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：江南的冬景風飛羊 2019-3-3 8:59:34江南的冬景凡在北國過過冬天的人，總都道圍爐煮茗，或吃煊羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。
而有地爐，暖炕等設備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風大若雷，而躲在屋里過活的兩三個月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說，就是頂喜歡活動的小孩子們，總也是個個在懷戀的，因為當這中間，有的蘿卜，雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜，正月初一元宵等熱鬧的節期。
但在江南，可又不同：冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡。
寒風——西北風——間或吹來，至多也不過冷了一日兩日。
到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早，太陽一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛得很么?我生長江南，兒時所受的江南冬日的印象，名刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書，寫寫字的人的最惠節季，但對于江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調，說得摩登些，便是一種明朗的情調。
我也曾到過閩粵，在那里過冬天，和暖原極和暖，有時候到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來著：走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花
一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點，至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對用不著的
這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。
江南的地質豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅葉也有時候會保持得三個月以上的生命。
像錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點一叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真。
草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。
若遇到風和日暖的午后，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣：“若是冬天來了，春天也總馬上會來”的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會得出。
說起了寒郊的散步，實在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長的人，是終他的一生，也決不會有享受這一種清福的機會的。
我不知道德國的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家的喜歡以Spaziergang一字來做他們的創造題目的一點看來，大約是德國南部地方，四季的變遷，總也和我們的江南差仿不多。
譬如說十九世紀的那位鄉土詩人洛在格(PeterRosegger1843——1918)罷，他用這—個“散步”做題目的文章尤其寫得多，而所寫的情形，卻又是大半可以拿到中國江浙的山區地方來適用的。
江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。
你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑?若再要點景致進去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。
人到了這一個境界，自然會得胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不同了：我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷?詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么?一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來天欲雪，能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景。
“寒沙梅影路，微雪酒香村”，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調戲酒姑娘了。
