是社會中人不可避免的義務。
——盧 體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。
——思 完善的新人應該是在勞動之中和為了勞動而培養起來的。
——歐文 我知道什么是勞動:勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。
——高爾基 我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。
——高爾基 熱愛勞動吧。
沒有一種力量能象勞動,既集體、友愛、自由的勞動的力量那樣使人成為偉大和聰明的人。
——高爾基 勞動是一切知識的源泉。
——陶鑄 我覺得人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動。
一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。
——李大釗 只有人的勞動才是神圣的。
——高爾基 在人的生活中最主要的是勞動訓練。
沒有勞動就不可能有正常的人的生活。
——盧梭 社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。
——毛澤東 知識是從刻苦勞動中得來的,任何成就都是刻苦勞動的結果。
——宋慶齡 我們在我們的勞動過程中學習思考,勞動的結果,我們認識了世界的奧妙,于是我們就真正來改變生活了。
——高爾基 勞動使人建立對自己的理智力量的信心。
——高爾基 世間沒有一種具有真正價值的東西,可以不經過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。
——愛迪生 勞動永遠是人類生活的基礎,是創造人類文化幸福的基礎。
——馬卡連柯 正是勞動本身構成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而獲得的享受,很快就會變得枯燥無聊,索然無味。
——休謨 懶惰作者:它是一種對待勞動態度的特殊作風。
它以難以卷入工作而易于離開工作為其特點。
——杰普莉茨卡婭 愉快只是幸福的伴隨現象,愉快如果不伴隨以勞動,那么它不僅會迅速地失去價值,而且也會迅速地使人們的心靈墮落下來。
——烏申斯基 愛勞動是共產主義道德主要成分之一。
但只有在工人階級獲得勝利以后,人類生活不可缺少的條件--勞動,才不會是沉重而可恥的負擔,而成為榮譽和英勇的事業。
——加里寧 我畢生都熱愛腦力勞動和體力勞動,也許甚至說,我更熱愛體力勞動。
當在體力勞動內加入任何優異的悟性,即手腦相結合在一起的時候,我就更特別感覺滿意了。
——巴甫洛夫 勞動是人類存在的基礎和手段,是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。
——烏申斯基 勞動是財富之父,土地是財富之母。
——威廉·配第 如果你能成功地選擇勞動,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那么幸福本身就會找到你。
——烏申斯基 既然思想存在于勞動之中,人就要靠勞動而生存。
——蘇霍姆林斯基 沒有頑強的細心的勞動,即使是有才華的人也會變成繡花枕頭似的無用的玩物。
——斯坦尼斯拉夫斯基 不停留在已得的成績上,而是英勇地勞動者,努力要把勞動的錦標長久握在自己手里。
——奧斯特洛夫斯基 我只相信一條:靈感是在勞動時候產生的。
……勞動,這是一切鈍感的最好的醫生。
——奧斯特洛夫斯基 只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕松而愉快的生理要求的滿足。
——車爾尼雪夫斯基 勞動卻是產生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。
——拉·喬乃尼奧里 青春啊,永遠是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠力爭上游的人,永遠忘我勞動的人,永遠謙虛的人
——雷鋒 為人類的幸福而勞動,這是多么壯麗的事業,這個目的有多么偉大
——圣西門 成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
——愛因斯坦 人們在那里高談闊論著天氣和靈感之類的東西,而我卻象首飾匠打金鎖鏈那樣精心的勞動著,把一個個小環非常合適地連接起來。
——海涅 人的天賦就象火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來。
而逼使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,就是勞動,再勞動。
——高爾基 如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動,他們就既學不會文學,也學不會音樂,也學不會體育,也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。
