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愛因斯坦是現(xiàn)代學(xué)的開創(chuàng)者、集者和奠基人，同時(shí)一位著名的思想家和哲學(xué)家。
愛因斯坦除了名的相對論還給我們留下了大量的經(jīng)典名言，下面就是學(xué)習(xí)啦為大家總結(jié)的愛因斯坦名言大全：▲ A ＝ x+y+z：成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。
▲ 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
▲人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
▲ 世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
▲ 愛是比責(zé)任感更好的老師。
▲ 光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
▲ 沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
▲ 一個(gè)對社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
▲ 生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
▲ 只有為別人而活的生命才是值得的。
▲ 因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
▲ 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。
如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
▲ 探索真理比占有真理更為可貴。
▲ 追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
▲ 在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)
▲ 我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
▲ 你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
▲ 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
▲ 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
▲ 科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。
每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。
任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
▲ 科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
▲ 科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
▲ 我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
▲ 要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
▲ 思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
▲ 想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
▲ 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。
而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
▲ 沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
▲ 學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
▲ 我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
▲ 不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
▲ 人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
▲ 人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。
如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
▲ 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
▲ 人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
▲ 用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。
由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
▲ 我從不想未來，它來得太快。
▲ 等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
▲ 世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧
▲ 每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。
就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
▲ 雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
▲ 現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。
這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
▲ 雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
▲ 現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。
這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
▲ 在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
▲ 耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
▲ 在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
▲ 真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
▲ 在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
▲ 對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
▲ 決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。
為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。
▲ 求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
▲ 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
▲ 在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
▲ 知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
▲ 把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。
你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
▲ 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
▲ 興趣是最好的老師。
▲ 在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。
她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
▲ 推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
▲ 用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。
而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。
由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
▲ 對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
▲ 在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)
▲ 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 每一個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
▲ 啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
▲ 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
▲ 教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
▲ 喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
