每一食,便念稼墻之艱難;每一衣,則思紡織之辛苦.
凡則立,不預則廢。
君幾而,不俟終日。
人無遠慮必有近看到森林在烈火中掙扎人淚下;看到萬頃樹木倒下,令人深思;看到日益的綠色被紅色包圍,我們應該謹慎火種,像全年無森林火災發起挑戰。
我們,做為萬物的保護者,挑起保護生命的重擔,要知道“一星火種,一片焦土”亡羊而補牢,不如防患于未然。
與其在事故發生之后再采取措施來彌補,不如在其之前就對可能發生的危機進行防范。
試想一下,如果養羊人在狼來了之前,先把羊圈 的漏洞補好,那又如何會給狼可乘之機把羊叼走呢
在風暴之前修補屋頂,在洪水之前修筑堤壩,在荒年之前儲備糧食,比起在風暴之后重建吹倒的房屋,在洪水之 后抗洪救災,在荒年之后發糧賑濟,防患于未然豈不是更優的選擇呢
人生就像窗外的天氣,充滿了不可預測的雷雨、暴風。
要想在處處危機四伏的人生海洋中乘風破浪,航行到勝利光明的彼岸,就必須防患于未然,這樣在危險突然降臨時,才不至于手忙腳亂,才不至于一敗涂地。
居安思危,防患于未然,是智者避免災禍的良方,是降低損失的最佳措施。
在危機四伏的社會里,無論是國家還是個人,都應該牢牢握住防患于未然這把鑰匙,打開通向安全平穩的未來的大門,并把災難和不幸擋在門外。
1)、卡爾?威特說:情力圖做到精益求精就是一德,學習知識樣,對孩子要嚴格,否則就收不到好的效果。
2)、鈴木針一:每個人都有潛能,能否將潛能挖掘出來并使之成為卓越的才能,取決于如何培養它。
3)、卡爾?威特針對這種現象教導家長:“從小就培養孩子不管是對學習,還是其它愛好,都要做到‘精’,并且能認真地將事情做得盡善盡美。
無論什么事情只要做得完美,那么這件事就做理很有價值了。
”書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟 業精于勤疏于嬉,行成于思毀于隨 有關學習的諺語 1.知識是智慧的火炬。
2.讀一書,增一智。
3.不吃飯則饑,不讀書則愚。
4. 不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。
5.樹不修,長不直;人不學,沒知識。
6. 用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
7. 蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
8.勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
9. 知識是智慧的火炬。
10.寶劍不磨要生銹;人不學習要落后。
11. 茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習。
12.星星使天空絢爛奪目;知識使人增長才干。
13. 造燭求明,讀書求理。
14. 糧食補身體,書籍豐富智慧。
15. 世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。
(緬甸諺語) 16.書籍備而不讀如廢紙。
(英國諺語) 17.積累知識,勝過積蓄金銀。
(歐洲諺語 立身以立學為先,立學以讀書為本。
蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
造燭求明,讀書求理。
糧食補身體,書籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。
少而不學,老而無識。
少壯不努力,老大徒傷悲。
清晨不起早,誤一天的事;幼年不勤學,誤一生的事。
黑發不知勤學早,白頭方悔讀書遲。
學而不思則罔,思而不學則殆。
三人行,必有我師焉。
知之為知之,不知為不知,是知也。
溫固而知新,可以為師已。
1.Study English in order to apply it. Language is for the exchange of ideas, for communication. 學以致用。
語言是用來交換思想,進行交流溝通的
2、The way to learn a language is to practice speaking it as often as possible. 學習一門語言的方法就是要盡量多地練習說。
