1、在風吹你發時,我簡直著:在閃閃發光的披肩柔發中,在淡淡入蛾眉問,在碧漓的眼睛里,你竟是如此美麗可人
2、愛人的心永遠是玻璃做的
把思念串成風鈴把心的聲音傳播,把祝福折成紙鶴把愛的消息放飛,把情愛化成春風把你緊緊擁抱。
3、你是那樣地美,美得象一首抒情詩。
你全身充溢著少女的純情和青春的風采。
留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子,以及長長的、一閃一閃的睫毛。
像是探詢,像是關切,像是問候。
4、青翠的柳絲,怎能比及你的秀發;碧綠漣漪,怎能比及你的眸子;有時,我凝視床頭你那張玉照,簡直覺得整個世界都永遠沉浸在明媚的春光之中。
5、春花秋月,是詩人們歌頌的情景,可是我對于它,卻感到十分平凡。
只有你嵌著梨渦的笑容,才是我眼中最美的偶象。
6、遠遠地,我目送你的背影,你那用一束大紅色綢帶扎在腦后的黑發,宛如幽靜的月夜里從山澗中傾瀉下來的一壁瀑布。
7、女人,不需要傾國傾城,只需要一個男人為她傾盡一生。
8、你像一片輕柔的云在我眼前飄來飄去,你清麗秀雅的臉上蕩漾著春天般美麗的笑容。
在你那雙又大又亮的眼睛里,我總能捕捉到你的寧靜,你的熱烈,你的聰穎,你的敏感。
9、如果活著,是上帝賦予我最大的是命,那么活著有你,將會是上帝賦予我使命中最大的恩賜。
10、你娉婷婉約的風姿,嬌艷俏麗的容貌,嫵媚得體的舉止,優雅大方的談吐,多么的美好。
美人微笑轉星眸 不施粉黛天然美 明艷不可方物 閑靜時如嬌花照水,行動處似弱柳拂風。
仿佛兮若輕云之蔽月,飄飄兮若流風之回雪。
回眸一笑百媚生 自然天成,像畫一樣
出污泥而不染 皎若太陽升朝霞,灼若芙蕖出淥波。
巧笑倩兮,美目盼兮。
增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤。
美人既醉,朱顏酡些。
秀色掩今古,荷花羞玉顏。
北方有佳人,絕世而獨立。
一顧傾人城,再顧傾人國。
翩若驚鴻,婉若游龍。
誰憐越女顏如玉,貧賤江頭自浣紗。
芙蓉不及美人妝,水殿風來珠翠香。
態濃意遠淑且真,肌理細膩骨肉勻。
俏麗若三春之桃,清素若九秋之菊。
面如滿月眼似秋水,櫻桃樊素口,楊柳小蠻腰。
怎么彌補啊
她會覺得你都不在乎她,做點讓她感動的事情,說點好聽的,帶她出去玩,重新買禮物這樣不太好吧,她會認為是因為她生氣了所以你才買的,等到什么節日的時候,每個月的14號情人節就可以買點禮物哄哄她了
形容麗江的10句優美勵志詩句1、水流雙車轉,橋小百座橫。
故道茶馬遠,古柳又新春。
——天心洲人《游麗江古城》2、石板沿街鋪設,水溪穿巷流經。
古樓新曲夜升平,鬢影衣香春景。
好酒席間無醉,鮮花兩岸留名。
鼓聲陣陣嘆枯榮,苦辣酸甜心境。
——春堤曉星《西江月?麗江古城》3、家家流水,塘塘垂柳,五彩石清爽路。
桃花源里走一回,攜妻子,輕輕慢步。
瓦屋櫛比,院芳香郁,頗好客民風樸。
來生木府做閑人,嘆沒有閻王筆簿。
——小三皮《鵲橋仙?游麗江古城大硯鎮》4、高原水鄉不虛名,小橋流水楊柳亭。
十里酒吧千年月,絕勝江南別樣情。
玉龍雪峰白云飛,藍月湖波翠如翡。
甘海子草色漫天,牧歌遙遙駿馬歸。
——司馬秋風《麗江行》5、翠色山巒下,商居掩古城。
花溪迎曲巷,歲月久悠增。
——天凈《尋麗江古城》6、邊陲古城氣勢雄,遍布名勝醉春風。
遙望玉龍瓊山峻,俯視墨潭泉液通。
萬朵茶花一半山,千翠綠樹十三峰。
佛洞煙霞鎖翠微,金沙虎跳騰碧空。
——《滇西游記》7、夏日艷陽去麗江,高原景色不尋常。
白云朵朵樹上掛,溪流汩汩山澗淌。
梯田層疊似明鏡,林間時隱現牛羊。
又是一年農忙時,仿佛已聞稻花香。
——藍色港灣《去麗江》8、玉龍臥雪秋寒早,為訪幽境踏棧行。
古木原林猿聲急,沱雨冷風游興濃。
——曾國輝《麗江玉龍雪山探幽》9、古城夜空茶酒香,游人如織賽馬幫。
小橋流水垂柳倒。
今日已非古時廊。
——藍色港灣《夜游麗江古城》10、深夜不能眠,舉杯無管弦。