▲ 誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
▲ 凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。
但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會(huì)都是有害的。
▲ 莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
▲ 我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
▲ 人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
▲ 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
▲ 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
▲ 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
▲ 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
▲ 我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
▲ 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
▲ 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
▲ 使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
▲ 學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
▲ 想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
▲ 我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。
這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
▲ 我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。
但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
▲ 認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
▲ 在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
愛因斯坦是現(xiàn)代學(xué)的開創(chuàng)者、集者和奠基人，同時(shí)一位著名的思想家和哲學(xué)家。
愛因斯坦除了名的相對論還給我們留下了大量的經(jīng)典名言，下面就是學(xué)習(xí)啦為大家總結(jié)的愛因斯坦名言大全：▲ A ＝ x+y+z：成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。
▲ 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
▲人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
▲ 世間最美好的東西，莫過于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。
▲ 愛是比責(zé)任感更好的老師。
▲ 光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
▲ 沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
▲ 一個(gè)對社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
▲ 生命會(huì)給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
▲ 只有為別人而活的生命才是值得的。
▲ 因?yàn)槲覍?quán)威的輕蔑，所以命運(yùn)懲罰我，使我自己竟也成了權(quán)威。
▲ 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力，應(yīng)當(dāng)始終放在首位，而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。
如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
▲ 探索真理比占有真理更為可貴。
▲ 追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標(biāo)。
▲ 在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)
▲ 我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。
▲ 你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽一個(gè)科學(xué)家對你說些什么，而要仔細(xì)看他在做些什么。
▲ 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過彎路、犯過錯(cuò)誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。
▲ 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
▲ 科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。
每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。
任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。
▲ 科學(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來思考和觀察事物。
▲ 科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。
▲ 我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
▲ 要是沒有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人，社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。
▲ 思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
▲ 想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)肅地說，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
▲ 提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。
而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。
▲ 沒有想像力的靈魂，就像沒有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。
▲ 學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
▲ 我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
▲ 不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
▲ 人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
▲ 人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。
如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。
▲ 不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
▲ 人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
▲ 用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。
由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
▲ 我從不想未來，它來得太快。
▲ 等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。
▲ 世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧
▲ 每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。
就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
▲ 雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
▲ 現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。
這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
▲ 雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
▲ 現(xiàn)在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。
這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內(nèi)心的自由和安寧。
▲ 在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì)獲得成功。
▲ 耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。