3、A great man once said it is necessary to dill as much as possible, and the more you apply it in real situations, the more natural it will become. 一位偉人曾說,反復操練是非常必要的,你越多地將所學到的東西運用到實際生活中,他們就變得越自然。
4、Learning any language takes a lot of effort. but don't give up. 學習任何語言都是需要花費很多努力,但不要放棄。
5、Relax! be patient and enjoy yourself. learning foreign languages should be fun. 放松點
要有耐性,并讓自己快樂
學習外語應該是樂趣無窮的。
6、Rome was not built in a day. Work harder and practice more. Your hardworking will be rewarded. 羅馬不是一天建起來的。
更加努力地學習,更加勤奮地操練,你所付出的一切將會得到報答。
下面的是古人事例 1.鑿壁偷光 西漢時候,有個農民的孩子,叫匡衡。
他小時候很想讀書,可是因為家里窮,沒錢上學。
后來,他跟一個親戚學認字,才有了看書的能力。
匡衡買不起書,只好借書來讀。
那個時候,書是非常貴重的,有書的人不肯輕易借給別人。
匡衡就在農忙的時節,給有錢的人家打短工,不要工錢,只求人家借書給他看。
過了幾年,匡衡長大了,成了家里的主要勞動力。
他一天到晚在地里干活,只有中午歇晌的時候,才有工夫看一點書,所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急,心里想:白天種莊稼,沒有時間看書,我可以多利用一些晚上的時間來看書。
可是匡衡家里很窮,買不起點燈的油,怎么辦呢
有一天晚上,匡衡躺在床上背白天讀過的書。
背著背著,突然看到東邊的墻壁上透過來一線亮光。
他嚯地站起來,走到墻壁邊一看,啊
原來從壁縫里透過來的是鄰居的燈光。
于是,匡衡想了一個辦法:他拿了一把小刀,把墻縫挖大了一些。
這樣,透過來的光亮也大了,他就湊著透進來的燈光,讀起書來。
匡衡就是這樣刻苦地學習,后來成了一個很有學問的人。
2.組逖聞雞起舞 當匈奴貴族橫行北方、西晉王朝面臨崩潰的時候,晉朝有一些有志氣的將領還堅持在北 方戰斗。
劉琨就是這樣的杰出代表。
劉琨年青的時候,有一個要好的朋友叫祖逖。
在西晉初期,他們一起在司州(治所在今 洛陽東北)做主簿,晚上,兩人睡在一張床上,談論起國家大事來,常常談到深更半夜。
一天夜里,他們睡得正香的時候,一陣雞叫的聲音,把祖逖驚醒了。
祖逖往窗外一看, 天邊掛著殘月,東方還沒有發白。
祖逖不想睡了,他用腳踢踢劉琨。
劉琨醒來揉揉眼睛,問是怎么回事。
祖逖說:“你聽 聽,這可不是壞聲音呀。
它在催我們起床了。
” 兩個人高高興興地起來,拿下壁上掛的劍,走出屋子,在熹微的晨光下舞起劍來。
就這樣,他們一起天天苦練武藝,研究兵法,終于都成為有名的將軍。
3.囊熒映雪 車胤捉來螢火蟲當讀書用的燈,孫康就著雪地的反光讀書學習,倆人都是刻苦讀書的典范。
4.頭懸梁,錐刺股。
頭懸梁:晉代名士孫敬,晝夜苦讀,唯恐困倦,就用繩系發懸在房梁上,瞌睡時把自己拽醒,繼續學習。
錐刺股:戰國時有位名為蘇秦的好學者,晝夜勤讀,困倦時就用錐子扎自己的大腿,清醒后繼續學習。
形容刻苦學習,永不懈怠。
5.程門立雪好像和刻苦讀書無關。
。
程門立雪的故事,是人人都知道的:宋代楊時,一次去見老師程頤,程頤剛好在打瞌睡,楊時與他的同窗游酢皆侍立不去。
程頤醒來時,門外積雪已深一尺。
《宋史》記載這個故事,無疑是為了表彰楊、游兩人的“尊師重道”。
只要勤奮,肯去求知,肯去創新,對自己節儉,對別人慷慨, 對朋友講義氣,再加上自己的努力,遲早會有所成就,生活無憂。
——李嘉誠 君子以儉德辟難。
【出處】《周易·否》。
【大意】君子用儉樸的德行來避免危難。
【提示】《周易》含有樸素的辯證思想,有許多地方闡述事物變化的道理。
