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1、不以一大德——《左譯：評價一個人時，不為一點過失就抹殺他的功勞。
2、見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
3、欲窮千里目，更上一層樓。
——王之渙譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
4、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
5、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現。
6、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
7、千經萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
8、善惡隨人作，禍福自己招。
——《增廣賢文》譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
9、君子藏器于身，待時而動。
——《周易》譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
10、學而不厭，誨人不倦。
——《論語》譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
11、天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《后漢書》譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
12、人固有一死，死或重于泰山，或輕于鴻毛。
——[漢]司馬遷譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
13、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母。
14、強中自有強中手，莫向人前滿自夸。
——《警世通言》譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
15、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
——《禮記·學記》譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。
16、滿招損，謙受益。
——《尚書》譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
17、人不知而不慍，不亦君子乎
——《論語》譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風度的表現嗎
18、書到用時方恨少，事非經過不知難。
——陳廷焯譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
19、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。
——《省世格言》譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
20、書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。
21、學如逆水行舟，不進則退。
——《增廣賢文》譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
22、吾生也有涯而，知也無涯。
——《莊子》譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。
23、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣。
24、見侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。
25、千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
26、言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。
聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
27、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語》譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
28、言必信，行必果。
——《論語》譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
29、毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
30、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
31、君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
32、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
33、不怨天，不尤人。
——《論語》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天尤人”。
34、不遷怒，不貳過。
——《論語》譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
35、小不忍，則亂大謀。
——《論語》譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
36、小人之過也必文。
——《論語》譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
37、過而不改，是謂過矣。
——《論語》譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
38、君子務本，本立而道生。
——《論語》譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
39、君子恥其言而過其行。
——《論語》譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
40、三思而后行。
——《論語》譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。
41、多行不義必自斃。
——《左傳》譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
42、天行健，君子以自強不息。
——《周易》譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
43、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。
卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
44、學而不思罔，思而不學則殆。
——《論語》譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。
45、知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
46、業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈譯：事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。
太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。
任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
47、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
——朱熹譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
48、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——《勸學》譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。
49、知不足者好學，恥下問者自滿。
——林逋《省心錄》譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
50、學不可以已。
——《荀子》譯：學習是不可以停止的。
51、學而時習之，不亦悅乎
——《論語》譯：學過的知識，在適當的時候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎
52、溫故而知新，可以為師矣。
——《論語》譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，勵志一生不斷地學習，溫習，學問和修養一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
53、讀書破萬卷，下筆如有神。
——杜甫譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
54、少壯不努力，老大徒傷悲。
——《漢樂府·長歌行》譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。
55、躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
——《論語》譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
56、君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語》譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
57、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語》譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
58、己所不欲，勿施于人。
——《論語》譯：自己不想要的痛苦、災難、禍事……，就不要把它強加到別人身上去。
59、當仁，不讓于師。
——《論語》譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。
后發展為成語“當仁不讓”。
60、君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
61、二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》譯：同心協辦的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
62、人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
63、差之毫厘，繆以千里。
——陸九淵譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發現相差很遠。
64、盛年不重來，一日難再晨。
——陶淵明譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊
65、言之無文，行而不遠。
——《左傳》譯：文章講的內容或題材都很好，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。
