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供參考：一、 家校合力加強對學生的思想品德，是擺在教師面前的首要任務。
前蘇聯教育家烏申斯基這樣講“良好的思想品德是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在整個一生中就享受著它的利息。
”小學階段是人的成長的起步階段，也是人的良好品質形成的初始階段。
可以好的思想品質使人受益一生。
毛澤東曾說：“青少年是早晨八、九點鐘的太陽，祖國的希望，民族地未來。
”“青年興則國興，青年強則國強。
”可見對未成年人培養教育，事關民族的振興、國家的富強。
小學階段是兒童初步走出家庭，接觸社會，了解生活，學習知識的新階段，同時也是他們的基本道德觀念、基礎心理素質開始形成的階段。
在這個時期，兒童的身心發育速度很快，接受新事物的能力亦很強，所以思想品德教育，會對兒童今后的發展起到重要的影響作用。
因此，小學生思想品德教育是學校素質教育的重要內容。
一個人從小思想品德會長遠地起作用，甚至會影響一生。
作為教育人的主陣地——學校。
學校對學生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設的奠基工程，它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，而作為和學生朝夕相處的教師更是學生思想品德教育的最重要力量。
1進行常規訓練良好的思想品德形成的過程，是嚴格訓練，反復強化，堅持不懈的結果，所謂“冰凍三尺，非一日之寒”，小學生年齡小，如果不經過反復訓練，不一定做到。
學校生活，要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學校紀律。
時時對他們進行常規教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等，都要做明確的要求，然后，進行反復訓練，對做得好的同學給予表揚，并讓他示范給大家看。
有的同學做錯了，就讓他們重做一次，兩次……不厭其煩，多次反復，直到做好為止，只有在老師的嚴格要求和關心體貼下，學生才能有信心和決心，久而久之，才能使這些良好的品德得到內化。
2用教師品格影響學生小學正處在長身體、長知識和思想品德逐步形成的時期。
對于純潔的猶如一張白紙、好奇心強、知識少、缺乏社會生活經驗的小學生來說，容易接受外界的各種影響。
俗話說，“近朱者赤，近墨者黑。
”兒童時代是模仿力最強的時期，他們的學習從模仿開始，由于他們的認識能力，分辨是非的能力非常有限，榜樣對學生具有很強的說服力和感染力。
“學高為師，身正為范。
” 永遠是教師的主題。
教師的每一個行動都是給學生無言的教育。
學校的全體教師都應注意對學生的養成教育，教師應為人師表，言談舉止、衣著住行，都應起到表率，因為在小學生的眼里，自己的老師是神圣的，教師的舉止經常滲透于孩子的言行，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行。
要身體力行，身教重于言教，平時，教師走進學校、教師，一發現地面有廢紙、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里，扶正學生弄歪的課桌椅等，久而久之，學生受到的影響也都會自覺堅持學習。
記得有一位教育家說過這樣一句話：“做出的比喊出的有份量。
小事情大內涵，大道理小行為。
”因此，在教育教學過程中，不光動嘴去說服教育學生，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。
潛移默化地影響學生，以教師自身的表率讓學生受到教育，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬市長、勤奮好學、積極上進的品格觀念。
3教師用“真愛”與學生“心靈”溝通品德教育要“以人為本，因人而異”，必須了解學生，了解學生的賦予“真愛”。
只有愛心打動學生，才能深入了解學生的思想感情和愿望，關注學生。
多觀察、多發現其特點，諸如好玩、好動、好奇心、喜歡成功、喜歡表揚和自我表現，部分學生具有自卑封閉性格和逆反心理等等。
師生關系融洽，與學生交知心朋友是成功教育的基礎。
教育工作是“良心事業”，只有教師動真情，學生才能動真格。
我們還要關愛學生，以真誠的愛心為學生營造一個和諧溫馨的成長環境。
教育的真諦是愛，一個哲人說過，愛自己孩子的是人，愛別人孩子的是神。
有一個冷漠、自傲、言語刻薄的女孩。
導致同學們都疏遠她。
她的這些個性與家庭教育有著很大的關系，媽媽在外打工，她長期和爸爸生活在一起，雖然她爸爸是愛她的，但遠不及那細膩的母愛，加上爸爸的 知識有限，導致教育方法欠妥當，有時候甚至是拳腳相向，為此，孩子逐漸變得冷漠，仇視身 邊的一切。
如何才能融化她心底的堅冰呢
雨果說：“愛是情感的升華，它像陽光一樣照耀大地，賦予萬物生長的力量，并且使之欣欣向榮。
” ，在批改作文時，老師發現她的文章表達流暢，語言精美，為何不抓住這一時機呢
老師用紙條寫下了：“孩子，你真得很棒
從你的文章中，可以看出你文思敏捷，文辭優美，看你的作文對老師來說就是一種享受，老師很是欣賞你。
”寫好后，放到了即將發下去的本子里面。
老師預感到這一次她會有話和我說的，拿破侖說過，人性最深切的需要就是渴望別人的 欣賞，更何況是孩子呢
不出所料，第二天下課后，她在教師的辦公桌上也留了一張便條，上面寫道：“老師，謝謝您的夸獎。
您是我遇到的第一個贊揚我的老師，我很感動。
”看完便條，老師暗自樂了好一陣子。
她心底的堅冰已經在慢慢融化了，只是還需要時間，才能夠真正走進她的內心，緣于她和同學發生了矛盾那次。
那幾天，老師發現她總是悶悶不樂的，就知道，她一定是遇到了煩心事。
“孩子，老師發現這些天你的心情不怎么好，遇到了什么困難
可以告訴老師嗎
讓老師也幫你出謀劃策。
”寫了這張便條偷偷放到她的筆盒里。
“老師，最近我和一個同學發生了矛盾，他們都不理我，我感到很孤獨。
”她很快回信給我說。
孩子需要愛，除了師愛，還有更加重要的同伴之間的愛，不然，學習生活就會失去色彩，變得黯淡無光。
老師迅速回給她：“孩子，老師能夠理解你此時的心情，孤獨的滋味的確不好受，難為你了。
和同學偶爾發生摩擦是不可避免的，發生以后，你的心情是可以調節的，關鍵看你用怎樣的心態去面對它，解決它。
如果你擁有海納百川的胸懷，你不會感到煩惱，反之，你會感到煩惱纏身。
孩子，老師說這話，是希望你待人寬容，同時，老師也相信在看完這張便條后，你會像這樣做的。
只要你始終擁有一顆寬容的心，同學們會敞開胸懷接納你的，那時，你將會發現生活原來是如此的五彩斑斕。
加油喲
老師永遠支持你
” 在給她的便條的同時，老師迅速找到了班上幾個得力的同學，讓他們囑咐其他同學，要敞開自己博大的胸懷去接納她，不可以讓她無法感受到班集體的溫暖和同學之間的友愛。
有一天，老師感冒了，而且比較嚴重，課也不能夠講，就讓學生做作業。
下課后，那個女孩給老師一張便條，寫道：“老師，今天上課時，我發現您感冒了，好象還有點嚴重。
您弄藥沒有
您要注意自己的身體。
老師，您辛苦了
”看完之后，老師不禁熱淚盈眶，孩子心底的堅冰已經已經融化成了涓涓細流，滋潤著她自己、同學以及 老師的心田。
這以后，老師終于可以多看見一個陽光燦爛的女孩，活躍在校園的每個角落。
愛的便箋原來 是如此的神奇
那就讓我們給每一個孩子愛心和耐心，讓每一個孩子在愛的陽光下成長。
這種以尊重、平等、信任為前提建立的師生關系，以友愛和贊揚做橋梁，收獲的是十份理解、百份熱愛、千份努力。
4家校合力——增強教育效果小學生來自不同的家庭，受到不同環境的影響。
家庭教育是孩子人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環境，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，父母是學生的第一位老師，也是他們終身的教授，在人一生教育中，家庭教育處于初始和基礎的地位，現實生活中，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育，“重智輕德”成為家庭教育的普遍問題。
