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梁曉聲的名言是1、常常聽人說：這個人沒文化，文化到底是什么
一個很靠譜的解釋 ——文化可以用四句話表達：植根于內心的修養 ；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良
2，凡是在虛構中張揚的，都是在現實中缺失的。
3，男孩兒成長為一個男人的時候，總想要離開家；女孩兒成長為一個女人的時候，總想要建立一個家。
4，對于大多數的人，人生本就是一堆責任而已。
參透此諦，愛情是緣，友情是緣，親情尤其是緣，無論怎樣，皆當潤礫成珠。
5，女人是男人的小數點，她標在他一生的哪一階段，往往決定一個男人成為什么樣的男人。
6，生命對人畢竟只有一次。
在它旺盛的時候，盡其所能發光發熱才更符合生命的自然。
若生命是一朵花就應自然地開放，散發一縷芬芳于人間；若生命是一棵草就應自然地生長，不因是一棵草而自卑自嘆；若生命不過是一陣風則便送爽；若生命好比一只蝶，何不翩翩起舞
7，只有自己罪惡深重的人才不肯饒恕別人。
8，人性如泉，流在干凈的地方帶走不干凈的東西；流在不干凈的地方它自身污濁。
9，全因為有了家，活著才是有些情趣的事。
10，世上本無多少熱鬧，有了看客才有熱鬧。
由于當下之中國社會矛盾重重，郁悶者多多，不平者多多，當下中國看客，對不平之事的正義沖動，一番番被醬缸似的不良現實所腌漚，異變為兩種極端的表現——麻木不仁已無沖動可言，人性上淪為純粹看客；或胸中終日無名業火暗燃，不定什么時候，便火冒三丈，起哄架秧子，唯恐天下不亂。
11，讀書的目的，不在于取得多大的成就，而在于，當你被生活打回原形，陷入泥潭倍受挫折的時候，給你一種內在的力量，讓你安靜從容的去面對。
12，一個男人的一百個男朋友，也沒有一個好女人好；一個男人的一百個男朋友，也不足以替代一個好女人。
好女人是好男人尋找自己，走向自己，然后又豪邁地走向人生的百折不撓的力量13，讀書使人喜靜，喜靜足可培養人的內心定力。
今日之時代，浮躁現象種種，讀書是抵御浮躁的簡單方法，前提是你得愿意一試。
14，人心里追求什么，眼睛才能更多更廣地看到什么。
15，每一個人都有現實的家園，唯有書本可以構建一個精神家園。
16，一個民族如果沒有出息，不是因為女人在數量上太多，而是因為男人在質量上太劣17，一個國家喜歡看極刺激的或俗不可耐的“熱鬧”的人若遠遠多于欣賞文藝的人，這國家的文明是堪憂的，進步也將是遲緩和遲鈍的。
18，生活在一個14億人口的國家，每一個普通人最好都夾起尾巴做人。
管別人的人，不要總太習慣于像牧人對待羊群中的一只羊一樣，被管的人遇到太過認真的人，應像車遇到了攔路石一樣，明確的繞行。
即使忍氣吞聲，該忍則忍，該吞則吞吧
否則和諧還有望嗎
1、世界上沒有比友誼更美好，更另人愉快的東西了。
沒有友誼，世界仿佛失去了太陽。
——西賽羅 2、我的朋友，你的語聲飄蕩在我的心里，像那海水的低吟之聲，繚繞在靜聽著的松林之間。
——泰戈爾 3、有了朋友的生命才顯出它全部的價值。
一個人活著為了朋友，保護自己生命的完整，不受時間侵蝕，也是為了朋友。
——羅曼.托爾斯泰 4、要做真正的知己，就必須互相信任。
——列夫.托爾斯泰 5、人生在世，有個朋友是一種福氣。
列夫.托爾斯泰 6、悲傷可以自行料理，而歡樂的滋味如果要充分體會，你就必須有人分享才行。
——馬克.吐溫 7、對所有的人以誠相待，同多數人和睦相處，和少數人常來常往，只跟一個人親密無間。
——富蘭克林 8、朋友看朋友是透明的，他們彼此交換生命。
雙方的聲音笑貌在那里互相模仿，心靈也在那里互相模仿。
——羅蘭 9、如果說，友誼能夠調劑人的感情的話，那么友誼又一種作用則是能增加進人的智慧。
——培根 10、兄弟不一定是朋友，但朋友往往是兄弟。
——富蘭克林 11、友誼也像花朵，好好兒地培養，可以開得心花怒放。
