤其是自己過五關斬六將的經歷。
轉念一思早成過去,而眼下一片冷冷清清,令人慘然。
在懷念過去的同事和朋友時,發現有的作古,有的喪偶,有的長病臥床,有的遠隔千里無緣相見,難免無限凄涼。
有調查統計表明,退休綜合癥一般經過半年到一年時間的反應,個別人需要稍長的時間。
這種現象對絕大多數剛退休的老同志是一大困擾,影響了他們的身心健康水平。
尤其是這是一個不可忽視的老年群體現象,應當引起全社會的高度重視。
就是說,探討和解決好這一問題,將對廣大離退休老年人的身心健康具有重要的指導意義。
二、關于老年心理健康標準的基本界定 我國著名的專家許淑蓮教授把老年人心理健康的標準概括為五條:①熱愛生活和工作;②心情舒暢,精神愉快;③情緒穩定,適應能力強;④性格開朗,通情達理;⑤人際關系適應強。
國外專家在老年人心理健康的標準方面研究得比較具體,他們訂出了10條參考標準:①有充分的安全感;②充分了解自己,并能對自己的能力作出恰當的估計;③有切合實際的目標和理想;④與現實環境保持接觸;⑤能保持個性的完整與和諧;⑥具有從經驗中學習的能力;⑦能保持良好的人際關系;⑧適度的情緒和控制;⑨在不違背集體意識的前提下有限度地發揮個性;⑩在不違反社會道德規范的情況下,能適當滿足個人的基本需要。
綜合國內外心理學專家對老年人心理健康標準的研究,結合我國老年人的實際情況,我們認為老年人心理健康的標準基本可以從以下五個方面進行界定。
1. 有正常的感覺和知覺,有正常的思維,有良好的記憶。
就是說在判斷事物時,基本準確,不發生錯覺;在回憶往事時,記憶清晰,不發生大的遺忘;在分析問題時,條理清楚,不出現邏輯混亂;在回答問題時,能對答自如,不答非所問;在平時生活中,有比較豐富的想象力,并善于用想象力為自己設計一個愉快的奮斗目標。
2. 有健全的人格。
情緒穩定,意志堅強。
積極的情緒多于消極的情緒,能夠正確評價自己和外界的事物,能夠控制自己的行為,辦事較少盲目性和沖動性。
意志力表現的非常堅強,能經得起外界事物的強烈刺激。
在悲痛時能找到發泄的方法,而不至于被悲痛所壓倒。
在歡樂時能有節制地歡欣鼓舞,而不是得意忘形和過分激動。
遇到困難時,能沉著地運用自己的意志和經驗去加以克服,而不是一味地唉聲嘆氣或怨天尤人。
3. 有良好的人際關系。
樂于幫助他人,也樂于接受他人的幫助。
在家中與老伴、子女、兒媳、女婿、孫子、孫女、外甥等都能保持情感上的融洽,能得到家人發自內心的理解和尊重。
在外面,與過去的朋友和現在結識的朋友都能保持良好的關系。
對人不求全責備,不過分要求于人,對別人不是敵視態度,而從來都是以與人為善的態度出現。
無論在正式群體內,還是在非正式群體內,都有和社會責任感。
4. 能正確地認知社會,與大多數人的心理活動相一致。
如對社會的看法,對改革的態度,對國內外形勢的分析,對社會道德倫理的認識等等,都能與社會上大多數人的態度基本上保持一致。
如果不是這樣,那就是不接納社會,與時代前進的步伐不能同向同步。
5. 能保持正常的行為。
能堅持正常的生活、工作、學習、娛樂等活動。
其一切行為符合自己在各種場合的身份和角色。
以上這五個方面只是界定老年人心理健康的基本標準。
因為許多國內外專家學者從自己研究的角度提出了許多具體標準。
但無論多少標準,都不約而同地認為最重要的一條是“基本正?!?,即說話辦事、認識問題、、人際交往等都在正常狀態之中。
只要不偏離“正?!钡能壍?,那么其心理健康就是達標的。