66、人之為學，不可自小，又不可自大。
——顧炎武譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。
67、天下興亡，匹夫有責。
——顧炎武譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任。
68、生于憂患，死于安樂。
——孟子譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。
相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后。
69、位卑未敢忘國。
——陸游《病起書懷》譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。
70、人生自古誰無死，留取丹心照漢青。
——文天祥《過零丁洋》譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧
71、先天下之憂而憂，后天下樂而樂。
——范仲淹《岳陽樓記》譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。
72、生當作人杰，死亦為鬼雄。
——李清照《夏日絕句》譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄。
73、利于國者愛之，害于國者惡之。
——《晏子春秋》譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。
74、讀書本意在元元。
——[宋]陸游譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發財。
75、人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。
人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
76、知恥近乎勇。
——《中庸》譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。
77、以五十步笑百步。
——《孟子》譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
78、君子莫大乎與人為善。
——《孟子》譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
79、人皆可以為堯舜。
——《孟子》譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
80、不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
——《荀子》譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
81、讀書百遍其義自見。
——《三國志》譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
82、學而不化，非學也。
——楊萬里譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。
83、好學而不貳。
——《左傳》譯：愛好學習但不三心二意。
84、學如不及，猶恐失之。
譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。
85、人而不學，其猶正墻面而立。
——《尚書》譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。
86、知而好問，然后能才。
——《荀子》譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。
87、學之廣在于不倦，不倦在于固志。
——葛洪譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目標。
88、學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。
——黃睎譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區別；學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理。
89、時窮節乃現，一一垂丹青。
——[宋]文天祥譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節操就顯現出來，一個個名垂史冊。
90、哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經》譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊
他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動啊
91、報國之心，死而后已。
——[宋]蘇軾譯：報效祖國的志向到死都不會變。
92、憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
——[三國]曹植《求自誠表》譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。
93、大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎
——[漢]陳蕃語譯：有志氣的人活在世上，應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢
94、小來思報國，不是愛封侯。
——[唐]岑參《關人赴安西》譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。
95、有益國家之事雖死弗避。
——[明]呂坤《呻吟語·卷上》譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。
96、一寸山河一寸金。
——[金]左企弓語譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
97、欲安其家，必先安于國。
——武則天譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。
98、捐軀赴國難，視死忽如歸。
——[三國]曹植《白馬篇》譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。
99、風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
——[明]顧憲成譯：風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。
100、博觀而約取，厚積而薄發。
——蘇軾譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。
荀子 《勸學》鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
《神童詩》朝為田舍郎，暮登天子堂。
將相本無種，男兒當自強。
《神童詩》少小多才學，平生志氣高。
別人懷寶劍，我有筆如刀。
朱熹《勸學詩》少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
明 楊繼盛《言志詩》讀律看書四十年，烏紗頭上有青天。
男兒欲畫凌煙閣，第一功名不愛錢。
宋 劉過《書院》 力學如力耕，勤惰爾自知。
但使書種多，會有歲稔時。
漢樂府《長歌行》青青園中葵，朝露待日晞。
陽春布德澤，萬物生光輝。
?？智锕澲?，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時復西歸
少壯不努力，老大徒傷悲。
晉 陶淵明《雜詩》 盛年不再來，一日難再晨。
及時當勉勵，歲月不待人。
唐 《金縷衣》勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
顏真卿《勸學》三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。
黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
明 宋應星《憐愚詩》一個渾身有幾何，學書不就學兵戈。
南思北想無安著，明鏡催人白發多。
唐 杜荀鶴《閑居書事》窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。
少年辛苦終成事，莫向光陰惰寸功。
唐 王貞白《白鹿洞詩》讀書不覺春已深，一寸光陰一寸金。
不是道人來引笑，周情孔思正追尋。
唐 孟郊擊石乃有火，不擊元無煙。
人學始知道，不學非自然。
萬事須己運，他得非我賢。
青春須早為，豈能長少年。
百度隨易搜，很多的
岳飛：壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血李白：長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海屈原：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
少壯不努力,老大徒傷悲原文地址：中國經典古文勵志名言100句作者：小yo1．天行健，君子以自強不息。
-譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養，完成并發展自己的學業或事業，能這樣做才體現了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
-2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
——《三國志》劉備語-譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。
卻-有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
-3．見善如不及，見不善如探湯。
——《論語》-譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事-，就像是接觸到熱得發燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
-4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
——《論語》-譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于-人”，這樣的話，就不會互相怨恨。
-5．君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
——《論語》-譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發，全心全意促使別人實現良好的意愿和正當的-要求，不會用冷酷的眼光看世界。
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾-。
小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。
-6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
——《論語》-譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，-和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點-或不足。
-7．己所不欲，勿施于人。
——《論語》-譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
-8．當仁，不讓于師。