——德謨克利特 為人類的幸福而勞動,這是多么壯麗的事業,這個目的有多么偉大
——圣西門 出頭露面的人是有福的。
知道世人一定在瞧著他必須完成的事業,他從頭到底干得挺有勁兒。
然而這樣的人更值得尊敬,他默默無聞地躲在暗地里,在漫長的辛苦的日子里無報酬地勞動,得不到光榮也得不到表揚;只有一種思想鼓舞著他的勤勞,他的工作對大眾來說是有益的。
——克雷洛夫 我有我的人格、良心,不是錢能買的。
我的音樂,要獻給祖國,獻給勞動人民大眾,為挽救民族危機服務。
——冼星海 只要千百萬勞動者團結得象一個人一樣,跟隨本階級的優秀人物前進,勝利也就有了保證。
——列寧 信仰是精神的勞動;動物是沒有信仰的,野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。
只有高尚的組織體,才能達到信仰。
——契訶夫 幸福的淚由勞動的汗水釀成;失望的淚只有用奮斗才能抹去。
——網絡收集 真摯而純潔的愛情,一定滲有對心愛的人的勞動和職業的尊重。
——鄧穎超 教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。
教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。
——蘇霍姆林斯基 沒有自我教育就沒有真正的教育。
這樣一個信念在我們的教師集體的創造性勞動中起著重大的作用。
——蘇霍姆林斯基 在我們的社會中,勞動不僅是經濟的范疇,而且是道德的范疇。
——馬卡連柯 勞動最大的益處還在于道德和精神上的發展。
這種精神發展是由和諧的勞動產生的,它應當構成無產階級社會公民區別于資產階級社會公民的那種人的特質。
——馬卡連柯 勞動受人推崇。
為社會服務是很受人贊賞的道德理想。
——杜威 勞動是有神奇力量的民間教育學,給我們開辟了教育智慧的新源泉。
這種源泉是書本教育理論所不知道的。
我們深信,只有通過有汗水,有老繭和疲乏人的勞動,人的心靈才會變得敏感、溫柔。
通過勞動,人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。
——蘇霍姆林斯基 勞動的崇高道德意義還在于,一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技藝、對事業的無私熱愛和把自己的經驗傳授給同志的志愿。
——蘇霍姆林斯基 勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。
——達·芬奇 勤工儉學的意義還在于它能夠培養和發揮青年的創造性和才能。
如果我們給青年安排一條輕便的道路,他們只須飯來張嘴,上課就念書,什么也不管,這樣我們就會害了青年,會使聰明人也變成傻瓜。
——徐特立 一分耕耘,一分收獲,要收獲得好,必須耕耘得好。
——徐特立 當勞動是種快樂時,生活是美的;當勞動是一種責任時,生活就是奴役。
——高爾基 勞動可以使我們擺脫三大災禍:寂寞、惡習、貧困。
——歌德 未來將屬于兩種人:思想的人和勞動的人。
實際上這兩種人是一種人,因為思想也是勞動。
——雨果 對父母養育之恩的報答,也是對人類勞動的尊重。
——網絡收集 偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。
——魯迅 懶惰它是一種對待勞動態度的特殊作風。
它以難于卷入工作而易于離開工作為其特點。
——網絡收集 凡是較有成就的科學工作者,毫無例外地都是利用時間的能手,也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。
——華羅庚 將來,先進國家生產的產品價值只有很少一部分是從藍領工人的勞動及從資本物中得來,而主要是從設想和創新中得到的。
——吉福德·平肖第三 復雜的勞動包含著需要耗費或多或少的辛勞、時間和金錢去獲得的技巧和知識的運用。
——恩格斯 較高級復雜的勞動,是這樣一種勞動力的表現,這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用,它的生產需要花費較多的勞動時間。
因此,具有較高的價值。
——馬克思 實際上,沒有一種社會形態能夠阻止社會所支配的勞動時間以這處或那種方式調整生產。
——馬克思 不勞則無獲。
——富蘭克林 勤為無價寶,慎為護身術。
——莎士比亞 成人不自在,自在不成人。
——羅大經 我們的斗爭和勞動,就是為了不斷地把先進的思想變為現實。
——周揚 我們可以死,但是永遠不會變節
我們可以死,但是要自由和尊嚴地去死
我們可以死,并不是因為我們不重視生命,不是因為我們不重視我國人民進行的創造性事業,看不到我們通過自己的勞動有權得到的光榮的未來,而是因為我們每個人的生命是同這種思想,這種前途不可分割地聯系在一起的。
