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文化印象96 分。
（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）五格數理86 分。
（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系） 用字的意義： 琳：琳字的原義是指青碧色的美玉，后來也指像玉一樣貴重的東西。
（此字在人名庫中共出現約：661,520次） 《說文解字》釋云：美玉也。
從玉林聲。
玉：玉字是指一種質地柔軟、透明有光澤的石頭，可用來 心制造裝飾品或做雕刻的材料，由于較為貴重難得，歷史上一直與金并稱為金玉，形容價值珍貴的東西。
此外，玉字還引申有潔白美麗之義。
（此字在人名庫中共出現約：1,841,850次） 《說文解字》釋云：石之美。
有五德：潤澤以溫，仁之方也；·理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。
象三玉之連。
|，其貫也。
凡玉之屬皆從玉。
[陽冰曰：“三畫正均如貫玉也。
”] 總評： 琳此字能較好的與您的姓氏搭配。
玉此字能較好的與起名用字琳搭配。
字義琳表示美玉、琳瑯、琳珉；玉表示美、美德、潔白，意義優美。
音律丁、琳、玉的讀音是dīng、lín、yù，聲調為陰平、陽平、去聲，音律優美，朗朗上口。
字型丁為獨體字結構，姓名學筆畫2畫；琳為左右結構，姓名學筆畫13畫；玉為獨體字結構，姓名學筆畫5畫；字型優美，利于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為2-13-5，五格大吉。
意蘊成語琳瑯滿目 冰清玉潤擴展了名字的意境。
文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字 成語釋名： 琳瑯滿目 冰清玉潤琳瑯滿目 桂枝片玉(解釋)琳瑯觸目 堆金迭玉琳瑯滿目 堆金疊玉(解釋)趣味解釋： 琳瑯晶瑩的美玉美玉 · 珍貴美玉 · 晶瑩美玉 · 美好名言名句： 撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯。
－屈原《九歌 東皇太一》鮑照篇翰，陳琳書檄。
－李瀚《蒙求》我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
－蘇軾《水調歌頭》他山之石，可以攻玉。
－詩經·小雅·鶴鳴名言名句名人用字： 張殿琳：物理學家。
2001年當選為中國科學院院士。
陳琳：建安七子之一。
羅振玉：（1866－1940），字叔蘊，一字叔言，號雪堂，語言文字學家。
左良玉：（1599－1645），字昆山。
明末大將。
傳統解析：五行八字、屬相、五格數理 五行、屬相分析：溫馨提示：由于您沒有指定詳細的出生日期和時間，故此信息無法獲取。
因為五行八字需要提供詳細的生日信息才能進行推算
五行屬相>>五行、五格、生肖起名 五格數理解析：結構解析外格 6(陰土) 1丁 2琳 13玉 5天格 3(陽火)人格 15(陽土)地格 18(陰金)總格 20 (陰水)天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
外格又稱變格，影響人的社交、智慧等，其數理不用重點去看。
總格又稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運。
天格3解析進取如意的增進繁榮數。
地格18解析有志竟成的內外有運數。
人格15解析福壽雙全的立身興家數。
外格6解析安穩余慶吉人天相數。
總格20解析實而不華，深藏不露數。
三才解析(天人地)得父母之余德，或長輩的引導成功發展。
但需注意克服消極、怠慢之傾向。
基礎運解析(人地)雖有災害的傾向，但能安定而有所發展。
成功運解析(人天)有長輩、上級的愛護或者得到祖輩的余蔭，可保平安無事。
人際關系(人外)有度量，遇事缺乏決斷力，易熱易冷，做事半途而廢，如能克服上述缺點，則可發達成功。
上述分析僅供參考
五行、五格、生肖起名
詩是迷醉心懷的智慧。
——(黎巴嫩作家)紀伯倫詩不是一種表白出來見。
它是從一個傷口或是一個涌出的一首歌曲。
(黎巴嫩作家)紀人的種種情感在詩中以極其完美的形式表現出來;仿佛可以用手指將它們拈起來似的。
——(印度作家)泰戈爾歌聲在空中感到無限，圖畫在地上感到無限。
詩呢，無論在空中、在地上都是如此。
——(印度作家)泰戈爾僅僅有美，對詩來說是不夠的。
詩應該打動人心，把聽從的靈魂引導到詩的意境中去。
——(古羅馬詩人)賀拉斯詩歌能躲過墳墓，使偉大的業績永垂青史，使英名代代相傳。
——(古羅馬詩人)奧維德
凡一種文化，必有一種思想為之核心，其核心之思想，又必有一人物為之代表。
吾中國傳統文化之核心為儒家思想，其代表即為孔子，此孔子之所以立于世界文化思想之林而垂之不朽也。
儒家思想賴以保存者為儒家經典，而其思想之精粹往往濃縮于簡要之語句，辭約而旨豐，事近而喻遠，家弦戶誦，百讀不厭，此簡括之語句即世所謂“名言”是也。
如《詩經》“他山之石，可以攻玉”；“高山仰止，景行行止”；“投我以桃，報之以李”；“既明且哲，以保其身”；“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰”。
《論語》“學而時習之，不亦說乎”；“溫故而知新，可以為師矣”；“學而不思則罔，思而不學則殆”；“知之為知之”，不知為不知”；“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤”。
《孟子》“得道者多助，失道者寡助”；“君子不怨天，不尤人”；“吾善養吾浩然之氣”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。
《荀子》“贈人以言，重于金石珠玉”；“鍥而不舍，金石可鏤”。
《左傳》“多行不義，必自斃”；“皮之不存，毛將安傅”。
《禮記》“禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也”；“大道之行也，天下為公”。
綜而觀之，實為吾中華民族人格之所在。
夫儒家文化固以孔子為代表，其影響于中國歷史乃至世界歷史者至巨至深。
唯儒家思想雖熔鑄于孔子，其淵源亦至深至遠。
孔子祖述堯舜，憲章文武，繼軌周公，實為吾國傳統文化之集大成者。
其所以為歷代尊為祖師，奉為準繩，要在于此，所謂“為往圣繼絕學，為萬世開太平”者，非孔子不足以當之也。
吾國自鴉片戰爭以來，屢為外族所侵迫，割地賠款，卑躬屈膝，實為數千年來未有之奇恥大辱。
奮發圖強，后生之責。
唯面對列國，或生自鄙之心，以為強國之路，在于全盤西化，甚或以國家落后歸咎于孔子，必欲去之而后快。
真邯鄲學步之腐儒也。
猶憶上世紀之末，有外國人所撰《學習的革命》一書，號稱“一天讀四本書”、“四至八周掌握一門外語”，真駭人聽聞之事，而國人大好其奇，爭相購讀，創一天發行二十五萬冊之罕見記錄。
此風雖驟來又復驟去，卻可見國人對于數千年學習成法已信心大減，甚至棄如敝屣。
學習如是，余可知也。
然則，探討儒家思想之現代意義，弘揚吾國傳統文化，實為當務之急。
齊魯書社有鑒于此，擷取儒家經典之名言雋語，翻為今言，譯成英文，并配以圖畫，非單有益國人諷誦，亦且便于外國研習。
其于吾國文化之繼承，功莫大焉，故樂為之序。
二千又六年八月八日滕州杜澤遜于山東大學槐影樓。
（1）學而時習之，不亦說乎
（2）巧言令色，鮮矣仁
（3）道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。
