升值1] “西溪晴雨表不僅寫了西側的西溪野趣的看法,但也捕捉的特點,在美國變化的晴雨表。
這篇文章的特點,是好天氣的變化,抓住了景觀的生動時刻,寫上個性的景觀。
的山水風光鮮活的生命。
另外,作者寫的場景的個性,而不是一個單一的現場書面的場景,但的人寫的。
相結合的思想,情感,人格,因此,也將現場的魅力和個性。
文章從源頭上,而游西湖失望寫作,寫的野趣的西湖參觀陵墓的美琪和恐怖,他們寫道汽車的快速變化,勞動力寫的搖船的少女,醒目寫一個游泳和老龍夫婦游西溪秋雪。
所有的寫,寫情書,也畫的肖像的國王和人民,愛寫的,寫和愛的神韻和起伏變化的意見,并因此國王還個性化。
升值2] BR \\\/>小雨在鄉村風格的魅力 - 解讀“西溪眼睛雨”的場景特點郁達夫的的“西溪晴雨表”,“小雨”為背景的氣味,看到車和船在這個意義上,展現了西溪獨特的野趣。
文章的背景下小雨,營造氣氛的香味的濕風和寒冷,雜草,奠定朦朧的淡色調為全文。
訪問的墳墓,氣味困擾的“的霉灰志”,給了靜林的庵堂的茶“恐怖,焦慮,和畏縮心態,洗滌的鬼魅之間的情緒跌宕和人在稠密大氣層,野趣的感覺。
敘寫第一宕開一筆,有趣的騎游,游西溪“正宗”車游“俗”,然后繼續巡航??,商品上的“俗易雨,看距離“學??粘?,的斜平海,”淺綠色的樹蔭,而江南草長,在山坡大道的美麗,增加朦朧的小雨的心情。
船西溪旅游的野趣,似乎是更多的精神,更多的感悟。
風景,山環水“點頭”,“搶”除非周圍的風景,和記黃埔,“伸了一個自甘墮落”,用漿聲,水浪合奏“圓歌曲的軟調”。
在這一點上,文人雅興與大自然的野趣,實現了和諧的統一。
(2)游賞的詩 - 解讀“西溪風雨無阻”文人雅趣西溪晴雨表“的敘事游游西溪兩個經驗:一次在雨中,一個陽光明媚的日子里,看到的方式,所有全文人雅興,讀者同時在美國的感受,體驗悠閑的詩歌。
文章開頭西湖“太整齊,太小了,不夠味作鋪墊,但應該是朋友相約,在雨中游西溪,我們可以看到曲折的審美情趣的傾向,廣泛而朦朧,這正是文人雅士的滋味。
旅游公路,天空是“陰影農田的”呼吸“野草花的氣息”或一些“霉灰池;高坐車,”派空明“苗苗巨大的,綠的耀眼”;乘船游覽,除了風景,敘寫軋輥與女孩的恩典,回顧很多老人寺,休閑協會的竹西Gechui的自己的浪漫文人。
> 作為敘事陽光明媚的一日游西溪經驗更加筆蒼白的原因。
晴明的照耀下,我們花了一些時間在樓上的鋼琴,秋雪岸里面的風景,“前者,而不是秋天,也沒有見過雪“蘆花盛開”的消息在報紙上,看到少,甚至寺廟的老和尚也尋求字附近,龍婦女也洞簫Gechui所有的文章,以建立一個強大的詩意的氛圍,美麗的藝術覺得閱讀的文人優雅的人。
16.文章開頭說“好叫源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣”。
請概括作者微雨里游西溪,感受到了哪些“野趣”
(6分) 答: 17.文中第四自然段說“終于是難度的俗物,但是俗物也有俗益”。
請簡要概括文中“俗益”所包含的內容。
(4分) 答: 18.根據上下文,分析文中畫線句子在寫景狀物方面的特點。
(6分) (1)和你點一點頭,又匆匆的別了。
答: (2)湊合成一大又圓又曲的進行軟調。
答: (3)飄飄然,渾渾然,洞貫了我們的腸腑。
答: 19.作者在文章收筆,描述龍婦吹洞簫像東坡夜游赤壁。
請問,這兩者有什么相似之處