可是一旦任性或者不幸從根本上破壞了友誼，這朵心上盛開的花，是可以立刻萎頹凋謝的。
——大仲馬 12、要是看見朋友之間出現不自然的禮貌時，就可以知道你們的感情已經開始衰落了。
坦白質樸的忠實，是不用浮文虛飾的。
——富蘭克林 13、要想有好朋友，首先自己要成為別人的好朋友。
——武者小路實篤 14、把自己的缺點告訴你的朋友是莫大的信任，把他的缺點告訴他是更大的信任。
——富蘭克林 15、并不是僅僅在不幸之中才需要朋友，因為幸福的人也需要朋友來共享自己的幸福。
——羅素
羅馬人向來不接受武裝著的敵人的任何條件。
〔古羅馬〕愷撒：《高盧戰記》大部分情況下人們忍受真正的不幸要比忍受幻想的不幸容易得多，這是因為真正的不幸很少會損及自尊心，而病痛的源泉卻在于自尊心。
〔俄〕赫爾岑：《出于無聊》許多人寧可自食苦果，也不愿承受以拯救者自居的人的傲慢。
〔英〕約翰遜：《漫步者》如果你不愛自己，你將永遠不會去愛他人。
一個人不可能完美無缺，但這并不等于說他無足輕重。
每個人都有一些別人所不具備的東西。
〔美〕巴斯克里：《愛是生活》一個人的自尊自重是克服萬惡的首要條件，而且它的重要性僅次于宗教。
〔英〕培根：《新大西島》我相信你，我的靈魂，但我絕不使別人向你屈尊，你也不應該對別人自低身份。
〔美〕惠特曼：《自己之歌》一個正直的人在無論什么地方都應該知道自重。
〔法〕巴爾扎克：《高利貸者》產生自尊心是理性，而加強自尊心的則是思考。
〔法〕盧梭：《論人類不平等的起源和基礎》一個人應該努力成為自身最好的朋友，從而使自己得到一位卓越的伴侶。
〔美〕詹姆斯：《一位女士的畫像》人應當尊重自己。
〔蘇〕高爾基：《論文學?內容和形式》可能參與到一種真正的關系中去——是一種不斷的給予和獲取。
人就在這種給予和獲取中肯定自身并從他人身上得到響應。
〔美〕羅洛?梅：《愛與意志》你要是看重自己，那就不管你怎樣的無價值，別人也會尊重你。
〔美〕德萊塞：《珍妮姑娘》自尊需要的滿足導致一種自信的感情，使人覺得自己在這個世界上有價值、有力量、有能力、有位置，有用處和必不可少。
〔美〕馬斯洛：《動機與人格》一個人要自覺自愿地承認別人的價值，尊重別人的價值，根本的是自己有自己的價值。
〔德〕叔本華：《作為意志和表向的世界》我在自尊中保持謙遜；我得到的稱贊愈多，我愈要用力配得上。
〔英〕狄更斯：《大衛?科波菲爾》自尊心不是來自傲慢，不是來自目空一切，而是來自對你，對真理的堅定信念。
〔英〕狄更斯：《德魯德疑案》有德性者以身作則。
〔法〕蒙田：《人生隨筆》自尊心能夠產生許多良好的東西。
〔俄〕車爾尼雪夫斯基：《俄國文學概觀》要保持自己的尊嚴，必須懔然不可侮。
〔德〕歌德：《格言之書》自尊心是一個人品德的基礎。
若失去了自尊心，一個人的品德就會瓦解。
〔法〕斯達爾夫人自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。
〔英〕毛姆：《毛姆文集》也許人類最真實的尊嚴就是能夠輕視自我。
〔美〕桑塔雅娜尊敬別人，才能讓人尊敬。
〔法〕笛卡爾：《笛卡爾文集》人應尊敬他自己，并應自視能配得上最高尚的東西。
〔德〕黑格爾：《黑格爾文集》一個人能否有成就，只看他是否具備自尊心與自信心兩個條件。
〔古希臘〕蘇格拉底雖然尊嚴不是一種美德，卻是許多美德之母。
〔澳大利亞〕柯林斯托姆站著的農夫要比跪著的紳士高貴得多。
〔美〕富蘭克林沒有自尊心的人，即近于自卑。
〔英〕莎士比亞：《莎士比亞文集》與其說是為了愛別人而行善，不如說是為了尊敬自己。
〔法〕福樓拜：《福樓拜小說選》對可恥行為的追悔是對生命的拯救。
〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》誰自重，誰就會得到尊重。
〔法〕巴爾扎克：《巴爾扎克文集》自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿。