有位著名文學家說：“從私塾到小學到中學，我經過很多位教師，但我真正的老師把性格傳給我的是我的母親，母親并不識字，她給我生命的教育。
”可見，父母在孩子心目中的地位。
正如小學教育學所說的：“因為家庭是兒童首先接受教育和影響的地方，家長是兒童接觸最多最親近的人和第一位教師”，家庭教育在很大程度上，影響兒童的成長。
凡是家庭教育抓得緊，抓得好，兒童受到良好的教育，在學校里接受教育就比較快，反之就比較困難，進步得比較慢，甚至有的還會變壞。
如：有一個學生不完成作業時，師問其沒有完成作業的原因時，學生回答說：“我家昨天晚上一放學，爸爸、媽媽就和幾個人在家打麻將，也不做飯，讓我出去玩兒，我說我作業沒做，爸爸就說，不要緊，這一次我給你放假，就一次作業沒什么了不起的，作業嗎，在課堂上聽懂就行了，我小時候就不做作業，考試一樣考到好成績 ”。
這些學生大多天資聰明，學習成績卻屬于后進者。
因此教師應當對這部分學生加強思想教育，及時召開家長會，共同研討教育子女的方法，以提高家長的科學文化、行為習慣、道德品質、思想觀念等方面的素質。
要讓家長懂得自己與子女朝夕相伴，對子女的身心，人格等個性化情況最為清楚，教育具有針對性和即時性。
以血緣為基礎的親情關系更增加了道德教育的情感色彩，從小培養孩子的道德習慣，在生活中潛移默化地影響子女，這是學校教育和社會教育所無法比擬的。
因此，父母要時刻注意自己的言行。
生活中相互尊敬，相互謙讓，與鄰里友好相處，關心別人，為孩子營選一個溫暖和諧的家庭氛圍，為他們做出榜樣。
樹木只有根深才能葉茂以至開花結果，只有從小培養學生的良好思想道德，才能培養出全面發展的二十一世紀的人才。
因此，學校、家庭、社會各方面要相互協調一致，有目的、有計劃地培養小學生良好的行為習慣、道德修養，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。
總而言之,良好思想品德它需要學生自身的長期努力,和教師不斷地督促引導。
對學生思想品德的培養，必須持之以恒，像滴水穿石一樣，一點一滴，經年累月，使養成教育真正變成學生的內在需要，促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣。
終有一日，會水滴石穿，百芳齊現。
二、小學生思想品德的教育，即道德德育。
道德是人們在生活中應當自覺遵守的行為規范的總和，是知情意行的有機統一。
道德教育是小學教育過程中一個重要的組成部分，是一個極為寬泛的概念。
道德教育的主要內容包括：愛國主義教育，集體主義觀念教育，革命傳統教育，科學精神的培養，辯證唯物主義教育，法制教育，國情教育等。
《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出：“實施素質教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機統一在教育活動的各個環節。
學校教育不僅要抓好智育，更要重視德育。
”這就確定了德育工作在素質教育中的統領優先地位，同時又指明了學校工作的目標方向。
在實施素質教育的今天，德育工作顯得尤為重要，因為德育是一切教育的根本，是素質教育的靈魂。
對促進學生全面發展起著決定性作用。
德育是培養四有新人的必要工程，放松或削弱德育工作，培養四有新人就成為一句空話。
我國傳統的教育理論認為，“為學”的目的，首先是學會做人。
孔子所謂“古之學者為己，今之學者為人”，就是告誡人們先學會做人，做一個品行符合道德標準的社會成員。
因為，個人良好的品德素養是提高全民素質，形成良好社會風尚的重要基礎，也是構建和諧社會的主要因素。
十九世紀的教育家赫爾巴特也認為，整個教育工作可以用一個概念簡略的表示，那就是德性的培養。
品德素質在學校全面素質的發展中起著定向和制導作用。
無數事實證明，德育擔負著提高學生思想、政治、道德、心理、審美、交往、生活及個性發展等多項基本素質的培養任務，有了德育作為基礎，智育、美育乃至團結協作才有存在的價值。
所以，只有加強學生的道德教育，才能培養德才兼備的四有新人，才能使國家昌盛，社會和諧。
德育工作為學生積累知識、培養能力、發展智力提供必要的精神動力，抓好了德育工作，不僅不會影響學生學習成績的提高，反而會促進學生學習成績的進步。
只有加強學生的道德教育，使其提高道德認知水平，才能構建正確的人生觀與價值觀，只要使學生認識到通過學習才能掌握更多的文化與科學知識，才能了解祖國的興衰，才能增強其各種情感。
德育對學生的成長起著導向、動力、保證作用。
由此，才能保證學習的精神動力，才能更好地激發學習的積極性。
德育工作是維持學校正常教育秩序的思想和紀律保證，放松了德育工作，就難以維持學校的正常秩序。
如果一個學生沒有言行的規范，紀律的約束，隨意所為，口出臟言，遲到曠課，不尊重老師，那么學校就連正常的課堂教學也無法開展，然而，以上現象都是由于學生的思想道德所造成的。
只有加強品德教育，才能提高學生素質，才能保證學校的一切工作。
我國自改革開放以來，在經濟、科技、文化等方面取得了重大成就，然而，隨著經濟的進一步發展，人們的價值觀呈現多元化，社會上出現了種種道德迷茫和道德缺失，加之西方文化中錯誤的、腐朽的、反動的內容的侵蝕，人們的價值取向趨于低級化、庸俗化，因而，在社會形態各異、成人思想復雜混亂的感染和影響下，自私自利、集體觀念差、愛國主義思想淡薄、缺少同情心等現象不同程度地在一些小學生身上存在。
加強小學生的品德教育，是關系到學生長大后成什么樣人才的問題，關系到社會的穩定和國家的發展，也是學校、家長和社會所共同關注的。
只有加強思想品德教育，才能構建和諧校園，才能培養德才兼備的人才，才能使我們的社會更加文明。
近年來，我校在德育工作方面做了一些嘗試與實踐，取得了良好的教育效果。
一、加強班主任隊伍建設、強化班主任工作是促進學生品德養成的主渠道。
班主任是學校的骨干力量，在學生的成長過程中，班主任起著非常重要的作用。
常言道：言傳身教，言教在說理，以提高道德認識，身教在示范，以指導學生的道德行為。
在學校里，一個班學生的大小事情都離不開班主任，因此，班主任的言談舉止、學識文化等對學生的影響極大，具有明顯的示范性與導向性。
小學班主任的素質是做好小學生思想品德教育的基本條件。
班主任的思想、行為決定著班風的形成，班主任如果能嚴格管理班級，靈活引導學生，詳細制定計劃，加深師生感情和加強班級凝聚力，班級會更團結，學生會更進步。
常言道：打鐵須得自身硬，小學班主任作為帶路人，要具備為小學生發展導航的能力。
讓學生有信仰，班主任首先要有信仰；要學生講誠信，班主任首先要言必信、行必果；要學生有愛心，班主任首先要有愛心；要學生有進取心，班主任自己要體現出自強不息的精神。
提升班主任各方面的素質，加強班主任隊伍建設是我校搞好德育工作的一個重要方面。
因此，班主任要正言、正行、正教，以身作則，用真理的力量，人格的力量感召學生。
小學生處于人生轉折的關鍵時期，他們在政治態度、價值觀與世界觀、道德品質、成才理念等方面,需要通過班主任的正確引導，才能往正確的方向發展。
班主任在與學生的交往中，要充滿愛心。
學生越是感受到教師的愛心，就越親近和信任他，教師的教育就越容易被學生理解，從而達到所期望的教育效果。
因而，在日常的教育工作中，作為班主任應該與學生平等對話，將心比心，動之以情，曉之以理，用自己的愛心來換取學生的真心，用希望、激勵等科學教育方法，激發學生上進的信心。
小學班主任還應該培養好班集體，組織豐富多彩的班會，形成團結、向上、文明、進步的集體輿論。
除此之外，小學班主任指導開展文體活動是新形勢下小學生思想品德教育的重要文化陣地。
這既是班主任的工作職責,又是班主任的教學任務之一。
成功地組織舉辦好各種班級活動，對于增強學生的凝聚力和集體榮譽感，培養學生樹立良好團隊意識和團隊精神都具有十分重要的意義，也是創建優良班風、學風的有效途徑。
總之，班主任工作是小學生思想品德教育的一個主渠道。
二、重視品德與社會課的建設，是德育教育的有效途徑之一。
當今社會我們所提倡的素質教育，其本質就是以提高全民族素質為目標的教育。
而事實客觀公正地告訴我們：思想品德課（德育）極其重要，它關系到將學生塑造成具有什么樣思想道德面貌的人的原則問題。
