<menuitem id="an1j4"></menuitem> 
李頓：如果漂亮的臉蛋是份推薦書的話，那么圣潔的心就是份信用卡 Li Du: If the attractive cheek is share recommendation letter, then the holy heart is share credit card 柏拉圖：應該學會心靈的美比形體的美更可貴 Plato: Should learn mind US compared to physique US more valuable 培根：把美的形象與美的德行結合起來吧，只有這樣，美才能放射出真正的光輝 Bacon: Unifies US's image and US's welldoing, only then like this, the outstanding talent can emit true glory
培根的名言: 知識就是力量. 生活的理想，就是為了理想的生活。
書并不以告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之. 讀書使人成為完善的人。
真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。
除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。
對一個真心的朋友你可傳達你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
一個人從另一個人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹…… 最能保人心神之健康的預防藥就是朋友的忠言和規諫。
疑心病是友誼的毒藥。
友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
臨時結交的人，不能算是朋友。
得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨者。
沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠。
如果把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂，而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁. 天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應當時時檢查，以培養前者而拔除后者。
友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。
當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。
當你高談闊論時，知識可供裝飾。
當你處世行 事時，正確運用知識意味著力量。
懂得事物因果的人是幸福的。
有實際經驗的人雖能 夠辦理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到。
求知太慢會弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執的 書呆子。
求知可以改進人和天性，而實驗又可以改進知識本身。
人的天性猶如野生的花草， 求知學習好比修剪移栽。
實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。
狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善于運用學問。
知識本身并沒有告 訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。
這是一門技藝。
不經實驗就不能學到。
不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。
求知的目的不是為了吹噓炫耀， 而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。
只有少數專門知識需要深入鉆研，仔細 揣摩。
所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數好 書，則要精讀，細讀，反復地讀。
有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。
但這只限于質量粗劣的書。
否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了
讀書使人的頭腦充實，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。
因此，如果一個人還原做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。
如果一個人只愿孤 獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。
如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定很 狡黠，才能掩飾他的無知。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修 養，邏輯修辭使人善辯。
總之，“知識能塑造人的性格”。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷， 可以通過運動為改善一樣。