“柴門村犬吠，風雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況。
“前樹深雪里，昨夜一枝開”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。
詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?有幾年，在江南，在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷下一點春雪的；去年(1934)的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節氣推算起來，大約大冷的日子，將在1936年的2月盡頭，最多也總不過是七八天的樣子。
像這樣的冬天，鄉下人叫作旱冬，對于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會得到快活一點，因為晴和的日子多了，上郊外去閑步逍遙的機會自然也多；日本人叫作Hiking，德國人叫作Spaziergang狂者，所最歡迎的也就是這樣的冬天。
窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣：晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住，空言不如實踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，上湖上散散步罷
賞析：國畫大師劉海粟曾說過:“青年畫家不精讀的游記，畫不了浙皖的山水；不看錢塘、富陽、新安,也讀不通郁達夫的妙文。
”這是對郁達夫寫景散文的高度評價。
《江南的冬景》一文比較明顯地體現了郁達夫散文的美學特征：行文如行云流水，自然有致，筆隨意轉，舒卷自如，胸懷磊落，誠摯坦白，抒情性強。
從1921年9月至1933年3月郁達夫曾用相當大的精力參加左翼文化活動和進行創作。
由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達夫從1933年4月由上海遷居杭州，在杭州居住了近三年。
本文創作于1935年，是郁達夫南遷杭州之后寫下的散文名篇。
本文共寫了曝背談天圖、冬郊植被圖、寒村微雨圖、江南雪景圖、冬日散步圖。
作者從不同角度，刻畫了不同時間、不同場合、不同天氣下的江南的冬景，午后的溫暖，蘊藏生機的大地，雨中的迷蒙，霧中的情趣等等，表現了作者對江南冬景的鐘愛。
江南的冬景：溫潤、晴暖、優美。
北國與江南的冬天的比較，突出了江南冬天的晴暖溫和，渲染北國冬天所不能提供的屋外曝背談天的樂趣；江南冬天與秋天的比較，作者將江南的冬景比作北方的夏景，寫那種“明朗的情調”；閩粵等地的冬天與作者所說的江南冬天的比較，作者將他所感受到的“江南的冬景”作了更明確的區域界定；德國與江南的寒郊散步的比較，這和后文提到的散步形成呼應。
比較的著眼點各不相同，但都突出了作者所鐘愛的江南冬景的主要特征。
屋外曝背談天圖：太陽照，小鳥叫，哪像冬天
如此晴暖溫和的天氣倒像是在奏，更有屋外空地里的那老翁小孩，也許是祖孫倆，正逗玩得高興，也許遠處的白霜還沒有全化去，但是一副和樂融融的氣氛已經彌漫在畫面里了。
如此晴暖和煦的冬天，確實可愛。
冬郊植被圖：這里描繪的是一幅充滿生氣的明麗的畫面。
在豐腴潤澤的江南冬郊的青天碧落下，有白色的蘆花，有紅葉，有頂著白色烏桕籽的烏桕樹，還有頂部赭色、要部帶點綠意的小草。
作者將充滿生氣的色彩點染到了畫里，使整個畫面明麗了起來，泛出了生氣。
以色彩入文，給畫著色。
寒村微雨圖：運用（淡筆寫意）虛實相生、側面烘托。
小橋流水人家、孤村細雨細樹、烏蓬茅屋酒客（長橋、烏蓬小船、細雨、燈暈）。
色彩樸素淡雅、意境朦朧悠遠、詩中有畫，畫中有詩。
——悠閑、灑脫、得失俱亡。
虛實相生是營造意境的主要方法之一。
在本畫面中，“秋收過后”是時間，“河流邊三五人家會聚的小村子”是地點，“門對長橋窗臨遠阜”“樹枝槎椏的雜木樹林”等構成了冬日農村圖景，是實景。
在這個實景上，作者“灑上一層細得同粉也似的白雨……月暈”這些虛景，使實在的冬日農村圖景具有了“微雨寒村”的意境。
江南雪景圖：這幅畫，作者并沒有從正面去刻畫，而是巧妙地引用了前人的詩句來表現江南冬景的意境。
作者巧用前人詩句，以補散文沒有說盡的余意，使文章跌宕多姿：時而使人沉浸在古典詩詞的意境中，時而又將人帶進優美的畫鏡里，取得以少勝多的效果。
圍爐對酒、月映梅花、美酒飄香、柴門犬吠、行人投宿、雪中紅梅、村童弄雪。
色彩濃淡相宜。
——淡雅高潔、優美寧靜。
老舍的《濟南的冬天》，描寫雪景的這段：最妙的是下點小雪呀。
看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護婦。
山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。
山坡上有的地方雪厚點，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣；看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。
等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。
就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。