〔俄〕別林斯基：《別林斯基文集》當人學會美化自己的時候，就成了存在的美化者。
〔德〕尼采：《作為藝術的強力意志》如果一個人能在內心展開一場善與惡的較量，他就可以稱得上是一個值得敬重的人。
〔英〕羅?勃朗寧：《布勞格雷姆主教的道歉》建立在正義和正確之上的自尊往往是最有裨益的。
〔英〕彌爾頓：《失樂園》首先尊重他人自愛的權利，然后才能受到別人的尊重。
〔英〕赫茲里特：《席間閑談》要提高別人，自己必須是崇高的。
〔德〕尼采：《瓦格納事件》珍視思想的人，必當珍視自己的尊嚴。
〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》需要樹立自尊心，然后別人才會尊敬。
〔美〕德萊塞：《嘉莉妹妹》要珍惜自己的尊嚴——這是人的真正的美的源泉。
〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《給兒子的信》若不勤奮自愛，便不會有什么成就，也不配有什么成就。
〔美〕羅素?貝克：《雄心壯志之源》失去人的自豪感的生活是不正常的。
〔日〕武者小路實篤：《人生論》偉人和我們一樣是凡人。
〔法〕蒙田：《人生隨筆》一個有任何正當理由信任自己的人，永遠不在別人面前炫耀，以使別人信任他。
〔英〕狄更斯：《大衛?科波菲爾》凡是在身體上有招致輕蔑的缺點的人，總在心里有一種不斷的刺激要把自己從輕蔑之中解救出來。
〔英〕培根：《論殘疾》根據正義，妥善處理的自尊是最有利益的。
〔英〕彌爾頓：《失樂園》不要讓一個人去守衛他的尊嚴，而應讓他的尊嚴來守衛他。
〔美〕愛默生：《日記》唯一真正的那種尊嚴，就是不會因他人的漠視而有所減損的尊嚴。
〔瑞典〕哈馬舍爾德：《記錄》我的尊嚴就像一片烏云，只有一絲微風把它托住，一下子就會降落下來。
〔英〕莎士比亞：《享利四世》自私的人將如孤單單的不結果實的果樹，日見枯萎但是自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》我從未廉價出賣過自己。
我從未用別人的標準來衡量自己。
〔意〕蘇菲妞?羅蘭：《生活與愛情》我說人類不該占有人身上的財產，我說世界上最不發達的人對于他自己或她自己，也像最發達的人對他自己或她自己一樣重要。
〔美〕惠特曼：《雜言》如果你想受人尊敬，那么首要的一點就是你得尊敬你自己，只有這樣，只有自我尊敬，你才能贏得別人的尊敬。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《被污辱與被損害的》無論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不要做一點卑劣的事情：最要緊的是自尊。
〔古希臘〕畢達哥拉斯由于痛苦而將自己看得太低就是自卑。
〔荷蘭〕斯賓諾莎：《哲學論》人們在批判社會的時候，卻往往忘記了自己的責任。
〔德〕恩格斯：《馬克思恩格斯選集》人假使沒有自尊心，那就會一無價值，自尊心就是可以把地球移動的阿基米德的杠桿，但是同時，只有能夠像騎手馭馬一樣控制自己的自尊心，犧牲自己的小我來為大我謀福利的人，才配得上人的稱號。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》決不能用任何“信任”來消除事實，凡是自重的人決不應盲目地相互信任。
〔德〕馬克思：《馬克思致亞諾什?班迪亞》自尊是所有德行的基石。
〔美〕馬克斯韋爾?莫爾茲：《人生的支柱》自尊是我們保存之工具，它類似物種永存的工具，它是必需的，它對我們是可貴的，它給我們快樂，它必須隱藏起來。
〔法〕伏爾泰：《哲學辭典?自尊》自尊心是一種美德，是促使一個人不斷向上發展的一種原動力。
〔英〕毛姆：《毛姆文集》慷慨是超過自己能力的施與，自尊是少于自己需要的接受。
〔黎〕紀伯倫：《先知?沙與沫》尊重常常按照被索取的比例付出。