例如打球有利于腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消 化，騎術使人反應敏捷，等等。
同樣，一個思維不集中的人，他可以研習數學，因為 數學稍不仔細就去出錯。
缺乏分析判斷力的人，他可以研習經院哲學，因為這門學問 最講究繁瑣辯證。
不善于推理的人，可以研習法律學，如此等等。
這種種頭腦上的缺 陷，可可以通過求知來療治。
論愛情 舞臺上的愛情比生活中的愛情要美好得多。
因為在舞臺上，愛情只是喜劇和悲劇 的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。
它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象 那位復仇的女神。
你可以看到，一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人 類記憶中的），沒有一個是因愛情而發狂的人。
因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感 情。
只有羅馬的安東尼和克勞底亞是例外。
前者本性就好色荒淫，然而后者卻是嚴肅 多謀的人。
這說明愛情不僅會占領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈-- --假如守御不嚴的話。
埃辟克拉斯間說過一句笨話：“人生不過是一座大戲臺。
”似乎本應努力追求高 尚事業的人類，卻只應象玩偶般地逢場作戲。
雖然愛情的奴隸并不同于那班只顧吃喝 的禽獸，但畢竟也只是眼目色相的奴隸，而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。
過度的愛情追求，必然會降低人本身的價值。
例如，只有在愛情中，才總是需要 那種浮夸諂媚的詞令。
而在其它場合，同樣的辭令只能招人恥笑。
古人有一句名言： “最大的奉承，人總是留給自己的。
”----只有對情人的奉承要算例外。
因為甚至最 驕傲的人，也甘愿在情人面前自輕自賤。
所以古人說得好：“就是神在愛情中也難保 回答者：foolmouse - 秀才 三級 4-15 09:35求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長才干。
當你孤獨寂寞時，閱讀可以消遣。
當你高談闊論時，知識可供裝飾。
當你處世行 事時，正確運用知識意味著力量。
懂得事物因果的人是幸福的。
有實際經驗的人雖能 夠辦理個別性的事務，但若要綜觀整體，運籌全局，卻唯有掌握知識方能辦到。
求知太慢會弛惰，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會變成偏執的 書呆子。
求知可以改進人和天性，而實驗又可以改進知識本身。
人的天性猶如野生的花草， 求知學習好比修剪移栽。
實習嘗試則可檢驗修正知識本身的真偽。
狡詐者輕鄙學問，愚魯者羨慕學問，唯聰明者善于運用學問。
知識本身并沒有告 訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。
這是一門技藝。
不經實驗就不能學到。
不可專為挑剔辯駁去讀書，但也不可輕易相信書本。
求知的目的不是為了吹噓炫耀， 而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。
有的知識只須淺嘗，有的知識只要粗知。
只有少數專門知識需要深入鉆研，仔細 揣摩。
所以，有的書只要讀其中一部分，有的書只須知其中梗概即可，而對于少數好 書，則要精讀，細讀，反復地讀。
有的書可以請人代讀，然后看他的筆記摘要就行了。
但這只限于質量粗劣的書。
否則一本好書將象已被蒸餾過的水，變得淡而無味了
讀書使人的頭腦充實，討論使人明辯是非，作筆記則能使知識精確。
因此，如果一個人還原做筆記，他的記憶力就必須強而可靠。
如果一個人只愿孤 獨探索，他的頭腦就必須格外銳利。
如果有人不讀書又想冒充博學多知，他就必定很 狡黠，才能掩飾他的無知。
讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修 養，邏輯修辭使人善辯。
總之，“知識能塑造人的性格”。
不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷， 可以通過運動為改善一樣。
例如打球有利于腰腎，射箭可擴胸利肺，散步則有助于消 化，騎術使人反應敏捷，等等。
同樣，一個思維不集中的人，他可以研習數學，因為 數學稍不仔細就去出錯。
缺乏分析判斷力的人，他可以研習經院哲學，因為這門學問 最講究繁瑣辯證。
不善于推理的人，可以研習法律學，如此等等。
這種種頭腦上的缺 陷，可可以通過求知來療治。
論愛情 舞臺上的愛情比生活中的愛情要美好得多。
因為在舞臺上，愛情只是喜劇和悲劇 的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。
它有時象那位誘惑人的魔女，有時又象 那位復仇的女神。
你可以看到，一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人 類記憶中的），沒有一個是因愛情而發狂的人。
因為偉大的事業抑制了這種軟弱的感 情。
只有羅馬的安東尼和克勞底亞是例外。
前者本性就好色荒淫，然而后者卻是嚴肅 多謀的人。
這說明愛情不僅會占領開曠坦闊的胸懷，有時也能闖入壁壘森嚴的心靈-- --假如守御不嚴的話。
埃辟克拉斯間說過一句笨話：“人生不過是一座大戲臺。