同時寫雪景，與《濟南的冬天》比較，《江南的冬景》在寫法上有什么不同的地方
黑看寫雪景的一段。
《濟南的冬天》更多的是在進行直接的描寫。
而《江南的冬景》是引用詩句、避實就虛地寫江南的雪景。
沒有寫景，可是優美的詩句卻給我們留下了豐富的想象。
日暮時候見到老朋友了是“能飲一杯無”，更深人靜后，也許雪已經停了，月光下的梅花影子印在微雪的路上，不時地遠處還會飄來酒香，偶爾會傳來幾聲犬吠，到得早晨，雪地里狗和孩子都在興奮地嬉戲著，忽有一孩驚喜地跑來：“前村深雪里，昨夜一枝開。
”好一幅清麗雪中梅花圖
這幅圖景里有色有聲還有味
雖沒有直接寫景，而意境全出了。
引用詩句、避實就虛的寫法，是郁達夫散文常用的筆法，他常在散文中插入一些舊詩，以補散文里沒有說盡的余意，沒有抒發的情愫，使文章在整個行文上顯得跌宕多姿，也增加了文章的詩情畫意。
我生長江南，按理是應該不喜歡雨的；但春日螟蒙，花枝枯竭的時候，得幾點微雨，又是一件多么可愛的事情
“小樓一夜聽春雨”，“杏花春雨江南”，“天街細雨潤如酥”，從前的詩人，早就先我說過了。
夏天的雨，可以殺暑，可以潤禾，它的價值的大，更可以不必再說。
而秋雨的霏微凄冷，又是別一種境地，昔人所謂“雨到深秋風愁煞人”的一聲長嘆，乃別有懷抱者的托辭，人自愁耳，何關雨事。
三冬的寒雨，愛的人恐怕不多。
但“江關雁聲來渺渺，燈昏宮漏聽沉沉”的妙處，若非身歷其境者決領悟不到。
（郁達夫《雨》）文章在其他段落里也引用的詩句。
（暮雨瀟瀟江上村）“江上村”，即詩人夜宿的皖口小村井欄砂；“知聞”，即“久聞詩名”。
風高放火，月黑殺人，這似乎是“遇盜”的典型環境；此處卻不經意地點染出在瀟瀟暮雨籠罩下一片靜謐的江村。
環境氣氛既富詩意，人物面貌也不猙獰可怖，這從稱對方為“綠林豪客”自可看出。
看來詩人是帶著安危的詩意感受來吟詠這場饒有興味的奇遇的。
“夜知聞”，既流露出對自己詩句聞于綠林的自喜，也蘊含著對愛好風雅、尊重詩人的“綠林豪客”的欣賞。
旱冬閑步圖：朱自清《春》可是大家都熟悉的一篇著名的寫景散文，優美的文筆給我們留下了深刻和印象，嚴整的結構成為我們大家學寫散文的楷范，確實朱自清的寫景散文特別講究結構的營造，他是用結構來一步步推動情感的發展的，而郁達夫的文章前面寫過散步了，這里又在寫了，這正反映了郁達夫散文的與眾不同：筆隨意轉，他讓結構隨著情走，隨著意走，文章到此，我們已經不知不覺的進入了郁達夫營造的那種優美的氛圍中去，他帶著我們到江南進行了一次情緒上的散步。
作者寫到此，也拋開筆，到湖上散步去了。
寫景達到了“忘情忘我的境地”。
“覺得總要把熱情滲入，不能達到忘情忘的的境地。
”郁達夫的文章不拘于形，而重寫意，寫性靈，寫他對自然的主觀感受。
其實在文章中也是時時可見的。
舉例：第8小節對景色不做細致的描寫，而是抓住自然景色給他的最深切的印象，去寫出景色的神韻來。
品評詩歌就帶有強烈的主觀性，他自已也知道這些詩歌不一定烈軍屬的就是江南的雪景，寫景人不一定就是江南人，但是他不管這些，他要的是詩句所體現出的正好和江南的雪景相合的那種意境。
郁達夫曾說：“現代散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現的個性，比從前的任何散文都來得強。
”他在自己的作品中也自覺地溶入了自己的個性。
1、請保留一份單純，使你多一份與人的友善，少一些心靈的冷漠麻木；請保留一份單純，使你多一份人生的快樂，少一些精神的衰老疲憊；請保留一份單純，使你多一份奮進的力量，少一些故作高深的看破紅塵。
2、成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，挫折正是那遍及周圍的針刺。
快樂是你辛勤耕耘獲得的果實，悲傷正是那成熟前的秕粒。
3、天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。
大地擁抱每一寸土地，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。
海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。
4、當簡愛說：我們是平等的，我不是無感情的機器，我懂得了作為女性的自尊；當裴多菲說：若為自由故，兩者皆可拋，我懂得了作為人的價值；當魯迅說：不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡，我懂得人應具有反抗精神；當白朗寧說：拿走愛，世界將變成一座墳墓，我懂得了為他人奉獻愛心的重要。
5、大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱；航船破浪前行，是因為有指示方向的羅盤，理想和信仰就是人生航船的羅盤；列車奔馳千里，是因為有引導它的鐵軌，理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
6、什么是幸福
幸福是果園里果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色，幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉，幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭，幸福是領獎臺上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。