——卡斯特羅 回答者:123冰冰女 - 秀才 三級 5-4 10:07 精打細算 油鹽不斷 歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢.(李商隱) 靜以修身,儉以養德.(諸葛亮) 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
白居易 誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。
薩迪 社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
恩格斯 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方
方志敏 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
易卜生 世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發,沒有人再說苛酷的真話
別林斯基 金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。
奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
隔岸觀火 歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢.____李商隱 沒有人再揭發,沒有人再說苛酷的真話
別林斯基 人壽幾何
逝如朝霞。
時無重至,華不在陽 陸機 人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已 莊子 人生太短,要干的事情太多,我要爭分奪秒 愛迪生 黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易,從奢入儉難 ●小不知省,大錢將濫花(英國) ●成家,糞如寶;敗家子,錢如草 ●眼下胡亂鋪張,往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積的東西,不要用桶倒出去(哈薩克族) ●辛苦得來的實,不要一口氣把它吃完(維吾爾族) ●家有萬石糧,堆不長 ●殺牛吃肉,不如著擠奶(藏族) ●有錢時擺闊,沒錢挨餓 ●欲求溫飽,勤儉為要 ●緊緊手,年年有 ●勤能補拙,省能補貧 ●思前顧后,吃穿常有 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●糧收萬石,也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓 ●精打細算,油鹽不斷 ●披著破大氅的,往往是個好酒徒(西班牙) ●糧收萬石,也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓,不會吃的吃一頓 ●精打細算,有吃有穿;大吃大喝,當屋賣鍋 ●小富由儉,大富由天 ●不喝酒,不抽煙,三年省下無數錢 ●節儉是致富的秘訣(英國) ●節儉本身就是一宗財產(英國) ●積小利,成巨富(英國) ●節儉是你一生中食之不完的美筵(愛默生) ●小處不省錢袋空(托·莫爾) ●錢幣是圓的,所以容易滾走(托里安諾) ●節約一分錢,等于生產一分錢(英國) ●節省下來多少,就是得到多少(丹麥) ●黃金本無種,出自勤儉家 ●飽時省一口,餓時得一斗 ●細水長流,遇災不愁 ●省下煙酒錢,急難免求人 ●有荒節約度荒,天荒節約備荒 ●好處安身,苦處用錢 ●精打細算夠半年,遇到荒年不受難 ●年年有儲存,荒年不荒人 ●奢侈的必然后果風化的解體反過來又引起趣味的腐化(英國) ●奢侈會破壞人們的心靈純質,因為不幸的是,你獲得愈多,就愈貪婪,而且確實總感到不能滿自己(安格爾) ●奢侈好像酒,既使人興奮,又使人衰弱(卡爾) ●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現像,決不是原因(魯迅) ●不擇手段地追求高級物質生活的人,他的思想品德,必然是低級的(潛夫) ●奢侈乃德義之滅亡(瑞士) ●奢侈是民族衰弱的起點(古巴) ●知足是天然的財富,奢侈是人為的貧困(希臘) ●良田萬頃,日食一升。
廣廈千間,夜眠七尺 ●一飽之需,何必八珍九鼎
七尺之軀,安用千門萬戶
●身后有余忘縮手,眼前無路想回頭 ●一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣,惜食有食 ●誰知盤中餐,粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當家不知柴米貴 ●誰愛風流高格調,共憐時世儉梳妝 ●成物不可損壞 誰知盤中餐,粒粒皆幸苦。
節約糧食是美德。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
社會一旦有技術上的需要,則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