”似乎本應努力追求高 尚事業的人類，卻只應象玩偶般地逢場作戲。
雖然愛情的奴隸并不同于那班只顧吃喝 的禽獸，但畢竟也只是眼目色相的奴隸，而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。
過度的愛情追求，必然會降低人本身的價值。
例如，只有在愛情中，才總是需要 那種浮夸諂媚的詞令。
而在其它場合，同樣的辭令只能招人恥笑。
古人有一句名言： “最大的奉承，人總是留給自己的。
”----只有對情人的奉承要算例外。
因為甚至最 驕傲的人，也甘愿在情人面前自輕自賤。
所以古人說得好：“就是神在愛情中也難保 作者： ☆星月夜 2006-7-27 15:55 回復此發言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 培根隨筆3則 持聰明。
”情人的這種弱點不僅在外人眼中是明顯的，就是在被追求者的眼中也會很 明顯----除非她（他）也在追求他（她）。
所以，愛情的代價就是如此，不能得到回 愛，就會得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永真的定律。
由此可見，人們應當十分警惕這種感情。
因為它不但會使人喪失其他，而且可以 使人喪失自己本身。
至于其他方面的損失，古詩人早就告訴我們，那追求海倫的人， 是放棄了財富和智慧的。
當人心最軟弱的時候，愛情最容易入侵，那就是當人春風得意、忘乎所以和處境 窘困孤獨凄零的時候，雖然后者未必能得到愛情。
人在這樣的時候，最急于跳入愛情 的火焰中。
由此可見，“愛情”實在是“愚蠢”的兒子。
但有一些人，即使心中有了 愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業。
因為愛情一旦干擾情緒，就會阻礙人堅定 地奔向既定的目標。
我不懂是什么緣故，許多軍人更容易墮入情網，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣， 是因為危險的生活更需要歡樂的補償。
人心中可能普遍具有一種博愛傾向，若不集中于某個專一的對象身上，就必然施 之于更廣泛的大眾，使他成為仁善的人，象有的僧侶那樣。
夫妻的愛，使人類繁衍。
朋友的愛，給人以幫助。
但那荒淫縱欲的愛，卻只會使 人墮落毀滅啊
論美 美德好比寶石，它在相互背景的襯托下反而更華麗。
同樣，一個打扮并不華貴卻 端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。
因為造物是吝嗇的，他給了此就不再予以彼。
所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內在美。
但這話也 不全對，因為奧古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅 爾等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔細考究起來，形體之美要勝于顏色之美，而優雅行為之美又勝于形體之美。
最 高的美是畫家所無法表現的，因為它是難于直觀的。
這是一種奇妙的美。
曾經有兩位 畫家----阿皮雷斯和丟勒滑稽地認為，可以按照幾何比例，或者通過攝取不同人身上 最美的特點，用畫合成一張最完美的人像。
其實象這樣畫出來的美人，恐怕只有畫家 本人喜歡。
美是不能制訂規范的，創造它的常常是機遇，而不是公式。
有許多臉型， 就它的部分看并不優美，但作為整體卻非常動人。
有些老人顯得很可愛，因為他們的作風優雅而美。
拉丁諺語說過：“晚秋的秋色 是最美好的。
”而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優美的修養而不配得到贊美。
美猶如盛夏的水果，是容易腐爛而難保持的。
世上有許多美人，他們有過放蕩的 青春，卻迎受著愧悔的晚年。
因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧。
只有這樣， 美才會放射出真正的光輝。
為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業，這個目的有多麼偉大
—— 圣西門每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。
—— 左拉真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。
—— 穆尼爾?納素夫有研究的興味的人是幸福的
能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
—— 拉美特利把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己
—— 巴爾德斯只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
—— 愛因斯坦科學決不是一種自私自利的享樂。
有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
—— 馬克思即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。
—— 吳運鐸人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
—— 歐文唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
—— 魯迅牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。