〔英〕塞?約翰遜：《漫談者》自尊心是一個人品德的基礎。
若失去了自尊心，一個人的品德就會瓦解。
〔美〕斯特那夫人人類有許多高尚的品格，但有一種高尚的品格是人生的頂峰，這就是個人的自尊心。
〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《教師的一百條建議》最重要的是尊重你自己。
〔英〕彌爾頓：《再為英國人民聲辯》尊重自己而不辱沒作為人的品格，這就是獨立自尊。
〔日〕福澤諭吉應當做一個自尊的人，重要的是勿使你的自尊超出界限。
自尊，這是意志堅強的秉性和特性。
〔蘇〕布瓊尼：《傳奇英雄布瓊尼》自尊心是多數美德的源泉，而虛榮心幾乎是所有惡德惡癖的源泉。
〔法〕尚福爾：《格言與反省》自尊自愛，作為一種力求完善的動力，卻是一切偉大事業的淵源。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》真正的自尊并不產生于你所成就的大業，你所擁有的財富，你所得到的榮譽，而是對你自己——帝的兒子——的欣賞。
〔美〕馬克斯韋爾?莫爾茲：《你的潛能》只有尊重自己的人，才會尊重別人。
〔美〕亨利?詹姆斯：《一位女士的畫像》一個人的舉止之總和就是保持自己的尊嚴，同時也不侵犯他人的自由。
〔英〕弗?培根：《學識的增長?社會知識》人總有他不懂之事，正是憑著這個，人才能相處一起，相互保持尊敬。
〔阿〕庫塞尼：《中鋒在黎明前死去》尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。
〔智〕尼高美德斯?古斯曼：《靴子下的面包》人一旦沒有了自尊就不再是人，而淪為爬行的鬼魂。
〔蘇〕卡里姆：《普羅米修斯，別扔掉火種
》如丟失錢財，即為丟失小物；如丟失土地，即為丟失大物；如喪失尊嚴，即為丟失一切。
〔阿拉伯〕諺語自卑雖是與驕傲相對，但實際卻與驕傲最為接近。
〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學》關于榮譽和恥辱，中庸者是適當的自尊，過分者是一種“虛榮”，不足者是太自卑。
〔古希臘〕亞里士多德：《倫理學》既要自尊，又要自鄙。
〔英〕愛?揚格：《夜思》一個人的自我尊嚴感在深藏心中時是值得欽佩的，在公之于眾時則是荒謬可笑的。
〔法〕拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝非笕酥?，必須自己先努力。
〔坦〕杰?基姆皮拉：《善與惡，水火不相容》腳底的皮厚最好，臉上的皮薄最好。
〔日〕三浦梅園自重是第二信仰，是約束萬惡之本。
〔英〕弗?培根：《新大西島》要當心，人的生命不過系于一線，／善自珍重，何必為世事空自愁煩。
〔波斯〕哈菲茲：《東方文學作品選》自重是一個人可穿著的最華麗的衣飾，它能激起人們最高尚的情感。
〔英〕塞?斯邁爾斯：《自助》自重——一切美德的基石。
〔英〕赫歇爾：《1883年1月20日的演說》一個自重的人恰似身著盔甲，任何東西都無法將它戳穿。
〔美〕朗費羅：《米開朗基羅》自重才是那些高潔的靈魂的最大動力。
〔法〕盧梭：《一個孤獨的散步者的遐想》一個正常的人在無論什么地方都應該知道自重。
〔法〕巴爾扎克：《高利貸者》沒有自我尊重，就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。
對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心——這是一塊磨練細膩的感情的礪石……〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《教育的藝術》一個不知自重的人，他的行徑就跟一棵草一樣，渾身沒有骨氣，卑躬屈膝，輕浮得左右動蕩。
〔印〕《五卷書》一個人受到別人的尊敬，就不是因為他有錢，而是因為他有智慧，有知識，有一顆熱烈的心和一雙愛勞動的手。