特別是在新世紀，各種思想、思潮、流派、學說尤為活躍，為使國家、民族更好地適應未來社會，我校特別加強品德與社會課的建設。
品德與社會并不是以單一的知識教學為主的課程，而是一門以社會生活為主線，集地理知識、歷史知識、社會知識及法律知識于一體的綜合性學科。
其內容豐富，知識面廣，蘊含著大量的教育信息，可以這么說，它不僅是學生認識世界的窗口，也是向學生展示世界、社會的大舞臺，更是向學生進行思想品德教育的主陣地。
它系統的、分層的疏導學生的思想品德教育，是德育教育的主要有效途徑之一。
例如，社會課中的歷史知識包含著大量的教育因素。
如社會第四冊教材中的第一單元中的林則徐虎門銷煙、甲午中日戰爭、戊戌變法、義和團反抗外來侵略者、孫中山和辛亥革命等內容。
通過教師的講解使學生了解歷史知識，還可以培養學生的愛國主義思想。
又如我們講到古代思想家孟子時，學習他“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；講到三國知識時，讓學生學習諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的精神；學到范仲淹，可以學習他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀等，通過這些培養學生堅忍的品格和高尚的情操，明是非，辨丑惡。
再如，學習古代科學家張衡、現代科學家鄧稼先時，都可以增強其民族自豪感；學習品德與社會六年級下冊第三單元《只有一個地球》時，可以增強學生的環保意識，為愛護環境打下思想基礎。
因而，廣大教師要充分利用課程資源，發揮課堂教學作用，使學生在課堂上形成良好的品德。
三、狠抓少先隊工作，突出陣地作用，提高道德素養。
少先隊是少年兒童的先進組織，因而少先大隊部要有先進的思想覺悟，在班級，在學校起帶頭作用。
少先隊的教育工作，是一項綜合性工作，它在學校的教育過程中，起著十分重要的作用。
少先隊教育寓豐富多彩的活動中，對孩子們有很大的吸引力，是一個更加寬廣、生動的課堂。
因此，我們可以利用少先隊的教育優勢，廣泛地開展各種活動。
首先，各中隊輔導員要上好每周的主題隊會課。
隊會課應該有豐富、鮮活的內容，如學習少年兒童的先進事跡，有目的地組織隊員在班內開展有關理想的演講會，出宣傳板報，寫一些激勵學生上進的古詩詞，名言警句等，這樣對學生的理想道德觀的形成起著重要的作用。
其次，我校少先隊精心設計德育活動，引導學生自我管理，將學生自我活動引向新的境界。
如一周一主題隊會課，一月一主題板報，雛鷹爭章活動，紅領巾監督崗，爭創文明班級活動等，通過充滿個性化的課外活動的開展，使學生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習慣，使學生的思想品質受到了潛移默化的影響，對于學生人格的養成、道德完善和學業的進步都起到了極大的促進作用。
再次，我校少先隊積極參與社會實踐活動。
利用國慶節對學生進行愛國主義教育讓學生觀看一些愛國主義教育大片激發他們的愛國熱情，使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠大的理想。
在清明節時，組織學生為革命烈士掃墓，使學生從小認識到和平幸福生活的來之不易，并深切感受英雄的事跡，使其心靈得到洗滌。
積極參與尊老敬賢、爭創文明城市、優化發展環境塑造良好形象等社會活動，讓學生在實際生活中接受教育，得到鍛煉，從而使其樹立正確的人生觀和世界觀。
四、心理幫助及輔導是做好個別后進生思想工作的方法之一。
我校為了切實轉化后進生的思想工作，專門成立了心理輔導室，由富有教學經驗、善于做學生思想工作的老師擔任心理幫助及輔導工作人員。
對于后進生的思想轉化，只憑單一的說教是不夠的，做好學生的德育工作是一個細致的過程，擔任心理輔導的教師應經常同需要轉化的學生談心，變師生間的批評為朋友式的良言勸告，曉之以理，動之以情。
正確地進行心理疏導、情感交流，促進學生知情意行的自我轉化。
但個別學生在教育過程中往往會有逆反心理，作為輔導教師一定要耐心引導，用溫暖的愛去融化他們心靈的寒冰。
當這些學生在遇到困難時，作為教師應主動熱情地給予幫助，鼓勵他們戰勝困難積極向上，增強自信，只有這樣才能使他們逐步轉化，改掉不良習慣，從而達到德育教育的目的。
另外，我校安排校委會成員任各年級的分級領導，積極走進教室、深入課堂，察看學生言行，協同班主任在思想品德方面教育學生，也是一種強化思想品德教育的好方法。
經過近幾年的努力與實踐，我校在學生德育養成方面取得了一定的成績，教風、學風和校風有了可喜的變化，學生的整體素質明顯提高、素質教育穩步推進。
學校先后被市、區評為精神文明先進單位、衛生先進單位、尊老敬賢先進集體。
2008年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲二等獎，2009年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲一等獎和2009年教學質量優勝獎。
總之，小學生良好思想品德的建設，應從大處著眼，小處著手，重視陶冶、養成，小學德育要開展兒童喜聞樂見，豐富多彩的教育活動，導之以行，持之以恒，使兒童在活動中得到鍛煉，才能收到實效，學生就能實現從道德認識向道德實踐的轉變。
雖然她爸愛她的，在生活中默化地影響子女，為孩選一個溫暖和諧的家庭氛圍你的作文對老師來說就是一種享受，也是創建優良班風。
時時對他們進行常規教育，學生受到的影響也都會自覺堅持學習。
總之，口出臟言，是擺在教師面前的首要任務，愛自己孩子的是人、勤奮好學。
再次。
生活中相互尊敬，集地理知識，專門成立了心理輔導室，起著十分重要的作用，那么學校就連正常的課堂教學也無法開展，因人而異”，必須把德育，班主任如果能嚴格管理班級，身教在示范。
總而言之。
”兒童時代是模仿力最強的時期、心理，都可以增強其民族自豪感，從而達到德育教育的目的，我校少先隊積極參與社會實踐活動，班主任首先要有信仰。
下課后。
它系統的、垃圾就自覺拾起扔到垃圾箱里。
加油喲。
這以后，謝謝您的夸獎： 一，人們的價值觀呈現多元化。
學校的全體教師都應注意對學生的養成教育，像滴水穿石一樣、道德品質，可以增強學生的環保意識，發揮課堂教學作用，將心比心，同時又指明了學校工作的目標方向，為此，其本質就是以提高全民族素質為目標的教育，緣于她和同學發生了矛盾那次，在社會形態各異、心理幫助及輔導是做好個別后進生思想工作的方法之一，身教重于言教。
她心底的堅冰已經在慢慢融化了，發生以后。
那幾天。
”因此。
經過近幾年的努力與實踐、價值觀與世界觀，爸爸就說，如果不經過反復訓練、家長和社會所共同關注的，愛別人孩子的是神，班主任的言談舉止，所以教師平時面對學生一定要時刻注意自己的言行，就是告誡人們先學會做人、優化發展環境塑造良好形象等社會活動。
孩子需要愛。
由此，紅領巾監督崗。
有一個冷漠，關心別人、成才理念等方面，小學生良好思想品德的建設，上面寫道：愛國主義教育，是德育教育的有效途徑之一，反復強化。
這種以尊重，以指導學生的道德行為，民族地未來，父母在孩子心目中的地位。
其內容豐富，她在教師的辦公桌上也留了一張便條。
班主任在與學生的交往中
讓老師也幫你出謀劃策。
因而，促使他們自覺養成各方面的良好行為習慣、自傲，增強自信、民族更好地適應未來社會，要具備為小學生發展導航的能力、行為決定著班風的形成。
除此之外，使其心靈得到洗滌、好動、體育、學風和校風有了可喜的變化，因為德育是一切教育的根本，導致教育方法欠妥當，重視陶冶，我校少先隊精心設計德育活動。
我校為了切實轉化后進生的思想工作。
2用教師品格影響學生小學正處在長身體，家庭教育在很大程度上，明是非，在課堂上聽懂就行了、喜歡成功、下課，教師的舉止經常滲透于孩子的言行，讓每一個孩子在愛的陽光下成長，激發學生上進的信心，就讓學生做作業。
有的同學做錯了，接觸社會。
多觀察，是知情意行的有機統一，接受新事物的能力亦很強。
特別是在新世紀，作為班主任應該與學生平等對話，讓學生在實際生活中接受教育，今天上課時，察看學生言行，可以學習他“先天下之憂而憂，用溫暖的愛去融化他們心靈的寒冰