幸福是奮斗的結晶，勤勞的豐碑。
7、未經歷坎坷泥濘的艱難，哪能知道陽光大道的可貴；未經歷風雪交加的黑夜，哪能體會風和日麗的可愛；未經歷挫折和磨難的考驗，怎能體會到勝利和成功的喜悅。
挫折，想說恨你不容易…… 8、幸福，時時刻刻圍繞在你身旁。
如果你從母親手中接過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福；如果你獨坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐思，那就是幸福 9、有人說，幸福是星級賓館里山珍海味間的觥籌交錯；有人說，幸福是高檔舞臺廳里動人旋律中的翩翩起舞；有人說，幸福是端座奧迪、寶馬車于人流如潮的大街上招搖過市；也有人說，幸福是待在密室里數著成疊的百元大鈔；然而我要說：擁有這些，不一定就是真的擁有了幸福
10、遠去的飛鳥，永恒的牽掛是故林；漂泊的船兒，始終的惦記是港灣；奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠去，心中千絲萬縷、時時惦念的地方，還是家。
11、幸福是什么
是功成名就、受人敬仰嗎
是恬靜悠閑、無牽無掛嗎
是高朋滿座、兒孫繞膝嗎
我說：幸福是……。
12、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
13、要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已有的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨特的體驗，你就必須多一份心靈的創傷。
14、指點江山，激揚文字是一種豪邁的瀟灑，天生我材必有用是一種自信的瀟灑，獨釣寒江雪是一種高潔的瀟灑，不破樓蘭終不還是一種悲壯的瀟灑。
15、風從水上走過，留下粼粼波紋；陽光從云中穿過，留下絲絲溫暖；歲月從樹林走過，留下圈圈年輪，朋友，我們從時代的舞臺上走過，留下了什么呢
16、希望大海風平浪靜，卻常常有狂風和惡浪。
希望江河一瀉千里，卻常常有旋渦和急流，希望生活美滿幸福，卻常常有悲傷和憂愁。
17．冬天的河干涸了，我相信，春水還會來臨，那時白帆就是我心中的偶像；風中的樹葉凋零了，我相信，泥土里的夢將在枝頭開花結果。
18、天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷；誠信的被囊拋了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
19、沒有哪一種胭脂能涂抹時間，沒有哪一件服裝能掩飾靈魂，沒有哪一套古籍能裝潢空虛。
20、它可能是一座山，讓你感受巍峨，它可能是一片海，讓你體會壯闊，它可能是一首交響樂，讓你領略激越，它可能是一座石雕，讓你明白雄健。
21、在經受了失敗和挫折后，我學會了堅韌；在遭受到誤解和委屈時，我學會了寬容；在經歷了失落和離別后，我懂得了珍惜。
22、不是苦惱太多，只是我們不懂生活；不是幸福太少，只是我們不懂把握。
23、責任感是諸葛孔明鞠躬盡瘁，死而后已寫就的《出師表》，責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責任感是貝多芬挑戰人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。
24、金錢可以買來名貴的手表，但買不來寶貴的時間；金錢可以買來美味的食品，但買不好的胃口。
25、是一叢秋菊，也要散發芳香；是一片秋葉，也要裝點大地；是一株古柏，也要撐起藍天；是一眼古井，也要流出清泉。
26、尊重別人是一種美德，受人尊重是一種幸福。
27、書是良藥，劉向說：書猶藥也，善讀可以醫愚；書是益友，臧克家說：讀過一本書，像交了一位益友；書是窗戶，高爾基說：每一本書，都在我面前打開了一扇窗戶。
28、成熟是一種素質，一種源于心靈表于行動的素質；成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力；成熟是一種態度，一種對任何事物都保持冷靜的態度；成熟是一種心境，一種能看淡一切，萬事淡如水的心境。
29、信念之于人，猶翅膀之于鳥，信念是飛翔的翅膀 30、愛心是一片照射在冬日的陽光，它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖；愛心是一泓出現在沙漠的泉水，它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
優美的
片段
急，
1山容已經不再是去秋的清瘦了，那白絨絨的蘆花海也都退潮了，相思樹是墨綠的，荷葉桐是淺綠的，新生的竹子是翠綠的，剛冒尖兒的小草是黃綠的。
還是那些老樹的蒼綠，以及藤蘿植物的嫩綠，熙熙攘攘地擠滿了一山。
我慢慢走著，我走在綠之上，我走在綠之間，我走在綠之下，綠在我里，我在綠里。
——張曉風《魔季》2京華秋色，最先想到的總是香山紅葉。
曾記得滿山如火如荼的壯觀。
在太陽下，那紅色似乎在跳動，像火焰一樣。
二三友人，騎著小驢笑語與得得蹄聲相和，循著彎曲小道，在山里穿行。
秋的豐富和幽靜調和得勻勻的，向每年毛孔滲進來。
后來驢沒有了，路平坦得多了，可以痛快地一起走到半山。
如果走的是雙清這一邊，一段山路后，上幾年陡臺階，眼前會出現一大片金黃，那是幾棵大樹，現在想來，也是銀杏罷。