恩格斯 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方
方志敏 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
易卜生 世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事,到處都是溢美和逢迎,那麼,無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了;沒有人再揭發,沒有人再說苛酷的真話
別林斯基 勤勞一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。
--達 芬奇 誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易渡過難關;誰在富時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。
--薩迪 如果你真的想關勤儉節約,不是幾句名言就能解決.(這是我說的) 正常的節約是美德、而吝嗇卻是最令人反 感的陋習。
今天節約一滴水,留給后人一滴血 誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢 勤儉永不窮,坐食山也空 一粥一飯當思來之不易,半絲半縷恒念物力維艱 聚沙成塔 點滴成流 1.君子以儉德辟難。
--《周易?否》 2.克勤于邦,克儉于家。
--《尚書?大禹謨》 3.儉,德之共也;侈,惡之大也。
--《左傳?莊公二十四年》 4.民生在勤,勤則不匱。
--《左傳?宣公十二年》 5.儉節則昌,淫佚則亡。
--《墨子?辭過》 6.鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
--李紳《憫農》 7.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
--李商隱《詠史》 8.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
--《新五代史?伶官傳序》 9.由儉入奢易,由奢入儉難。
--司馬光《訓儉示康》 10.取之有度,用之有節,則常足。
--《資治通鑒》卷二百三十四 11.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
--《宋史?范純仁列傳》 12.一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
--朱柏廬《治家格言》 每一食,便念稼穡之艱難;每一衣則思紡織之辛苦. 地力之生物有大數,人力之成物有大限,取之有度,用之有節,則常足;取之無度,用之無節,則常不足. 節約光榮,浪費可恥。
1.君子以儉德辟難。
--《周易?否》 2.克勤于邦,克儉于家。
--《尚書?大禹謨》 3.儉,德之共也;侈,惡之大也。
--《左傳?莊公二十四年》 4.民生在勤,勤則不匱。
--《左傳?宣公十二年》 5.儉節則昌,淫佚則亡。
--《墨子?辭過》 6.鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
--李紳《憫農》 7.歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
--李商隱《詠史》 8.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
--《新五代史?伶官傳序》 9.由儉入奢易,由奢入儉難。
--司馬光《訓儉示康》 10.取之有度,用之有節,則常足。
--《資治通鑒》卷二百三十四 11.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
--《宋史?范純仁列傳》 12.一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。
--朱柏廬《治家格言》 人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。
-- 蕭楚女 人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。
-- 徐瑋 路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。
人的每一步行動都在書寫自己的歷史。
-- 吉鴻昌 春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。
一息尚存須努力,留作青年好范疇。
-- 吳玉章 但愿每次回憶,對生活都不感到負疚 -- 郭小川 人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來
