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你的理解是正解
恭喜
你已經明白了所謂皇權不是皇上的權利（這里的皇上指的是個體），而是權力集團，宦官掌權也是皇權（哪怕宦官取而代之做了皇帝——這個好像歷史上沒見過），太后垂簾也是皇權，“皇帝”一詞在這種情況下就是權力集團的符號、旗幟，效忠皇上就是效忠皇權集團，不過你的表達有點含混，應該說特定歷史環境下，比如東漢和明朝中后期，皇帝依靠宦官扶植宦官是為了擴張鞏固自己的權力范圍，從外部看就是為了達到權力集團的內部平衡，建議你看看博弈論方面的書，會有直觀的理解。
其實對種地打工的老百姓來說皇帝無所謂姓馬姓驢（或者是騾子
比如宦官）是公是母還是非公非母（還是宦官），就像周星馳在《驢腚記》里說的：能讓人人有飯吃，人人有衣穿，人人有學上，就是好皇帝（不是原臺詞，大體就是這個意思）。
可惜權利是一切腐敗的根源，一旦膨脹自認上帝也就離死不遠了，“帝國的毀滅總是從內部開始”，黑格爾有句名言：我們從歷史中得到的唯一教訓就是我們從來不吸取歷史教訓，看看四周，你會更加明白這句話。
運偉大之思者，必行偉大之迷途。
背起行囊，獨自旅行。
做一個孤獨的散步者。
如果說音樂是流動的建筑,那建筑物則是凝固的音樂悲觀的頭腦'樂觀的意志無知者是不自由的，因為和他對立的是一個陌生的世界目標有價值,生活才有價值在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。
任性和偏見就是自己個人主觀的意見和意向，——是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內。
只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。
人是靠思想站立起來的最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他.凡是存在的事物就天然具有合理性... 惡是發展原動力實體在本質上即是主體如果你生活是一種無法抗拒的 無法改變的痛苦里.那么這種痛苦將是你的幸福! 給自己一個希望和勇氣.大喊沒有什么大不了的!慷慨的說句大不了就是一死 !嘿,哥們,我說,嘿,哥們 我說,沒有意義的怎么可能存在。
世界歷史即是世界審判”揭示了其歷史觀兼有神義論和人義論的雙重品格一個深刻的靈魂,即使痛苦,也是美的.太陽下面沒有新事物;良心,它就是對它自己有了確信的精神世上不是缺少美,而是缺少發現美密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛絕對的光明,如同絕對的黑暗假如沒有熱情,世界上任何偉大的事業都不會成功。
人死于習慣民必須體會到憲法是自己的權利,可以落實到實處。
否則,憲法就只是徒有其表,不具有任何意義和價值。
美是理念的感性顯現一個惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大,更崇高方法不是外在的形式,而是內容的靈魂歷史常常驚人地重演人類是地球上的匆匆來客一個灰色的回憶,怎能抗衡現在的生動與自由民族不是為了國家而存在的,民族是由國家創造的熟知并非真知上帝驚嘆細節人類從歷史中所得到的教訓就是:人類從來不記取歷史教訓一個真正的藝術家不應當只是單一的畫家,應是興趣廣泛的多面手美是理念的感性顯現方法是任何事物所不能抗拒的、最高的... 在這唯一的權力面前,沒有東西能夠維持一種獨立的生存。
參考資料：bbs.fhhf.cn\\\/dispbbs.asp?boardid=17&id=65& ...
②錯誤同_____失敗同______，
黑格爾名言1、假如沒有熱情,世界上任何偉大的事業都不會成功。
2、在這唯一的權力面前,沒有東西能夠維持一種獨立的生存。
3、無知者是不自由的，正因和他對立的是一個陌生的世界。
——黑格爾4、只有那些躺在坑里從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。
5、精神上的道德力量發揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是咱們的愛國熱情和正義感在現實中均得施展其威力和作用。
6、一個灰色的回憶,怎能抗衡此刻的生動與自由7、任性和偏見就是自我個人主觀的意見和意向，——是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內。
8、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選取和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依靠。
9、密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛
黑格爾有句名言，人類從歷史中學到的唯一教訓，就是人類從未在歷史中學到任何教訓
。
英語我只聽到 go to hell,哪位大蝦能指點下，謝謝。
黑格爾名言警句：運偉大之思者，必行偉大之迷途。
背起行囊，獨自旅行。
做一個孤獨的散步者。
如果說音樂是流動的建筑,那建筑物則是凝固的音樂 悲觀的頭腦'樂觀的意志 無知者是不自由的，因為和他對立的是一個陌生的世界 目標有價值,生活才有價值 在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。
任性和偏見就是自己個人主觀的意見和意向，——是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內。
只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。
人是靠思想站立起來的 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他. 凡是存在的事物就天然具有合理性... 惡是發展原動力 實體在本質上即是主體 如果你生活是一種無法抗拒的 無法改變的痛苦里.那么這種痛苦將是你的幸福! 給自己一個希望和勇氣.大喊沒有什么大不了的!慷慨的說句大不了就是一死 ! 嘿,哥們,我說,嘿,哥們 我說,沒有意義的怎么可能存在。
世界歷史即是世界審判”揭示了其歷史觀兼有神義論和人義論的雙重品格 一個深刻的靈魂,即使痛苦,也是美的. 太陽下面沒有新事物; 良心,它就是對它自己有了確信的精神 世上不是缺少美,而是缺少發現美 密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛 絕對的光明,如同絕對的黑暗 假如沒有熱情,世界上任何偉大的事業都不會成功。
人死于習慣 民必須體會到憲法是自己的權利,可以落實到實處。
否則,憲法就只是徒有其表,不具有任何意義和價值。
美是理念的感性顯現 一個惡徒的犯罪思想也比天堂里的奇跡更偉大,更崇高 方法不是外在的形式,而是內容的靈魂 歷史常常驚人地重演 人類是地球上的匆匆來客 一個灰色的回憶,怎能抗衡現在的生動與自由 民族不是為了國家而存在的,民族是由國家創造的 熟知并非真知 上帝驚嘆細節 人類從歷史中所得到的教訓就是:人類從來不記取歷史教訓 一個真正的藝術家不應當只是單一的畫家,應是興趣廣泛的多面手 美是理念的感性顯現 方法是任何事物所不能抗拒的、最高的... 在這唯一的權力面前,沒有東西能夠維持一種獨立的生存。
無知者是不自由的，因為和他對立的是一個陌生的世界。
——黑格爾目標有價值,生活才有價值。
——黑格爾 在純粹光明中就像在純粹黑暗中一樣，看不清什么東西。
——黑格爾 任性和偏見就是自己個人主觀的意見和意向，——是一種自由，但這種自由還停留在奴隸的處境之內。
——黑格爾 只有那些躺在坑里、從不仰望高處的人,才會沒有出頭之日。
——黑格爾無知者是不自由的，因為和他對立的是一個陌生的世界。
——黑格爾
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