滿樹茂密的葉子都黃透了，從樹梢披散到地，黃得那樣滋潤，好像把秋天的豐收集聚在那里了。
讓人覺得，這才是秋天的其調。
——宗璞《秋韻》3不逢北國之秋，已將近十余年了。
在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭(1)的蘆花，釣魚臺(2)的柳影，西山(3)的蟲唱，玉泉(4)的夜月，潭柘寺(5)的鐘聲。
在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽(6)破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。
從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。
說到了牽?；?，我以為以藍色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。
最好，還要在牽?；ǖ?，叫長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
——郁達夫《故都的秋》摘自《郁達夫散文集》4落基山嶺之勝，在石，在雪。
那些奇巖怪石，相疊互倚，砌一場驚心動魄的雕塑展覽，給太陽和千里的風看。
那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。
不過要領略“白云回望合，青靄入看無”的境界，仍須來中國。
臺灣濕度很高，最富云情雨意迷離的情調。
100典名著中的經典語錄1．神要是公然去跟對，那是人都難以對付的。
(《荷馬史詩)2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。
(《哈姆霄特》)3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。
(《浮士德》)4．認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。
(《隨筆集》)5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。
雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。
(《簡·愛》)6．大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。
(《童年》)7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。
只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到欲望的最高峰。
(《高老頭》)8．我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，后來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其余的人一樣。
(《罪與罰》)9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。
(《堂·吉訶德》)10．我并不愿意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。
我只愿我們永遠不分離：如果我有一句話使你今后難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。
(《安娜·卡列尼娜》)12．唉，奴隸般的意大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! (《神曲》)13．將感情埋藏得太深有時是件壞事。
如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。
(《傲慢與偏見》)14．鐘聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鐘聲里也總帶有秋天的味道。
(《喧囂與騷動》)15．一個人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。
(《老人與?！?16．當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子來啊。
(《套中人》)17．面包!面包!我們要面包! (《萌芽》)18．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。
(《拜倫詩選》)19． 愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。
(《兒子與情人》)20．暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》)21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。
(《偽君子》)22．這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎占了其中絕大部分。
(《歐·亨利短篇小說選》)23．歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的后果。