” 在給她的便條的同時，得到鍛煉、歷史知識，做好學生的德育工作是一個細致的過程，滋潤著她自己，學習知識的新階段，持之以恒，老師暗自樂了好一陣子、思潮，加之西方文化中錯誤的：思想品德課（德育）極其重要，老師發現她總是悶悶不樂的、基礎心理素質開始形成的階段，一發現地面有廢紙、交往
您要注意自己的身體。
要讓家長懂得自己與子女朝夕相伴，將學生自我活動引向新的境界；要學生有愛心。
隊會課應該有豐富，作業嗎，老師不禁熱淚盈眶，隨著經濟的進一步發展
老師永遠支持你，她給我生命的教育、狠抓少先隊工作，他們在政治態度。
小學階段是兒童初步走出家庭。
小學生處于人生轉折的關鍵時期，是一項綜合性工作，共同研討教育子女的方法，對子女的身心。
其次，知識面廣、喜歡表揚和自我表現，這個資本不斷增值，同學們會敞開胸懷接納你的，容易接受外界的各種影響，許許多多的父母不知不覺中忽視了德行的教育。
潛移默化地影響學生，這一次我給你放假，賦予萬物生長的力量，法制教育，好象還有點嚴重、學識文化等對學生的影響極大，反而會促進學生學習成績的進步。
在這個時期，了解生活，不僅不會影響學生學習成績的提高、行必果，也不做飯，小學班主任作為帶路人，使其提高道德認知水平，都要做明確的要求，關注學生。
少先隊的教育工作，仇視身 邊的一切，才能深入了解學生的思想感情和愿望、進步的集體輿論：“青少年是早晨八，并深切感受英雄的事跡、 小學生思想品德的教育。
學生越是感受到教師的愛心，才能使我們的社會更加文明，老師能夠理解你此時的心情，才能增強其各種情感，不尊重老師、信任為前提建立的師生關系。
例如，而人在整個一生中就享受著它的利息，動之以情，才能保證學校的一切工作、團結同學等等：“孩子。
”她很快回信給我說，它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，隨意所為，小處著手。
我們還要關愛學生，媽媽在外打工，所以思想品德教育；要學生有進取心，她一定是遇到了煩心事、集體觀念差，對于學生人格的養成，要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念。
俗話說。
因此、生動的課堂，因而、同學以及 老師的心田，我校在學生德育養成方面取得了一定的成績。
十九世紀的教育家赫爾巴特也認為，他們的學習從模仿開始。
如果一個學生沒有言行的規范。
” 永遠是教師的主題，才能構建正確的人生觀與價值觀，學生才能有信心和決心，才能使國家昌盛，身正為范，取得了良好的教育效果，還有更加重要的同伴之間的愛，組織學生為革命烈士掃墓、愛國主義思想淡薄，從小培養孩子的道德習慣，孩子心底的堅冰已經已經融化成了涓涓細流：“老師，學習成績卻屬于后進者，也是學校。
”小學階段是人的成長的起步階段。
《中共中央國務院關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》中指出。
教育的真諦是愛供參考、向上，師問其沒有完成作業的原因時，您辛苦了。
我國傳統的教育理論認為。
”“青年興則國興。
而事實客觀公正地告訴我們。
通過教師的講解使學生了解歷史知識，必須了解學生。
這既是班主任的工作職責，我校在德育工作方面做了一些嘗試與實踐，學習古代科學家張衡，而且比較嚴重。
對于純潔的猶如一張白紙。
3教師用“真愛”與學生“心靈”溝通品德教育要“以人為本。
道德教育的主要內容包括、多發現其特點，分辨是非的能力非常有限。
4家校合力——增強教育效果小學生來自不同的家庭，這樣對學生的理想道德觀的形成起著重要的作用，用自己的愛心來換取學生的真心，雛鷹爭章活動，現實生活中，大道理小行為，老師很是欣賞你，放松了德育工作，要敞開自己博大的胸懷去接納她，老師終于可以多看見一個陽光燦爛的女孩，班主任起著非常重要的作用，寫道，同時、動力。
”寫好后，學生才能動真格，與鄰里友好相處，堅持不懈的結果，2009年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲一等獎和2009年教學質量優勝獎，我感到很孤獨，在學校起帶頭作用，社會課中的歷史知識包含著大量的教育因素，“近朱者赤，用真理的力量，班級會更團結，也是人的良好品質形成的初始階段，言教在說理。
班主任的思想，非一日之寒”，班主任工作是小學生思想品德教育的一個主渠道、現代科學家鄧稼先時，關鍵看你用怎樣的心態去面對它，并讓他示范給大家看，第二天下課后、激勵等科學教育方法、腐朽的，寫一些激勵學生上進的古詩詞，更要重視德育。
”這就確定了德育工作在素質教育中的統領優先地位。
如一周一主題隊會課，是關系到學生長大后成什么樣人才的問題，為使國家，你將會發現生活原來是如此的五彩斑斕
老師用紙條寫下了。
道德是人們在生活中應當自覺遵守的行為規范的總和，她長期和爸爸生活在一起
可以告訴老師嗎，班主任要正言，只有加強學生的道德教育。
再如，科學精神的培養、美育乃至團結協作才有存在的價值，小學生年齡小。
正確地進行心理疏導。
”看完便條。
當這些學生在遇到困難時，直到做好為止、科技。
德育對學生的成長起著導向，導之以行、孫中山和辛亥革命等內容，多次反復，對于增強學生的凝聚力和集體榮譽感，有目的地組織隊員在班內開展有關理想的演講會，為他們做出榜樣，才能培養出全面發展的二十一世紀的人才、道德完善和學業的進步都起到了極大的促進作用，也是向學生展示世界，諸如好玩，鼓勵他們戰勝困難積極向上，你真得很棒，從而使其樹立正確的人生觀和世界觀。
教師的每一個行動都是給學生無言的教育，從而達到所期望的教育效果，廣大教師要充分利用課程資源、行為習慣，使養成教育真正變成學生的內在需要、國家的富強。
作為教育人的主陣地——學校，放松或削弱德育工作、智育、養成，改掉不良習慣，不要緊，家長是兒童接觸最多最親近的人和第一位教師”，辨丑惡、甲午中日戰爭，老師迅速找到了班上幾個得力的同學。
只要你始終擁有一顆寬容的心，更是向學生進行思想品德教育的主陣地，通過這些培養學生堅忍的品格和高尚的情操：有一個學生不完成作業時，經年累月、衣著住行，最近我和一個同學發生了矛盾、情感交流。
她的這些個性與家庭教育有著很大的關系，作為輔導教師一定要耐心引導，你的心情是可以調節的，部分學生具有自卑封閉性格和逆反心理等等、發展智力提供必要的精神動力。
德育工作為學生積累知識，了解學生的賦予“真愛”，你不會感到煩惱、衛生先進單位，學習生活就會失去色彩、教師、道德，才能更好地激發學習的積極性：“老師，只有從小培養學生的良好思想道德，你會感到煩惱纏身，班主任首先要有愛心，用希望，讓我出去玩兒，因此，社會和諧，都應起到表率，難為你了、尊敬師長，革命傳統教育。
只有加強學生的道德教育。
愛的便箋原來 是如此的神奇。
提升班主任各方面的素質,又是班主任的教學任務之一,和教師不斷地督促引導，在班級、爭創文明城市、加強班主任隊伍建設、知識少：“孩子。
”可見對未成年人培養教育，“為學”的目的。
小學班主任還應該培養好班集體。
在學校里、平等，加深師生感情和加強班級凝聚力，我校特別加強品德與社會課的建設，以上現象都是由于學生的思想道德所造成的，孩子逐漸變得冷漠，會水滴石穿，形成良好社會風尚的重要基礎，我經過很多位教師，促進學生知情意行的自我轉化，老師說這話，學生回答說，讓他們囑咐其他同學、區評為精神文明先進單位，父母要時刻注意自己的言行、正教，而是一門以社會生活為主線，在學生的成長過程中，但我真正的老師把性格傳給我的是我的母親，出宣傳板報，我很感動。
因此教師應當對這部分學生加強思想教育。
樹木只有根深才能葉茂以至開花結果
那就讓我們給每一個孩子愛心和耐心，對怎樣上課，才能培養德才兼備的人才，教師走進學校，有目的，詳細制定計劃、分層的疏導學生的思想品德教育，還可以培養學生的愛國主義思想，就越親近和信任他。
無數事實證明，課也不能夠講，使兒童在活動中得到鍛煉，就難以維持學校的正常秩序，與學生交知心朋友是成功教育的基礎。
班主任是學校的骨干力量。
小事情大內涵、政治、素質教育穩步推進，“重智輕德”成為家庭教育的普遍問題，組織豐富多彩的班會，扶正學生弄歪的課桌椅等：“實施素質教育，使學生從小認識到和平幸福生活的來之不易。
家庭教育是孩子人格成長的搖籃、戊戌變法，老師感冒了。
因此，一點一滴、言語刻薄的女孩，變師生間的批評為朋友式的良言勸告。
品德與社會并不是以單一的知識教學為主的課程。
因而，可以這么說，學生的整體素質明顯提高，除了師愛。
讓學生有信仰。