——《論語》-譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。
后發展為成語“-當仁不讓”。
-9．君子欲訥于言而敏于行。
——《論語》-譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
-10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
——《周易》-譯：同心協力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發表一致的意見，說服-力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
-11．君子藏器于身，待時而動。
——《周易》-譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或-技藝施展出來。
-12．滿招損，謙受益。
——《尚書》-譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而-得益。
-13．人不知而不慍，不亦君子乎
——《論語》-譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風-度的表現嗎
-14．言必信 ，行必果。
——《論語》-譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
-15．毋意，毋必，毋固，毋我。
——《論語》-譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以-“我”為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
-16．三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
——《論語》-譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他-的優點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
-17．君子求諸己，小人求諸人。
——《論語》-譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和-不足。
-18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
——《論語》-譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心-理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩的樣子。
-19．不怨天，不尤人。
——《論語》-譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發展為成語“怨天-尤人”。
-20．不遷怒，不貳過。
——《論語》-譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
）-21．小不忍，則亂大謀。
——《論語》-譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫“忍”。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大-局，壞了大事。
-22．小人之過也必文。
——《論語》-譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
-23．過而不改，是謂過矣。
——《論語》-譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
-24．君子務本，本立而道生。
——《論語》-譯：君子致力于根本，確立了根本，“道”也就自然產生。
-25．君子恥其言而過其行。
——《論語》-譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
-26．三思而后行。
——《論語》-譯：每做一件事情必須要經過反復的考慮后才去做。
-27．多行不義必自斃。
——《左傳》-譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
-28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。
——《左傳》-譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
-29．不以一眚掩大德。
——《左傳》-譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
-30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
——《中庸》-譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。
人家十次能掌握的，我要是學-一千次，也肯定會掌握的。
-31．知恥近乎勇。
——《中庸》-譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現。
-32．以五十步笑百步。
——《孟子》-譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
-33．君子莫大乎與人為善。
——《孟子》-譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
-34．人皆可以為堯舜。
——《孟子》-譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
-35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
——《韓非子》-譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙-冒出火星引起火災而焚毀。
-36．言之者無罪，聞之者足以戒。
——《詩序》-譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。
聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，-無錯就當作是別人給自己的勸告。
-37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
——《孔子家語》-譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
-38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
——明代諺語-譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言-，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
-39．千經萬典，孝悌為先。
——《增廣賢文》-譯：千萬種經典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
-40．善惡隨人作，禍福自己招， ——《增廣賢文》-譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
-41.學而不思則罔，思而不學則殆。
——《論語》-譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想卻不學習就會疲倦而沒有收獲。
-42.知之為知之，不知為不知，是知也。
——《論語》-譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
-43.業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
——韓愈-譯：事業或學業的成功在于奮發努力，勤勉進取。
太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事-，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。
任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
-44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
——明·朱熹-譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
-45.學而不厭，誨人不倦。
——《論語》-譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
-46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
——《荀子·勸學》-譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江-河大海。
-47.欲窮千里目，更上一層樓。
——唐·王之渙《登顴雀樓》-譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學到更多更深的知識，你就要比原來更-努力。
-48.強中自有強中手，莫向人前滿自夸。
——《警世通言》-譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸-耀自己。
-49.玉不琢，不成器；人不學，不知道。
——《禮記·學記》-譯：玉石不經過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經過學習，就不懂得事理。
-50.黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
——《勸學》-譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。
-51.知不足者好學，恥下問者自滿。
——林逋《省心錄》-譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
--52.學不可以已。
——《荀子》-譯：學習是不可以停止的。
-53.學而時習之，不亦悅乎
——《論語》-譯：學過的知識，在適當的時候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快-樂的事嗎
-54.溫故而知新，可以為師矣。
——《論語》-譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養一定會很快得到-提高，這樣的人就可以成為老師了。
-55.讀書破萬卷，下筆如有神。
——唐·杜甫-譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
-56.少壯不努力，老大徒傷悲。
——《漢樂府·長歌行》-譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。
-57.讀書百遍，其義自見。
——《三國志》-譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
-58.學而不化，非學也。
——宋·楊萬里-譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。
-59.好學而不貳。
——《左傳》-譯：愛好學習但不三心二意。
-60.學如不及，猶恐失之。
——.《論語·秦伯》-譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。
-61.人而不學，其猶正墻面而立。
——《尚書》-譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。
-62、知而好問，然后能才。