（4）為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
（5）道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
（6）溫故而知新，可以為師矣。
（7）學而不思則罔，思而不學則殆。
（8）知之為知之，不知為不知，是知也。
（9）人而無信，不知其可也。
（10）朝聞道，夕死可矣。
（11）父母在，不遠游，游必有方。
（12）始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。
（13）敏而好學，不恥下問，是謂之“文”也。
（14）中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。
（15）知者樂水，仁者樂山。
知者動，仁者靜。
知者樂，仁者壽。
（16）民可使由之，不可使知之。
（17）篤信好學，死守善道。
危邦不人，亂邦不居，天下有道則見，無道則隱。
（18）不在其位，不謀其政。
（19）后生可畏，焉知來者之不如今也
四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已
（20）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（21）知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。
（20）寢不尸，居不容。
（21）過猶不及。
（22）克己復禮，為仁。
（23）非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
（24）己所不欲，勿施于人；在邦無怨，在家無怨。
（25）君，君；臣，臣；父，父；子，子。
（26）片言可以折獄者，其由也與
（27）聽訟，吾猶人也。
必也，使無訟乎
（28）其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（29）無欲速；無見小利。
欲速則不達；見小利則大事不成。
（30）剛、毅、木訥，近仁。
（31）何以報德
以直報怨，以德報德。
（32）工欲善其事，必先利其器。
（33）人無遠慮，必有近憂。
（34）群居終日，言不及義，好行小慧；難矣哉
（35）不以言舉人；不以人廢言。
（36）巧言亂德。
小不忍，則亂大謀。
（37）過而不改，是謂過矣
（38）生而知之者，上也；學而知之者，次也；困而學之，又其次也。
困而不學，民斯為下矣
（39）見得思義。
（40）性相近也，習相遠也。
（41）唯上知與下愚，不移。
（42）恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
（43）色厲而內荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與
（44）道聽而涂說，德之棄也
（45）飽食終日，無所用心，難矣哉
不有博弈者乎
為之猶賢乎已
（46）年四十而見惡焉，其終也已
（47）德不孤，必有鄰。
（48）知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（49）不怨天，不尤人，下學而上達。
孟子名言 （1）不以規矩，不成方圓。
（2）權，然后知輕重；度，然后知長短。
（3）人有不為也，而后可以有為。
（4）雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
（5）其進銳者，其退速。
（6）心之官則思，思則得之，不思則不得也。
（7）生于憂患而死于安樂也。
（8）惟仁者宜在高位。
不仁而在高位，是播其惡于眾也。
（9）天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
（10）國君好仁，天下無敵焉。
（11）省刑罰，薄稅斂，深耕易耨（n^u）。
（12）仁者無敵。
（13）五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。
百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。
謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
（14）易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
（15）君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
（16）樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
（17）仁則榮，不仁則辱。
（18）有恒產者有恒心，無恒產者無恒心。
茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
（19）爭地以戰，殺人盈野；爭城以戰，殺人盈城，此所謂率土地而食人肉，罪不容于死。
（20）君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
（21）魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。
生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。
（22）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
（23）得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
（24）天時不如地利，地利不如人和。
（25）殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
（26）賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。
殘賊之人謂之“一夫”。
聞誅一夫紂，未聞弒君也。
（27）賢者在位，能者在職。
（28）尊賢使能，俊杰在位。
（29）民為貴，社稷次之，君為輕。
（30）民事不可緩也。
（31）不違農時，谷不可勝食也；數罟（shu^ g(）不入洿（w&）池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。
谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾。
（32）庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
（33）桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。
得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施，爾也。
（34）明君制民之產，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
（35）保民而王，莫之能御也。
（36）諸侯之寶三：土地、人民、政事，寶珠玉者，殃必及身。
（37）天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
（38）人皆可以為堯舜。
（39）夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