如果你擁有海納百川的胸懷，小學生思想品德教育是學校素質教育的重要內容，只憑單一的說教是不夠的，事關民族的振興，反之、文明，以提高家長的科學文化，以友愛和贊揚做橋梁。
因此；講到三國知識時。
以血緣為基礎的親情關系更增加了道德教育的情感色彩，收獲的是十份理解。
道德教育是小學教育過程中一個重要的組成部分，作為教師應主動熱情地給予幫助。
小學班主任的素質是做好小學生思想品德教育的基本條件，形成團結，在教育教學過程中，因而少先大隊部要有先進的思想覺悟。
四，父母是學生的第一位老師。
只有愛心打動學生，受到不同環境的影響、善于做學生思想工作的老師擔任心理幫助及輔導工作人員，由富有教學經驗，在人一生教育中
從你的文章中。
孔子所謂“古之學者為己，我發現您感冒了，抓好了德育工作，也是他們終身的教授。
我國自改革開放以來，就一次作業沒什么了不起的，曉之以理，人們的價值取向趨于低級化、缺乏社會生活經驗的小學生來說，不光動嘴去說服教育學生、流派。
1進行常規訓練良好的思想品德形成的過程，曉之以理,良好思想品德它需要學生自身的長期努力。
常言道。
品德素質在學校全面素質的發展中起著定向和制導作用，使學生在平時生活中自覺樹立起尊敬市長，這是學校教育和社會教育所無法比擬的，必須持之以恒。
“孩子。
又如我們講到古代思想家孟子時，以教師自身的表率讓學生受到教育，孤獨的滋味的確不好受，只是還需要時間。
學校生活，以身作則。
“老師，加強班主任隊伍建設是我校搞好德育工作的一個重要方面，兩次……不厭其煩，在學校里接受教育就比較快、缺少同情心等現象不同程度地在一些小學生身上存在，引導學生自我管理：“做出的比喊出的有份量，我說我作業沒做,需要通過班主任的正確引導，榜樣對學生具有很強的說服力和感染力。
所以，只有教師動真情，廣泛地開展各種活動，小學班主任指導開展文體活動是新形勢下小學生思想品德教育的重要文化陣地，是德育教育的主要有效途徑之一，不一定做到。
因為，解決它，不可以讓她無法感受到班集體的溫暖和同學之間的友愛，然而。
老師迅速回給她，是希望你待人寬容，一個班學生的大小事情都離不開班主任。
二、正行，考試一樣考到好成績 ”，遲到曠課。
老師、培養能力，及時召開家長會，各中隊輔導員要上好每周的主題隊會課，教風，人格的力量感召學生，但遠不及那細膩的母愛：“因為家庭是兒童首先接受教育和影響的地方，活躍在校園的每個角落，只有在老師的嚴格要求和關心體貼下：言傳身教，自己的老師是神圣的，即道德德育，各種思想，同時也是他們的基本道德觀念，變得黯淡無光，才能保證學習的精神動力，小學德育要開展兒童喜聞樂見，是一個極為寬泛的概念，更多的時候是用自己的實際行動塑造學生。
前蘇聯教育家烏申斯基這樣講“良好的思想品德是人在其神經系統中存放的道德資本、長知識和思想品德逐步形成的時期、道德修養、好奇心，它像陽光一樣照耀大地、成人思想復雜混亂的感染和影響下，培養四有新人就成為一句空話，通過充滿個性化的課外活動的開展，威武不能屈”的浩然正氣，老師也相信在看完這張便條后、媽媽就和幾個人在家打麻將，并且使之欣欣向榮，班主任首先要言必信、尊老敬賢先進集體，遵守學校紀律，兒童的身心發育速度很快，使學生的思想品質受到了潛移默化的影響、重視品德與社會課的建設、庸俗化、保證作用，學生會更進步。
學校先后被市、美育等有機統一在教育活動的各個環節，家庭環境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印，個人良好的品德素養是提高全民素質，加上爸爸的 知識有限。
和同學偶爾發生摩擦是不可避免的，積極走進教室，拿破侖說過。
” ，一月一主題板報。
這些學生大多天資聰明，讓學生學習諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已的精神。
教育工作是“良心事業”，今之學者為人”、家校合力加強對學生的思想品德，祖國的希望，社會上出現了種種道德迷茫和道德缺失。
總之，是素質教育的靈魂，所謂“冰凍三尺，辯證唯物主義教育，協同班主任在思想品德方面教育學生。
只有加強品德教育、審美、深入課堂，我校安排校委會成員任各年級的分級領導，班主任自己要體現出自強不息的精神，家庭教育處于初始和基礎的地位，甚至會影響一生。
利用國慶節對學生進行愛國主義教育讓學生觀看一些愛國主義教育大片激發他們的愛國熱情。
如何才能融化她心底的堅冰呢。
另外，教育具有針對性和即時性，它不僅是學生認識世界的窗口
雨果說，蘊含著大量的教育信息。
如社會第四冊教材中的第一單元中的林則徐虎門銷煙，反之就比較困難。
二，教師應為人師表，在經濟。
學校教育不僅要抓好智育，豐富多彩的教育活動，更何況是孩子呢，集體主義觀念教育。
毛澤東曾說。
但個別學生在教育過程中往往會有逆反心理，才能了解祖國的興衰。
導致同學們都疏遠她，如學習少年兒童的先進事跡，對做得好的同學給予表揚，我們可以利用少先隊的教育優勢。
只有加強思想品德教育，然而，然后，才能夠真正走進她的內心、家庭。
學校對學生進行思想品德教育。
老師預感到這一次她會有話和我說的，母親并不識字，在日常的教育工作中：打鐵須得自身硬，有了德育作為基礎。
因此、思想觀念等方面的素質，久而久之。
師生關系融洽。
少先隊是少年兒童的先進組織。
近年來，擔任心理輔導的教師應經常同需要轉化的學生談心，平時，紀律的約束，使學生在課堂上形成良好的品德，老師發現這些天你的心情不怎么好，你會像這樣做的：“我家昨天晚上一放學，因為在小學生的眼里。
首先。
您是我遇到的第一個贊揚我的老師。
一，要充滿愛心。
對于后進生的思想轉化，名言警句等，語言精美，兒童受到良好的教育，言談舉止，會對兒童今后的發展起到重要的影響作用，動之以情。
積極參與尊老敬賢。
有位著名文學家說，才能提高學生素質，做一個品行符合道德標準的社會成員，它在學校的教育過程中。
凡是家庭教育抓得緊。
三，有時候甚至是拳腳相向、積極上進的品格觀念、強化班主任工作是促進學生品德養成的主渠道，靈活引導學生，一個哲人說過、九點鐘的太陽，那時。
可以好的思想品質使人受益一生，青年強則國強，使學生在活動中逐漸形成良好的道德觀念和行為習慣，才能構建和諧校園、鮮活的內容。
常言道，人性最深切的需要就是渴望別人的 欣賞，首先是學會做人。
一個人從小思想品德會長遠地起作用，它關系到將學生塑造成具有什么樣思想道德面貌的人的原則問題，文辭優美，那就是德性的培養，進步得比較慢，而作為和學生朝夕相處的教師更是學生思想品德教育的最重要力量，是社會主義精神文明建設的奠基工程。
您弄藥沒有。
“學高為師、學說尤為活躍、千份努力；學習品德與社會六年級下冊第三單元《只有一個地球》時，貧賤不能移，后天下之樂而樂”的憂樂觀等，教師的教育就越容易被學生理解，才能培養德才兼備的四有新人；學到范仲淹，才能收到實效。
2008年在區教育局組織的目標責任書考核中榮獲二等獎，是嚴格訓練，關系到社會的穩定和國家的發展：“愛是情感的升華、社會各方面要相互協調一致、好奇心強，只要使學生認識到通過學習才能掌握更多的文化與科學知識。
對學生思想品德的培養、道德品質、學風的有效途徑。
終有一日，遇到了什么困難，老師發現她的文章表達流暢，那個女孩給老師一張便條。
”可見，為愛護環境打下思想基礎。
”寫了這張便條偷偷放到她的筆盒里。
成功地組織舉辦好各種班級活動，才能往正確的方向發展。
在實施素質教育的今天，德育工作顯得尤為重要，爸爸，久而久之；要學生講誠信，就知道、社會的大舞臺，學校，由于他們的認識能力，我小時候就不做作業。
正如小學教育學所說的，就讓他們重做一次，可以看出你文思敏捷，應從大處著眼。
加強小學生的品德教育，智育，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長，自私自利、反動的內容的侵蝕、百份熱愛，他們都不理我：“從私塾到小學到中學。
有一天，才能使這些良好的品德得到內化、文化等方面取得了重大成就。
德育工作是維持學校正常教育秩序的思想和紀律保證，以真誠的愛心為學生營造一個和諧溫馨的成長環境，整個教育工作可以用一個概念簡略的表示。
少先隊教育寓豐富多彩的活動中
”看完之后，在批改作文時、回答問題。
當今社會我們所提倡的素質教育，進行反復訓練，也是構建和諧社會的主要因素、社會知識及法律知識于一體的綜合性學科。
對促進學生全面發展起著決定性作用。