美酒英雄淚,明月佳人眼。
離家千萬里,彩云照西南。
兄弟情義在,豪飲醉不還。
——簡雷《麗江感懷》贊美麗江的句子1. 家家流水,塘塘垂柳,五彩石清爽路。
桃花源里走一回,攜妻子,輕輕慢步。
瓦屋櫛比,院芳香郁,頗好客民風樸。
來生木府做閑人,嘆沒有閻王筆簿。
2. 高原水鄉不虛名,小橋流水楊柳亭。
十里酒吧千年月,絕勝江南別樣情。
玉龍雪峰白云飛,藍月湖波翠如翡。
甘海子草色漫天,牧歌遙遙駿馬歸。
3. 我們來麗江,遇見自己,遺忘過往,漫步古城感受閑適光陰里的一花一木,讓午后的一米陽光一下子照進心中最柔軟的地方。
4. 如果說一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,那么一萬個游客心中有一萬個麗江也不為過。
麗江是喧囂的,你可以徹夜狂歡;麗江是寧靜的,你可以坐在灑滿陽光的院落發呆良久。
這座充斥了愛與奇遇的風情古城,承載著滿滿的情意與感性。
也許是麗江古城內小橋流水人家的柔軟風情讓人在靜謐中左思右想,抑或是夜晚風格各異的酒吧讓人魅惑張揚。
不過,無論是藍天白云,雪山潺流,炊煙人家,還是風情酒吧,閑適的一切生物,這一切怎能不讓人為她張望,為她癡狂。
5. 麗江是一個很悠閑,自由的地方了,這里可以讓你忘記時間,做自己想做的事情,麗江是一個高原姑蘇城,小橋流水人家,同時也是一個艷遇之都。
6. 古城真正美麗的內涵孕育在古城幾百年的文化之中,需要每一個游客和行者用心去體會和感悟。
天色漸漸昏暗,古城漸漸的換了一種景色,各種五彩斑斕的燈光依次點亮。
7. 俯瞰麗江古城,這座美麗的古城似乎再給游人默默的訴說著它近千年的滄桑變遷。
8. 水流回暢,山似碧玉,美如幻境般的山水,飽含中國古典詩畫的意境。
9. 站在麗江的四方街上,一泓清水繞城過,有的人嘆服麗江人神奇的構想和智慧;有的人欣賞遠處皚皚白雪的玉龍峰;有的人低下頭,玩弄著從腳邊潺潺流過的清涼的水,有的忙著給親友捎些好禮物……我游覽許多地方,卻從來沒有感受過麗江這樣的宜人的氣候;我喝過許多地方的水,卻從來沒有喝過麗江這樣清甜的水;我欣賞過許多地方的景色,卻從來沒有見過麗江這樣美的景色。
這;兩個網址介紹的很詳細,希望對你有幫助。
玉佩與文化玉佩戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗,甚至數十個小玉佩,如玉璜、玉璧、玉珩等,用絲線串聯結成一組雜佩,用以突出佩戴者的華貴威嚴。
魏晉以后,男子佩戴雜佩的漸少,以后各朝都只是佩戴簡單的玉佩,而女子很長時間里依然佩戴雜佩,通常系在衣帶上,走起路來環佩叮當,悅耳動聽,因此“環佩”也漸漸成了女性的代稱之一,環佩在樣式和佩戴方式上是不斷變化的,清代學者葉夢珠《閱世編·內裝》解釋說:“環佩,以金絲結成花珠,間以珠玉、寶石、鐘鈴,貫串成列,施于當胸。
便用則在宮裝之下,命服則在霞帔之間,俗名墜胸,與耳上金環,向惟禮服用之,于今亦然。
” 可知清代女性的環佩已經從古時只系于衣帶的腰飾,而轉為墜于胸間的項飾了。
孔子曾說“君子于玉比德。
”他認為玉具有仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子之風。
《禮記·聘義》:“君子比德于玉焉。
溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如隊,禮也;叩之其聲清越以長,其終詘然,樂也;瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;孚尹旁達,信也;氣如白虹,天也;精神見于山川,地也;圭璋特達,德也;天下莫不貴者,道也;詩云:‘言念君子.溫其如玉’。
故君子貴之也。
”流傳千古的名言“寧為玉碎,不為瓦全”,更是把玉的完美與人格尊嚴聯系在一起。
古人給美玉賦予了那么多人性的品格,以至于到現在人們仍將謙謙君子喻為“溫潤如玉”。