我甘愿為黨、為人民當一輩子老黃牛。
—— 王進喜人在履行職責中得到幸福。
就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。
人要是沒有它，不盡什麼職責，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。
—— 羅佐夫我的藝術應當只為貧苦的人造福。
啊，多麼幸福的時刻啊
當我能接近這地步時，我該多麼幸福啊
—— 貝多芬創造，或者醞釀未來的創造。
這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。
—— 羅曼?羅蘭幸福越與人共享，它的價值越增加。
—— 森村誠一科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
—— 約里奧.居里只有整個人類的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根如果幸福在于肉體的快感，那麼就應當說，牛找到草料吃的時候是幸福的。
—— 赫拉克利特如果有一天，我能夠對我們的公共利益有所貢獻，我就會認為自己是世界上最幸福的人了。
—— 果戈理個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。
—— 艾青安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
—— 杜甫一個人有了遠大的理想，就是在最艱苦難的時候，也會感到幸福。
—— 徐特立作家當然必須掙錢才能生活，寫作，但是他決不應該為了掙錢而生活，寫作。
—— 馬克思一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切
—— 羅曼.羅蘭當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。
—— 莫羅阿幸福，假如它只是屬于我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快 從我這兒滾開吧
—— 別林斯基幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。
—— 車爾尼雪夫斯基建筑在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
—— 阿?巴巴耶娃想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。
—— 徐特立幸福人生格言推薦 收藏淑紅 @ 2006-12-07 15:36:30每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。
—— 左拉真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。
—— 穆尼爾?納素夫有研究的興味的人是幸福的
能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。
—— 拉美特利把別人的幸福當做自己的幸福，把鮮花奉獻給他人，把棘刺留給自己
—— 巴爾德斯只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
—— 愛因斯坦科學決不是一種自私自利的享樂。
有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。
—— 馬克思即使自己變成了一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。
—— 吳運鐸人類的一切努力的目的在于獲得幸福。
—— 歐文唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
—— 魯迅牛吃草，馬吃料，牛的享受最少，出力最大，所以還是當一頭黃牛最好。
我甘愿為黨、為人民當一輩子老黃牛。
—— 王進喜人在履行職責中得到幸福。
就象一個人馱著東西，可心頭很舒暢。
人要是沒有它，不盡什麼職責，就等于駕駛空車一樣，也就是說，白白浪費。
—— 羅佐夫創造，或者醞釀未來的創造。
這是一種必要性：幸福只能存在于這種必要性得到滿足的時候。
—— 羅曼?羅蘭幸福越與人共享，它的價值越增加。
—森村誠一科學家的天職叫我們應當繼續奮斗，徹底揭露自然界的奧秘，掌握這些奧秘便能在將來造福人類。
—— 約里奧.居里只有整個人類的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根個人的痛苦與歡樂，必須融合在時代的痛苦與歡樂里。
—— 艾青一無所有的人是有福的，因為他們將獲得一切
—— 羅曼.羅蘭當你幸福的時候，切勿喪失使你成為幸福的德行。
—— 莫羅阿猝然死去本無甚苦痛，長期累死倒真難以忍受。
—— 佚名幸福，假如它只是屬于我，成千上萬人當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧
—— 別林斯基幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，不是悲劇的，而只是戲劇的。
—— 車爾尼雪夫斯基人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
—— 愛因斯坦想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。