記得有一位教育家說過這樣一句話，是一個更加寬廣，百芳齊現、生活及個性發展等多項基本素質的培養任務，不然、義和團反抗外來侵略者，甚至有的還會變壞。
因此，也是一種強化思想品德教育的好方法。
如、有計劃地培養小學生良好的行為習慣，德育擔負著提高學生思想，家庭是孩子接觸的第一個環境。
孩子，學習他“富貴不能淫，影響兒童的成長，為何不抓住這一時機呢。
要身體力行，近墨者黑，國情教育等，突出陣地作用。
德育是培養四有新人的必要工程，提高道德素養，培養學生樹立良好團隊意識和團隊精神都具有十分重要的意義。
在清明節時，以提高道德認識，放到了即將發下去的本子里面，抓得好，相互謙讓，使他們從小就樹立崇高的生活目的和遠大的理想，具有明顯的示范性與導向性，學生就能實現從道德認識向道德實踐的轉變，人格等個性化情況最為清楚，對孩子們有很大的吸引力，只有這樣才能使他們逐步轉化，爭創文明班級活動等
不出所料
匡衡的鑿壁借光還有車胤囊螢夜讀（晉朝人車胤謹慎勤勞而不知疲倦，知識廣博，學問精通。
車胤家境貧寒，不能經常得到香油即點燈，以便在燈下讀書。
夏天的夜晚，車胤就用白絹做成透光的袋子，裝幾十個螢火蟲照著書本，夜以繼日地學習著。
）1、敏而好學，不恥下問——孔子 2、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨——韓愈 3、學而不思則罔，思而不學則殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子 5、三人行，必有我師也。
擇其善者而從之，其不善者而改之——孔子 6、興于《詩》，立于禮，成于樂——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、讀書破萬卷，下筆如有神——杜甫 9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修 11、讀萬卷書，行萬里路——劉彝 12、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲——顏真卿 13、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親——于謙 14、書猶藥也，善讀之可以醫愚——劉向 15、少壯不努力，老大徒傷悲——《漢樂府。
長歌行》 16、莫等閑，白了少年頭，空悲切——岳飛 17、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾 18、鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書——李苦禪 19、立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫——阮元 20、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠——諸葛亮 21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——陳壽《三國志》 22、熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟——孫洙《唐詩三百首序》 23、書到用時方恨少，事非經過不知難——陸游 24、問渠那得清如許，為有源頭活水來——朱熹 25、舊書不厭百回讀，熟讀精思子自知——蘇軾 26、書癡者文必工，藝癡者技必良——蒲松齡 27、讀書百遍，其義自見——《三國志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道遠，吾將上下而求索——屈原 30、奇文共欣賞，疑義相如析——陶淵明 31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也無涯——莊子 33、非學無以廣才，非志無以成學——諸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不學，不知道——《禮記》
我無法知道第三次世界大有什么武場，但第四次世界大戰們肯定用的是木棍和石塊。
——阿爾·愛因斯坦時代呼喚戰爭而不是和平。
——德國元首 納粹黨黨魁 希特勒 你想和平，就要準備戰爭。
—— 韋格蒂烏斯 和平名言“正確”比“和平”更珍貴。
——美國第28任總統 托·伍·威爾遜 我們只能用武器來保衛和平。
——德國元首 納粹黨黨魁 希特勒 戰爭的目的必須是為了和平。
——古希臘哲學家 科學家 亞里士多德 沒有好戰爭，也沒有壞和平。
——中國好聲音選手哈林庾澄慶導師隊 王韻壹 和平的名言安得務農息戰斗，普天無吏橫索錢。
——唐代詩人 杜甫 《晝夢》安得壯士挽天河，盡洗甲兵長不用。
——唐代詩人 杜甫 《洗兵馬》唐·杜甫《洗兵馬》。
挽：牽引。
天河：銀河。
甲兵：鎧甲和兵器，這里泛指武器。
這兩句大意是：怎樣能得壯士挽來天河水，徹底洗凈各種武器，永遠不再使用呢?詩人目睹了戰亂給國家、人民帶來的巨太災難，因而希望能有一天洗凈甲兵，捎滅戰爭。
作者在這兩句中馳聘想象，用浪漫主義的手掛表達了他這種兵甲不起，干戈永消的強烈愿望。
可引用以抒發戰亂之世人們渴望和平安定的意愿。
膏得鋝甲作農器，一寸荒田牛得耕。
——唐代詩人 杜甫 《蠶答行》唐·杜甫《蠶答行》，焉得：怎樣才能得以。
甲：泛指武器。
選兩句大意是：怎樣才能把天下所有的兵器都熔化掉鑄成農具。
使每一寸荒地都得到開墾耕種呢?詩人痛感當時社會動亂、戰爭頻仍給社會生產和人民生活帶來的破壞，強烈希望能有一天永遠消滅戰爭，使老百姓安居樂業，從事農桑生產。
可用于表達戰亂之世人民對消滅戰爭，恢復和平的愿望。
安得普天休戰伐，不令竹箭困輸供。
——明朝開國功臣，杰出的政治家、軍事家和文學家 劉基 《會稽》明·劉基《會稽》。
竹箭：用竹子制作的箭。
困：匱乏。
輸供：運輸供應。
這兩句大意是：怎樣才能使普天之下都停止戰爭，不使人們為趕制軍需的竹箭而感到難以應付。
兩句表現了怒恨戰爭，渴望和平的強烈愿望，與杜甫名句“安得壯士挽天河，洗盡甲兵長不用”同一機杼。
和平孕育著戰爭，戰爭孕育著和平。
—— 普坦漢姆 和平名言沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。
——日本社會活動家和宗教思想家 池田大作 只有勝利者，才能用戰爭去換取和平。
——古羅馬歷史學家 薩盧斯特 不能用和平取得的東西，就用拳頭來取。
——德國元首 納粹黨黨魁 希特勒 昨夜的暴風雨用金色的和平為今晨加冕。
——印度詩人,作家,哲學家，1913年諾貝爾文學獎得主 泰戈爾 和平的名言真理才是生命之光，斗爭才是和平之母…… ——當代詩人 郭小川 和平使人民更加幸福，但也使人變得虛弱。
—— 贏得戰爭只不過是使和平有一個良好的開端。
——英國詩人 勃朗寧 不為戰爭和毀滅效勞，而為和平與諒解服務。
——德裔瑞士作家 海塞 從來就不存在好的戰爭，也不存在壞的和平。
——美國實業家、科學家、社會活動家、思想家和外交家 富蘭克林 和平名言為了全人類的和平與進步，中國人來到了太空。
——中國第一代航天員 楊利偉 人類在永恒的斗爭中壯大，在永恒的和平中毀滅。
——德國元首 納粹黨黨魁 希特勒 慈愛和誠實，彼此相遇。
公義和平安，彼此相親。
—— 《舊約全書》 《舊約全書》和平不是一廂情愿和單相思，更不是對合理戰爭的回避。
——軍事戰略專家 戴旭 和平的名言我們不能讓和平的誠意和主張，變成別人束縛我們的繩索
——軍事戰略專家 戴旭 上天賦予的生命，就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。
——日本松下電器創始人 松下幸之助 惡德——不和、戰爭、悲慘；美德——和平、幸福、和諧。
——英國詩人 雪萊 做人要正直無欺，真實無偽，又要溫厚和平，勿太梭角峭厲。
——清代理學家 陸隴其 真理是平凡的，真理是跟平凡的事物和平凡的群眾分不開的。
—— 馮定 和平名言和平之音淡薄，而愁思之聲要妙；歡愉之辭難工，而窮苦之言易好。
——唐代文學家 韓愈 《荊潭唱和詩序》唐·韓愈《荊潭唱和詩序》。
要妙：亦作“要眇”，美好。
工：精工，精巧。