-- 奧斯特洛夫斯基 你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。
-- 歌德 社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。
-- 易卜生 人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。
-- 列夫·托爾斯泰 人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。
-- 列夫·托爾斯泰 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。
-- 車爾尼雪夫斯基 一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。
-- 愛因斯坦 人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
-- 愛因斯坦 蕓蕓眾生,孰不愛生
愛生之極,進而愛群。
-- 秋瑾 生活真象這杯濃酒,不經三番五次的提煉呵,就不會這樣可口
-- 郭小川 充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。
-- 赫胥黎 生活就是戰斗。
-- 柯羅連科 為了生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧。
-- 羅丹 希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
-- 魯迅 沉沉的黑夜都是白天的前奏。
-- 郭小川 當一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。
-- 馮學峰 東天已經到來,春天還會遠嗎
-- 雪萊 過去屬于死神,未來屬于你自己。
-- 雪萊 世間的活動,缺點雖多,但仍是美好的。
-- 羅丹 辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀。
-- 布萊克 希望是厄運的忠實的姐妹。
-- 普希金 當你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著
-- 朗費羅 先相信你自己,然后別人才會相信你。
-- 屠格涅夫 不要慨嘆生活底痛苦
---慨嘆是弱者...... -- 高爾基 宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
-- 羅曼·羅蘭 我們唯一不會改正的缺點是軟弱。
-- 拉羅什???私心勝者,可以滅公。
-- 林逋 人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。
-- 劉鶚 自私自利之心,是立人達人之障。
-- 呂坤 如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。
-- 陶鑄 常求有利別人,不求有利自己。
-- 謝覺哉 一切利己的生活,都是非理性的,動物的生活。
-- 列夫·托爾斯泰 人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。
-- 海涅 無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的。
-- 布萊希特 君子喻于義,小人喻于利。
-- 孔丘 不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。
-- 陶淵明 富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。
-- 程顥 清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方
-- 方志敏 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
-- 孔丘 志不強者智不達。
-- 墨翟 燕雀安知鴻鵠之志哉
-- 陳涉 志當存高遠。
-- 諸葛亮 老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。
-- 曹操 燕雀戲藩柴,安識鴻鵠游。
-- 曹植 窮且益堅,不墜青云之志。
-- 王勃 大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。
-- 李白 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。
-- 蘇軾 生當作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。
-- 李清照 壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。