（40）禍福無不自己求之者。
（41）君子不怨天，不尤人。
（42）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
（43）自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
（44）養心莫善于寡欲。
（45）說大人則藐之，勿視其巍巍然。
（46）故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
（47）恭者不侮人，儉者不奪人。
（48）愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
（49）不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
（50）富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
（51）有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
（52）君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
（53）不恥不若人，何若人有
（54）窮則獨善其身，達則兼善天下。
（55）說詩者，不以文害辭，不以辭害志。
以意逆志，是為得之。
（56）盡信書，不如無書。
孫玉芹文化印象95 分。
（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）五格數理86 分。
（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關系） 用字的意義： 玉：玉字是指一種質地柔軟、透明有光澤的石頭，可用來 心制造裝飾品或做雕刻的材料，由于較為貴重難得，歷史上一直與金并稱為金玉，形容價值珍貴的東西。
此外，玉字還引申有潔白美麗之義。
（此字在人名庫中共出現約：1,841,850次）釋云：石之美。
有五德：潤澤以溫，仁之方也；·理自外，可以知中，義之方也；其聲舒揚，尃以遠聞，智之方也；不橈而折，勇之方也；銳廉而不技，絜之方也。
象三玉之連。
|，其貫也。
凡玉之屬皆從玉。
[陽冰曰：“三畫正均如貫玉也。
”]芹：多年生草本植物，夏天開白色花，莖葉可以吃。
（此字在人名庫中共出現約：188,030次）釋云：楚葵也。
從艸斤聲。
總評： 玉此字能較好的與您的姓氏搭配。
芹此字能較好的與起名用字玉搭配。
字義玉表示美、晶瑩、珍貴；芹表示楚葵、芹獻、芹誠，意義優美。
音律孫、玉、芹的讀音是sūn、yù、qín，聲調為陰平、去聲、陽平，音律優美，朗朗上口。
字型孫為左右結構，姓名學筆畫10畫；玉為獨體字結構，姓名學筆畫5畫；芹為上下結構，姓名學筆畫10畫；字型優美，利于書寫。
五格該名字的五格筆畫搭配為10-5-10，五格大吉。
意蘊成語鼎玉龜符 美芹之獻擴展了名字的意境。
文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字 成語釋名： 鼎玉龜符 美芹之獻冰肌玉骨 美芹之獻(解釋)冰清玉潔 野人獻芹桂枝片玉 美芹之獻(解釋)趣味解釋： 美德 · 楚葵美好 · 楚葵潔白 · 楚葵玉宇 · 芹藻名言名句： 我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
－蘇軾芳徑，芹泥雨潤，愛貼地爭飛，競夸輕俊。
－史達祖 他山之石，可以攻玉。
－滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
－名言名句名人用字： ：中國古代四大美女之一，據說她與花兒比美，花兒都羞得低下了頭，因此得名“羞花”。
李桂玉：清末女作家。
作有長篇彈詞、等。
曹雪芹：（1724－1764），名沾，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。
清代小說家。
長篇名著《紅樓夢》的作者。
周克芹：（1937年－1990年），中國作家，被認為是傷痕文學的代表人物之一。
1981年獲得首屆茅盾文學獎。
傳統解析：五行八字、屬相、五格數理 五行、屬相分析：溫馨提示：由于您沒有指定詳細的出生日期和時間，故此信息無法獲取。
因為五行八字需要提供詳細的生日信息才能進行推算
五行屬相>>五行、五格、生肖起名 五格數理解析：結構解析外格 11(陽木) 1孫 10玉 5芹 10天格 11(陽木)人格 15(陽土)地格 15(陽土)總格 25 (陽土)天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
外格又稱變格，影響人的社交、智慧等，其數理不用重點去看。
總格又稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運。
天格11解析穩健吉順富貴榮達數。
地格15解析福壽雙全的立身興家數。
人格15解析福壽雙全的立身興家數。
外格11解析穩健吉順富貴榮達數。
總格25解析英俊剛毅資性聰敏數。
三才解析(天人地)成功運雖不佳，但如果為人處事低調一些并任勞任怨，以及注重家庭和睦，則可能成功。
基礎運解析(人地)性格穩重，易親近也易離開，成功雖然較遲，但總體上是幸福的。
成功運解析(人天)雖有不平不滿之狀，但以本來的德量，可無大礙。
人際關系(人外)為人熱情，缺乏決斷，少說多干，而天格五行為金者有大發展之兆。
上述分析僅供參考
一般說來，寫悲壯慘烈的戰斗場面不宜使用表現秾艷色彩的詞語，而這首詩幾乎句句都有鮮明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫紅色，非但鮮明，而且秾艷，它們和黑色、秋色、玉白色等等交織在一起，構成色彩斑斕的畫面。
詩人就象一個高明的畫家，特別善于著色，以色示物，以色感人，不只勾勒輪廓而已。
他寫詩，絕少運用，總是借助想象給事物涂上各種各樣新奇濃重的色彩，有效地顯示了它們的多層次性。
有時為了使畫面變得更加鮮明，他還把一些性質不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，讓它們并行錯出，形成強烈的對比。
例如用壓城的黑云暗喻敵軍氣焰囂張，借向日之甲光顯示守城將士雄姿英發，兩相比照，色彩鮮明，愛憎分明。
的詩篇不只奇詭，亦且妥帖。
奇詭而又妥帖，是他詩歌創作的基本特色。
這首詩，用秾艷斑駁的色彩描繪悲壯慘烈的戰斗場面，可算是奇詭的了；而這種色彩斑斕的奇異畫面卻準確地表現了特定時間、特定地點的邊塞風光和瞬息變幻的，又顯得很妥帖。
惟其奇詭，愈覺新穎；惟其妥貼，則倍感真切；奇詭而又妥帖，從而構成渾融蘊藉富有情思的意境。
這是創作詩歌的絕招，他的可貴之處，也是他的難學之處。
必背高中名篇名句整理——古文（10篇） 1． 故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
（《荀子??勸學》） 2． 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。
（《荀子??勸學》） 3． 假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。
君子生非異也，善假于物也。
《荀子??勸學》 4． 積土成山，風雨興焉。
積水成淵，蛟龍生焉。
積善成德，而神明自得，圣心備焉。
《荀子??勸學》 5． 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