“輝煌騰達”翡翠玉佩在《詩經》中有很多以玉喻人的句子,例如,《衛風·淇奧》:“有匪君子,如金如錫,如圭如璧。
”《魏風·汾沮洳》:“彼其之子,美如玉,美如玉,殊異乎公族。
”《召南·野有死麋》“白茅純束,有女如玉。
” 詩句與意境最為優美的是《鄭風·有女同車》: 有女同車,顏如舜華。
將翱將翔,佩玉瓊琚。
彼美孟姜,洵美且都。
有女同行,顏如舜英。
將翱將翔,佩玉將將。
彼美孟姜,德音不忘。
一個男子贊美他將娶的妻子不但容貌美麗,而且有美玉一般的內心。
但被比喻成玉人的人,并不都是女子,常常也被用來指男人,例如《世說新語》說嵇康:“嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。
”以后就有了典故“玉山傾倒”或者“玉山傾頹”。
而一對容貌人品皆出眾的夫妻往往也被喻為“一雙璧人”。
贊美妻子的語句如下:我家的老婆今天一定很漂亮,必將成為眾目中一顆璀璨的明星,星星可以燎原,她一定會閃耀到底。
愿我的愛對你來說不是一種束縛,我們的愛地久天長.ILove You無論經歷再長的歲月與磨礪,只要心中有你,就會甜蜜蜜。
<\\\/a><\\\/a> 這;兩個網址介紹的很詳細,希望對你有幫助。
玉佩與文化玉佩戰國、秦漢時期的玉佩繁縟華麗,甚至數十個小玉佩,如玉璜、玉璧、玉珩等,用絲線串聯結成一組雜佩,用以突出佩戴者的華貴威嚴。
魏晉以后,男子佩戴雜佩的漸少,以后各朝都只是佩戴簡單的玉佩,而女子很長時間里依然佩戴雜佩,通常系在衣帶上,走起路來環佩叮當,悅耳動聽,因此“環佩”也漸漸成了女性的代稱之一,環佩在樣式和佩戴方式上是不斷變化的,清代學者葉夢珠《閱世編·內裝》解釋說:“環佩,以金絲結成花珠,間以珠玉、寶石、鐘鈴,貫串成列,施于當胸。
便用則在宮裝之下,命服則在霞帔之間,俗名墜胸,與耳上金環,向惟禮服用之,于今亦然。
” 可知清代女性的環佩已經從古時只系于衣帶的腰飾,而轉為墜于胸間的項飾了。
孔子曾說“君子于玉比德。
”他認為玉具有仁、知、義、禮、樂、忠、信、天、地、德、道等君子之風。
《禮記·聘義》:“君子比德于玉焉。
溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌,義也;垂之如隊,禮也;叩之其聲清越以長,其終詘然,樂也;瑕不揜瑜,瑜不揜瑕,忠也;孚尹旁達,信也;氣如白虹,天也;精神見于山川,地也;圭璋特達,德也;天下莫不貴者,道也;詩云:‘言念君子.溫其如玉’。
故君子貴之也。
”流傳千古的名言“寧為玉碎,不為瓦全”,更是把玉的完美與人格尊嚴聯系在一起。
古人給美玉賦予了那么多人性的品格,以至于到現在人們仍將謙謙君子喻為“溫潤如玉”。
“輝煌騰達”翡翠玉佩在《詩經》中有很多以玉喻人的句子,例如,《衛風·淇奧》:“有匪君子,如金如錫,如圭如璧。
”《魏風·汾沮洳》:“彼其之子,美如玉,美如玉,殊異乎公族。
”《召南·野有死麋》“白茅純束,有女如玉。
” 詩句與意境最為優美的是《鄭風·有女同車》: 有女同車,顏如舜華。
將翱將翔,佩玉瓊琚。
彼美孟姜,洵美且都。
有女同行,顏如舜英。
將翱將翔,佩玉將將。
彼美孟姜,德音不忘。
一個男子贊美他將娶的妻子不但容貌美麗,而且有美玉一般的內心。
但被比喻成玉人的人,并不都是女子,常常也被用來指男人,例如《世說新語》說嵇康:“嵇叔夜之為人也,巖巖若孤松之獨立;其醉也,傀俄若玉山之將崩。
”以后就有了典故“玉山傾倒”或者“玉山傾頹”。
而一對容貌人品皆出眾的夫妻往往也被喻為“一雙璧人”。
版權聲明:此文自動收集于網絡,若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益,您可通過郵箱與我們取得聯系,我們將及時進行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/juzi/haoju/8914.html