(3分) 答: 參考答案: 16. 乘車去西溪,感受沿山大道景色的空明青翠;乘船賞景,感受西溪的回環和秀美;少女搖船,領略竹西歌吹的閑情。
17.引頸一望,便見一派空明,遙蓋在淡綠成陰的斜平海上;滿眼渺茫青綠;春秋時節,微雨之中,好景盡在沿山大道。
(“空明”“渺?!?,“青綠”每個要點1分) 18.(1)采用比擬(擬人)的手法,描寫了游船在水中的蕩漾和風景的宜人。
(2)運用比喻的手法,形象再現了少女搖櫓的優美畫面和柔和情調。
(3)夸張的手法,表現了西溪的晴明浩蕩令人蕩氣回腸。
19.洞簫聲的幽咽;夜游的朦朧詩意;文人墨客寄情山水的雅趣。
【賞析1】《西溪的晴雨》不僅寫出了西湖邊的西溪景色的野趣,而且捕捉到了這里晴雨變化中的美的特點。
這篇散文的特色,是作者善于從天氣的變化中抓住山水景物一剎那間出現的神采,寫出了山水的個性。
因此,山水景色是活的,是有生命的。
此外,作者寫景物的個性,不是單就景物寫景物,而是結合人來寫的。
人有思想,有情緒,有個性,因而,景物也隨之有神韻,有個性了。
文章從源寧游西湖失望開始寫起,寫到西湖的野趣和參觀古墓的霉氣和恐怖,又寫了坐汽車快速變化的景觀,再寫了搖船少女的勞動,再追寫了和老龍夫婦賞游西溪秋雪庵。
這一切,都在寫人,都在寫情,也都在寫景,把景和人、和情結合起來寫,寫人和情的變化,配之景色的神韻起伏,因而景也個性化了。
【賞析2】微雨里的野趣——賞析《西溪的睛雨》的景物特點郁達夫在《西溪的晴雨》中,以“微雨”為背景,通過自己的路上所聞,車里所見和船中所感,展現了西溪獨特的野趣。
文章首先在微雨的背景下,營造了濕風吹冷、野草飄香的氛圍,為全文奠定了朦朧素淡的基調。
參觀古墓,聞吸到的是“霉灰的陰氣”,給人以“恐怖、不安和畏縮的心意”,而靜蓮庵堂的清茶洗滌了鬼氣,這感情的跌宕之間,讓人在氤氳的氣息中感受了野趣。
作者在敘寫乘車游覽的樂趣時,先宕開一筆,說游西溪以游船為“正宗”,乘車游覽為“俗”,接著筆鋒一轉,品談“俗益”。
因為有雨,遙望則“一派空明”,斜平海上,“淡綠成陰”,而江南草長,美景集于沿山大道,更增添了微雨朦朧的意境。
乘船游賞西溪的野趣似乎更有靈性,更有情韻。
寫景,則山環水繞之中,風景向你“點頭”,又“匆匆”作別;記人,則“一伸一俯”之間,與櫓聲、水波相應和,合奏為“又圓又曲的進行軟調”。
至此,文人的雅興與自然的野趣達到了和諧的統一。
(2) 游賞中的詩情——賞析《西溪的晴雨》的文人雅趣作者在《西溪的晴雨》中,記敘了賞游西溪的兩次經歷:一次在雨中,一次是晴日,而途中所見所為,無不充滿了文人的雅興,讓讀者在感受美的同時,體會到了悠然的詩情。
文章開篇以西湖“太整齊,太小巧,不夠味”為鋪墊,而應友人相約,在雨中游覽西溪,可見作者審美情趣是傾向曲折、博大和朦朧的,這正是文人的情趣。
而游賞路上,天色是“陰陰漠漠的”,呼吸的是“野草花的氣息”甚或有些“霉灰的陰氣”;高坐車上,所見“一派空明”,“渺渺茫茫,青青綠綠”;乘船游覽,撇開風景,敘寫搖船少女的風姿,回顧老人祠里的靈簽,聯想竹西歌吹的閑情,自有文人的浪漫情懷。
至于記敘晴日游覽西溪的經歷,則更是用筆婉致。
晴明高照,便在彈琴樓上消磨時日;秋雪庵里賞景,“原不見秋,更不見雪”;報上有“蘆花怒放”的消息,而所見卻不盡然;就連寺廟的老僧也求字相邀,龍婦也洞簫歌吹,凡此種種,作者在文章中營造濃重的詩意氛圍,讓人在品讀文人雅趣中產生美的藝術感受。