▲ 在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
▲ 真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
▲ 在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
▲ 對于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報(bào)償。
▲ 決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。
為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會(huì)的利益，去學(xué)習(xí)。
▲ 求學(xué)猶植樹，春天開花朵，秋天結(jié)果實(shí)。
▲ 在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉，就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。
▲ 在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。
▲ 知識不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出，而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。
▲ 把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。
你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
▲ 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
▲ 興趣是最好的老師。
▲ 在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。
她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
▲ 推動(dòng)你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。
▲ 用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。
而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。
由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
▲ 對一個(gè)人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
▲ 在真理和認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)
▲ 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
▲ 每一個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
▲ 啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
▲ 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
▲ 教育：把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來的東西。
▲ 喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
▲ 誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。
▲ 凡是對人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人，應(yīng)當(dāng)是最受愛戴的人，這在原則上是對的。
但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng)，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度，這無論對個(gè)人對社會(huì)都是有害的。
▲ 莫扎特從不為永恒作曲，但是正因?yàn)檫@個(gè)理由，所以他的許多作品均是永恒的。
▲ 我絕對相信，在這個(gè)世界上，財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。
▲ 人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
▲ 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。
▲ 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
▲ 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
▲ 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
▲ 我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。
▲ 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。
▲ 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。
▲ 使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
▲ 學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。
▲ 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
▲ 想像力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。
嚴(yán)格地說，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。
▲ 我們認(rèn)為對學(xué)校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來進(jìn)行工作。
這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
▲ 我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。
但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。
▲ 認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
▲ 在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。
——愛因斯坦 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
—— 愛因斯坦 人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
—— 愛因斯坦 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
—— 愛因斯坦 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
—— 愛因斯坦 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
—— 愛因斯坦 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。
——愛因斯坦 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。
——愛因斯坦 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
——愛因斯坦
有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真 --- 愛因斯坦 一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。
--- 愛因斯坦 真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。
--- 愛因斯坦 對一個(gè)人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
--- 愛因斯坦 只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
--- 愛因斯坦 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
--- 愛因斯坦 在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
--- 愛因斯坦 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少說空話。
--- 愛因斯坦 不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天。
???法國諺語我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
--- 愛因斯坦 求學(xué)猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實(shí)。
--- 愛因斯坦 世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧
--- 愛因斯坦 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。
——愛因斯坦
一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什麼，而不是看他取得什麼。
人只有獻(xiàn)身於社會(huì)，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