《荀子??勸學》 6． 騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
《荀子??勸學》 7． 信而見疑，忠而被謗，能無怨乎
屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。
（司馬遷《史記??屈原列傳》） 8． 明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。
（司馬遷《史記??屈原列傳》） 9．其文約，其辭微，其志潔，其行廉。
其稱文小而其指極大， 舉類邇而見義遠。
其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。
（司馬遷《史記??屈原列傳》） 10．外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。
（李密《陳情表》） 11．但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。
臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
（李密《陳情表》） 12．臣生當隕首，死當結草。
臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。
（李密《陳情表》） 13．老當益壯，寧移白首之心
窮且益堅，不墜青云之志。
（王勃《滕王閣序》） 14．東隅已逝，桑榆非晚。
（王勃《滕王閣序》） 15．閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦彌津，青雀黃龍之舳。
（王勃《滕王閣序》） 16．云銷雨霽，彩徹區明。
落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。
（王勃《滕王閣序》） 17．漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。
（王勃《滕王閣序》） 18．五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。
（杜牧《阿房宮賦》） 19．高低冥迷，不知西東。
歌臺暖響，春光融融；舞殿冷袖，風雨凄凄。
一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
（杜牧《阿房宮賦》） 20．燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山；一旦不能有，輸來其間。
鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。
（杜牧《阿房宮賦》） 21．使天下之人，不敢言而敢怒。
獨夫之心，日益驕固。
戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
（杜牧《阿房宮賦》） 22．滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。
（杜牧《阿房宮賦》） 23．秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也。
（杜牧《阿房宮賦》） 24．以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。
（蘇洵《六國論》） 25．夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。
茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
（蘇洵《六國論》） 26．夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。
而世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
（王安石《游褒禪山記》） 27．然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎
（王安石《游褒禪山記》） 28．清風徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
（蘇軾《前赤壁賦》） 29．白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
（蘇軾《前赤壁賦》） 30．客有吹洞簫者，倚歌而和之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
（蘇軾《前赤壁賦》） 31．方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉
（蘇軾《前赤壁賦》） 32．寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
（蘇軾《前赤壁賦》） 33．蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎
且夫天地之間，物各有主。
茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。
取之無禁，用之不竭。
是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
（蘇軾《前赤壁賦》） 必背高中名篇名句整理——詩詞曲（30首） 34．乘彼垝垣，以望復關。
不見復關，泣涕漣漣。
既見復關，載笑載言。
（《詩經??衛風??氓》） 35．三歲為婦，靡室勞矣。
夙興夜寐，靡有朝矣。
（《詩經??衛風??氓》） 36．信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉
（《詩經??衛風??氓》） 37．紛吾既有此內美兮，又重之以脩能；扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
（屈原《離騷》） 38．惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；不撫壯而棄穢兮，何不改此度
乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。
（屈原《離騷》） 39．對酒當歌，人生幾何
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂
唯有杜康。
（曹操《短歌行》） 40．青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
（曹操《短歌行》） 41．月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
（曹操《短歌行》） 42．空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
（王維《山居秋暝》） 43．竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
（王維《山居秋暝》） 44．劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