—— 徐特立穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
—— 魯迅人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。
—— 王爾德謙卑并不意味著多顧他人少顧自己，也不意味著承認自己是個無能之輩，而是意味著從根本上把自己置之度外。
—— 威廉?特姆坡人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。
—— 馬克?吐溫習慣就是習慣，誰也不能將其扔出窗外，只能一步一步地引下樓。
—— 馬克?吐溫人生并非游戲，因此，我們并沒有權利只憑自己的意愿放棄它。
—— 列夫.托爾斯泰你明白，人的一生，既不是人們想象的那么好，也不是那么壞。
—— 莫泊桑首先是最崇高的思想，其次才是金錢；光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。
—— 陀思妥耶夫斯基言不信者，行不果 ————墨子民無信不立 ————孔子沒有誠實哪來尊嚴 ————西塞羅真話說一半常是彌天大謊 ————富蘭克林誠者，天之道也；思誠者，人之道也 ————孟子失信就是失敗 ————左拉真誠是一種心靈的開放 ————拉羅什富科欺人只能一時，而誠信才是長久之策 ————約翰?雷誠信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩穩地傾向一端。
誠信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對視，才能沉淀出對待生命的真正態度。
誠信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當信用消失的時候，肉體就沒有生命 ————大仲馬如果要別人誠信，首先要自己誠信 ————莎士比亞隱瞞真實，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說話，一言為定。
我要求別人誠實，我自己就得誠實。
兩心不可以得一人，一心可得百人。
————《淮南子?繆稱訓》真誠才是人生最高的美德 ————喬叟實話可能令人傷心，但勝過謊言 ————瓦?阿扎耶夫在一切道德品質中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素金錢比起一分純潔的良心來，有算得了什么呢
————哈代老老實實最能打動人心 ————莎士比亞真誠與樸實是天才的寶貴品質 ————斯坦尼斯拉夫斯基法治長城始于一磚一石，誠信文明凝聚一點一滴。
今天付出誠意，明天收獲信譽。
出局才懂誠信重，進‘宮'方恨知法晚。
播種誠信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。
誠信是在衡量自我得失時失去的。
誠信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠信不妨從小事做起；法治健全是國家的堅實基礎，推進法治務必要領導帶頭。
誠信是社會的支撐點，法治是社會的生命燈。
誠信是你的存款，信用是你的抵押，名譽是你的帳號，承諾是你的支票，假如失去了誠信 ，你將是一無所有。
立身須以誠為本， 治國必以法為基。
誠信以心為上， 法治以公為魂。
誠取天地正氣問人間暖涼,法引規矩方圓律世間萬象。
誠信在心，法治在行。
不講誠信者必被社會所棄， 以身試法者必受國法嚴懲。
誠信凝聚力量，法治誕生希望。
誠信法治兩手抓，共鑄輝煌齊萬家。
誠信是立身之本，法治乃安國之源。
誠信，人生最珍貴的無形資產； 法治，人類社會進步的階梯。
揚誠信風帆同度文明人生，樹法制大旗共展和諧社會。
賞罰分明， 市場經濟講誠信假一罰十； 寬嚴適度，法制社會護穩定懲教結合 。
誠信是社會的通行證，法治是國家的座右銘。
誠信是現代文明的晴雨表。
誠信與高尚同行；法治與正義相伴。
誠信有法治保障才有號召力，法治有誠信支持才有生命力。
樹誠信風尚，鑄法治長城。
謊言澆不開誠信之花，虛偽結不出幸福之果。
行必誠，言必信；法必依，治必嚴。
無信則人危，無法則國亂。
你誠信我誠信人人有威信 ，講法治護法治個個能自治。
附送格言：智慧的倉庫里滿儲箴言——波斯諺語人生格言人生就是學校。
在那里，與其說好的教師是幸福，不如說好的教師是不幸。
——海貝爾沒有比人生更艱難的藝術了，因為其他的藝術或學問，到處都有教師。
——塞涅卡人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——托爾斯泰誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。
——歌德我們要把人生變成一個科學的夢，然后再把夢變成現實。
——居里夫人要體驗人生，就要把握現實，相信現實。
——拉蒂特人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。
——莎士比亞人生如音樂，要用聽覺、感情和本能譜成，不能只憑規律。
——Samuel butlev生命格言生命，那是自然付給人類去雕琢的寶石。
——諾貝爾生命不等于是呼吸，生命是活動。
——盧梭生命是一條艱險的峽谷，只有勇敢的人才能通過。
——米歇潘生命如同寓言，其價值不在與長短，而在與內容。
——塞涅卡生命在閃光中現出絢爛，在平凡中現出真實。
——伯克誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。
——庫爾茨生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善于度過。