出自：《教育論》沒有宗教的科學(xué)是瘸子，沒有科學(xué)的宗教是瞎子。
原文：Science without religion is lame, religion without science is blind.只要我還能有所選擇，我就只想生活在這樣的國家里，這個(gè)國家中所實(shí)行的是：公民、自由、寬容，以及在法律面前公民一律平等。
公民自由意味著人們有用言語和文字表示其政治信念的自由；寬容意味著尊重別人可能有的任何信念。
這些條件目前在德國都不存在。
那些對國際諒解事業(yè)有特別重大貢獻(xiàn)的人，在那里正受到迫害，其中就有一些是一流的藝術(shù)家。
一個(gè)物體的質(zhì)量就是其所含能量的度量單位。
原文：The mass of a body is a measure of its energy content.我用比相對論還多的腦力在量子論上。
原文：On quantum theory I use up more brain grease than on relativity.物理學(xué)家們說我是數(shù)學(xué)家，數(shù)學(xué)家們又把我歸為物理工作者。
我是一個(gè)完全孤立的人，雖然所有人都認(rèn)識我，卻沒有多少人真正了解我。
原文：The physicists say that I am a mathematician, and the mathematicians say that I am a physicist. I am a completely isolated man and though everybody knows me, there are very few people who really know me.那我只能對親愛的主表示遺憾。
相對論是正確的。
原文：Then I would have felt sorry for the dear Lord. The theory is correct. - When asked by a student what he would have done if Sir Arthur Eddington's famous 1919 gravitational lensing experiment, which confirmed relativity, had instead disproved it.任何一個(gè)有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復(fù)雜，也更激烈。
往相反的方向前進(jìn)則需要天份，以及很大的勇氣。
原文：Any intelligent fool can make things bigger, more complex, and more violent. It takes a touch of genius— and a lot of courage— to move in the opposite direction.一個(gè)從未犯錯(cuò)的人是因?yàn)樗辉鴩L試新鮮事物。
原文：Anyone who has never made a mistake has never tried anything new.當(dāng)我們的知識之圓擴(kuò)大之時(shí)，我們所面臨的未知的圓周也一樣。
原文：As our circle of knowledge expands, so does the circumference of darkness surrounding it.在上帝面前，我們都一樣聰明——也都一樣愚蠢。
原文：Before God we are all equally wise— and equally foolish.常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
原文：Common sense is the collection of prejudices acquired by age eighteen.不要擔(dān)心你在數(shù)學(xué)上遇到的困難；我敢保證我遇到的困難比你還大得多。
原文：Do not worry about your difficulties in Mathematics. I can assure you mine are still greater.教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。
原文：Education is what remains after one has forgotten everything he learned in school.方程式對我更重要，因?yàn)檎沃豢囱矍?，而方程式是永恒的?/p>
原文：Equations are more important to me, because politics is for the present, but an equation is something for eternity.上帝不為我們那些數(shù)學(xué)難題而費(fèi)心。
他信手拈來，將萬物合一。
原文：God does not care about our mathematical difficulties. He integrates empirically.萬有引力可無法對墜入愛河的人負(fù)責(zé)。
原文：Gravitation cannot be held responsible for people falling in love.我不知道第三次世界大戰(zhàn)會(huì)用哪些武器，但第四次世界大戰(zhàn)中人們肯定用的是木棍和石塊。
原文：I do not know with what weapons World War III will be fought, but World War IV will be fought with sticks and stones.我并不假裝理解宇宙——它比我大多了。
原文：I don't pretend to understand the universe— it's much bigger than I am.我喜歡旅行，但不喜歡到達(dá)目的地。
原文：I love to travel, but hate to arrive.我從不去想未來。
因?yàn)樗鼇淼靡呀?jīng)夠快的了。
原文：I never think of the future. It comes soon enough.我認(rèn)為只有大膽的臆測，而不是事實(shí)的積累，才能引領(lǐng)我們往前邁進(jìn)。
原文：I think that only daring speculation can lead us further and not accumulation of facts.我想知道上帝的構(gòu)思；其他的都只是細(xì)節(jié)。
原文：I want to know God's thoughts; the rest are details.如果A代表一個(gè)人的成功，那麼A等于x加y加z。
勤奮工作是x；y是玩耍，而z是把嘴閉上。
原文：If A is a success in life, then A equals x plus y plus z. Work is x; y is play; and z is keeping your mouth shut.如果我再次成為一個(gè)展望人生的年輕人，我不會(huì)選擇成為一個(gè)科學(xué)家、學(xué)者或是教師。
我寧可去做一個(gè)水管工或是小販，盼望著在當(dāng)前的環(huán)境里，可以找到些許獨(dú)立自主的空間。
原文：If I would be a young man again and had to decide how to make my living, I would not try to become a scientist or scholar or teacher. I would rather choose to be a plumber or a peddler in the hope to find that modest degree of independence still available under present circumstances.如果我的相對論被證明是正確的，德國人就會(huì)說我是德國人，法國佬會(huì)說我是一個(gè)世界公民。
如果我的相對論被否定了，法國佬就會(huì)罵我德國鬼子，而德國人就會(huì)把我歸為猶太人。
原文：If my theory of relativity is proven correct, Germany will claim me as a German and France will say I am a man of the world. If it's proven wrong, France will say I am a German and Germany will say I am a Jew.如果我們知道我們在做什麼，那麼這就不叫科學(xué)研究了；不是嗎
原文：If we knew what we were doing, it wouldn't be called research, would it?創(chuàng)新不是由邏輯思維帶來的，盡管最后的產(chǎn)物有賴於一個(gè)符合邏輯的結(jié)構(gòu)。
原文：Innovation is not the product of logical thought, even though the final product is tied to a logical structure.精神錯(cuò)亂：一遍又一遍地重復(fù)作同一件事，而期待會(huì)有不同的結(jié)果。
原文：Insanity: doing the same thing over and over again and expecting different results.有一個(gè)現(xiàn)象的明顯程度已經(jīng)讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后我們的科學(xué)技術(shù)了。
原文:It has become appallingly obvious that our technology has exceeded our humanity.要打破人的偏見比崩解一個(gè)原子還難。
原文:It is harder to crack a prejudice than an atom.法律本身并不能保證言論自由；要做到這一點(diǎn)，必需要所有的人都有著包容的心。