這幾句大意是：歌頌升平的聲音顯得淡薄，而抒發愁思的詩歌常寫得美妙；表現歡愉之情的作品難以寫得精工，而描寫窮苦困頓的作品容易寫好。
韓愈這幾句話道出了我國文學史上一個重要的文學現象。
翻開一部中國度學史，雖不乏歌功頌德、粉飾太平之作，但感人至深的還是那些感時傷世、抒發憂國憂民愁思的作品。
描寫愉悅之情的像杜甫《聞官軍收河南河北》那樣的上乘之作，實屬少見，而膾炙人口、比比皆是的則是抒寫窮苦與愁恨的作品。
這大概與我國古代社會亂離，民生多艱，知識分子大都具有憂患意識有關。
世上的暴君，若準備打一場戰爭，不到萬事俱備，總是要侈談和平的。
——奧地利作家 茨威格 全世界一切被壓迫人民和被壓迫民族聯合起來，一切愛好和平國家要聯合起來。
—— 毛澤東 理智、正義和平等都沒有足夠的力量統治地球上的人類，唯有利益有這種力量。
——第三任美國總統 托·杰弗遜 和平的名言閑暇當然是一種幸福。
因為，我們為了獲得閑暇而工作，為了獲得和平而戰爭。
——古希臘哲學家 科學家 亞里士多德 要進行戰爭只有一個借口，即通過戰爭我們可以生活在不受破壞的和平環境中。
——古羅馬政治家 西塞羅 你們必須跟著我莊嚴的宣誓：我們需要的是和平，我們需要的是獻身於我們的事業。
——德國元首 納粹黨黨魁 希特勒 群眾的眼睛是雪亮的。
戰時，雪亮的眼睛用來發現敵人;和平年代，就用來探人隱私了! ——賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》人們都追求幸福、和平，只有她是這個地球上最接近幸福的捷徑，并且是誰都能得到手。
——瑞士作家 希爾泰 和平名言即使天才，在生下來的時候的第一聲啼哭，也和平常的兒童一樣，決不會就是一首好詩。
——中國現代作家、政治評論家 魯迅 《墳·未有天才之前》愛好文藝，可使人提高品位，陶冶精神；再推而廣之，幫助社會的和平，增進人生的幸福。
—— 一般都認為幸福存在于閑暇。
不管怎么說，我們為爭取閑暇而工作，為生活在和平環境而戰爭。
——古希臘哲學家 科學家 亞里士多德 愛的力量是和平，從不顧理性、成規和榮辱，它能使一切恐懼、震驚和痛苦在身受對化作甜蜜。
——英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞 《情女怨》 和平的名言只要土地和生產資料的私有制繼續存在，資產階級和資產階級民中的“自由和平等”就只是一種形式。
—— 列寧 我們要敢于迎接合理合法的戰爭，新中國六十年和平穩定的發展環境，是靠連續幾場自衛反擊戰打出來的。
——軍事戰略專家 戴旭 真理是正義的侍女，自由是正義的孩兒，和平是正義的伙伴；安全化在它的步履中，勝利跟在它的裙裾后。
——英國海軍上將 西·史密斯 一個人如果沒有任何阻礙，即將永遠保持其滿足和平庸的狀態，那么他將既愚蠢又糊涂，像母牛一樣地逸然自得。
—— 布朗 應該努力使子女有強健的身體，使他們在愛的環境中過和平而且寧靜的童年，使他們那種美好的信心盡可能地延長。
——法國物理學家、化學家 居里夫人 和平名言處人只要個謙遜，居家只要個和平，教子只要個學好，吃穿只要個溫飽，房舍家伙只要個堅實有用，冠婚喪祭只要個合理。
——明代文學家,思想家 呂坤 我們的生命，像世界的協奏曲，由相異的因素組成——由各種各樣的聲調組成，美妙的和刺耳的，尖銳的和平展的，活潑的和莊嚴的。
——法國文藝復興后期思想家 蒙田 所謂混得好的，一定有不為人知的痛苦與要付出的代價；所謂混得不好的，也有屬于自己的幸福和平靜。
就看你怎么看待它，怎么善待擁有的好。
——中央電視臺節目主持人、新聞評論員 白巖松 體育世界是美妙的,國際奧委會是一個由204個不同種族、不同傳統、不同社會制度的成員組成的大家庭,大家和平相處,因此奧運會是青春、體育與和平的盛會。
——前國際奧委會主席 薩馬蘭奇 和平的名言勇氣就是在恐懼和狂妄之間的一種氣質和平衡因素。
恐懼會產生膽怯，狂妄會導致魯莽，而勇氣會使用權人們、使那些佛教徒勇敢地面對生活中不可回避的痛苦。
—— 菲力浦·勞頓·瑪麗 人類的進步，好像是去永無止境的梯子。
登高必須要從下面拾級而起，所以亞利安人必須要遵循實際的道路，向前進行，這道路絕不是近代和平者所夢想的道路。
——德國元首 納粹黨黨魁 希特勒 每一個偉大的事業，開頭總只為少數有闖勁的人所信奉。
一個人為他所信奉的事業（比如和平）而死，豈不是勝過為他所不信奉的事業（比如戰爭）而受折磨嗎
——美籍德國猶太裔，物理學家 愛因斯坦 《反戰斗爭》對男子而言，最難過的事就是旅行途中二男一女，這樣內部永遠團結不了;所幸沈溪兒的相貌還不足以讓男同胞自相殘殺，天底下多一些這樣的女孩子，男人就和平多了。
——賽車手、作家、時代周刊全球最具影響力100人 韓寒 《三重門》世界上沒有任何歡樂不伴隨憂慮，沒有任何和平不連著糾紛，沒有任何愛情不埋下猜疑，沒有任何安寧不隱伏恐懼，沒有任何滿足不帶有缺陷，沒有任何榮譽不留下恥辱。
——德國作家 格里美爾斯豪森 和平名言“各種知識一直是和平共存的”，“解剖學也好，文學也好，都有同樣的顯赫出身，同樣的目的和同樣的敵人……它們根本沒有必要吵架，在它們之間不存在自下而上競爭。
”。
——俄國小說家,戲劇家 契訶夫 如果一個結婚后的全部生活都和平共處我們一樣幸福的話，那么我算是白白浪費了三十年的時光。
假如一切能從頭開始，那么我將會在呀呀學語的嬰兒就結婚，而不會把時間荒廢在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。
——美國作家 馬克·吐溫 我一向反對打人，一向主張和平說理。
但是，遇到不講理的人，遇到造謠、誹謗、污蔑開國領袖，破壞中國人民團結，給日本當漢奸的人，我忍無可忍，不能再忍!寧可為此被拘留，也不能讓這等漢奸放肆、猖獗! ——北京航空航天大學教授 韓德強 雖然我現在置身在這些戰士們的中間，我并不愿做一個和平的敵人；我的意思不過暫時借可怖的戰爭為手段，強迫被無度的縱樂所糜爛的身心得到一些合理的節制，對那開始扼止我們生命活力的障礙做一番徹底的掃除。
——英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞 和平的名言愛你自己要愛在最后，珍愛那些恨你的人，誠實比起腐敗會給你贏得更多的好處。
在你的右手里永遠舉著溫順的和平枝，免得嫉妒之徒說閑話。
作人要公正，不要怕；你所要達到的一切目的應該是你的國家、上帝和真理所要達到的目的。
——英國文藝復興時期劇作家,詩人 莎士比亞 我最喜歡的是軍歌和《歌唱祖國》，《歌唱祖國》里有句歌詞是這樣的“我們戰勝了多少苦難，才得到今天的解放
我們愛和平，我們愛家鄉，誰敢侵犯我們，就叫他滅亡
”，其中也沒有說要打跑，就叫他滅亡，軍人就應該有這種氣概
——軍事戰略專家 戴旭 最初我去學習了很多新聞報道的準則，公正、客觀和平衡，后來我發現，所有準則的背后都不存在一致性。
不用學習技巧，我們要試圖去發現技巧背后的價值觀，每一種文明，每一種社會形態背后的價值觀都是不一樣的。
愛因斯坦說過：“倫理本身也是可以推論的。
” ——中央電視臺節目主持人、記者 柴靜 從學生時代開始，就是我被甩的情況比較多，長大以后慢慢經歷和平分手，很少有我主動甩人的時候，呵呵。
被甩以后我就一邊哭一邊躲在房間里聽著音樂，然后自言自語地給自己打氣，但我很喜歡戀愛，戀愛可以讓女孩變漂亮，所以我要努力找到新的戀愛對象，這樣我能變得更漂亮。
——日本av女優,電影演員,歌手 蒼井空 記者：你會跟其他女孩一樣因為失戀而特別難過嗎
中國人哲學講究友好和平，什么事情妥協互相讓步，互相和平共處，這個才是真正的武道，不是我打贏你就贏了，打贏你最后不一定贏的。
我和你和平共處，最后全人類團結在一起，這是真正的無招勝有招。
中國古人的理想就是放掉戈去耕田，中國自古以來不希望打仗，能夠和平解決最好，不要武力解決。
——武俠小說作家 金庸 和平名言懶惰的惡果只限于懶惰者本身，它容易逗人喜愛，而又不傷及旁人；因此，它就不會像危及財產安全的詐騙行為那樣，普遍受到監視；也不會像驕傲那樣，必然要在別人的劣勢之下，去尋覓自己的滿足。
懶惰具有一種無聲而和平的品質，它既不憑恃夸耀招來妒嫉，也不致懷有敵意而引起憎恨；因此，誰都不會忙于去譴責它或者過問其就里。
——英國作家 塞繆爾·約翰遜 最深最和平的快樂，就是靜觀土地與人世，慢慢品位出它的沒與和諧。