三、如何認識和把握老年心理保健的幾個重要因素 老年人的心理健康是由許多因素所決定的。
大致說來有四個方面。
一是生理因素。
人到老年大腦和其它生理機能開始退化。
如果此時能有效延緩大腦衰老,這對于人的心理健康無疑是一個良好的基礎。
如果大腦衰老過快或者個人不能很好地調適自己,有可能導致心理上失常。
二是環境因素。
人的心理健康與否,與環境有直接的關系。
如果生活在一個良好和諧的環境里,人的心理健康就有一個外部的良好環境。
如果生活在一個經常受到惡性刺激的環境里,有可能產生不良心理,甚至心理變態。
三是生活因素。
有意義的活動,良好的生活習慣有益于人的心理健康,若參與一些不良活動,如賭博、酗酒等就會損害人的心理健康。
四是文化因素。
一個人有較高的,他會對人生有一個正確態度,能正確處理人生道路上遇到的一切挫折和不幸,而不會因意外情況的產生而導致。
那么,老年人如何做到年高而不老、壽高而不衰,把高質量的生活和愉快的身心把握在自己手中呢
筆者根據我國古今的理論和實踐,概括為四個字,即“動”、“仁”、“智”、“樂”,現概述于后,供廣大老年朋友參考。
1. “動”,就是多運動。
“生命在于運動。
”實踐證明,運動不僅延緩衰老,生物學家的研究已經證明人的肌體“用進廢退”,古人也早就提出“不動則衰”。
日本一位研究老人問題的專家指出“君欲延年壽,動中度晚年。
”因此,老年人要注意加強身體的適度鍛煉,循序漸進,持之以恒。
俗話說,“飯后百步走,活到九十九”,就是這個道理。
2. “仁”,就是心地善良,待人寬厚。
“仁者壽”為無數長壽老人的實踐所證實。
在生活中可以看到,長壽老人幾乎個個慈祥善良。
美國心理學家研究表明,同情與幫助他人,也有利于自身的心理健康。
哈佛大學心理系曾作過一個實驗,讓學生看一部婦女在印度幫助病人與貧苦人的影片,看完電影就對學生的唾液進行化驗分析,發現學生機體的A種免疫球蛋白顯著增加。
專家們為此得出結論,對他人的不幸遭遇的同情與援助可以提高自身的免疫機制。
人常說:“心底無私天地寬”、“善有善報,惡有惡報”,就是說,對人寬厚、幫助別人,不僅有益于別人,也有利于自身。
有位年逾九旬但身體頗健的老醫生說:“我不可能無私、但以‘少私’兩字為座右銘,‘少私’好處很多,可以開心,可以寬曠。
名利淡泊了,與人少爭了,就能心平氣和、身心健康。
我有今日之健,也許是對人寬厚,時時處處為他人著想專心工作的緣故。
” 3. “智”,就是勤于學習,科學用腦,尤其要善于用科學的知識指導養生保健。
老年人步入第二人生,最主要的心理準備就是重新學習,豐富精神生活,延緩大腦衰老。
“樹老怕空,人老怕松。
”要“活到老,學到老”。
進入老年需要學習的東西很多,如老年自我保健,老年社會學、老年心理學、家政學等。
同時還要了解國內外大事,了解社會變更,學習新知識,更新觀念,緊跟時代的步伐。
另外,還應該更新自己的專業知識和技能,學兩手具有新時代特征的技術,如打電腦、上網等。
“網上的世界真精彩”,英特網上有很多值得老年人驚喜的東西。
4.“樂”,就是保持樂觀情緒,保持好奇心,時刻保持積極向上的心理狀態。
前幾年我在《關于現代家庭對老年人身心健康負面影響及調適對策》一文中曾總結了三句話,即“正視現實,接受挑戰;樂觀豁達,安享晚年;適應今天,迎接明天”。
這就是說,只要每個人都能樂觀豁達,與時俱進,保持積極向上的人生態度,那么其生活質量和人生價值將具有更大的社會意義。
馬克思曾經說過一句名言: “一種美好的心情,比十付良藥更能解決生理的疲憊和痛苦。