〔蘇〕電影：《鄉村女教師》人性至深的本質，在渴望獲得尊重。
〔美〕戴爾?卡耐基：《智慧的錦囊》受人敬重者永遠被人緬懷。
〔古希臘〕荷馬：《伊利亞特》一只餓狗會在任何情況下接受你給它的食物，……但對一個人來說是兩回事，……你必須注意方式方法，他要保持他自己的尊嚴。
〔坦〕尼雷爾：《尼雷爾》不尊重別人的自尊心，就好像一顆經不住陽光的寶石。
〔瑞典〕諾貝爾：《諾貝爾傳》每當人們不尊重我們時，我們總被深深激怒。
然而在內心深處，沒有一個人十分尊重自己。
〔美〕馬克?吐溫：《筆記》……一個不能自重的人，真主是不會幫助他的；一個不尊重自己的人，是得不到別人的尊重的。
〔?！乘_達特：《回憶錄》榮華富貴之日，／應謙恭待人；／窮困潦倒之時，／應自尊自重。
〔印〕瓦魯瓦爾：《古拉爾箴言?政事篇》人們總是希望受自己尊敬的人的尊敬。
〔法〕盧梭：《一個孤獨的散步者的遐想》我覺得，我們敬重的，應該是精神方面的，應該是那些有知識有道德的人，不必管他們的先代血統方面怎么樣。
我覺得這樣才合理。
〔英〕哈代：《德伯家的苔絲》尊重別人的人不應該談自己。
〔蘇〕高爾基：《我初次看見這個女人》每個生靈都是愛自己的。
〔古羅馬〕西塞羅：《善與惡》保持尊嚴地忍受貧窮，是賢智之士所固有的特征。
〔古希臘〕德謨克利特：《著作殘篇》誰自尊，誰就會得到尊重。
〔法〕巴爾扎克：《人間喜劇》只要自尊自愛，就能行得正，立得穩。
〔法〕愛德蒙?龔古爾：《熱曼妮?拉瑟頓》一個具有足夠自尊的人總是更有信心，更有能力，也更有效率。
〔奧〕阿德勒：《第三思潮》人假使沒有自尊心，那就會一無價值。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》自尊心，作為達到理想境界的一種積極的渴望，卻是一切偉大事業的一個泉源。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》如果你想受人尊敬，那首要的一點就是你得尊敬你自己只有這樣，只有自我尊敬，你才能贏得別人的尊敬。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《被侮辱與被損害的》只有尊重自己的人，才會尊重別人。
〔美〕亨利?詹姆斯：《一位女士的畫像》尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。
〔智利〕尼高美德斯?古斯曼：《靴子下的面包》一個不知自重的人，他的行徑就跟一棵草一樣，渾身沒有骨氣，卑躬屈膝，輕浮得左右動蕩。
〔印度〕《五卷書》對人來說，最最重要的東西是尊嚴。
〔印度〕普列姆?昌德：《辭職》只有堅持人的尊嚴，才能有力地抑制人的獸性。
〔日〕池田大作：《青春寄語》人必其自敬也，然后人敬諸
〔中〕揚雄：《法言?君子》人雖是個動物，希望活得幸福，但是人究竟和別的動物不同，還需要活得尊貴
〔中〕沈從文：《沈從文文集》不會崇敬自己的，決不能真心崇拜他人。
〔中〕許地山：《許地山選集》喪失了自尊心的個人，是一個沒有出息的個人喪失了自尊心的民族，是一個無望的民族。
〔中〕陳祖芬：《我和母親》以儀容修潔為光榮的想法，是自尊心的一種重要因素。
〔英〕狄更斯：《游美札記》自尊心是一種不大經得起贊揚的東西。
〔法〕巴爾扎克：《莫黛斯特?米尼翁》自己既然人品比較高，即便身微命賤，也還可以有點自尊心。
〔英〕狄更斯：《馬丁?翟述傳》自尊心是個膨脹的氣球，戳上一針就會發出大風暴來的。
〔法〕伏爾泰：《查第格》蒙羞的人都渴望別人的尊重。
〔法〕雨果：《悲慘世界》一個男人，不管是誰，自尊心受到傷害時，都會鋌而走險，做出喪失理智的事。
〔法〕羅布萊斯：《威尼斯的冬天》每個人都有自尊心，一個人不論做什么事，都是出自于自尊心。
〔俄〕列夫?托爾斯泰：《童年?少年?青年》人的坦率的界限是多么狹小，而且自尊心又是多么堅決地衛護著這種界限。