-- 陸游 故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。
-- 王陽明 貧不足羞,可羞是貧而無志。
-- 呂坤 我們以人們的目的來判斷人的活動。
目的偉大,活動才可以說是偉大的。
-- 契訶夫 毫無理想而又優柔寡斷是一種可悲的心理。
-- 培根 生活的理想,就是為了理想的生活。
-- 張聞天 人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環境也都能適應。
-- 丁玲 理想的人物不僅要在物質需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現。
-- 黑格爾 一個能思想的人,才真是一個力量無邊的人。
-- 巴爾扎克 一個沒有受到獻身的熱情所鼓舞的人,永遠不會做出什么偉大的事情來。
-- 車爾尼雪夫斯基 共同的事業,共同的斗爭,可以使人們產生忍受一切的力量。
-- 奧斯特洛夫斯基 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。
-- 愛因斯坦
我與有差距?C:應當給予勞模多高的獎勵?A:我對“勞?!币辉~的栗 (安陽卷煙廠修理組組長)我認為“勞?!睉斒沁@樣一類人:工作態度認真負責,工作作風踏踏實實,不怕吃苦,任勞任怨,不爭名奪利,肯鉆研,并能帶動身邊一些人努力工作,在某一領域出類拔萃,能常年如一日地堅持常人之所不能,被世人所推崇。
趙安來 (長沙煙草調撥站市場部)勞模,產生于平凡之中,勞模,亦有別于平常之列;勞模,是社會和大眾對極少數勞動者的一種褒獎、一種肯定;勞模,顧名思義,是勞動模范,是勞動模范、是楷模,就應該是學習的榜樣,是追求的標準。
物以稀為貴,同樣,勞模,在一個國家、一個行業、一個企業因其所占比例極少,所以備受人們關注和向往。
做一個勞模難,也不難。
它不同于科技創新,也區別于發明創造,它更注重的是時間、毅力、精神的結合。
當然,也需要看成效,盡管這成效有時是隱形的,不能直接衡量其價值。
如勞模李素麗、徐虎等,他們的成效在于更多的帶給人們一種精神的追求、熱忱和奉獻。
不同的勞模應該蘊藏不同的含義,全國勞模、行業勞模、企業勞模在各自的范圍內對勞動者都應有感召力,不同的領域在樹立勞模時都是根據各自的需要出發,包括政治的需要、發展的需要。
勞模就是勞模,它不是學歷證明,也不是等級證書,它應該有時間性和階段性,不同的時期有不同的勞模,這在于樹立勞模的出發點是什么。
可以有永遠的勞模,也可以有一時的勞模,這要看勞模本身是否能夠適應社會的發展與需要。
左再文 (長沙煙草調撥站 市場策劃)勞模的稱號,有時是一種動力,但同時也是一種壓力。
我認為勞模有兩種:有一種是他的精神總是一如既往的,從不會因心情或環境改變自己的信念,稱號對他來說是一種肯定和鼓勵;有一種是因為技術過硬、管理創新而獲得的,在我的認識當中,他們有的只是一個技術能手,作為勞模,他還缺少很多東西。
我們的生活中有許許多多的勞模,如徐虎、李素麗、王進喜等,他們并沒有驚天動地,他們只是在平凡的工作崗位上,把自己的事情做到最好。
勞模具有的是一種精神,一種積極向上的精神,一種高尚的品質和責任感。
勞模具有的是一種無形的影響力,他使生活在他身邊的人能夠感受到對事業的熱誠和對集體的熱愛,他能感染著身邊的每一個人。
勞模是時代精神的代表,代表著一個時期最閃光的精神。
對勞模的獎勵,是對精神的肯定,是精神財富的標尺。
創造業績是勞模的一部分,但不是全部。
我們生活中有很多創造了業績的人,他們有的是勞模,有的不是勞模。
勞模需要創造業績,勞模同樣也是新的生產力的代表,但勞模的價值不僅僅是業績,而在于為社會創造財富,包括物質上和精神上的財富。
王偉勇 (上海卷煙廠生產組長)勞模的榮譽是光榮的,也是來之不易的。
獲得這種榮譽必定付出了其個人的艱辛勞動和汗水。
這也是大家一致認同的。
但是,我想其中除了榮譽之外還包括了其他方面的含義。
勞模,首先是一個職業角色,是企業中的一分子,是職工中的一個個體。
這就要求其做好本職工作,并且出色地完成自身的工作職責。
其次是要做出榜樣,起到一種引導作用。
通過自身的工作來引導周圍職工共同努力,激勵大家發揮出工作的積極性,創造良好的競爭向上的工作學習氛圍。
再有就是創造一種勞模效應,俗話說:“一枝獨秀不是春,萬紫千紅春滿園。
”勞模的成績不是一個人創造的,也是需要大家共同來完成的。
作為勞模,一定要有這種意識,要將自己的技術、知識、經驗不斷推廣、傳授,才能創造出廣泛的效益。
像程杰同志,舉辦勞模講臺,搞技能培訓等,就取得了相當好的效果,用他自己的話說,這不僅進一步鍛煉了自己,也使自己發揮出了更大的作用。
這就是一種勞模效應,這也是我們企業“和博一流”精神在新時期下“合作”精神的良好體現。
現代社會已不是靠一個人奮斗就可輕取成功的,而今是合作奮斗的時代。
面對市場經濟發展和知識經濟時代的到來,面對新世紀的需要,我們要向勞模學習,不斷努力,力爭也成為勞模中的一員。