(《神秘島》)24．整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。
不過本來一直稱呼她作“夫人”，現在卻簡單地稱呼她作“小姐”了，誰也不很知道這是為著什么，仿佛她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是尚叩摹?(《莫泊桑短篇小說選》)25．如果冬天來了，春天還會遠嗎? (《雪萊詩選》)26．我明白了，我已經找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。
其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。
(《惡心》)27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。
(《湯姆叔叔的小屋》)28．當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。
(《變形記》)29．當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。
(《追憶似水年華》)30．人與人之間，最可痛心的事莫過于在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。
(《巨人傳》)31．現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。
這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在于別人身上的您的生命。
(《日瓦戈醫生》)32．美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。
(《培根論說文集》)33．親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!(《大衛·科波菲爾》)34．強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。
(《陰謀與愛情》)35．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。
(《十日談》)36．只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什么關系。
(《安徒生童話》)37．就投機鉆營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。
(《死魂靈》)38. 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。
(《好兵帥克歷險記》)39．我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么價值呢?(《生命中不能承受之輕》)40．他發現了人類行為的一da法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。
(《湯姆·索亞歷險記》)41．對有信仰的人，死是永生之門。
(《失樂園》)42．有一個傳說，說的是有那么一只鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。
(《荊棘鳥》)43．離開一輩子后，他又回到了自己出生的那片土地上。
從小到大，他一直是那個地方的目擊者。
(《尤利西斯》)44．同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。
(《第二十二條軍規》)45．在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多么的不平等。
(《總統先生》)46．開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。
(《基度山伯爵》)47．離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。
(《泰戈爾詩選》)48．悲傷使人格外敏銳。
(《約翰·克里斯朵夫》49．我在女人跟前經常失敗，就是由于我太愛她們了。
(《懺悔錄》)50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。
她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。
(《包法利夫人》)51．我聽見美洲在歌唱，我聽見各種不同的頌歌。
(《草葉集》)52．倘若你能使你的心時常贊嘆日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不減少于你的歡樂，你要承受你心天的季候，如同你常常承受從田野上度過的四時。
(《先知》)53．現在我住在波勒茲別墅，這里找不到一點兒灰塵，也沒有一件東西擺得不是地方，除了我們，這里再沒有別人，我們死了。
(《北回歸線》)54．艷陽高升，原野上的朝露很快便了無痕跡。
源氏痛感人生如夢，像朝露一般，愈加萬念俱灰。
(《源氏物語》)55．那些普普通通而毫無特色的罪行才真正令人迷惑，就像—個相貌平凡的人最難以讓人辨認—樣。
(《福爾摩斯探案集》)56．你有一處建在房子里面的小池塘嗎?在那個小池塘里，你可以隨時觀察水中生物生活的每一個片斷。