〔蘇〕高爾基：《讀者》不尊重別人的自尊心，就好像一顆經不住陽光的寶石。
〔瑞典〕諾貝爾：《諾貝爾傳》每當人們不尊重我們時，我們總被深深激怒。
然而在內心深處，沒有一個人十分尊重自己。
〔美〕馬克?吐溫：《筆記》愈自重者愈不敢輕薄天下人，愈堅忍者愈不敢易視天下事。
〔中〕梁啟超：《自信與虛心》無論誰想獲得自尊的名聲，都應該隱藏起他的自負。
〔英〕斯威夫特：《雜感》人要尊重自己，就必須抱有一種信念：公平對待他的同胞。
〔英〕夏洛蒂?勃朗特：《謝利》我們輕視許多事物，歸根結底是為了不必輕視自己。
〔法〕漢夫納格：《思考和格言》只有在你坦率、真誠的時候，你才會尊重你自己。
〔法〕德拉克羅瓦：《德拉克羅瓦日記》最穩定的，因而也是最健康的自尊是以別人給他應得的尊敬為基礎的，而不是來自外部的名聲。
榮譽或諂媚。
〔奧〕阿德勒：《第三思潮》不論是別人在跟前或者自己單獨的時候，都不做一點卑劣的事情最要緊的是自尊。
〔古希臘〕畢達哥拉斯：《金占》我關心我自己。
越孤獨，越沒有朋友，越沒有人幫助，我越要自重。
〔英〕夏洛蒂?勃朗特：《簡?愛》世界上最悲慘的事莫過于毫無理由地被人貶低而無法翻身的了。
〔法〕巴爾扎克：《一樁神秘的案件》我沒有權力說出，或做出讓人小看自己的事。
〔美〕戴爾?卡耐基：《卡耐基人際關系手冊》人應尊敬他自己，并應自視能配得上最高尚的東西。
〔德〕黑格爾：《小邏輯》我最需要的，就是照顧我的自尊。
〔奧〕阿弗瑞?倫特：《重逢維也納》如果還有點自尊心，就不應該由于疏懶或者忠厚而置人身侮辱和誹謗于不顧。
〔俄〕普希金：《試駁某些非文學性指責》在影響學生的內心世界時不應挫敗他們心靈中最敏感的一個角落—一人的自尊心。
〔蘇〕蘇霍姆林斯基：《要相信孩子》人能常知此身之貴，常念此身之重，則自能不淫于色。
〔中〕陸世儀：《思辨錄輯要》人的尊嚴，像人類的和平一樣，捍衛它，它才存在。
〔中〕梁曉聲：《雪城》一個人的自我尊嚴感在深藏心中時是值得欽佩的，在公之于眾時則是荒謬可笑的。
〔法〕拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝穼σ粋€人的尊重要達到他所希望的程度，那是困難的。
〔法〕沃夫納格：《思考和格言》妄自尊大和妄自菲薄都是嚴重的錯誤。
〔德〕歌德：《歌德的格言和感想集》只有能夠像騎手馭馬一樣控制自己的自尊心，犧牲自己的小我來為大我謀福利的人，才配得人的稱號。
〔俄〕屠格涅夫：《羅亭》自我熱愛是一種使人類永久存在的手段，它珍貴而又必不可少。
我們因它而愉悅，同時卻又不得不把它隱藏起來。
〔法〕伏爾泰：《哲學詞典?自我熱愛》自我熱愛是一種最微妙的感情，比世界上最敏感的人還要敏感。
〔法〕拉羅什?？疲骸兜赖麦鹧凿洝纷詯蹎拘焉屏嫉男撵`，猶如一石擊破湖面的平靜。
〔英〕蒲柏：《人論》我贊美我自己，歌唱我自已。
〔美〕惠特曼：《自己之歌》工人類抽象的愛里，一個人差不多永遠一只是愛自己。
〔俄〕陀思妥耶夫斯基：《白癡》君子潔身自好，／不以惡小而為之。
〔印〕瓦普瓦爾：《古拉爾箴言?正大事篇》一個人愛自己最低限度有這樣一種好處——他不會碰上許多競爭者。
〔德〕利希滕伯格：《警句》在任何時代，任何國家，人們過去、現在和未來，都是愛自己甚于愛別人的。
〔法〕愛爾維修：《論人的理會能力和教育》謀求自己的利益是美德或者是正當的處世之道唯一重要的基礎。
〔荷〕斯賓諾莎：《倫理學》人類天生的唯一無二的欲念是自愛，也就是從廣義上說的自私。
〔法〕盧梭：《愛彌兒》過分地愛自己事實上是人的一切過錯的淵源。
〔古希臘〕柏拉圖：《法律篇》只知自愛卻不知愛人的人，最終總是沒有好結局的。
〔英〕弗?培根：《培根論人生》令我曾常常感到驚異，每個人愛自己勝過愛別人，而對自己意見的估價卻低于對別人的意見的估價。
〔主羅馬〕馬可?奧勒利烏斯：《沉思集》過分自愛沒人愛。