梁純仁 (上海卷煙廠工會組長)勞模是一種形象,是從思想道德、工作態度、技能素質上等各方面綜合起來的一種良好的職業形象。
第一,應是一種熱愛本職,忠于職守的敬業形象。
作為勞模,我想如果其不熱愛本職和忠于職守,他就不可能認真工作,也不可能作出貢獻,更談不上成為勞模。
只有熱愛本職,并將其轉化為工作態度和敬業精神,才能創造業績。
第二,應是勤奮刻苦,鉆研業務的學習形象。
一個國家的發展要靠科技,科學技術是第一生產力,對于企業和個人而言,科學技術和勞動素質也是企業進步和個人發展的關鍵。
作為一個勞模,他必定是個努力鉆研技術,勤奮學習知識的人。
鉆研業務技能,也是更好地完成工作職責,為企業服務的需要。
沒有過硬的技術本領,一切都是空談和空想。
第三,是提高效率,增進效益的創新形象。
能夠成為一個勞模,應該講他是在自己的崗位上摸爬滾打過的。
在這期間,我想他一定是付出了許多辛苦的勞動。
但是我認為在現在的形勢下,我們對以前“老黃?!笔降目喔尚蛣谀P蜗笠呀浻辛苏J識上的進一步提高,有了更高的要求。
新時期下的勞模不僅是苦干、勤干的,還要能夠精干、巧干。
這就是要有創新工作,并以此來提高我們的產品質量,提高我們的生產效率,增進我們的社會效益。
對一個勞模而言,在新世紀的新形勢下,他應當具備這三方面的形象條件,這才能跟上時代前進的步伐,才是新時期的真正勞模。
譚明杰 (南昌卷煙廠科研中心)隨著市場經濟的發展和大中型國有企業經濟體制改革的逐步深入,新的形勢賦予了勞模新的、更高的要求。
南昌卷煙廠總工程師王迪汗同志以他高尚的思想情操、廣博的專業知識、豐富的實踐經驗、忘我的工作熱情為“勞?!币辉~作出了新的詮釋。
作為一名黨員,王迪汗同志能時時處處嚴格自律,克己奉公。
作為企業科研機構的帶頭人,他肩負的是提高企業開發與創新能力,增強企業競爭力,為企業發展提供技術支持,保證企業經濟可持續發展的重任。
他集黨員干部、科技工作者于一身,不僅有高超的組織管理才干,更擁有一流的學術水平和敏銳的超前意識。
新產品的開發,新材料的應用,新工藝的研究,新技術的探討……事事走在行業的前列。
在他身上,新時期勞模知識化、專業化的新形象被體現得淋漓盡致。
時代呼喚英雄,新時期的祖國建設更離不開勞模的作用。
歷史已經告訴我們,正是有了無數像王迪汗同志這樣的英模,才構筑了現代化建設的宏偉大廈。
讓我們都來向勞模學習!陳衛東 (新疆哈密煙草專賣分局辦公室)“勞?!?,好長時間沒有聽到過了,50年代全國評選出了許多“勞?!?,在當時確實起了模范帶頭作用,比如像掏糞工人時傳祥還受到了國家主席劉少奇同志的接見呢。
雖然當時對“勞?!睕]有多少獎勵,但大家都很振奮,都積極向勞模學習,爭著與“勞?!北蓉暙I,你追我趕的,覺得能當上勞模是一種崇高的榮譽;但不知從何時起,“勞?!弊兾读?,大家對勞模不聞不問了,不愿意干的工作,不愿意做的事,都推給“勞?!?,特別是臟、苦、累的活,你不是“勞?!泵?,你就多干吧,幸災樂禍,搞得“勞?!背蔀橐环N負擔,誰也不敢也不想當勞模了。
我覺得,現在就該在社會上大張旗鼓地宣傳表彰勞模,糾正對勞模認識上的誤區,重獎勞模,弘揚正氣。
要關心勞模的生活和學習,解除勞模的后顧之憂。
要成為勞模并不難,只要踏踏實實地努力工作,就像王春璽同志一樣,十幾年干專賣如一日,風里來,雨里去的,夏天酷熱,冬季寒冷,50多歲的人了,與年輕人一樣堅持在戈壁灘上,現在能有幾個像他這樣的人?是應該好好獎勵一下了。
程森(上海煙草集團公司煙葉部業務一科綜合管理員)勞動模范是時代的楷模,他具有的崇高思想和先進事跡,以主人翁的姿態,自覺做到局部和個人利益服從整體利益,眼前利益服務長遠利益,努力為國家、為集體分憂解難的模范。
他不僅思想解放,勇于創新,努力學習,刻苦鉆研,工作效率和服務水平高,而且思想道德素質高,能用自己崇高的思想和先進事跡影響和帶動廣大職工群眾,為國家、為社會發展作出新貢獻。
勞動模范是時代的楷模,而當今是知識經濟時代,新時代的勞模不僅僅是以前的“老黃?!笔降目喔?,應該更要富于創新精神,要巧干;要具有合作精神,發揮群體優勢;要具有凝聚力,帶領大家一起干。
羅漢臣 (上海煙草集團公司煙葉部業務二科質量管理員兼部門工會主席)群眾在推薦勞模時往往會推薦兩種人,一種是帶領他們不斷開拓進取的好帶頭人,這樣的勞模能正確運用黨和國家政策,處理好企業和社會的關系,對內嚴格管理,勇于創新,對外不斷開拓市場,用優質服務不斷適應市場,從而為企業、為社會、為國家創造更好的經濟效益。
另一種是生產第一線忘我工作的精英,敬業愛崗,在本職崗位上創造出卓越成績。
我作為質量管理員,要向勞模學習,在煙葉質量管理工作上,爭取作出較大的成績,不辜負領導的信任。
但作為部門工會主席,我鼓勵大家都向勞??繑n,如果今后在煙葉部又出現一位勞模,我將覺得無尚的光榮。
B:我能成為勞模嗎?我與勞模有多大差距?B:我能成為勞模嗎
我與勞模有多大差距
樓軍祥 (上海卷煙廠備員擋車)談到勞模,好像自己與之遙不可及,相比之下差距很大。
首先是在思想意識政治覺悟方面,一個人的意識覺悟可以影響一個人的行為,這是不言而喻的。