”快樂與豁達是一種寶貴的資源,不僅要會享用,更要善于發掘。
清代著名畫家高相軒曾總結有“十樂養生延壽法”:①耕耘之樂。
②把掃之樂。
③教子之樂。
④知足之樂。
⑤安居之樂。
⑥暢談之樂。
⑦漫步之樂。
⑧沐浴之樂。
⑨高臥之樂。
⑩曝背之樂。
可謂“樂者壽”之集大成者,當代老年朋友應當效法學習。
以上關于老年心理保健的四個字,也可以歸納為“動者壽,仁者壽,智者壽,樂者壽”。
這十二個字的內涵非常寬泛豐富,因為篇幅所限,不再展開論述。
另外,它們之間的關系是有機結合、互相滲透,同時又是相得益彰的。
四、關于做好當代老年人心理保健工作的幾點建議 根據科學的推測,人類自然壽命應比現在實際的壽命更長。
但由于疾病、創傷或心理、社會等不良影響,使人們未能達到預期壽命而過早死亡。
危害老年人常見的病為心血管疾病、腦血管疾病和癌癥。
而這些疾病是慢性非傳染性疾病,均屬“心身疾病”,其中50%以上是由不良生活方式和行為(包括不良情緒、吸煙、酗酒、飲食過度、睡眠和休息不足等)引起的。
可見,改變不良生活方式和心理行為,此類疾病即可大大減少。
因此,我們應該采取積極有力的措施,及時給老年人提供心理咨詢服務,指導他們進行自我心理調節和自我保健,以達到不斷提高廣大老年人的生活質量和身心健康的群體水平。
下面結合我國老年心理保健現狀談幾點思考性的建議,以期引起大家和全社會的高度重視。
1.要把老年心理保健工作提到老年社會保障和實現健康老齡化的高度來認識。
就是說,老年心理保健不僅僅是醫療就醫機構、離退休管理部門的事,而是全社會的事。
家家有老人,人人都會老。
全社會上上下下,方方面面都要關心有關老年心理保健的工作,都要采取積極措施支持老年心理保健的工作,以期不斷提高全社會老年心理保健的工作意識。
2.要大力宣揚老年心理保健成功的典型,廣泛進行老年心理保健工作的宣傳教育。
據我們了解,我國在進行老年心理保健教育方面的普及水平還很低,城里老人、文化老人還稍懂一些,而在鄉下,文盲老人的絕大部分對老年心理保健還屬于一無所知。
應該說,我們這方面的工作任務還很大,還必須利用一切有利條件,進行廣泛的宣傳教育,積極引導廣大老年人及時跟上時代的步伐,樹立健康的老年心理保健的新理念。
3.要經常組織開展一些老年心理保健研討活動,及時總結推廣科學的老年心理保健知識和方法。
要利用新聞媒體等現代手段,組織一些通俗易懂的老年心理保健的專題講座,介紹一些科學健康的心理保健方法。
要充分利用鄉鎮、社區、離退休工作部門等有關組織,在老年人比較集中的地方進行老年心理保健的咨詢服務活動。
4.要大力營造老年心理保健的無障礙環境,及早在全社會構建并啟動老年心理無障礙工程。
所謂“老年心理無障礙工程”,就是在全社會形成人人關愛和尊敬老年人,處處都有敬老助老的良好設施,確實使老年人無論是在家中還是在社區,無論走到何處何地,都能感受到人格的尊嚴和獨立,都能無憂無慮,心情舒暢地安享晚年。
應該說,這一提法在我國經濟、文化、社會現代化還不夠發達的情況下似乎還有點超前。
但就我國人口老齡化的趨勢和我國老年心理保健的社會現狀來看,做為一種老齡工作的遠景規劃目標這個提法還必須盡早地提出來,以期及早地做一些有關的思想輿論的準備。
其實,這一提法已完全可以在我國一些經濟文化比較發達的城市或地區先行開展試驗。
一旦取得進展或成功,將會在全國引起積極的示范性效應。
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