這句話就有辯證的思想。
一方面,闡明儉樸的德行有助于防患于未然,防止奢靡腐化等行為;另一方面,在面臨危難的時候,特別是在面臨物質匱乏的困難時,具備儉樸的德行有助于克服危難。
《周易》的作者認為,天地萬物都有順與不順、通與不通之時,不順不通,就要修身養德,不能過分彰顯自己,以渡過難關。
克勤于邦,克儉于家。
【出處】《尚書·大禹謨》。
【大意】在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉。
【提示】克勤克儉,是我國人民的傳統美德。
傳說中的古代圣賢都是這樣做的,他們對于國家大事盡心盡力。
大禹勤勞于治水大業,數過家門而不入。
堯特別關心群眾,認為別人挨餓受凍,是自己的工作沒有做到家,是自己的過錯。
古代圣賢的生活卻十分節儉,經常穿著粗布衣裳,吃粗米飯,喝野菜湯。
由于堯、舜、禹在事業和生活上克勤克儉,所以贏得了百姓的擁戴。
儉,德之共也;侈,惡之大也。
【出處】《左傳·莊公二十四年》。
【大意】節儉,是善行中的大德;奢侈,是邪惡中的大惡。
【提示】魯莊公命人在廟堂的柱子上涂紅漆,在椽子上雕花紋,這都是奢侈而不合禮法的事情。
大夫御孫勸諫他時,說了這句話,并指出這樣做實際上是在先人的“大德”中注入了“大惡”,不但不能取悅先人,反而是辱沒了他們。
可見,古人是從禮的規范和德的大小的高度來看待節儉,而把奢侈浪費看做一種惡行。
在物質極大豐富的今天,戒奢以儉,不靡費財物,仍是值得我們崇尚的美德。
民生在勤,勤則不匱。
【出處】《左傳·宣公十二年》。
【大意】老百姓的生計在于辛勤勞作,只有勤于勞作,財物才不會匱乏。
【提示】這是一句古老的格言。
古人明白,只要老百姓辛勤勞動,社會安定,百姓和國家都會隨之富足起來。
我們現在仍應保持以勤為本的美德,在各自的崗位上辛勤勞動,這樣,國家才會更加富強,人民生活才會更加富裕。
儉節則昌,淫佚則亡。
【出處】《墨子·辭過》。
【大意】節儉就會昌盛,淫佚享樂就會敗亡。
【提示】在先秦諸子之中,墨子以樂于過類似苦行僧的生活而聞名。
他痛恨統治者的驕奢淫逸、靡費財物,提倡節儉。
他到處宣揚自己的觀點,吸引了大批人做他的弟子,在先秦諸子中獨樹一幟。
鋤禾日當午,汗滴禾下土。
誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
【出處】李紳《憫農》。
【大意】農夫在中午的炎炎烈日下鋤禾,滴滴汗珠掉在生長禾苗的土中。
又有誰知道盤中的飯食,每一粒都是這樣辛苦得來。
【提示】這首詩語言淺顯而內涵深邃。
有一個故事說,一個財主的兒子不知道稼穡之艱難,常到一個飯館里吃餃子,但把餃子皮全吐掉,只吃肉餡。
后來家里遭遇火災,麗樓美閣一夕之間夷為平地,他成了乞丐,要飯要到這個飯館,老板以餃子皮招待他,他深為感動。
老板說,不用謝,這都是你當初扔掉的皮,我揀起曬干了而已。
財主的兒子很慚愧,后來勤奮勞動,生活節儉,家道重又殷富起來。
這個故事,也印證了“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的道理。
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。
【出處】李商隱《詠史》。
【大意】縱觀歷史,大到邦國,小到家庭,無不是興于勤儉,亡于奢靡。
【提示】古往今來,成功的創業者大都經過艱苦奮斗的階段,所以比較注意勤儉節約。
但是對守業者來說則正好相反,他們沒有經歷過創業的艱辛,容易貪圖奢侈享樂,最終的命運必然是事業的衰敗,國家的滅亡。
這是幾千年的歷史所昭示的真理。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。
【出處】《新五代史·伶官傳序》。
【大意】憂慮操勞國事可以使國家興盛發達,追求安逸享樂可以招致自己的滅亡。
【提示】五代時的后唐莊宗李存勖,一開始勵精圖治,奮發有為,擊敗各個敵手稱帝。
但他后來沉湎于音樂戲曲,寵愛伶人,不思進取,部下作亂,伶人發難,在位三年就死于兵亂之中。
歐陽修在撰寫《伶官傳》時,有感于這段歷史,闡發了“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的道理。