1、處在社交圈中是一種煩惱,而超脫出來簡直是一場悲劇。
2、厭倦,就是一個人吃完盤子里的食物后對盤子的感情。
3、參加追悼會的程序常常是,先受一次深刻的人生教育,然后大家一起抽煙喝酒打牌。
4、知識是一種使求知者吃得越多越覺得餓的糧食。
5、愛情是會沉底的,在平淡的日子里,最重要的是經常輕輕晃一晃盛裝愛情的“水杯”。
6、戰爭:用舌頭解不開就用牙齒咬吧
7、憎恨別人就像為了逮住一只耗子而不惜燒毀你自己的房子。
但耗子不一定逮到了8、每個人的一生都有許多夢想,但如果其中一個不斷攪擾著你,剩下的就僅僅是行動了。
9、世上只有想不通的人,沒有走不通的路。
10、幸運之神的降臨,往往只是因為你多看了一眼,多想了一下,多走了一步。
11、失敗發生在徹底的放棄之后。
我愛書,媽媽給我起了個名字叫“書蟲”。
雖然不雅,但卻真實地反映了我在讀書時能夠忘掉一切的神態。
盡管我只是個小學生,但我業余讀書的書齡已有8年之多了
隨著年齡的增長,我閱讀的范圍也越來越廣泛了.我讀過四大名著;我讀過雨果的《悲慘世界》、《海上勞工》;我讀過老舍的《駱駝祥子》。
至于《格林童話》和《安徒生童話》之類的故事早已被當作少兒讀物了。
然而在最近一次整理書籍時,我隨手抽出了《賣火柴的小女孩》這本書。
雖然是曾經讀過的書,但當我再一次讀起時,又重新被吸引了。
雨中西溪看到了西溪濕地,雨中的西溪濕地
今日何等幸運。
安靜,清新,舒適,滿眼是綠。
野花,野草,野藤,都蕩漾著飽滿綠意。
雨中,撐把傘,一人悠閑走去。
踏在彎彎曲曲的石條路上,車聲幾不可聞,用心去感受這盎然春意。
道旁野草齊膝,野花盈盈,野果粒粒;藤樹交雜,分不清是藤纏樹,還是樹纏藤;連石條路的縫隙,都擠滿細小綠葉,煥發著蓬勃生機。
花香,草香,泥土氣息,不知從哪出來,撲面撲鼻。
耳旁是刷刷雨聲,漫天如牛毛銀針。
只聞鳥叫,不見鳥形;只聽蛙鳴,不見蛙影。
目力所及處,沒有人,只有自己和這天,這地,這草,這雨。
走在濕濕的木板路上,看著兩邊帶露珠的花花草草。
偶爾草叢中冒出小船的頂蓬,你才知道,原來旁邊是一彎水道。
每一下,都生怕驚擾這和諧的天籟。
你要小心了,在雨中,經常有小指蓋大的青蛙從路上蹦過;走過水道,以你的腳為圓心,蛙聲從一米外蕩漾開去。
站在石橋上,看平靜水面緩緩流淌,看嫩嫩荷葉上露珠如珍珠般滾動,看各種水草隨水滌蕩,看漫天雨線刷刷鉆入水里。
洗凈了天空,洗凈了大地,洗凈到心里。
坐在觀鳥亭,除了安靜,就是安靜。
不小心驚起幾只水鳥,對不起
目力所及,水草豐茂,大片蘆葦蕩和各種草、樹,活的閑適自在;還有幾只野鴨、野鳥歪頭看我,看我這個外來者打擾了他們的清靜。
西溪濕地,我被凈化了,我流連忘返了。
若趕著與朋友相會,我肯定迷失在這里。
西溪的晴雨讀后感西溪的晴雨 郁達夫西北風未起,蟹也不曾肥,我原曉得蘆花總還沒有白,前兩星期,源寧來看了西湖,說他倒覺得有點失望,因為湖光山色,太整齊,太小巧,不夠味兒,他開來的一張節目上,原有西溪的一項;恰巧第二天又下了微雨,秋原和我就主張微雨里下西溪,好教源寧去嘗一嘗這西湖近旁的野趣。
天色是陰陰漠漠的一層,濕風吹來,有點兒冷,也有點兒香,香的野草花的氣息。
車過方井旁邊,自然又下車來,去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。