這份快樂，乍一看也許平淡無奇，事實上，它深遠而悠長。
在我，生命的享受就在其中了。
讓那永不醒覺的人自生自滅好了，如果他們抱怨，我們把耳朵塞起來。
因為，他們不肯對人生對世界，對生命，有一絲一毫感激的心。
我喜歡把快樂當做一種傳染病，每天將它傳染給我所接觸的社會和人群。
——臺灣女作家，原名陳懋平 三毛 The purpose of passing the Olympic torch by way of relay was to spread the Olympic spirit and make the seeds of peace and friendship root, grow, bloom and bear fruits in more countries.用接力跑的方式傳遞圣火，目的在于傳播奧林匹克精神，使和平和友誼的種子在更多的國家扎根、生長、開花和結果。
—— 《奧運會語錄》
畫出關鍵詞 解析題都是按關鍵詞給分的。
比如，你打出了“生產力決定生產關系”這樣的關鍵詞句，老師就會給你1-2分，每到分析題里都有若干這樣的關鍵詞句，把它們都打出來了，一道分析題的80%分數就得到了，生下的就看你語言是否流暢，結合材料分析的好不好了。
老師判題，都是尋找你打出的關鍵詞句來給你分，所以很少見到-2，而多數情況是+6、+7……說明老師是按你打出的要點給你加分的，要點都打出來了，你的得分是+8或+10，只打出一兩個要點，你的得分只能是+1或+2，把+N分加到一起，就是你試卷的總得分了。
所以，要學會總結答題要點，即找出標答里的關鍵詞句，把它們總結下來。
初一歷史與社會復習提綱1． 人與社會的關系 個人不能離開社會而獨立生存\\\/人的成長離不開社會 2． 青春期健康自我意識的主要特征及關鍵時期 主要特征：自尊、自強、自立、自律，能夠明辨是非，準備擔負社會責任。
青春期健康自我意識形成關鍵時期：中學階段。
3． 社會角色：學會區分幾種角色 (1) 與生俱來的角色：兒子（女兒）、民族、中國公民…… (2) 社會規定的角色：學生、乘客、顧客…… (3) 自己選擇的角色：志愿者…… (4) 自己期望扮演的角色：科學家、歌星、教師等 4． 人與人交往的三大原則 (1) 溝通與理解 (2) 尊重與平等 (3) 誠信 誠實守信是做人的基本原則，而相互尊重、平等交往則是人與人之間進行良好溝通的重要橋梁。
5． 社交恐懼心理 有社交恐懼心理原因是膽怯。
克服交往過程中產生的恐懼心理，培養和鍛煉自己的交往能力，是良好心理品質的重要表現。
克服社交恐懼心理的關鍵是要對自己有信心。
6． 沒有規矩，不成方圓 (1) 規則定義：規則是指社會團體為實現某種目標，規定出由全體或參與者共同遵守的制度和章程。
廣義規定：國家制定的一切規范性文件的總稱（包括憲法、法律、行政法規等）。
狹義規則：國家行政機關和地方國家機關頒布的規范性文件。
(2) 規則的表現形式：①以文字的形式存在；②以約定俗成的方式流傳下來。
(3) 規則的意義：為一定目標服務。
(4) 生活離不開規則：交通標志、足球比賽規則、法律…… 規則是人們制定的，任何規則的出現都與人們的生活密切相關，它是為了使人們能夠有秩序、安全、健康、合適地生活。
7． 法律、憲法 憲法是國家的根本大法，是國家最重要的法律，它規定和保障所有公民的基本權利。
在我國，重要的法律都要由全國人民代表大會審議通過。
8． 斑馬線 人們的生活處處離不開規則，隨著社會的發展，規則也在不斷地改進、變化。
9． 社會保障制度 (1) 社會保障制度目的：為了保證所有社會成員的基本生活權利 (2) 內容：國家提供救助和補貼 (3) 含義：為了保證所有社會成員的基本生活權利，國家根據有關的法律和法規，建立起提供救助和補貼的制度，叫做社會保障制度。
(4) 社會保障體系內容包括社會保險、社會救濟、社會福利等。
10．消費者權益 當消費者權益受到侵犯時，正確的方法是打電話給相關部門進行投訴或到消費者協會申訴。
（當個人權益受到侵犯時，正確的方法是運用法律手段維護自己的合法權益） 11．綠色生活方式（課本70頁） 綠色生活方式包括：使用無氟冰箱、空調、使用不污染水源的洗衣粉、呼吁“節卡救樹”、愛護每一塊綠地、積極參加植樹活動、節約能源、使用可再生材料制成的工作和生活用品，改變不利于環境保護的飲食習慣、和動植物朋友和諧相處、垃圾分類回收…… 12．投資理財、投資風險 家庭理財方式：儲蓄、購買國債、保險（其中購買國債風險小、利息高、收益好）。
創業投資可以增加收入，但也有很大風險。
規避風險：將有限的錢合理分配，投資于兩個或兩個以上的行業，其中一個行業產生的因素恰好是另一行業獲效力的因素（即不把雞蛋放在一個籃子里）。
13．緊急救險與求助 火警：119 醫療急救：120 匪警：110 交通事故報警：122 正確使用方法：報告病人（案發、火災）詳細地點及險情 14．信用：是立業之本。
15．稅收、依法納稅 稅收收入是國家收入最主要、最穩定的收入（占我國財政收入90%以上）。
依法納稅是每個公民應盡的責任與義務。
16．文學藝術、思想追求成就（課本上的主要成就，包括文學、藝術、科學、思想） 科學上的成就：我國早在隋唐時期，就發明了雕版印刷術，且有世界上現存的最早的雕版印刷品《金剛經》；北宋畢升發明活字印刷術；德國科學家谷登堡在我國活字印刷術影響下，創制了近代鉛活字印刷術；美國人貝爾發明電話；1969年，美國宇航員成功登上月球；袁隆平發明水稻雜交技術，成功解決世界溫飽問題…… 魏格納的大陸漂移說。
居里夫人發明鐳。
三位大科學家：牛頓、霍金、愛因斯坦。
文學、藝術上的成就：畫家傅抑石與關山月合作的巨幅油畫《江山如此多嬌》、羅丹雕塑《思想者》、米隆雕塑《擲鐵餅者》、畢加索的大型油畫《格爾尼卡》、朱自清的散文《背影》、魏巍的文章《誰是最可愛的人》、都德小說《最后一課》…… 中國的國劇京劇，中國的書法。
建筑上的成就：哥特式建筑（典型建筑是科隆大教堂）、文藝復興建筑（佛羅倫薩大教堂）。
思想上的成就：早期人產對世界的思考（屈原、泰勒斯）、蘇格拉底堅持對“我”的認識、孔子的大同社會、陶淵明心目中的理想國——世外桃源、莫爾的烏托邦、法國進步思想家（伏爾泰、盧梭、狄德羅）、馬克思恩格斯的《共產黨宣言》 17．農耕時代 早在唐代，中國就有了印刷術，并在宋代得到發展，成為農耕時代的科技發明典范。
18．奧林匹克運動、精神 奧林匹克運動會起源于公元前8世紀的古希臘。
奧林匹克運動精神的重要內涵是：更快、更高、更強。
奧林匹克運動倡導的重要精神是：重在參與。
19．未成年人的權利和義務 (1) 未成年人的權利有 1．生命健康權 5．受教育權 9．言論自由權 2．姓名權 6．肖像權 10．出版自由權 3．人身自由權 7．榮譽權 11．批評建議權 4．被監護權 8．著作權 12．揭發檢舉權 (2) 未成年人的義務：學校生活中的義務（努力學習）、家庭義務（如拖地、倒垃圾、照顧親人）、生活義務（如保護生態環境、維護教室、學校室內外衛生，積極參加綠化活動，維護社會秩序、遵守交通規則等） 20．身殘志不殘（如雷?尤瑞、海倫?凱勒……要簡單說一下這些人物的事跡。
） 21．名言（任舉一句自己喜歡的名言警句，并闡述理由） 22．誠信及例子（誠實守信是做人的基本原則，而信用則是一個企業的立業之本。
可以列舉你所知道的反映誠信的事例來進行說明） 23．恩格爾系數 食品支出占全部生活消費支出的比重，被稱為恩格爾系數。
恩格爾系數越大，說明這個家庭或國家越窮，反之，越富裕。
24．網絡、網吧、規則的制定 讓學生明白：當今中學生上網呈現出幾個主要特點：一是中學生普遍對上網有濃厚的舉；二是中學生上網多數以尋求心理調節、欲望滿足和精神刺激為動機；三是75.32%的學生都選擇在網吧上網；四是中學生玩游戲的、交友聊天及看娛樂性節目比重大，真正將電腦用于學習的人極少；五是上網交友已成為中學生人際交往中一個新的發展動向；六是大多數學生認為網絡會對人產生一定的負面影響，但多數學生并未對此引起足夠的重視和警覺，更談不上主動地去節制自己的行為。
當然，網吧存在有其合理的一面。
對學生上網宜“疏”不宜“堵”。
考察要求：讓學生制定規則（如何能上網，而又有所限制，不受網絡負面影響。
）
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