中國文化有著很強的憂患意識,特別是在國家動蕩、民不聊生時更是如此。
孔子說“人無遠慮,必有近憂”,孟子講“生于憂患而死于安樂”,就是分別從個人與國家的角度強調了保持憂患意識的重要性。
魏征即使在大唐盛世,也規勸皇帝“居安思危,戒奢以儉”,以實現長治久安。
由儉入奢易,由奢入儉難。
【出處】司馬光《訓儉示康》。
【大意】從節儉變得奢侈容易,從奢侈轉到節儉則很困難。
【提示】這是司馬光引述他人的話,用來訓誡子孫。
它強調要自覺保持儉樸,防止奢侈,含有自勉、警世之意。
人都想過好日子,這本無可厚非。
但是過于奢華是不可取的,而且這種追求是永無止境的。
商紂王用了雙象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到了紂王的貪欲一發,將不可遏止。
所以,堅持節儉要有自律的能力。
取之有度,用之有節,則常足。
【出處】《資治通鑒》卷二百三十四。
【大意】有計劃地索取,有節制地消費,就會常保富足。
【提示】這是唐朝的陸贄給皇帝上書中的話,旨在強調節儉的意義。
大至一國,小至一家,量入為出都是重要的理財原則。
推而廣之,資源和財物總是有限的,不能肆意揮霍。
只有“取之有度,用之有節”,才有可能持續發展。
惟儉可以助廉,惟恕可以成德。
【出處】《宋史·范純仁列傳》。
【大意】只有節儉可以使人廉潔奉公,只有寬容可以使人養成好的品德。
【提示】“儉”和“恕”是中國古代政治家常用的兩個概念。
因為古代社會生產力不發達,糧食產量低,幾年的豐收才有一年的積蓄,所以特別要節儉。
對于官員而言,貪污受賄,不廉潔,往往是因為貪得無厭、迷戀奢侈生活,而儉樸的德行有助于抑制這種過分的欲望,所以,節儉是富國的重要國策,也是防腐倡廉的重要途徑。
“恕”作為儒家的一種倫理道德范疇,要求以仁愛之心待人。
對官員來說,經常能設身處地地為百姓著想,就一定會得到百姓擁護,這樣才能治理好國家。
一粥一飯,當思來處不易; 半絲半縷,恒念物力維艱。
【出處】朱柏廬《治家格言》。
【大意】即使是一頓粥、一頓飯,也應當想到它來得不容易;即使是半根絲、半根線,也要想到勞作的艱辛。
【提示】朱柏廬是我國明末清初的教育家,提倡家庭教育。
他的《治家格言》又名《朱子家訓》,是一部專門教育人們勤儉治家的格言集。
節儉,作為中華民族的傳統美德,它首先是尊重勞動和從事勞動的人。
我們的食物和衣裳,都來之不易,要通過種植者、烹飪者、紡織者的許多勞動生產出來,不能輕易浪費。
所以,這段話成為我國傳統的“治家格言”。
書山有路勤為徑,學涯苦作舟業精于勤疏于行成于思毀于有關學習的1.知識是智慧的火炬。
2.讀一書,增一智。
3.不吃飯則饑,不讀書則愚。
4. 不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。
5.樹不修,長不直;人不學,沒知識。
6. 用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
7. 蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
8.勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
9. 知識是智慧的火炬。
10.寶劍不磨要生銹;人不學習要落后。
11. 茂盛的禾苗需要水分;成長的少年需要學習。
12.星星使天空絢爛奪目;知識使人增長才干。
13. 造燭求明,讀書求理。
14. 糧食補身體,書籍豐富智慧。
15. 世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。
(緬甸諺語)16.書籍備而不讀如廢紙。
(英國諺語)17.積累知識,勝過積蓄金銀。
(歐洲諺語立身以立學為先,立學以讀書為本。
讀書破萬卷,下筆如有神。
書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟讀一書,增一智。
不吃飯則饑,不讀書則愚。
不向前走,不知路遠;不努力學習,不明白真理。
樹不修,長不直;人不學,沒知識。
用寶珠打扮自己,不如用知識充實自己。
蜂采百花釀甜蜜,人讀群書明真理。
勞動是知識的源泉;知識是生活的指南。