從墓門望進去,只是黑沉沉,冷冰冰的一個大洞,什么也看不見,鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。
把鼻子掀了兩掀,聳了一聳肩膀,大家都說,可惜忘記帶了電筒,但在下意識里,自然也有一種恐怖、不安、和畏縮的心意,在那里作惡,直到了花塢的溪旁,走進窗明幾凈的靜蓮庵堂里坐下,喝了兩碗清茶,這一些鬼胎,方才洗滌了個空空脫脫。
游西溪,本來是以松木場下船,帶了酒盒行廚,慢慢兒地向西搖去為正宗。
像我們那么高坐了汽車,飛鳴而過古蕩、東岳,一個鐘頭要走百來里路的旅客,終于是難度的俗物,但是俗物也有俗益,你若坐在汽車座里,引頸而向西向北一望,直到湖州,只見一派空明,遙蓋在淡綠成陰的斜平海上;這中間不見水,不見山,當然也不見人,只是渺渺茫茫,青青綠綠,遠無岸,近亦無田園村落的一個大斜坡,過泰亭山后,一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色,好處就在這里,尤其是當微雨朦朧,江南草長的春或秋的半中間。
從留下下船,回環曲折,一路向西向北,只在蘆花淺水里打圈圈;圓橋茅舍,桑樹蓼花,是本地的風光,還不足道;最古怪的,是剩在背后的一帶湖上的青山,不知不覺,忽而又會得移上你的面前來,和你點一點頭,又匆匆的別了。
搖船的少女,也正好算是西溪的一景;一個站在船尾把搖櫓,一個坐在船頭上使槳,身體一伸一俯,一往一來,和櫓聲的咿呀,水波的起落,湊合成一大又圓又曲的進行軟調:游人到此,自然會想起瘦西湖邊,竹西歌吹的閑情,源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那枝靈簽,仿佛是完全的應了,簽詩的語文,是《鄘風·桑中》章末后的三句,叫作“期我乎桑中,要我乎上宮,送我乎淇之上矣”。
此后便到了交蘆庵,上了彈指樓,因為是在雨里,帶水拖泥,終于也感不到什么的大趣,但這一天向晚回來,在湖濱酒樓上放談之下,源寧卻一本正經地說:“今天的西溪,卻比昨日的西湖,要好三倍。
”假日,日暖風和,并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息;午后日斜,老龍夫婦,又來約去西溪,去的時候,太晚了一點,所以只在秋雪庵的彈指樓上,消磨了半日之半。
一片斜陽,反照在蘆花淺渚的高頭,花也并未怒放,樹葉也不曾凋落,原不見秋,更不見雪,只是一味的晴明浩蕩,飄飄然,渾渾然,洞貫了我們的腸腑。
老僧無相,燒了面,泡了茶,更送來了酒,末后還拿出了紙和墨,我們看看日影下的北高峰,看看庵旁邊的蘆花蕩,就問無相,花要幾時才能全白
老僧操著緩慢的楚國口音,微笑著說:“總要到陰歷十月的中間;若有月亮,更為出色。
”說后,還提出了一個交換的條件,要我們到那時候,再去一玩,他當預備些精饌相待,聊當作潤筆,可是今天的字,卻非寫不可,老龍寫了“一劍橫飛破六合,萬家憔悴哭三吳”的十四個字,我也附和著抄了一副不知在那里見過的聯語:“春夢有時來枕畔,夕陽依舊上簾鉤。
”喝得酒醉醺醺,走下樓來,小河里起了晚煙,船中間滿載了黑暗,龍婦又逸興遄飛,不知上那里去摸出了一枝洞簫來吹著。
“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷”,倒真有點像是七月既望,和東坡在赤壁的夜游。
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