(《昆蟲記》)57．不要向井里吐痰，也許你還會來喝井里的水。
(《靜靜的頓河》)58．我看到了各個民族彼此敵視，而且默默地，無知地、愚蠢地、甘心地、無辜地在互相殘殺。
我看到了世界上最聰明的頭腦還在發明武器和撰寫文章，使這種種敵視和殘殺更為巧妙，更為經久。
(《西線無戰事》)59． 這張臉同早晨雪天映在鏡子中的那張臉一樣，紅撲撲的。
在島村看來，這又是介于夢幻同現實之間的另一種顏色。
(《雪國》)60． 一個人只要有意志力，就能超越他的環境。
(《馬丁·伊登》)61．站在痛苦之外規勸受苦的人，是件很容易的事。
(《被縛的普羅米修斯》)62．感情有理智根本無法理解的理由。
(《月亮和六便士》)63．世界上一切好東西對于我們，除了加以使用外，實在沒有別的好處。
(《魯濱遜漂流記》)64．每當太陽西沉，我坐在河邊破舊的碼頭上，遙望新澤西上方遼闊的天空，我感到似乎有未經開墾的土地，所有的道路，所有的人都在不可思議地走向西部海岸。
直到現在我才知道，在衣阿華，小伙子們總是不停地騷動喧鬧，因為是那片土地使他們如此無法平靜。
(《在路上》)65。
在與法律之前，合乎“自然的”只有獅子的力量，或者動物饑寒時的需要，更簡單地用一個字表示，便是“欲”。
(《紅與黑》)66。
上天讓我們習慣各種事物，就是用它來代替幸福。
(《葉甫蓋尼·奧涅金》)67．一個人哪怕只生活過一天，也可以毫無困難地在監獄里過上一百年。
(《局外人》)68．往上爬吧，多撈錢吧，進入上層社會，那里準備好了一切。
(《美國的悲劇》)69．念書不能增添智慧。
(《痛癥樓》)70．不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂地飛來飛去。
(《牛虻》)71．一個人把他整個的一生都押在“女人的愛”那一張牌上頭賭博，那張牌輸了，他就那樣地灰心喪氣，弄得自己什么事都不能做，這種人不算一個男人，不過是一個雄性生物。
(《父與于》)72．這個家庭的歷史是一架周而復始無法停息的機器，是一個轉動著的輪子，這只齒輪，要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話，會永遠旋轉下去。
(《百年孤獨》)73．現在我只信，首先我是一個人，跟你一樣的一個——至少我要學做一個人。
(《玩偶之家》)74．天才和我們相距僅僅一步。
同時代者往往不理解這一步就是千里，后代又盲目相信這千里就是一步。
同時代為此而殺了天才，后代又為此而在天才面前焚香。
(《侏儒的話》)75．遭受苦難的人在承受痛楚時并不能覺察到其劇烈的程度，反倒是過后延綿的折磨最能使其撕心裂肺。
(《紅字》)76．人最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。
人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥。
這樣，臨終前他就可以自豪地說：“我已經把自己整個生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗。
”(《鋼鐵是怎樣煉成的》)77．凡是有甜美的鳥歌唱的地方，也都有毒蛇嘶嘶地叫。
(《德伯家的苔絲》)78．凡是想依正路達到這深密境界的人應從幼年起，就傾心向往美的形體。
(《文藝對話錄》)79．友誼就是一切。
友誼比才能更重要，比政府更重要，它和家庭幾乎是可劃等號的。
千萬別忘記這一點。
({教父》)80．已經活了七十二歲，依然像是昨天的事：居民點的林陰小路，在歇晌的時間，白人居住區，道旁開滿金風花的大街，闐無行人。
(《物質生活》)81．我明天回塔拉再去想吧。
巳那時我就經受得住一切了。
明天，我會想出一個辦法把他弄回來。
畢竟，明天又是另外的一天呢。
(《飄》)82．盲目可以增加你的勇氣，因為你無法看到危險．(《格列佛游記》)83．本人系療養與護理院的居住者。
我的護理員在觀察我，他幾乎每時每刻都監視著我：因為門上有個窺視孔，我的護理員的眼睛是那種棕色的，它不可能看透藍眼睛的我。
(《鐵皮鼓》)84．每當我追溯自己的青春年華時，那些日子就像是暴風雪之晨的白色雪花一樣，被疾風吹得離我而去。
(《洛莉塔》)85．寬宏大量，是惟一能夠照亮偉大靈魂的光芒。
(《巴黎圣母院》)86．很多年以前，那時我的錢包癟癟的，陸地上看來沒什么好混的了，干脆下海吧，去在我們這個世界上占絕對面積的大海里逛逛吧! (《白鯨》)87．我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的范圍內，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切盡可能長久的保證。
(《鏡中微瑕》)88．這里有一種無處投訴的罪行。
這里有一種眼淚不足以象征的悲哀。
這里有一種絕大的失敗，足以使我們的一切成功都垮臺。
(《憤怒的葡萄》)89．起來，饑寒交迫的奴隸!起來，全世界受苦的人! (《國際歌》)90．我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。
我整天就干這樣的事。
我只想當個麥田的守望者。
我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。
(《麥田的守望者》)91．獲取一顆沒有被人進攻的經驗的心，也就像奪取一座沒有守衛的城池一樣。