知識是智慧的火炬。
造燭求明,讀書求理。
糧食補身體,書籍豐富智慧。
世界上三種東西最寶貴——知識、糧食和友誼。
少而不學,老而無識。
少壯不努力,老大徒傷悲。
1、打敗自己是最可悲的失敗,自勝自己是最可貴的勝利。
2、你可以這樣理解impossible(不可能)—I'mpossible(我是可能的)。
3、為別人鼓掌的人也是在給自己的生命加油。
4、用行動祈禱比用言語更能夠使上帝了解。
5、成功的人是跟別人學習經驗,失敗的人只跟自己學習經驗。
6、很多事先天注定,那是“命”;但你可以可以決定怎么面對,那是“運”
7、不要問別人為你做了什么,而要問你為別人做了什么。
8、成功不是將來才有的,而是從決定去做的那一刻起,持續累積而成。
9、你一天的愛心可能帶來別人一生的感謝。
10、山不辭土,故能成其高;海不辭水,故能成其深
11、每一個成功者都有一個開始。
勇于開始,才能找到成功的路。
12、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步。
13、人之所以有一張嘴,而有兩只耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。
14、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。
15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負;臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
16、你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑,一定要成為你工作最大的資產。
17、以誠感人者,人亦誠而應。
18、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜,所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。
19、即使是不成熟的嘗試,也勝于胎死腹中的策略。
20、積極的人在每一次憂患中都看到一個機會,而消極的人則在每個機會都看到某種憂患。
21、出門走好路,出口說好話,出手做好事。
22、旁觀者的姓名永遠爬不到比賽的計分板上。
23、上帝助自助者。
24、怠惰是貧窮的制造廠。
25、莫找借口失敗,只找理由成功。
(不為失敗找理由,要為成功找方法) 26、如果我們想要更多的玫瑰花,就必須種植更多的玫瑰樹。
27、偉人之所以偉大,是因為他與別人共處逆境時,別人失去了信心,他卻下決心實現自己的目標。
28、世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。
29、回避現實的人,未來將更不理想。
30、先知三日,富貴十年。
31、當你感到悲哀痛苦時,最好是去學些什么東西。
學習會使你永遠立于不敗之地。
32、偉人所達到并保持著的高處,并不是一飛就到的,而是他們在同伴們都睡著的時候,一步步艱辛地向上攀爬的。
33、世界上那些最容易的事情中,拖延時間最不費力。
34、堅韌是成功的一大要素,只要在門上敲得夠久、夠大聲,終會把人喚醒的。
35、夫婦一條心,泥土變黃金。
36、人之所以能,是相信能。
37、沒有口水與汗水,就沒有成功的淚水。
38、一個有信念者所開發出的力量,大于99個只有興趣者。
39、忍耐力較諸腦力,尤勝一籌。
40、環境不會改變,解決之道在于改變自己。
41、兩粒種子,一片森林。
42、每一發奮努力的背后,必有加倍的賞賜。
43、如果你希望成功,以恒心為良友,以經驗為參謀,以小心為兄弟,以希望為哨兵。
44、大多數人想要改造這個世界,但卻罕有人想改造自己。
45、未曾失敗的人恐怕也未曾成功過。
46、人生偉業的建立,不在能知,乃在能行。
47、挫折其實就是邁向成功所應繳的學費。
48、任何的限制,都是從自己的內心開始的。
49、忘掉失敗,不過要牢記失敗中的教訓。
50、不是境況造就人,而是人造就境況。
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