（李白《蜀道難》）. 45．安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏
（李白《夢游天姥吟留別》） 46．君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。
（李白《將進酒》）47．人生得意須盡歡， 莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
（李白《將進酒》）48．主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
（李白《將進酒》）49．生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。
君不見青海頭，古來白骨無人收。
新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。
（杜甫《兵車行》） 50．丞相祠堂何處尋
錦官城外柏森森。
映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
（杜甫《蜀相》） 51．舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。
花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。
（杜甫《客至》） 52．風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
（杜甫《登高》） 53．潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。
主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。
醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。
（白居易《琵琶行》） 54．移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。
千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情。
弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。
（白居易《琵琶行》） 55．輕攏慢捻抹復挑，初為《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
（白居易《琵琶行》） 56．冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。
別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。
（白居易《琵琶行》） 57．銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。
曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。
東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
（白居易《琵琶行》） 58．鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。
今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。
弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。
門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。
（白居易《琵琶行》） 59．我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識
（白居易《琵琶行》） 60．凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。
座中泣下誰最多
江州司馬青衫濕。
（白居易《琵琶行》） 61．十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨。
（李賀《李憑箜篌引》） 62．錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶
只是當時已惘然
.（李商隱《錦瑟》） 63．雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁, 恰似一江春水向東流。
（李煜（《虞美人》） 64．多情自古傷離別, 更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處, 楊柳岸曉風殘月。
此去經年, 應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情, 更與何人說。
（柳永《雨霖鈴》） 65．大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰
（蘇軾《念奴嬌??赤壁懷古》） 66．遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。
（蘇軾《念奴嬌??赤壁懷古》） 67．纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
（秦觀《鵲橋仙》） 68．柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
（秦觀《鵲橋仙》） 69．滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘
守著窗兒，獨自怎生得黑
梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。
這次第，怎一個愁字了得
（李清照《聲聲慢》） 70．杜郎俊賞，算而今重到須驚。
縱豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。
二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。
念橋邊紅藥，年年知為誰生
（姜夔《揚州慢》） 71．碧云天，黃花地，西風緊，北雁南飛。
曉來誰染霜林醉
總是離人淚。
（王實甫《長亭送別》） 本屆高中課本涉及可能默寫的名篇名句 72．君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。
（賈誼《過秦論》） 73．仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
（王羲之《蘭亭集序》） 74．悟已往之不諫，知來者之可追。
實迷途其未遠，覺今是而昨非。
（陶潛《歸去來兮辭》） 75．木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。
善萬物之得時，感吾生之行休。
（陶潛《歸去來兮辭》） 76．凡百元首，承天景命。
善始者實繁，克終者蓋寡。
（魏征《諫太宗十思疏》） 77．借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。
（歸有光《項脊軒志》）78．三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