〔英〕諺語一個偉大而公正的人，他既愛自己，同樣也愛他人。
〔美〕埃?弗羅姆：《愛的藝術》由自愛而產生的對他人的愛，是人類的正義的本質。
〔法〕盧梭：《愛彌兒》只要把自愛之心擴大到愛別人，我們就可以把自愛變為美德。
〔法〕盧梭：《愛彌兒》
巴金：友情是永恒的，并沒有結束的時候。
巴金：我常說我靠友情生活，友情是我指路的明燈。
大加圖：一個知己比任何醫師都可貴。
梁曉聲：友情是從人心通向人心的虹橋。
達爾文：談到名聲、榮譽、快樂、財富這些東西，如與友情相比，它們都是塵土愛因斯坦：世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
紀伯倫：和你一同笑過的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過的人，你卻永遠不忘。
西德尼·史密斯： 大量的友誼使生命堅強，愛與被愛是生活中最大幸福。
莎士比亞： 朋友間必須是患難相濟，那才能說得上是真正的友誼。
莎士比亞：對眾人一視同仁，對少數人推心置腹，對任何人不要虧負。
拉羅什富科：友誼的最大努力并不是向一個朋友展示我們的缺陷，而是使他看到他自己的缺陷。
泰戈爾：不要從你自己的袋里掏出勛章借給你的朋友，這是侮辱他的。
索?？死账梗阂粋€人如果拋棄他忠實的朋友，就等于拋棄他最珍貴的生命。
斯特林堡：友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現的共同利益結成的，只有在相互滿足時這種關系才是純潔的。
莫羅阿：友誼永遠不能成為一種交易；相反，它需求最徹底的無利害觀念。
貝多芬：真正的友誼，只能基于相近性情的結合。
16、萬兩黃金容易得，知心一個也難求。
——(清)曹雪芹17、換我心，為你心，始知相憶深。
——(宋)顧夏18、鐘子期死，伯牙終身不復鼓琴。
——《漢書》19、山河不足重，重在遇知已。
——鮑溶20、大丈夫處世處，當交四海英雄。
——《三國志。
蜀書。
劉巴傳》21、君子上交不謅，下交不瀆。
——《周易》22、若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。
——陳剛中23、朋友，以義合者。
——(宋)朱熹24、衣不如新，人不如故。
——《漢樂府》25、同心而共濟，始終如一。
——(宋)歐陽修26、一死一生，乃知交情。
一貧一富，乃知交態。
一貴一賤，交情乃見。
——《史記》27、未言心相醉，不再接杯酒。
——(晉)陶淵明28、人生交契無老少，論交何必先同調。
——(唐)杜甫29、交心不交面，從此重相憶。
——(唐)白居易30、人生結交在終始，莫為升沉中路分。
——(唐)賀蘭進明31今日樂相樂，別后莫相忘。
——(三國)曹植32、相識滿天下，知心能幾人。
——(明)馮夢龍33、少年樂相知，衰暮思故友。
——(唐)韓愈34、一貴一賤交情見。
——(唐)駱賓王35、相知在急難，獨好亦何益。
——(唐)李白36、投之以木瓜，抱之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。
——《詩經》37、人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。
——《雁門集》38、合意友來情不厭，知心人至話投機。
——(明)馮夢龍39、二人同心，其利斷金。
——《易。
系辭上》40、嬰其嗚矣，求其友聲。
——《詩經。
小雅》41、樂莫樂兮新相知。
——(戰國)屈原42、刎頸之交。
——《漢書。
諸葛豐傳》43、知音世所?！?唐)孟浩然44、朋友切切思思。
——《論語。
子路》45、禮尚往來。
——《禮記。
曲禮》46、君子以文會友，以友輔仁。
——《論語。
顏淵》
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