——《荀子》-譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。
-63、學之廣在于不倦，不倦在于固志。
——晉·葛洪-譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目標。
-64.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。
——黃睎-譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區別；學到了道理卻不能運用，這仍-等于沒有學到道理。
-65.博觀而約取，厚積而薄發。
——宋·蘇軾-譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記??；積累了大量的知識材料-，到需要用時便可以很自如恰當地選擇運用。
-66.差之毫厘，繆以千里。
——宋·陸九淵-譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發現相差很遠。
-67.盛年不重來，一日難再晨。
——晉·陶淵明-譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊
）-68、言之無文，行而不遠。
——《左傳》-譯：文章講的內容或題材都很好，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。
-69.人之為學，不可自小，又不可自大。
——顧炎武-譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。
-70.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
——《中庸》-譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現。
-71.書到用時方恨少，事非經過不知難。
——陳廷焯-譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經歷過就不知道它有多難。
-72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。
——《省世格言》-譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以-比別人早成材。
-73.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
——《增廣賢文》-譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。
-74.學如逆水行舟，不進則退。
——《增廣賢文》-譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
-75.吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子》-譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。
-76.天下興亡，匹夫有責。
——明·顧炎武-譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任。
-77.生于憂患，死于安樂。
——孟子-譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。
相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐-漸落后。
-78.位卑未敢忘憂國。
——陸游《病起書懷》-譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。
-79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。
——宋·文天祥《過零丁洋》-譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧
-80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
——宋·范仲淹《岳陽樓記》-譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。
-81.小來思報國，不是愛封侯。
——唐·岑參《關人赴安西》-譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。
）-82.有益國家之事雖死弗避。
——明·呂坤《呻吟語·卷上》-譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。
-83.一寸山河一寸金。
——金·左企弓語-譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
-84.欲安其家，必先安于國。
——武則天-譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。
-85.捐軀赴國難，視死忽如歸。
——三國·曹植《白馬篇》-譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。
-86.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
——明·顧憲成-譯：風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天-下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。
-87.生當作人杰，死亦為鬼雄。
——宋·李清照《夏日絕句》-譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄。
-88.利于國者愛之，害于國者惡之。
——《晏子春秋》-譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。
-89.讀書本意在元元。
——宋·陸游-譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發財。
-90.時窮節乃現，一一垂丹青。
——宋·文天祥-譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節操就顯現出來，一個個名垂史冊。
-91.哀哀父母，生我劬勞。
——《詩經》-譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊
他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動啊-
-92.報國之心，死而后已。
——宋·蘇軾-譯：報效祖國的志向到死都不會變。
-93.憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
——三國·曹植《求自誠表》-譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。
-94.大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎
——漢·陳蕃語-譯：有志氣的人活在世上，應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自-己小家的小事呢
-95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
——《莊子》-譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒-一樣的又濃又稠，但不會長久。
-96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子》-譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自-己的兒女一樣。
-97.見侮而不斗，辱也。
——《公孫龍子》-譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現。
-98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
——《后漢書》-譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
-99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
——漢·司馬遷《史記》-譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業而死就比泰山還重，而那些自-私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
-100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》-譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父-母
比如：天將降大任于斯人也。
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山不厭高，海不厭深 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已 ，一覽眾山小 志之所趨，無遠勿屆，窮山復海不能限也；志之所向，無堅不摧。
志不真則心不熱，心不熱則功不賢 把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發得起，何事不可做 不為窮變節，不為賤易志死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何
志不立，天下無可成之事 器大者聲必閎，者意必遠也，匹夫不可奪志也志之所向，金石為開，誰能御之
，靜以修身，儉以養德，，非寧靜無以致遠。
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。
讀萬卷書,行萬里路非學無以廣才,非志無以成學。
老當益壯,寧知白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。
三更燈火五更雞,正是男兒發憤時。
黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。
繩鋸木斷,水滴石穿。
士不可不弘毅,任重而道遠。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
業精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂府《長歌行》) 百學須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發。
(蘇軾) 博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。
(《禮記》) 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
(《荀子》) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子?(后漢書) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規矩,無以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰辛苦為誰甜。
(羅隱) 倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。
(《管子》)
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