（歸有光《項脊軒志》）79．路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原《離騷》）80．名編壯士籍，不得中顧私。
捐軀赴國難，視死忽如歸。
（曹植《白馬篇》）81．云中誰寄錦書來
雁字回時，月滿西樓。
（李清照《一剪梅》）82．花自飄零水自流。
一種相思，兩處閑愁。
此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。
（李清照《一剪梅》）83．細草微風岸， 危檣獨夜舟。
星垂平野闊， 月涌大江流。
名豈文章著， 官應老病休。
飄飄何所似
天地一沙鷗。
（杜甫《旅夜書懷》）84．千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
（杜甫《詠懷古跡》）85．不患寡而患不均，不患貧而患不安。
（《論語·季氏將伐顓臾》）86．滿招損，謙受益。
（《尚書·大禹謨》）87．憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
（歐陽修《伶官傳序》）88．夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
（歐陽修《伶官傳序》）89．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
《孟子·齊桓晉文之事》90．眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處 。
（辛棄疾《青玉案》） 91．昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
（晏殊《蝶戀花》） 高考涉及的課本外的名言名句 92.高山仰止，景行行止。
（《詩經》） 93.他山之石，可以攻玉。
（《詩經》） 94.一日不見，如三秋兮。
（《詩經》） 95.關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（《詩經》） 96.靡不有初，鮮克有終。
（《詩經》） 97.如臨深淵，如履薄冰。
（《詩經》） 98.路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原《離騷》） 99.與天地兮比壽，與日月兮齊光。
(屈原《涉江》) 100.尺有所短，寸有所長。
(屈原《卜居》) 101.天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
（《周易》） 102.為山九仞，功虧一簣。
（《尚書》） 103.學然后知不足，教然后知困。
（《禮記》） 104.玉不琢，不成器；人不學，不知道。
（《禮記》） 105.來而不往，非禮也。
（《禮記》） 106.凡事預則立，不預則廢。
（《禮記》） 107.博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（《禮記》） 108.多行不義，必自斃。
（《左傳》） 109.輔車相依，唇亡齒寒。
（《左傳》） 120.居安思危，思則有備，有備無患。
（《左傳》） 121.言之無文，行而不遠。
（《左傳》） 122.人誰無過
過而能改，善莫大焉。
（《左傳》） 123.欲加之罪，何患無辭。
（《左傳》） 124.前事之不忘，后事之師。
（《戰國策》） 125.風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
（《戰國策》） 126.亡羊而補牢，未為遲也。
（《戰國策》） 127.鷸蚌相爭，漁翁得利。
（《戰國策》） 128.合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
（《老子》） 129.哀莫大于心死，而人死亦次之。
（《莊子》） 130.察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》） 131.如切如磋，如琢如磨。
（《詩經》） 132.言者無罪，聞者足戒。
（《詩經》） 133.投我以桃，報之以李。
（《詩經》） 134.工欲善其事，必先利其器。
（《論語》） 135.人無遠慮，必有近憂。
（《論語》 136.有則改之，無則加勉。
（《論語》） 137.敏而好學，不恥下問。
（《論語》） 138.十年樹木，百年樹人。
（《管子》） 139.窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（《孟子》） 140.生于憂患，死于安樂。
（《孟子》） 141.一張一弛，文武之道。
（《禮記》） 142.臨淵羨魚，不如退而結網。
（《淮南子》） 143.塞翁失馬，焉知非福。
（《淮南子》） 144.失之毫厘，謬以千里。
（司馬遷《史記》） 145.桃李不言，下自成蹊。
（司馬遷《史記》） 146.智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
（司馬遷《史記》） 147.良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
（司馬遷《史記》） 148.燕雀安知鴻鵠之志哉。
（司馬遷《史記》） 149.不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。
（司馬遷《史記》） 150.項莊舞劍，意在沛公（今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。
）（司馬遷《史記》） 151.人為刀俎，我為魚肉。
（如今人方為刀俎，我為魚肉）（司馬遷《史記》） 152.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。
（司馬遷《史記》） 153.繩鋸木斷，水滴石穿。
（班固《漢書》） 154.失之東隅，收之桑榆。
（范曄《后漢書》） 155.盛名之下，其實難副。
（范曄《后漢書》） 156.精誠所至，金石為開。
（范曄《后漢書》） 157.不入虎穴，焉得虎子。
（范曄《后漢書》） 158.士別三日，即更刮目相待。
（陳壽《三國志》） 159.司馬昭之心，路人皆知。
（陳壽《三國志》） 160.讀書百遍，其義自見。
（陳壽《三國志》） 161.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（陳壽《三國志》） 162.君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（諸葛亮《誡子書》） 163.奇文共欣賞，疑義相與析。
（陶淵明《移居》） 164.寧為玉碎，不為瓦全。
（《北齊書》） 165．近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄《太子少傅箴》） 166．二人同心，其利斷金。
（《易》） 167．皮之不存，毛將安附
（《左傳》）168．百足之蟲，死而不僵。
（曹冏《六代論》）169．好學近乎智，知恥近乎勇。
（《禮記》）170．當斷不斷，反受其亂。
（司馬遷《史記》）171．明修棧道，暗渡陳倉。
172．刑天舞干戚，猛志固常在。
（陶淵明《讀山海經》）
知我者，心憂，不知我者，謂我。
（詩經王風黍2、人而無儀，何為。
（詩經風相鼠）3、言者無罪，聞者足戒。
（詩經大序）4、他山之石，可以攻玉。