在實際工作中也顯而易見,勞模工作時是忘我的,他可以晚吃飯,晚下班。
但我們考慮更多的是家庭,自身困難等等。
勞模其實也考慮這些問題,但是他們有強烈的工作意識和自我覺悟,可以為工作放棄這些東西。
這不是一時能夠培養出來的,是平時的積累,因此,在這點上我們與勞模相比就有很大差距,要縮短這段差距,我們還需要長期努力。
其次,是在工作性質和范圍上,勞模往往是出在一些較顯眼、較易出成績的崗位上。
像勞模程杰,他是機修工,工作崗位較具體,工作就是維修設備,修好修壞非常直觀。
而我們有些崗位是不顯眼的,像工會工作、行政工作以及一些備員擋車、輔助工等,處于二線,很難給人一種直觀印象,感覺上就不存在可能出勞模的想法。
而且處于這些崗位上也很難有什么革新突破。
不像一線維修,可以對設備上進行小改小革等,作出一些創造或是增進效益。
即使有所革新,也是成績有限,難以達到成為勞模的要求。
當然,也不是講這些崗位上不能產生勞模,知識工作內容、范圍、性質不同,相對難度大一些。
但是有一點我們可以求同,主要是思想上要向勞??待R。
應該要有爭當勞模的想法,要有爭當勞模的勇氣。
俗話說:“三百六十行,行行出狀元。
”如果我們連想也不敢想,這是肯定成為不了勞模的。
然而敢想還要敢做,要敬業愛業,要勤奮好學,要勇于創新。
我想,這樣我們也離勞模更近些了。
尚利軍 (安陽卷煙廠車間帶班長)勞模也不是與生俱來的,同樣要遵循一個從量變到質變的規律,他們是在工作中不斷日積月累、求索創新,從而在廣大勞動者中顯現出來。
如果我們日出而作、日落而息、扎扎實實完成本職工作,同樣也是一個好的勞動者,但與勞模的最大差距還是體現在思想意識上,也就是如何更多地承擔社會責任和義務,如何創造更多的社會價值,只有認識到這一點,才能為我們提供動力源泉。
蘭津亮 (安陽卷煙廠車間帶班長)成為勞模最重要的一點,我認為是拋棄個人私利,以國家、集體的利益為重,再加上自己的辛勤勞動以及充分發揮自己最大的潛能。
具體到我來說,說心里話,與勞模相比還是有很大差距的,但是有一句話說得好,那就是:只有你想不到的,沒有你做不到的。
只要在今后的工作學習中,時時處處以勞模的標準來要求自己,再加上自己刻苦努力,假以時日,自己也許能成為勞模。
但說實在話,本人不敢有這樣的奢想,可追求總該是有的。
栗九軍 (安陽卷煙廠修理組組長)我個人與勞模有一定差距,勞模之所以為勞模,在于他們工作能持之以恒,而人都是有惰性的,自己思想上難免有時會有所松懈,一放松,差距就產生了。
勞模的貢獻無疑是巨大的。
首先,其本身勤勞工作給企業、社會帶來物質財富;其次,也是更重要的是由于工作精神、作風給大家帶來的精神影響力。
這種精神影響力是不容忽視的,如“鐵人”王進喜,影響了整整一代人。
又比如我廠的勞模劉小珂同志,用他的言行激勵、帶動了廣大的職工奮發圖強,為我廠的第二次創業立下了汗馬功勞。
勞模給我們帶來的精神財富是無法估量的。
C:應當給予勞模多高的獎勵
付秋萍(南昌卷煙廠科研中心)應該給勞模多少報酬?這是一個很難界定的問題。
不同的勞模有不同的貢獻。
有的勞模能夠給單位帶來驚人的經濟效益,如我廠的王迪汗同志,在他的帶領下,我廠科研中心開發出了一個又一個深受消費者喜愛的卷煙牌號,給我廠帶來了巨大的經濟效益。
而有的勞模在自己平凡的崗位上兢兢業業、樂于助人,他們的工作不能很直接地給單位帶來什么經濟效益,但能帶來很好的社會效應。
對于這兩類人,我們有什么標準來界定應給的報酬?勞模,也就是熱愛本職工作、充分發揮自己聰明才智的人。
對他們來說,從事本職工作是一件非常愉快的事,獲得一定的獎勵是必要的,但更重要的是單位給他們一展所長的機會,做好后勤工作,讓勞模在生活方面無后顧之憂。
我想,這就是給勞模最好的報酬。
李劍冰(大理卷煙廠 電氣工程師)從當前社會主義市場經濟發展并結合煙草行業的實際情況來看,我認為獎勵八萬十萬也不過分。
我認為勞模不應成為吃苦、受累、清貧的代名詞。
在市場經濟日趨完善的今天,個人收入也應按照市場經濟規律辦事,勞模的個人收入在日常的工作中就應有所體現,而不應該僅僅通過精神上的表彰或一次性物質獎勵了之。
魏林森(上海煙草集團公司煙葉部業務一科基地管理員)對于勞模的獎勵,我認為不僅僅搞精神獎勵,也要注重物質獎勵,甚至可以多一點,要與勞模的貢獻結合起來,更能調動大家爭當勞模的積極性。
蘭津亮(安陽卷煙廠車間帶班長)話又說回來,勞模也是人,他也有七情六欲,也要養活妻兒老小,他們為國家,為集體做出了巨大貢獻。
說到獎勵,我以為宜多不宜少。
但任何事都要有一個“度”,過度易引發人們議論,也容易滋生“金錢至上”的錯誤觀念。
總的來說,給予勞模的獎勵應適當增加。
尚利軍(安陽卷煙廠車間帶班長)目前,我廠勞模在付出同時,也擁有了相應回報,包括精神和物質獎勵,各方面享受優惠。
可以說,我廠已形成對勞模良好的激勵機制,同時勞模實際創造的價值也不是可以用金錢來衡量,他們的表率作用對其他勞動者更加努力工作的推動力量是無限的。
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