——呂凱特命運格言命運就是對一個人的才能考驗的偶然。
——蓬皮杜聰明的人造就機會多與碰到機會。
——培根平凡的人聽從命運，只有強者才是自己的主宰。
——維尼如果錯過了太陽時你流淚了，那么你也要錯過群星了。
——泰戈爾一個人的性格決定他的機遇。
如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無權拒絕你的機遇。
——羅曼.羅蘭友誼格言朋友需要你今天幫助,千萬不要等到明天.____佚名桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情._____李白和你一同笑過的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭過的人,你卻永遠不忘.____紀伯倫誰要求沒有缺點的朋友,誰就沒有朋友!______諺語朋友間保持一定的距離,而使友誼永存.——查理士友情的紐帶,或會因情緒激動而繃緊,但決不可折斷.———林肯周圍都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡內基夫人近朱者赤,近墨者黑.——傅玄情深恭維少,知己笑談多.——諺語獨學而無友,則孤陋而寡聞.——孔子樹直用處多,人直朋友多.——諺語怯懦的人,會把朋友送給劊子手.——羅曼?羅蘭朋友看朋友是透明的,他們彼此交換著生?——羅曼?羅蘭良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒.——諺語酒逢知己千杯少,話不投機半句多.——諺語真正的朋友應該說真話,不管那話多么尖銳…… ——奧斯特洛夫斯基朋友間必須是患難相濟,那才能說得上是真正的友誼.——莎士比亞世界上沒有比友誼更美好,更令人愉快的東西了;沒有友誼,世界仿佛失去了太陽. ——西塞圖與朋友交,言而有信.——《論語》信任一位虛偽的朋友,增加一個敵對的證人.——西班牙諺語什么是朋友?朋友就是你可以精誠相待的人——西塞圖在這個世上,誠實的人最尊重,最珍視的莫過于真正的朋友,這種朋友可以說是另一個自我.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學習上的。
-----魯迅2、 世上無難事，只要肯攀登。
----毛澤東3、 天才出于勤奮。
-------高爾基4、 靈感，是由于頑強的勞動而獲得的獎賞。
------列賓5、 人類要在競爭中生存，便要奮斗。
---孫中山6、 天才在于積累，聰明在于勤奮。
---華羅庚7、 業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
-----韓愈二、 時間1、 百川到東海，何時復西歸
少壯不努力，老大徒傷悲。
-----《樂府詩集》2、 最珍貴的是今天，最容易失去的也是今天。
-----李大釗3、 合理的安排時間，就等于節約時間。
-----培根4、 你熱愛生命嗎
那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。
----富蘭克林5、 浪費別人的時間是謀財害命，浪費自己的時間則是慢性自殺。
----列寧6、 莫等閑，白了少年頭，空悲切。
-----岳飛7、 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
-----中國諺語三、 持恒1、 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
-------陸游2、 只要功夫深，鐵杵磨成針。
-----中國諺語3、 茍有恒，何必三更起五更眠；最無益，只怕一日曝十日寒。
---毛澤東4、 一日一錢，十日十錢。
繩鋸木斷，水滴石穿。
------班固5、 欲速則不達。
------《論語》6、 最困難之時，就是離成功不遠之日。
-----拿破侖7、 逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。
------董必武四、 團結（合作）1、 萬夫一力，天下無敵。
------劉基2、 三個臭皮匠，頂個諸葛亮。
-------中國諺語3、 一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
----中國諺語4、 天時不如地利，地利不如人和。
----《孟子》5、 經營企業，是許多環節的共同運作，差一個念頭，就決定整個失敗。
----松下幸之助6、 人心齊，泰山移。
-------諺語7、 團結就是力量。
-------諺語五、 文明1、 文明就是要造成有修養的人。
-------羅斯金2、 富裕并不帶來文明，而文明產生財富。
------比徹3、 親善產生幸福，文明帶來和諧。
------雨果4、 文明的建立*的不是機器而是思想。
------托爾斯泰六、 環境1、 人只有按照自然所啟錄的經驗來生活。
-----叔本華2、 人生欲求安全，當有五要。
一是清潔空氣，二是澄清飲水，三是流通溝渠，四是掃灑屋宇，五是日光充足。
----南丁格爾3、 沒有一個清潔的環境，再優裕的生活條件也無意義。
---曲格平4、 大自然是善良的母親，也是冷酷的屠夫。
-----雨果七、 理想1、 一種理想，就是一種力
----羅曼?羅蘭2、 世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。
-----蘇格拉底3、 為中華之崛起而讀書。
----周恩來4、 理想是指路明燈。
沒有理想就沒有堅定的方向；沒有方向就沒有生活。
----托爾斯泰5、 攀登高峰要不畏艱險，實現理想要勇于奮斗。