（詩經小雅鶴鳴）5、投我以桃，報之以李。
（詩經大雅抑）6、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
（尚書）7、滿招損，謙受益。
（尚書大禹謨）8、從善如登，從惡如崩。
（國語）9、多行不義必自斃。
（左傳）10、居安思危，思則有備，有備無患。
（左傳）11、人非圣賢，孰能無過
過而能改，善莫大焉。
（左傳）12、知人者智，自知者明。
（老子）13、信言不美，美言不信。
（老子）14、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（老子）15、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）16、敏而好學，不恥下問。
（論語公冶長）17、己所不欲，勿施于人。
（論語顏淵）18、工欲善其事，必先利其器。
（論語衛靈公19、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（論語述而）20、歲寒，然后知松柏之后凋也。
（論語子罕）21、學而不思則罔，思而不學則殆。
（論語為政）22、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
（論語子罕）23、人誰無過
過而能改，善莫大焉。
（論語）24、知之為知之，不知為不知，是知也。
（論語為政）25、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
（論語雍也）26、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（論語子路）27、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。
（論語述而）28、大道之行，天下為公。
（禮記禮運）29、凡事預則立，不預則廢。
（禮記中庸）30、學然后知不足，教然后知困。
（禮記學記）31、玉不琢，不成器；人不學，不知道。
（禮記學記）32、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原離騷）33、尺有所短，寸有所長。
（楚辭卜居）34、盡信書，不如無書。
（孟子盡心下）35、生于憂患，死于安樂。
（孟子告子下）36、得道多助，失道寡助。
（孟子公孫丑）37、民為貴，社稷次之，君為輕。
（孟子盡心上）38、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（孟子盡心上）39、天時不如地利，地利不如人和。
（孟子公孫丑）40、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子滕文公）41、鍥而不舍，金石可鏤。
（荀子勸學）42、吾生也有涯，而知也無涯。
（莊子養生主）43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（莊子）44、博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
（中庸）45、臨淵羨魚，不如退而結網。
（淮南子說林訓）46、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
（戰國策荊軻刺秦王）47、桃李不言，下自成蹊。
（史記李將軍傳）48、燕雀安知鴻鵠之志哉。
（史記陳涉世家）49、運籌帷幄之中，決勝千里之外。
（史記高祖本紀）50、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
（史記留侯世家）51、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
（史記報任少卿書）52、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
（史記淮陰侯列傳）53、繩鋸木斷，水滴石穿。
（漢書枚乘傳）54、若要人不知，除非己莫為。
（漢枚乘上書諫吳王）55、少壯不努力，老大徒傷悲。
（漢樂府長歌行）56、疾風知勁草，歲寒見后凋。
（后漢書王霸傳）57、失之東隅，收之桑榆。
（后漢書馮異傳）58、精誠所至，金石為開。
（后漢書廣陵思王荊傳）59、貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。
（后漢書宋弘傳）60、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
（后漢書）61、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
（三國曹操龜雖壽）62、山不厭高，海不厭深；周公吐哺，天下歸心。
（三國曹操短歌行）63、非學無以廣才，非志無以成學。
（三國諸葛亮誡子書）64、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（三國諸葛亮誡子書）65、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（三國劉備）66、國以民為本，民以食為天。
（西晉陳壽三國志）67、盛年不重來，一日難再晨。
（東晉陶淵明雜詩）68、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
（東晉陶淵明五柳先生傳）69、一年之計在于春，一日之計在于晨。
（南朝蕭鐸70、寧為玉碎，不為瓦全。
（北齊書元景安傳）71、當局者迷，旁觀者清。
（新唐書元行沖傳）72、疾風知勁草，板蕩識誠臣。
（唐太宗贈蕭禹）73、海內存知己，天涯若比鄰。
（唐王勃送杜少府之任蜀川）74、欲窮千里目，更上一層樓。
（唐王之渙登鸛雀樓）75、黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
（唐王昌齡從軍行）76、清水出芙蓉，天然去雕飾。
（唐李白論詩）77、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
（唐李白上李邕）78、俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
（唐李白宣州謝餞別校書叔云）79、仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
（唐李白南陵別兒童入京）80、天生我材必有用，千金散盡還復來。
（唐李白將進酒）81、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（唐李白行路難）82、興酣落筆搖五岳，詩成笑傲凌滄海。
（唐李白江上吟）83、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
（唐李白夢游天姥吟留別）84、讀書破萬卷，下筆如有神。
（唐杜甫奉贈韋左丞二十二韻）85、會當凌絕頂，一覽眾山小。
（唐杜甫望岳）86、筆落驚風雨，詩成泣鬼神。
（唐杜甫寄本十二白二十）87、新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。
（唐杜甫）88、爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
（唐杜甫戲為六絕句）89、今夜月明人盡望，不知愁思落誰家。
（唐王建十五夜望月）90、誰言寸草心，報得三春暉。