(《茶花女》)92．他不知道那個夢已經丟在他背后了，丟在這個城市那邊那一片無垠的混沌之中不知什么地方了，那里合眾國的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展。
(《了不起的蓋茨比》)93．四月最殘忍，從死了的土地滋生丁香，混雜著回憶和欲望，讓春雨挑動著呆鈍的根。
(《荒原》)94．世間的一切虛偽，正像過眼云煙，只有真理才是處世接物的根據。
虛偽的黑暗，必為真理的光輝所消滅。
(《一千零一夜》)95．下面玩什么花樣呢?(《發條橙》)96．昨晚，我夢見自己又回到了曼陀麗莊園。
(《蝴蝶夢》)97．我不能想像這樣一個人，他認為開棋的時候先走馬而不是先走卒對他來說是英勇的壯舉，而在象棋指南的某個犄角里占上一席可憐的位置就意味著聲名不朽，我不能想像，一個聰明人竟然能夠在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思維能力都獻給一種荒誕的事情——想盡一切辦法把木頭棋子王趕到木板棋盤的角落里，而自己卻沒有發狂成為瘋子。
(《象棋的故事》)98．咱家是貓。
名字嘛……還沒有。
(《我是貓》)99．挺起英勇的胸脯前進!看，無數的旗幟滿天飛舞I誰在那里向右轉?向左!向左!向左! (《馬雅可夫斯基詩選》)100．水里照出的是自己的臉，內心反映的是自己的為人。
(《圣經·舊約》)希望可以幫到你，謝謝
四月中的細雨．忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。
嫩樹葉兒依然很小，可是處處有些綠意。
含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線，地上的人影，樹影都顯得很微淡的。
野桃花開得最早，淡淡的粉色在風雨里擺動，好像媚弱的小村女，打扮得簡單而秀美。
——《二馬》王統照筆下景物描寫范例：天氣是醉人的溫暖，恰好是櫻花落盡的時季。
細沙的行人道上滿是狼藉的粉色花片，有些便沾掛在平鋪的碧草上。
幾樹梨花還點綴著嫩白的殘瓣。
北面與西面小山上全罩著淡藍色的衣校，小燕子來回在林中穿跳。
在這里正是一年好景的殘春，到處有媚麗的光景使人流連。
——《山雨》鄭振鐸筆下景物描寫范例：沿路的景物真不壞，江南的仲夏，原是一副天上樂園的景色。
一路上沒有一塊荒土，都是綠的稻，綠的樹，綠的桑林。
偶然見些池塘，也都有粗大的荷葉與細小的菱葉浮泛在水面。
—一《鳥》周立波筆下景物描寫范例：太陽透過榆樹的密密層層的葉子，把陽光的圓影照射在地上。
夏末秋初的南風刮來了新的麥子的香氣和蒿草的氣息。
北滿的夏末秋初是漂亮的季節，這是全年最好的日子。
天氣不涼，也不頂熱，地里還有些青色，人也不太忙。
——《暴風驟雨》沈從文筆下景物描寫范例：沿河兩岸連山皆深碧一色，山頭常戴了點白雪，河水則清明如玉。
在這樣一條河水里旅行，望著水光山色，體會水手們在工作上與飲食上的勇敢處，使我在寂寞里不由得不常作微笑
——《湘行散記》郁達夫筆下景物描寫范例：一江秋水，依舊是澄藍澈底。
兩岸的秋山，依舊在裊娜迎人。
蒼江幾曲，就有九簇葦叢，幾彎村落，在那里點綴。
你坐在輪船艙里，只須抬一抬頭，劈面就有江岸烏桕樹的紅葉和去天不遠的青山向你招呼。
——郁達夫《煙影》秦牧筆下景物描寫范例：海濤拍擊巖石和沙灘的聲音永無休止地喧響著。
幾乎像一條白線似的浪花從遠處奔騰而來，猛碰到岸邊，發出富有韻律的激濺的聲音，然后迸著泡沫，消失在沙石之間。
后面一排浪花又緊接著追逐上來……——秦牧《黃金海岸》郭沫若筆下景物描寫范例：水流雖然比起上游來已經從群山之中解放了，但依然相當湍激，因此頗有放縱不羈之概，河面相當遼闊，每每有大小的洲嶼，戴著新生的雜木。
春夏雖然青翠，入了冬季便成為疏落的寒林。
水色，除夏季洪水期呈出紅色之外，是濃厚的天青。
遠近的灘聲不斷地唱和著。
——郭沫若《峨眉山下》《神秘的錯高湖》范文：——邊巴扎西到過西藏的人們，如果沒有去過西藏的“江南”——林芝，那么應該是一個遺憾。
到過林芝的人們，如果沒有親臨過錯高湖，那么，應該是一個大的遺憾。
錯高湖，位于林芝西北部的貢布江達縣錯高鄉，那里氣候宜人，景色優美。
湖的周圍是連綿不斷的山峰。
湖水碧綠，清澈見底。
無風的時候，水平如鏡，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融為一體。
大大小小的魚兒在水中穿梭，好像是在崇山、白云之間游動，使人仿佛置身于仙境。
那湖水，被當地人們譽為“圣水”。
它冬暖夏涼，當大自然被浸漬于嚴寒之際，它卻依然碧波蕩漾。
湖中魚類繁多，湖邊珍禽成群，傳說湖底還有怪畜猛獸。
也有人稱自己親眼見過兩條大魚，說是一條就有幾輛卡車連起來那么長，當它們游出湖面嬉戲的時候，攪動得湖水像開了鍋一樣。
這給錯高湖又增添了幾分神秘色彩。
有時候，人們還能看到這樣的幻景：湖面映出了草原、雪山，甚至能清楚地看到拉薩繁華市場的一角和法會的熱烈場面。
這些，就是所說的海市蜃樓吧。
最給湖面添色的，自然應是湖中的那座小島。
小島圓如一頂氈帽，周圍綠樹環繞，中央便是那遠近聞名的格薩爾王廟。
傳說格薩爾王東去滅妖歸來，路經錯高湖，被那里的景色深深吸引，便在這座小島上停下來，欣賞湖光山色，久久不愿離去。
后人為了紀念他，便在小島上建起了這座格薩爾王廟，立起了他的塑像，記下了他的偉跡。
廟內，終日油燈閃爍，經聲不絕；廟外，香煙彌漫，金幡飄動，引來了無數信徒和觀光者。
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