原文:Laws alone can not secure freedom of expression; in order that every man present his views without penalty there must be spirit of tolerance in the entire population.人生就像騎單車。
想保持平衡就得往前走。
原文:Life is like riding a bicycle. To keep your balance you must keep moving.只有利他的生活才是值得過的生活。
原文:Only a life lived for others is a life worthwhile.武力不能維持和平。
只有互相理解才可以。
原文:Peace cannot be kept by force. It can only be achieved by understanding.把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時(shí)。
坐在一個(gè)漂亮姑娘身邊整整一小時(shí)，感覺起來像一分鐘。
這就是相對論。
原文:Put your hand on a hot stove for a minute, and it seems like an hour. Sit with a pretty girl for an hour, and it seems like a minute. That's relativity.所謂現(xiàn)實(shí)只不過是一個(gè)錯(cuò)覺，雖然這個(gè)錯(cuò)覺非常持久。
原文:Reality is merely an illusion, albeit a very persistent one.科學(xué)是個(gè)美妙的東西——如果無須靠它維生的話。
原文:Science is a wonderful thing if one does not have to earn one's living at it.我們的主很狡猾，好在他不懷歹意。
原文:Subtle is the Lord, but malicious He is not. (Raffiniert ist der Herrgott, aber boshaft ist Er nicht.)天才和愚蠢之間的區(qū)別就是天才有它的限制。
原文:The difference between genius and stupidity is that genius has its limits.世界上最讓我難以理解的就是所得稅。
原文:The hardest thing to understand in the world is the income tax.這個(gè)世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的。
原文:The most incomprehensible thing about the world is that it is at all comprehensible.真正有價(jià)值的是直覺。
在探索的道路上智力無甚用處。
原文:The only real valuable thing is intuition. The intellect has little to do on the road to discovery.我們不能用制造問題時(shí)的同一水平思維來解決問題。
原文:The significant problems we face cannot be solved at the same level of thinking we were at when we created them.原子能的釋放并沒有創(chuàng)造新的問題。
它僅僅是把解決一個(gè)現(xiàn)有問題的工作變得更為急迫。
原文:The release of atomic energy has not created a new problem. It has merely made more urgent the necessity of solving an existing one.創(chuàng)新的秘密在於知道如何把你的智謀藏而不露。
原文:The secret to creativity is knowing how to hide your sources.科學(xué)的全部不過就是日常思考的提煉。
原文:The whole of science is nothing more than a refinement of everyday thinking.真理就是在經(jīng)驗(yàn)面前站得住腳的東西。
原文:Truth is what stands the test of experience.不要試圖去做一個(gè)成功的人，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。
原文:Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value.態(tài)度上的弱點(diǎn)會(huì)變成性格上的弱點(diǎn)。
原文:Weakness of attitude becomes weakness of character.真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候有沒有別的方案可選。
原文:What really interests me is whether God had any choice in the creation of the world.如果有來世，我要去做一個(gè)商人。
原文:If I had to live my life over again, I would live it as a trader of goods.如果我給你一個(gè)芬尼，你的財(cái)富增長而我的財(cái)富縮減，幅度都是一個(gè)芬尼。
但如果我給你一點(diǎn)想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什麼。
原文:If I give you a pfennig, you will be one pfennig richer and I'll be one pfennig poorer. But if I give you an idea, you will have a new idea, but I shall still have it, too.并不是我很聰明，而只是我和問題相處得比較久一點(diǎn)。
原文:It's not that I'm so smart, it's just that I stay with problems longer.宇宙中威力最強(qiáng)大的就是復(fù)利。
原文:The most powerful force in the universe is compound interest.宇宙中唯有兩件事物是無限的：那就是宇宙的大小與人的愚蠢。
而宇宙的大小我卻不能肯定。
（4月2日名言）原文:Zwei Dinge sind unendlich: Das Universum und die menschliche Dummheit. Aber beim Universum bin ich mir nicht ganz sicher.一個(gè)快樂的人總是滿足於當(dāng)下，而不太浪費(fèi)時(shí)間去想未來的事。
這個(gè)理論是說了很多，但它并沒有引領(lǐng)我們更接近上帝的秘密。
我，無論如何，深信上帝不擲骰子。
量子力學(xué)的確讓人印象深刻。
但是我的內(nèi)心卻有一個(gè)聲音告訴我，它還不是正確的理論。
這個(gè)理論是說了很多，但它并沒有引領(lǐng)我們更接近上帝的秘密。
我，無論如何，深信上帝不擲骰子。
我信仰史賓諾莎的上帝，他以宇宙的秩序與和諧來示現(xiàn)，而不是那個(gè)會(huì)干涉人類命運(yùn)和行為的上帝。
（圖一）原文：I believe in Spinoza's God, Who reveals Himself in the lawful harmony of the world, not in a God Who concerns Himself with the fate and the doings of mankind.我不是無神論者，也稱不上是泛神論者。
我們就像是個(gè)進(jìn)入一座大型圖書館的小孩。
圖書館裏藏滿了許多由不同語言寫成的書籍。
這個(gè)小孩知道，這些書一定是由某(些)人所寫，只是不知道他(們)是如何寫成的。
這個(gè)小孩隱約地感覺到這些書的排列，彷佛依據(jù)某種神秘的規(guī)則，不過不知道是什麼規(guī)則。
對我來說，似乎就連最聰明的人對於上帝的看法也是如此。
我們看到一個(gè)不可思議地排列著的宇宙，遵行著某些特定的規(guī)律。
對於這些定律，我們只有模糊的了解。
以我們有限的智力，無法理解那推動(dòng)著星宿們運(yùn)行的神秘力量。
我為史賓諾莎的泛神論著迷，但更欣賞他對於現(xiàn)代思想的貢獻(xiàn)。
因?yàn)樗堑谝晃话鸯`魂和身體看作一體的哲學(xué)家，而不是把它們當(dāng)成是兩個(gè)分開的東西。
想像力比知識更重要。
因?yàn)橹R是有限的，而想像力是無限,它包含了一切,推動(dòng)著進(jìn)步,是人類進(jìn)化的源泉。
（圖二）原文：Imagination is more important than knowledge. For knowledge is limited, whereas imagination embraces the entire world, stimulating progress, giving birth to evolution.為了懲罰我蔑視權(quán)威，命運(yùn)也將我變成了一個(gè)權(quán)威。
我每天提醒自己一百遍，我的生活，不管內(nèi)在或是外在，都是以他人(包括活著的和逝去的)努力的成果為基礎(chǔ)。
所以我必須盡力奉獻(xiàn)自己，希望能以同等的貢獻(xiàn)，來回報(bào)長久以來從他人身上所獲得的一切。
原文：A hundred times every day I remind myself that my inner and outer life are based on the labors of other men, living and dead, and that I must exert myself in order to give in the same measure as I have received and am still receiving...在我看來，現(xiàn)在有許多人—甚至包括科學(xué)家—似乎都只是見樹不見林。