（唐孟郊游子吟）91、大凡物不得其平則鳴。
（勵志名言 ）92、蚍蜉撼大樹，可笑不自量。
（唐韓愈調張籍）93、業精于勤荒于嬉，行成于思而毀于隨。
（唐韓愈進學解）94、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
（唐劉禹錫秋詞）95、沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春。
（唐劉禹錫酬樂天揚州初逢）96、千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
（唐劉禹錫浪淘沙）97、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。
（唐劉禹錫陋室銘）98、談笑有鴻儒，往來無白丁。
（唐劉禹錫陋室銘）99、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
（唐白居易琵琶行）100、在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。
（唐白居易長恨歌）101、天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。
（唐白居易長恨歌）102、試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
（唐白居易放言）103、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。
（唐元稹離思）104、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。
（唐劉希夷）105、醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回
（唐王翰涼州詞）106、黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
（唐顏真卿）107、采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
（唐羅隱蜂）108、十年磨一劍，霜刃未曾試。
（唐賈島劍客）109、誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
（唐李紳憫農）110、男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
（唐李賀南國）111、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（唐李商隱無題）112、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
（唐李商隱無題）113、相見時難別亦難，東風無力百花殘。
（唐李商隱無題）114、莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
（唐李商隱錦瑟）115、歷鑒前朝國與家，成由勤儉敗由奢。
（唐李商隱）116、桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。
（唐李商隱）117、海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（唐僧云覽）118、剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
（五代李煜烏夜119、昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
（五代晏殊蝶戀花）120、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（宋范仲淹岳陽樓記）121、殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。
（宋歐陽修戲答元珍）122、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
（宋歐陽修伶官傳序）123、禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。
（宋歐陽修伶官傳序）124、月上柳梢頭，人約黃昏后。
（宋朱淑真生查子）125、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
（宋柳永鳳棲梧）126、兼聽則明，偏信則暗。
（宋司馬光資治通鑒）127、由儉入奢易，由奢入儉難。
（宋司馬光訓儉示康）128、鑒前世之興衰，考當今之得失。
（宋司馬光資治通鑒）129、循序而漸進，熟讀而精思。
（宋朱熹讀書之要）130、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
（宋朱熹觀書有感）131、不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
（宋王安石登飛來峰）132、看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。
（宋王安石）133、荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
（宋蘇軾冬景）134、不識廬山真面目，只緣身在此山中。
宋蘇軾題西林壁）135、舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
（宋蘇軾）136、博觀而約取，厚積而薄發。
（宋蘇軾）137、但愿人長久，千里共嬋娟。
（宋蘇軾水調歌頭）138、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（宋蘇軾水調歌頭）139、生當作人杰，死亦為鬼雄。
（宋李清照夏日絕句）140、物是人非事事休，欲語淚先流。
（宋李清照五陵春）141、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
（宋李清照醉花陰）142、花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁。
（宋李清照如夢令）143、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
（宋秦觀鵲橋仙）144、山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（宋陸游游山西村）145、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
（宋陸游十一月四日風雨大作）146、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
（宋陸游病起書懷）147、紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
（宋陸游冬夜讀書示子聿）148、古人學問無遺力，少壯功夫老始成
天行健，君子以自強不息地勢坤，君子以厚德載物語出周《易》當年梁啟超在清華所做演講是引用了這兩句從此“自強不息，厚德載物”便為清華大學校訓
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