---諺語6、 活著又沒有目標的人是可怕的。
----契訶夫7、 沒有血氣的人蒼白，沒有理想的人懈怠。
----諺語八、 幸福1、 對于平凡人來說，平凡就是幸福。
------尼采2、 人之幸福，全在于心之幸福。
-----歌德3、 不論在哪里，自己的幸福是要*自己去創造去尋覓。
-----哥爾斯密4、 老是認為自己是不幸福的人，永遠不會幸福。
-----塞拉斯5、 如愿便是幸福，滿足便是幸福。
----魯迅6、 幸福，就在于創造新的生活。
----奧斯特洛夫斯基7、 人人都可以成為幸福的構建師-----培根九、 友誼1、 海內存知己，天涯若比鄰。
-----王勃2、 人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之。
-----魯迅3、 朋友是生活中的陽光。
-----易卜生4、 世界上沒有比友誼更美麗，更會令人愉快的東西了，沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。
-----西塞羅5、 朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。
--莎士比亞6、 真正的朋友應該說真話，不管那話多么尖銳。
----奧斯特洛夫斯基十、 愛國1、 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
-----文天祥2、 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
-----陸游3、 風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
----顧憲成4、 天下興亡，匹夫有責。
----顧炎武5、 我是中國人民的兒子，我深深的愛著我的祖國和人民。
----鄧小平6、 愛祖國高于一切。
----肖邦7、 為祖國而死，那是最美的命運啊
------大仲馬十一、奉獻1、 鞠躬盡瘁，死而后已。
----諸葛亮2、 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
-----范仲淹3、 人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
---愛因斯坦4、 只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
-------歌詞5、 太陽之所以偉大，在于它永遠消耗自己。
-------諺語十二、立志1、 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
------曹操2、 有志不在年高，無志空活百歲。
-----石玉昆3、 不想當元帥的士兵不是好士兵。
----拿破侖4、 無目標而生活，猶如沒有羅盤而航行。
----拉斯金5、 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
-----蒲松齡6、 將相本無種，男兒當自強。
------高明十三、虛心（驕傲）1、 虛心使人進步，驕傲使人落后。
----毛澤東2、 驕傲是無知的別名。
----英國諺語3、 謙受益，滿招損。
--------《尚書》4、 虛心的人學十當一，驕傲的人學一當十。
-----諺語5、 尺有所短，寸有所長。
-----諺語6、 驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這個陷阱是我們自己親手挖的。
-----老舍7、 智慧是寶石，如果用謙虛鑲邊，就會更加燦爛奪目。
----高爾基十四、尊嚴（骨氣）1、 君子可招而不可誘，可棄而不可誘。
-------王通2、 不可自暴自棄自屈。
------陸九淵3、 仰不愧于天，俯不怍（慚愧）于地。
-----孟子4、 喪失了自尊心的人，是一個沒有出息的個人；喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。
-----陳祖芬5、 人不可有傲氣，但不可無傲骨。
--------徐悲鴻十五、知識1、 知識是引導人們看到光明和真實境界的燈燭。
----李大釗2、 知識是人生旅途中的資糧。
-----雨果3、 明日之帝國將是智力之帝國。
-----求吉爾4、 沒有知識就不可能對生活做出正確的解釋。
----高爾基5、 無知是迷信之母。
----巴爾扎克6、 人有多少知識，就有多少力量，他的知識和他的能力是相當的。
------培根7、 人的知識越廣，人的本身也愈臻完善。
----高爾基十六、書籍1、 愛護書籍吧，它是知識的源泉。
-----高爾基2、 書是世界寶貴財富，是國家和歷史的優秀遺產。
----梭羅3、 讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。
----高爾基4、 讀活書，活讀書，讀書活。
-----郭沫若5、 讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
------培根6、 光陰給我們經驗，讀書給我們知識。
------奧斯特洛夫斯基7、 我一生的嗜好。
除了革命外，只有好讀書，我一天不讀書，便不能生活。
------孫中山十七、誠信1、 民不信不立。
-------孔子2、 人無忠信，不可立于世。
------程頤3、 人背信則名不達。
-----劉向4、 言不信者，行不果。
-----墨子5、 丈夫一言許人，千金不易。
------《資治通鑒》十八、教育1、 多辦一所學校，就可少建一座監獄。
-----雨果2、 對人民來說，第一是面包，第二是教育。