關(guān)於歷史與哲學(xué)背景的知識，可以提供給那些大部份正受到當(dāng)代偏頗觀念所左右的科學(xué)家們一種不隨波逐流的獨(dú)立性。
這種由哲學(xué)的洞察力所創(chuàng)造的獨(dú)立性，依我來看，正是一個(gè)工匠或?qū)＜?，與一個(gè)真正的真理追尋者之間，最大的區(qū)別。
原文：So many people today — and even professional scientists — seem to me like someone who has seen thousands of trees but has never seen a forest. A knowledge of the historic and philosophical background gives that kind of independence from prejudices of his generation from which most scientists are suffering. This independence created by philosophical insight is — in my opinion — the mark of distinction between a mere artisan or specialist and a real seeker after truth.后世之人大概不會(huì)相信，有這樣一個(gè)有血有肉的人（圣雄甘地）曾走在這地球上。
原文：Generations to come will scarcely believe that such a one as this walked the earth in flesh and blood.如果一個(gè)想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
原文：If at first the idea is not absurd, then there is no hope for it.成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話。
——愛因斯坦人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
—— 愛因斯坦我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想. —— 愛因斯坦只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
—— 愛因斯坦對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過責(zé)任感。
——愛因斯坦凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
——愛因斯坦交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
--- 愛因斯坦人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì)，走自己正確的道路。
--- 愛因斯坦通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
--- 愛因斯坦實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí)，才能成為一個(gè)真正的大師。
因此，只有全力以赴才能精通。
--- 愛因斯坦我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
--- 愛因斯坦沒有犧牲，也就決不可能有真正的進(jìn)步。
--- 愛因斯坦一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運(yùn)。
--- 愛因斯坦簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個(gè)人都是有益的。
--- 愛因斯坦寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
--- 愛因斯坦推動(dòng)你的事業(yè)，個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。
--- 愛因斯坦為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
--- 愛因斯坦最重要的寬容就是國家和社會(huì)對個(gè)人的寬容。
--- 愛因斯坦寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
--- 愛因斯坦在真理的認(rèn)識方面，任何以權(quán)威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)
--- 愛因斯坦真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
--- 愛因斯坦一個(gè)人的真正價(jià)值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
--- 愛因斯坦智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。
--- 愛因斯坦我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。
所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部內(nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。
--- 愛因斯坦知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。
--- 愛因斯坦我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
--- 愛因斯坦人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)———財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活———我總覺得都是可鄙的。
--- 愛因斯坦人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
--- 愛因斯坦人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。
--- 愛因斯坦人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。
--- 愛因斯坦一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。
--- 愛因斯坦對于我來說，生命的意義在于設(shè)身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
--- 愛因斯坦一個(gè)人對社會(huì)的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類利益有多大作用。
--- 愛因斯坦只有為他人而生活的生命才是值得的。
--- 愛因斯坦照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
--- 愛因斯坦由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。
--- 愛因斯坦信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來支持。
--- 愛因斯坦對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質(zhì)之一,盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。
--- 愛因斯坦有不少人，他們不追求那些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真 --- 愛因斯坦真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。
--- 愛因斯坦對一個(gè)人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。
--- 愛因斯坦只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
--- 愛因斯坦我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。
--- 愛因斯坦在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì)獲得成功。
--- 愛因斯坦不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天。
———法國諺語我認(rèn)為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
--- 愛因斯坦求學(xué)猶植樹，春天開花，秋天結(jié)果實(shí)。
--- 愛因斯坦世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧
--- 愛因斯坦
宇宙是無限的 而人類對宇宙對萬物的認(rèn)識相對宇宙來說就顯的很渺小 只要宇宙是無限的我們?nèi)祟惥瓦€有很多不知道的事情 就好象今天看原始人很愚蠢 愚昧一樣 如果人類有下個(gè)100年1000年10000年發(fā)展下去我相信到時(shí)候看我們也是愚蠢的 以次類推哪個(gè)時(shí)候以后再過個(gè)百年千年萬年也會(huì)這樣 所以只要時(shí)間沒有盡頭 人類還存在總會(huì)有很多不知道的知識和探索 就想哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸 牛頓的蘋果 等等 只要宇宙是無限的人類就有很多盲區(qū) 所以人類相對的愚蠢就是存在的 呵呵
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