----格林西安十九、愛心1、 愛是美德的種子。
----但丁2、 愛是理解的別名。
---泰戈爾3、 人生是花，而愛是花蜜。
----雨果二十、樂觀1、 希望是半個生命，淡漠是半個死亡。
----紀伯倫2、 當一扇門關上時，另一扇會打開。
----塞萬提斯3、 世界上沒有比快樂更能使人美麗的化妝品。
----布雷頓二十一、積累1、 積薄而為厚，聚少而為多。
——《戰國策》2、 不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
——荀子3、 千里始足下，高山起微塵，吾道亦如此，行之貴日新。
——白居易二十二、求實1、 修學好古，實事求是。
——《漢書》2、 臨淵羨魚，不如退而結網。
——班固3、 天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最快樂的事情。
——周恩來二十三、方法1、 重復是學習之母。
——狄更斯2、 讀重要之書，不可不背誦。
——司馬光3、 非寧靜無以成學。
——諸葛亮二十四、思考1、 思考是行為的種子。
——愛默生2、 一個人年輕的時候，不會思索，他將一事無成。
——愛迪生3、 學習知識要善于思考，思考，再思考。
——愛因斯坦二十五、逆境成才1、 逆境是通往真理的第一條道路。
——拜倫2、 患難與困苦是磨練人格的最高學府。
——蘇格拉底3、 逆水行舟，不進則退。
——諺語二十六、改革1、 我創造，所以我生存。
——羅曼羅蘭2、 一切事物日趨完善，都是來自適當的改革。
——巴爾扎克3、 愈艱難，就愈要做。
改革是向來沒有一帆風順的。
——魯迅二十七、勞動1、 不勞則無獲。
——富蘭克林2、 勤為無價寶，慎為護身術。
——莎士比亞3、 成人不自在，自在不成人。
——羅大經二十八、健康1、 健康是人生第一財富。
——愛默生2、科學的基礎是健康的身體。
——居里夫人非學無以廣才,非志無以成學。
(諸葛亮)人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫?托爾斯泰人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫?托爾斯泰一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
—— 雷鋒非學無以廣才,非志無以成學。
(諸葛亮)人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
—— 列夫?托爾斯泰人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫?托爾斯泰一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。
—— 雷鋒16、愛是治療心靈創傷的靈藥。
你缺少的不是美麗，而是善于發現美麗的眼睛。
真善美是些十分相近的品質，在前面的兩種品質之上加一些難得而出色的情狀，真就顯得美，善也顯得美。
------狄德羅 美，是道德上的善的象征。
------康德 美都是從靈魂深處發出的。
------別林斯基 美的事物是永恒的喜悅。
------濟慈 美的文詞就是思想的光輝。
------朗吉弩斯 激情和表情就是美。
一張不帶激情不善表情的臉就是缺陷；任它涂脂抹粉，你吹我捧，只有傻瓜才會愛慕。
------布萊克 美必須干干凈凈，清清白白，在形象上如此，在內心中更是如此。
------孟德斯鳩 我們活著只為的是去發現美。
其他一切都是等待的種種形式。
------紀伯倫 如果你歌頌美，即使你是在沙漠的中心，你也會有聽眾。
------紀伯倫 最能直接打動心靈的還是美。
美立刻在想象里滲透一種內在的欣喜和滿足。
------愛迪生 理智傳達真和偽的知識，趣味產生美與丑的及善與惡的情感。
------休謨 若要把感性的人變為理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。
------席勒 智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。
真善美，即人間理想。
------黑田鵬信 知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。
真善美，即人間理想。
------黑田鵬信 我寧愿用一小杯真善美來組織一個美滿的家庭，也不愿用幾大船家具組織一個索然無味的家庭。
------海涅 但?。?愛是美德的種子。
歐洲： 播下美德，收獲名望。
盧梭： 從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力。
普利什文： 地球上一切美麗的東西都來源于太陽，而一切美好的東西都來源于人。
威·沃森： 端莊即至美，嚴肅乃極樂。
塞·約翰遜： 法則可以避免錯誤，卻決不會賦予美。
安徒生： 凡是能沖上去，能散發出來的焰火，都是美麗的。
威·布來克： 富有生機就是美。
亞里士多德： 公正是賞罰分明者的美德。
普勞圖斯： 過于俊美是一種不幸。
梭洛： 花有不少吸引人的地方，含蓄的美就是其中之一。
格蘭維爾： 還有什么比兩性相愛更美麗的
宋·王安石： 教化可以美風俗。
論語： 君子成人之美，不成之惡。
宋·張昊： 括天下之美，藏古今之勝。
英國： 美才是忍耐力的別名。
孟德斯鳩： 美德本身也需要限制。
版權聲明：此文自動收集于網絡，若有來源錯誤或者侵犯您的合法權益，您可通過郵箱與我們取得聯系，我們將及時進行處理。
本文地址：http://www.springy.cn/juzi/haoju/35996.html
